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文檔簡介
1、公共關(guān)系學(xué)知識點四:公共關(guān)系的基本要素我們首先看一看公共關(guān)系的要素構(gòu)成(如圖1-1所示):從圖1-1中我們可以知道,公共關(guān)系是由社會組織、社會公眾、傳播三要素構(gòu)成的。公共關(guān)系的主體是社會組織,客體是社會公眾,聯(lián)結(jié)主體與客體的中介環(huán)節(jié)是傳播。這三個要素構(gòu)成了 公共關(guān)系的基本范疇,公共關(guān)系的理論研究、實際操作都是圍繞著這三者的關(guān)系層層展開的。(一)公共關(guān)系主_社會組織公共關(guān)系離不開主體,沒有主體就無法回答是誰在開展公共關(guān)系”這一重要問題。主體就 是活動的發(fā)動者、組織者、控制者、實施者和獲益者,它在公共關(guān)系行為過程中處于主動和主導(dǎo) 地位。公共關(guān)系的主體是社會組織,盡管有些個人,如在競選活動中的候選人
2、、國家公務(wù)員、社 會名流等,為了某種特殊利益也開展公關(guān)活動,但他們在從事公共關(guān)系活動時,不是以自然人的 身份,而是以法人的身份出現(xiàn)的。全面研究社會組織是社會學(xué)的課題,公共關(guān)系學(xué)主要是從公共關(guān)系活動的角度,對社會組織相關(guān)的性質(zhì)進行一些必要的分析。你是如何定義社會組織的?它有哪些特點?社會組織的特點。社會組織簡稱組織,是指由一定的社會成員,按照一定的規(guī)范、圍繞一 定的目標(biāo)聚合而成的社會團體。它是一個與個體”相區(qū)別的概念,是人們有意識地為實現(xiàn)某個 特定的目標(biāo),依照一定的結(jié)構(gòu)形式而組成的有機整體。社會組織一般具有以下特點:群體性。社會組織是多數(shù)人的集合體,是一個團體、群體,而不是哪一個人,也就是說,
3、組織的成員是復(fù)數(shù)而不是單數(shù)。導(dǎo)向性。社會組織這個多數(shù)人的集合體是靠共同目標(biāo)來維系的,所有的組織成員、組織 的所有活動都必須指向這一共同目標(biāo),其行為有較強的目標(biāo)導(dǎo)向性。建立社會組織的目的就是為 了達成某個特定的目標(biāo),其成員根據(jù)目標(biāo)屬性和特定的功能,相互凝聚,結(jié)合成群。(3 )系統(tǒng)性。社會組織不是由雜舌L無章的烏合之眾”所組成,而是以一定的規(guī)章制度、責(zé) 任分工相互約束的個體組成的整體,只有以系統(tǒng)的方式組織和構(gòu)建起來,社會組織才能形成合力, 完成共同目標(biāo)。協(xié)作性。社會組織都有與實現(xiàn)其特定目標(biāo)相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式,通過這種結(jié)構(gòu)紐帶,分散 的、沒有聯(lián)系的人、財、物、時間、信息與環(huán)境等諸多因素,在一定的范圍內(nèi)
4、聯(lián)系起來。它要求 社會組織成員之間相互協(xié)作、相互制約。變動性。社會組織是社會發(fā)展的產(chǎn)物,它的存在受到社會環(huán)境的制約。因此,無論是組 織的形式還是目標(biāo),都不是一成不變的。環(huán)境的變化必然帶來組織的相應(yīng)改變,組織的存在意義 在于完成社會分工任務(wù),而這只有通過組織自身的動態(tài)運作才能實現(xiàn)。穩(wěn)定性。盡管社會組織的成員及其領(lǐng)導(dǎo)者都是可變的,在數(shù)量和規(guī)模上有不斷擴展的趨 勢,但作為一種活動結(jié)構(gòu),即將組織成員組合在一起的基本框架或骨架總是穩(wěn)定的,不會輕易發(fā) 生變化。社會組織的分類。人們組合成為社會組織必定是為了完成某種共同目標(biāo),但目標(biāo)的存在方 式又各不相同,這就決定了社會組織必然具有多種類型。一般來說,通常有以
5、下幾種類型:營利性組織。營利性組織即以經(jīng)濟利益為目標(biāo),追求盈利的組織,如工商企業(yè)、金融機 構(gòu)、旅游服務(wù)性公司、賓館等。這類組織的公共關(guān)系工作往往直接為如何增進經(jīng)濟效益服務(wù)。非營利性組織。非營利性組織即以服務(wù)對象的利益為目標(biāo),為服務(wù)對象謀求利益,不以 營利為目的的組織,如學(xué)校、公立醫(yī)院、慈善機構(gòu)、社會公共事業(yè)機構(gòu)等。這類組織的公共關(guān)系 是要為樹立真誠服務(wù)的組織形象而努力?;ダ越M織?;ダ越M織即以組織內(nèi)部成員之間互獲利益為目標(biāo)的組織,如政治黨派、 群眾群體、宗教組織等。公益性組織。公益性組織即以國家和社會性利益為目標(biāo),維護一定范圍內(nèi)所有人的利益 的組織,如政府、軍隊、治安機關(guān)、司法機關(guān)等。社會組
6、織與環(huán)境。任何組織都不可能孤立地存在于社會之中,而必須與一定的環(huán)境發(fā)生關(guān) 系。公共關(guān)系意義上的環(huán)境又稱社會環(huán)境,是指組織所面臨的各種社會條件以及各類公眾。組織 與環(huán)境處在不停的相互作用中。一方面,每個組織都是環(huán)境的產(chǎn)物,一定的環(huán)境提供的物質(zhì)資源、 人力資源乃至信息資源,在很大程度上限定了組織的活動性質(zhì)和范圍,組織必須適應(yīng)環(huán)境才能生 存與發(fā)展;另一方面,組織又并非消極被動地任由環(huán)境擺布,它可以反過來對環(huán)境施加影響,發(fā) 揮作用,但這種反作用必須建立在組織對環(huán)境狀況的準(zhǔn)確把握之上。由于環(huán)境在本質(zhì)上是動態(tài)系統(tǒng),它的一個顯著特征是具有較大的不確定性。這樣,在組織與 環(huán)境之間就始終存在一個矛盾,即組織目標(biāo)
7、的確定性與環(huán)境的不確定性之間的矛盾。一方面,每 個組織都必須建立自己的、確定的奮斗目標(biāo);另一方面,每個組織又必須使自己在實施既定目標(biāo) 的過程中,讓既定目標(biāo)與不斷變化的環(huán)境條件相適應(yīng)。正是由于這個矛盾,才產(chǎn)生了組織對公共 關(guān)系的需求。公共關(guān)系活動為組織創(chuàng)造良好的公共關(guān)系,就可以視為營造環(huán)境”的活動,這是 組織對環(huán)境的能動作用的具體表現(xiàn)。為此,一個組織必須具備以下五個方面的能力:A為什么一個組織必須具備下列五項能力?(1)應(yīng)變能力。任何一個組織必須適應(yīng)環(huán)境的變化。一方面,組織要適應(yīng)社會環(huán)境的變化, 包括市場、社區(qū)、政治、文化等環(huán)境的變化,進行相應(yīng)的整合活動;另一方面,組織要適應(yīng)內(nèi)部 心態(tài)環(huán)境的變化
8、,適時調(diào)整組織與成員的關(guān)系,使內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境相統(tǒng)一。(2)認(rèn)知能力。任何組織必須準(zhǔn)確認(rèn)知自己,使內(nèi)部組織知覺與外部組織知覺相一致。內(nèi)部 組織知覺是指組織對自身的認(rèn)知;外部組織知覺是指公眾對組織的認(rèn)知。這兩種組織知覺有時一 致,有時背離,這就需要組織準(zhǔn)確地加以辨別。(3)檢驗?zāi)芰Α=M織必須敏銳地把握發(fā)展機會,及時檢驗出組織內(nèi)外卜有利于組織目標(biāo)的因素, 并將其加以放大;及時剔除不利于組織目標(biāo)的因素,并且做好善后工作。(4)協(xié)調(diào)能力。一個組織必須有效地調(diào)節(jié)部門關(guān)系、人際關(guān)系,消除各種關(guān)系沖突,形成有 利于實現(xiàn)組織目標(biāo)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。(5)結(jié)構(gòu)能力。一個組織必須適時進行組織設(shè)計、組織變革和組織發(fā)展,發(fā)
9、展組織的活力, 形成較強的凝聚力。組織設(shè)計是指崗位的設(shè)置、人員的配置、管理層次和管理幅度的變更;組織 變革是指成員思想和心理的變革;組織發(fā)展是指工作群體關(guān)系的進化。一個健全的組織必須具備 這三個方面的基本要求。因此,在營造組織環(huán)境的過程中,隨時收集各種環(huán)境的信息,增加組織的各種能力,就成為 公共關(guān)系部門的一項重要任務(wù)。(二)公共關(guān)系客一一會公眾公共關(guān)系也稱作公眾關(guān)系,因為公共關(guān)系的工作對象就是社會公眾(簡稱公眾)。人們要做 好公共關(guān)系工作,就必須了解和研究公眾,只有了解公眾,才能真正了解公共關(guān)系的對象和內(nèi)容, 才能制定正確的目標(biāo)、策略和方法,從而使公共關(guān)系工作建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,并與公眾建立良
10、 好的關(guān)系,使組織形成良好的公共關(guān)系狀態(tài)。在公共關(guān)系學(xué)里,公眾與“大眾”、群眾”有區(qū)別嗎?公眾的基本特點。公共關(guān)系工作對象統(tǒng)稱為公眾,公眾這一概念在公共關(guān)系學(xué)中有其特定 含義。正確理解這種含義,樹立正確的公眾意識,對于我們理解和把握公共關(guān)系工作的實質(zhì)具有 指導(dǎo)意義。在公共關(guān)系學(xué)里,公眾與大眾”、群眾”是有區(qū)別的。它不是泛指社會生活中的 所有人或大多數(shù)人,也不是泛指社會生活中的某一方面、某一領(lǐng)域的部分人,而應(yīng)具體地稱為組 織的公眾”。其特定含義是:與一個社會組織發(fā)生直接或間接關(guān)系,對該組織的生存和發(fā)展具有 現(xiàn)實的或潛在影響力的個人 群體和社會團體。也就是說,公眾必須是與某一組織具有現(xiàn)實或潛 在的
11、利益關(guān)系,并且對組織的目標(biāo)與政策具有相當(dāng)影響力的個人和團體。簡言之,公眾與組織之 間必須存在相互影響和相互作用。作為公共關(guān)系的運作客體,公眾有其自身的特點。(1)群體性。從組織的角度來說,公眾在很大程度上具有群體的特征。常見的群體可劃分為 三個層次:法人群體。法人群體即依法成立的社會實體,如工廠、機關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院等。它們都擁有 定的財產(chǎn)和生存空間,依法行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)。任務(wù)群體。任務(wù)群體即在一定的時間內(nèi)暫時匯集到一定地點,從事類似活動,在一定程度 上達到共同目標(biāo)的社會成員集合體,如圖書館的讀者、商店的顧客、風(fēng)景區(qū)的游客等。角色群體。角色群體即指具有某一共同身份或從事某一共同職業(yè)的社會成員集合
12、體,如學(xué) 生、工人、干部、教師、醫(yī)生等。了解公眾的群體特點,對于組織根據(jù)目標(biāo)與環(huán)境確定選擇公共關(guān)系對象非常重要。因為,任 何組織的公眾都是由各種群體相互交織、相互滲透而構(gòu)成的。(2)同質(zhì)性。即公眾的形成是由一個組織的性質(zhì)來確定的。一般來說,具有相似目標(biāo)和性質(zhì) 的組織往往擁有相似的公眾。例如,所有企業(yè)都要向顧客銷售產(chǎn)品,因此,所有的企業(yè)都有顧客 公眾;所有的企業(yè)都要有員工從事生產(chǎn),因此,所有的企業(yè)都有員工公眾;依此類推。需要指出 的是,盡管社會群體各自有其獨立性,但凡是因同一個原因而形成的公眾都是同質(zhì)的,即公眾相 互之間存在某種共同點,如共同的需要、共同的利益、共同的目的、共同的背景、共同的興趣
13、等。 這些共同點使一群人、一些團體或組織具有相同或相似的態(tài)度與行為,成為一個組織的公眾。例 如,一家商店進進出出的顧客之間本來并無直接聯(lián)系,但他們因為來此購買商品而成為商店的公 眾。再如,美國在印度的一家化工廠的有毒物質(zhì)泄漏,造成大量當(dāng)?shù)鼐用竦膫觥_@些傷亡者及 其親屬盡管彼此之間可能毫無聯(lián)系,也可能不屬于同一個組織,但是他們作為有毒物質(zhì)污染事件 受害人的這一共同點,使他們的態(tài)度和行為具有內(nèi)在的聯(lián)系,不約而同地或者有組織地針對這家 化工廠形成一定的公眾壓力、輿論壓力,甚至采取一致的行動,因此就成為該公司的公眾了。(3)變化性。公眾不是封閉僵化、一成不變的對象,而是一個開放的系統(tǒng),處于不斷發(fā)展變
14、 化的過程中。任何組織面臨的公眾都在不斷地變化,他們的性質(zhì)、形式、數(shù)量、范圍等方面隨著 主體條件、客觀環(huán)境的變化而變化。例如,某航空公司的一次空難事件形成的受難者家屬公眾會 因問題的解決而消失。再如,某一個人可以有多重公眾身份,對商店來說是顧客公眾;對學(xué)校來 說是家長公眾,對工廠來說是員工或股東公眾。另外,在關(guān)系緊張時,他可能是特定組織的重要 公眾,關(guān)系緩和了就變成了次要公眾。明確公眾的變化,組織才能隨時修改計劃,采取公共關(guān)系 有效措施,讓公眾向有利于組織的方面變化。相關(guān)性。公共關(guān)系所指的公眾不是抽象意義上的人民大眾或勞苦大眾,而是指與特定社 會組織相關(guān)聯(lián)的個人、群體和組織。這種關(guān)聯(lián)性是由組織
15、與公眾間的相互利益關(guān)系決定的。一群 人之所以成為某一組織的公眾,是因為他們與該組織具有一定的相關(guān)性,即他們的意見、觀點、 態(tài)度和行為對該組織的目標(biāo)和發(fā)展具有現(xiàn)實的或潛在的影響力、制約力,甚至決定該組織的成敗。 同樣,該組織的決策和行為也對這些公眾具有現(xiàn)實的或潛在的影響力、作用力,制約著他們利益 的實現(xiàn)、需求的滿足、問題的解決等。這種相關(guān)性是組織與公眾形成公共關(guān)系的關(guān)鍵。從公眾的群體性、同質(zhì)性、變化性和相關(guān)性四個方面來把握公眾的特定含義,有利于我們理 解公眾這一概念與大眾、群眾等概念之間的區(qū)別,幫助我們了解、研究公眾,從而更好地開展公 共關(guān)系工作。公眾的分類是一個重要內(nèi)容,可要用心學(xué)習(xí)和理解!公
16、眾的分類。公眾是廣泛而又復(fù)雜的,一個組織開展公共關(guān)系,要認(rèn)清本組織所面臨的各 類公眾,對公眾進行科學(xué)的分類。弄清楚公眾的分類,目的是根據(jù)不同類型的公眾制定不同的方 針、政策和措施,以便取得良好的公共關(guān)系效果。這里主要介紹幾種常見的分類方法。(1)根據(jù)公眾與組織的所屬關(guān)系分類。按照公眾與組織有無歸屬關(guān)系來看,我們可以將公眾 分為兩大類:內(nèi)部公眾與外部公眾。內(nèi)部公眾。內(nèi)部公眾主要是指組織的員工,還包括組織的股東和員工家屬。員工是組織直 接面對的最接近的公眾,是組織賴以生存與發(fā)展的細胞,是組織內(nèi)部公眾的主體。如果組織中的 員工都與組織離心離德,組織將因此破裂、崩潰而不復(fù)存在。任何組織的首要任務(wù)都是培
17、植內(nèi)部 的凝聚力、員工的向心力。因此,每個組織的公共關(guān)系基本任務(wù)之一都是內(nèi)求團結(jié),搞好員工關(guān)系。同樣,股東是組織 的投資者和資產(chǎn)擁有者,具有一定的法定權(quán)利,是組織的自家人”,只有爭取他們的信任和支 持,組織才能創(chuàng)造出有利的投資環(huán)境和融洽的氣氛。員工家屬雖然不是組織的一分子,但他們與 組織形成一種特殊的歸屬關(guān)系,是組織的后院”或大后方”,可以起到加固或渙散員工軍心、 強化或損壞組織向心力的作用。夕卜部公眾。夕卜部公眾是指除內(nèi)部公眾之外的一切與組織發(fā)生相互影響、相互作用的公眾。 以某賓館為例,該賓館的上級主管部門是它的隸屬型公眾;新聞界、開戶銀行、同行業(yè)的另一賓 館是它的合作或競爭型公眾;廣大的顧
18、客則是它的輻射型公眾。前兩種多由法人群體構(gòu)成;后一 種主要由任務(wù)群體和角色群體構(gòu)成。一般來說,在組織的外卜部公眾中,消費者公眾、傳播媒介公 眾、社區(qū)公眾、政府公眾等對組織的發(fā)展尤為重要。(2)根據(jù)公眾與組織發(fā)生關(guān)系的時序特征分類。公眾的發(fā)展有一個過程,根據(jù)公眾與組織發(fā) 生關(guān)系的時間順序特征分類,其意義就是把公眾理解為一個連續(xù)的發(fā)展過程。依循這一過程,我 們可以把公眾分為非公眾、潛在公眾、知曉公眾和行動公眾。非公眾。非公眾是公共關(guān)系學(xué)中的特殊概念,指的是在組織的影響范圍內(nèi),但不受組織各 項方針政策和行為左右的個人和團體;同時,他們的行為和要求也不影響組織的方針、政策和行 為。例如,在一般條件下,
19、文具店可以被看作服裝店的非公眾,洗衣店可以被看做鐘表修理店的 非公眾,等等。也就是說,他們是非公共關(guān)系對象”。把這些非公眾排除在組織的公共關(guān)系范 圍之外,有利于減少公共關(guān)系工作的盲目性,增強針對性,避免浪費。在公共關(guān)系工作中,如何 避免在非公眾問題上陷入迷途,是一個十分重要的問題。潛在公眾。潛在公眾是指已經(jīng)同組織發(fā)生了某種直接關(guān)系,由此引起了某種問題,但他們 尚未意識到這一問題存在的公眾。潛在公眾在一定時間內(nèi),至少在意識到他們面臨的問題之前不 會采取行動,他們對組織的影響力是潛在的。但是這種狀況又不會始終存在下去,他們遲早會意 識到問題的存在。例如,對于購買了某企業(yè)不合格產(chǎn)品的顧客,在產(chǎn)品質(zhì)量
20、問題未暴露之前都是 該企業(yè)的潛在公眾。再如,在火車發(fā)生傾覆的重大事故后的一段時間內(nèi),死難者的家屬還不知道 他們的親人遇難,對鐵路部門來說,死難者的家屬就是潛在公眾。知曉公眾。知曉公眾是由潛在公眾發(fā)展而來的。知曉公眾不僅面臨共同問題,而且本身也 意識到了問題的存在,但還未采取行動。例如,前面我們講到的購買了不合格產(chǎn)品的顧客,已經(jīng) 發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不好,他們有可能去找生產(chǎn)該產(chǎn)品的廠家要求退貨或向新聞媒體曝光,但還未付諸行動, 這些顧客就是知曉公眾。知曉公眾一旦形成,就會急于了解問題的真相、原因和解決的辦法。公 共關(guān)系工作的重要任務(wù)之一,就是面對事實,必須向知曉公眾講真話,必須毫不隱瞞地向他們講 清一切,以
21、爭取得到知曉公眾的理解、諒解、合作,防止事態(tài)的激化,使知曉公眾的態(tài)度和行為 向有利于問題解決的方向轉(zhuǎn)化。行動公眾。行動公眾是由知曉公眾發(fā)展而來的。行動公眾不僅意識到了問題的存在,而且 準(zhǔn)備或者已經(jīng)采取解決問題的某種行動。他們的形成對組織的生存發(fā)展有極大的影響。不利于組 織的行動公眾,還會對組織的生存和發(fā)展構(gòu)成直接威脅,對他們開展公共關(guān)系工作,比對潛在公 眾和知曉公眾開展公共關(guān)系工作難度更大。例如,如果某生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品的電冰箱廠家,對已經(jīng)形 成的知曉公眾無動于衷,那么,許多遭受損失的買主就會找到廠部來說理,甚至指責(zé)或聲討廠家 欺騙消費者,不講信譽。若記者把這件事寫成新聞,拍下照片登在報上,甚至在電
22、視進行報道, 那么該廠就會名譽掃地,聲名狼藉,其社會效益、經(jīng)濟效益都會受到損害。因此,在公共關(guān)系工 作中,能否通過努力改變行動公眾的態(tài)度,使他們與組織相互適應(yīng),可以直接檢驗出公共關(guān)系工 作的效果。(3)根據(jù)公眾對組織的重要性程度分類。根據(jù)公眾對組織的重要性程度,我們可以把公眾劃 分為首要公眾、次要公眾和邊緣公眾。首要公眾。首要公眾是指決定組織生存和發(fā)展的公眾,他們對組織的生存、發(fā)展與成敗有 著舉足輕重的影響。比如,所有組織中的員工和股東、商店的顧客、工廠的用戶等都是組織面對 的首要公眾。首要公眾是組織生存和發(fā)展的基礎(chǔ),對組織握有生殺大權(quán)”,因此,組織往往投 入最多的時間、精力、人力和財力來維持
23、和改善同這類公眾的關(guān)系。次要公眾。次要公眾是指對組織的生存和發(fā)展有影響,但不起決定作用的公眾,其重要性 小于首要公眾。他們雖然不是公共關(guān)系工作的重點對象,但如果忽視他們的存在,就會使組織的 公共關(guān)系處于不良狀態(tài)。邊緣公眾。邊緣公眾是指與組織雖有關(guān)系,但聯(lián)系較少、影響較小的一類公眾,其重要性 最小。以一家商店為例,其首要公眾有員工、顧客、上級主管部門、業(yè)務(wù)往來單位;次要公眾有 政府機構(gòu)、社區(qū)、新聞媒體等;邊緣公眾主要是周邊的學(xué)校、科研機構(gòu)等。就一個組織來說,它的首要公眾、次要公眾和邊緣公眾是處在一個閉環(huán)系統(tǒng)中的,他們在不 同的時期可以互相轉(zhuǎn)化。(4)根據(jù)公眾對組織的態(tài)度分類。我們可以根據(jù)公眾對組
24、織是否具有合作態(tài)度將其分為順意 公眾、逆意公眾和獨立公眾。順意公眾。順意公眾又稱為支持公眾,是指對組織持贊賞、支持、合作和信任態(tài)度的公眾。 他們是推動組織發(fā)展變化的基本公眾與主要力量。一個組織的公共關(guān)系工作,其首要目標(biāo)是保持 和擴大順意公眾的隊伍,經(jīng)常與他們溝通聯(lián)系,不使他們的態(tài)度發(fā)生逆轉(zhuǎn),不讓他們被競爭對手 爭取過去。逆意公眾。逆意公眾又稱為敵對公眾,是指對組織持反對意見、不合作態(tài)度,甚至采取敵 對立場的公眾。他們是公共關(guān)系工作的重要對象。逆意公眾的形成一般有兩種原因:一種是在利 益上與組織發(fā)生沖突;另一種是由于溝通不暢對組織的政策和行為產(chǎn)生了誤解。獨立公眾。獨立公眾又稱為中立公眾或不確定公
25、眾,是指那些持中立態(tài)度或態(tài)度不明朗或 未表態(tài)的公眾。由于獨立公眾的態(tài)度具有極大的彈性,他們既可以向順意公眾轉(zhuǎn)化,也可以向逆 意公眾轉(zhuǎn)化,因此組織宜采取說服、爭取的工作方式,使他們向?qū)M織有利的方向轉(zhuǎn)化,對此組 織絕不能掉以輕心。綜上所述:對公共關(guān)系工作人員來說,順意公眾是組織的基本依靠對象,逆意公眾是組織急需轉(zhuǎn)化的對 象,獨立公眾是組織值得爭取的對象??傮w而言,公眾的分類方法完全由組織的實際工作需要決定,幾種方法可以單獨使用,也可 以交叉使用。對公共關(guān)系的對象作多方面的綜合分析,可以更好地掌握公眾的基本特征,為進一 步調(diào)查研究、制定計劃、開展活動、解決問題提供重要依據(jù)。公共關(guān)系中介環(huán)節(jié)一一傳播
26、當(dāng)組織明確了公共關(guān)系目標(biāo),確定了目標(biāo)公眾,并有了公共關(guān)系活動的設(shè)想之后,便要考慮 如何運用媒介把目標(biāo)和設(shè)想變成行動。傳播是連接社會組織和公眾的橋梁,是完成溝通的工程, 也是實現(xiàn)公共關(guān)系目標(biāo)的唯一手段。傳播的基本含義(1)傳播的含義。傳播廣義上是指人類社會、生物界乃至整個自然界的一切信息傳播現(xiàn)象, 如人與人之間語言、文字的使用,動物世界中色、味、聲、光的傳遞,電子技術(shù)中符號圖像的傳 播,等等。但我們這里研究的是狹義的傳播,它是人類生存及發(fā)展過程中所特有的一種社會現(xiàn)象。 狹義的傳播是指個人之間、群體之間或群體與個人之間交換或傳遞新聞、事實、意見、感情的信 息過程。這種傳播是雙向性的信息交流與分享。
27、公共關(guān)系的主體與客體之間正是通過這種雙向信 息交流而建立起相互信任、相互理解關(guān)系的。離開傳播這一中介,雙方就缺少相互溝通的橋梁, 也就不可能有公共關(guān)系的建立與發(fā)展。傳播的要素。傳播作為信息交流活動,有其特定的結(jié)構(gòu),它是由以下各要素有機地組成的 動態(tài)過程:信源。信源也稱傳播者、傳者或信息發(fā)送者,即信息的制造者。在公共關(guān)系傳播活動中, 傳播者與公共關(guān)系的主體是同一的,它既可以是個人,也可以是群體或機構(gòu)。另外,在傳播活動 中,傳播者作為傳播主體承擔(dān)著對信息進行篩選、制作、發(fā)送的責(zé)任。信宿。信宿也稱傳播對象、受傳者或信息接受者,指的是傳播者的作用對象,即傳播內(nèi)容 的接受者和反應(yīng)者,在公關(guān)活動中一般是指
28、公眾。在傳播活動中,信宿同樣可以是個人,也可以 是群體或機構(gòu),他們接受信息符號并對信息符號傳遞的內(nèi)容做出反應(yīng)。信息符號。在傳播活動中,任何信息內(nèi)容都是以一定的符號形式傳播出去的。符號是信息 的外在形式或物質(zhì)載體,公共關(guān)系信息是組織傳達給公眾的具體意見、觀點等,也包括公眾向組 織反饋的各種意見、建議等。人類擁有的最完整的符號體系就是語言符號和非語言符號,因此, 符號作為信息的載體,是現(xiàn)代社會運用最廣泛的一類傳播媒介。信息通道。信息通道是指信息在傳播過程中必須經(jīng)過的傳播途徑。傳播者和傳播對象之間 通過信息符號進行的交流和溝通,還要借助一定的傳播媒介形成具體的信息通道,如文字的傳播 需要寫成文章、書
29、信,通過紙張印刷才能廣為流傳。傳播媒介是在傳播雙方之間運送信息符號的 媒介物,它們能在空間定向運動,能被發(fā)送和接受,能負(fù)載信息而減少失真的程度。傳播媒介的種類繁多,如書籍、報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、磁帶、光盤、人際交流、聯(lián)誼活動等,它們形 成各種各樣的信息通道。傳播的活動過程。傳播活動就是將信息發(fā)送者需要交流的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成各種信息符號,并利 用一定的信息通道傳送給信息接受者,再由信息接受者解讀信息符號并了解其中含義的過程。(1 )香農(nóng)一韋弗數(shù)學(xué)模式。1949年,美國的信息學(xué)者C香農(nóng)和W韋弗提出了傳播過程的 數(shù)學(xué)模式,見圖1-2日所示。發(fā)底的梧收到的接收器信息信宿香農(nóng)一韋弗數(shù)學(xué)模式為傳播過程的進一步研究提供了重要的啟示。這個模式的第一個環(huán)節(jié)是 信源,由信源發(fā)出信息,再由發(fā)射器將信息
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