1、高等教化學(xué)知識(shí)點(diǎn)整理匯總高等教化學(xué)知識(shí)點(diǎn)整理匯總20/20高等教化學(xué)知識(shí)點(diǎn)整理匯總第二章 高等教化的性質(zhì)和任務(wù)一, 簡(jiǎn)答題：如何理解教化的本質(zhì)特點(diǎn)？（P10-12）1. 教化：促進(jìn), 提升個(gè)體和人類素養(yǎng)的活動(dòng)；2. 教化：通過(guò)文化傳承促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展；3. 教化：通過(guò)文化創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展。二, 簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述高等教化的基本性質(zhì)？（P13-16）1. 高等教化的高級(jí)性；2. 高等教化的專業(yè)性；3. 高等教化的學(xué)術(shù)性；4. 高等教化的公益性；5. 高等教化的主體性。三, 簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述高等教化的主要任務(wù)？（P17-20）1培育高級(jí)特地人才；2. 推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展；3. 服務(wù)社會(huì)發(fā)展須要。四,

2、選擇題：（P19頁(yè)）1810年，德國(guó)的威廉馮洪堡創(chuàng)辦了柏林大學(xué)，提出了聞名的“教學(xué)及科研相統(tǒng)一”, “通過(guò)科學(xué)探討促進(jìn)教學(xué)”的原則。在洪堡和柏林大學(xué)的影響下，“洪堡原則”快速傳至西歐, 美國(guó), 東歐, 日本和中國(guó)，成為現(xiàn)代大學(xué)共同遵守的一條原則。第三章 高等教化的歷史發(fā)展一, 簡(jiǎn)答題：中國(guó)最早的高等教化具有哪些總體特征？其一，學(xué)在官府，或稱學(xué)術(shù)官守, 非官無(wú)學(xué)；其二，官學(xué)一體，或官師合一；其三，政教合一。二, 選擇題（P24）書(shū)院是我國(guó)古代特有的教化機(jī)構(gòu)，它以私人創(chuàng)辦為主，積聚大量圖書(shū)，將教學(xué)活動(dòng)及學(xué)術(shù)探討結(jié)合在一起，從唐代到清末，存在了一千年之久。三, 選擇題（P26）作為東羅馬帝國(guó)的教化中

3、心，其任務(wù)是為帝國(guó)訓(xùn)練有較高文化水平的官吏。教學(xué)內(nèi)容以七藝為基礎(chǔ)，七藝之上設(shè)哲學(xué), 法律學(xué)和修辭學(xué)三種。四, 選擇題（P27）最初成立的歐洲中世紀(jì)大學(xué)，具有行會(huì)性, 自治性, 國(guó)際性和宗教性等特點(diǎn)。五, 選擇題或名詞說(shuō)明（P30）1862年國(guó)會(huì)通過(guò)了莫雷爾法案（亦稱“贈(zèng)地法案”），規(guī)定各州凡有國(guó)會(huì)議員一名，撥聯(lián)邦土地3萬(wàn)英畝，用這些土地的收益維持, 資助至少一所學(xué)院，而這些學(xué)院主要開(kāi)設(shè)有關(guān)農(nóng)業(yè)和機(jī)械技藝方面的專業(yè)，培育工農(nóng)業(yè)急需人才。六, 選擇題（P30）1904-1918年，威斯康星大學(xué)領(lǐng)先提出大學(xué)應(yīng)具有社會(huì)服務(wù)職能，從而將德國(guó)大學(xué)擁有的培育人才, 發(fā)展科學(xué)職能又向前拓展了一步。七, 選擇題

4、（P32）1898年創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂，是“百日維新”的僅存碩果。（北京大學(xué)的前身）八, 選擇題（P34）1917年蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，對(duì)校內(nèi)管理體制進(jìn)行了全面改革。九, 選擇題（P36）從高等教化適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新變化來(lái)看，1952年的院系調(diào)整應(yīng)當(dāng)說(shuō)基本上是勝利的（多科制學(xué)院和單科制學(xué)院），若以是否符合高等學(xué)校自身發(fā)展規(guī)律來(lái)評(píng)價(jià)，答案就不那么確定了。十, 選擇題（P37）1961年1月，教化部召開(kāi)全國(guó)重點(diǎn)高校工作會(huì)議，依據(jù)“調(diào)整, 鞏固, 充溢, 提高”的八字方針，提出對(duì)全國(guó)高等學(xué)校實(shí)行“定規(guī)模, 定任務(wù), 定方向, 定專業(yè)”。十一, 選擇題（P38）從1999年開(kāi)始，在“實(shí)現(xiàn)高等教化大眾化

5、”, “擴(kuò)大內(nèi)需, 拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)”等口號(hào)的推動(dòng)下，開(kāi)始了3年擴(kuò)招。第四章 現(xiàn)代高等教化的發(fā)展趨勢(shì)一, 論述題（開(kāi)放性）（P58）注：可參考書(shū)中兩部分章節(jié)的思索題。什么是高等教化的現(xiàn)代化？高等教化怎樣體現(xiàn)以人為本？如何保持我國(guó)高等教化的可持續(xù)發(fā)展？第十七章 高等教化模式的變革及創(chuàng)新一, 論述題（開(kāi)放性）（P320）注：可參考書(shū)中兩部分章節(jié)的思索題。如何理解教化模式的內(nèi)涵及其生成機(jī)制？中國(guó)高等教化模式變革及創(chuàng)新的根本目標(biāo)是什么？你對(duì)人才培育模式的變革及創(chuàng)新有何建議？后記：由于第四章和第十七章可能出的題目為開(kāi)放性論述題，因此大家須要通讀一下教材，對(duì)全部?jī)?nèi)容有個(gè)也許的印象，在自行整理回答上述參考題目。第五

6、章 教化目的教化目的的規(guī)定性（簡(jiǎn)答題P59）教化目的的一般規(guī)定性圍繞人的發(fā)展，教化目的的規(guī)定包括兩方面的內(nèi)容。其一是所培育的人具有何種社會(huì)功能，即在社會(huì)上居于何種地位，發(fā)揮什么作用。之所以必需作出這樣的規(guī)定，一方面為受教化者能夠融入社會(huì), 適應(yīng)社會(huì), 服務(wù)于社會(huì)，并為自身的生存及發(fā)展創(chuàng)建條件。同時(shí)也是教化的社會(huì)服務(wù)功能的集中體現(xiàn)。為此我們將這方面的規(guī)定表述為服務(wù)方向。其二是所培育的人應(yīng)具有何種素養(yǎng)，或者說(shuō)培育具有何種質(zhì)量規(guī)格的人。這種規(guī)定分為兩個(gè)層次，第一層次，作為教化目的的基本內(nèi)容，對(duì)受教化者的素養(yǎng)及其結(jié)構(gòu)提出總的要求；第二個(gè)層次，是將教化目的的總要求詳細(xì)化為各級(jí)各類教化的教化目標(biāo)。教化目的

7、的兩個(gè)方面的內(nèi)容是不可分割的，“對(duì)教化目的所作的功能分析，總是要伴隨確定的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，因此不存在沒(méi)有結(jié)構(gòu)的功能和沒(méi)有功能的結(jié)構(gòu)。表現(xiàn)在教化結(jié)果中的人的社會(huì)功能，規(guī)定了他的內(nèi)部素養(yǎng)構(gòu)成，人的確定素養(yǎng)結(jié)構(gòu)也總是確定了他在社會(huì)上所發(fā)揮功能的性質(zhì)及水平?！苯袒繕?biāo)系統(tǒng)的規(guī)定性（簡(jiǎn)答題P61）教化目標(biāo)是由多種發(fā)展要素, 多種發(fā)展層次所構(gòu)成的具有可檢驗(yàn)性的指標(biāo)體系，而不是一般的口號(hào)及原則要求。教化目標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)包括以下四個(gè)方面的規(guī)定：（1）詳細(xì)身份的規(guī)定，是受教化者通過(guò)確定的教化后所獲得的身份，如老師, 醫(yī)生, 工程師等職業(yè)身份，以及中小學(xué), ?？? 本科, 碩士, 博士等文化身份。這種規(guī)定是對(duì)“建設(shè)者及接班

8、人”的詳細(xì)化。（2）質(zhì)量規(guī)定，是及上述職業(yè)身份及文化身份相應(yīng)的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)及發(fā)展水平的規(guī)定，這是教化目標(biāo)體系的核心部分。不同層次, 不同類型的教化，其質(zhì)量規(guī)定是不同的，但都必需有自已的質(zhì)量規(guī)定。（3）時(shí)間規(guī)定，指為了達(dá)到質(zhì)量要求所須要的時(shí)間，包括學(xué)制的規(guī)定，培育支配中各種環(huán)節(jié)的時(shí)間規(guī)定, 課時(shí)規(guī)定等，是實(shí)現(xiàn)教化目標(biāo)的時(shí)間條件。層次規(guī)定，教化有高等, 中等, 初等教化層次之分；有一般教化及職業(yè)技術(shù)教化之分。各級(jí)各類教化皆有自已特定的教化目標(biāo)，在制定教能目標(biāo)時(shí)必需有明確的層次類型定位。3, 教化的功能（簡(jiǎn)答題P6970）教化是社會(huì)發(fā)展及人的發(fā)展的基礎(chǔ)性條件之一，對(duì)社會(huì)發(fā)展及人的發(fā)展皆有不可替代的作用，

9、因此具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展及個(gè)體發(fā)展的雙重功能。教化促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能。（教化四因素）教化的對(duì)象是一個(gè)個(gè)個(gè)體的人。影響個(gè)體發(fā)展的有遺傳, 環(huán)境, 教化及個(gè)體自身的主觀能動(dòng)性等因素。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)環(huán)境是個(gè)體生存的條件并對(duì)個(gè)人發(fā)展具有重大的影響。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，而教化在諸因素中起著主導(dǎo)作用。此為教化的育人功能。教化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能其一，教化的文化功能其二，教化的經(jīng)濟(jì)功能其三，教化的政治功能4, 教化的雙重價(jià)值（選擇題P70）教化具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展及個(gè)體發(fā)展的雙重功能，當(dāng)教化的這種雙重功能能夠滿意社會(huì)發(fā)展須要及個(gè)體發(fā)展須要時(shí)，便會(huì)形成教化的雙重價(jià)值，即教化的社會(huì)價(jià)值和個(gè)

10、人價(jià)值。在教化的社會(huì)價(jià)值中，同功有相對(duì)應(yīng)，可分為教化的文化價(jià)值, 經(jīng)濟(jì)價(jià)值及政治價(jià)值。教化的這三種社會(huì)價(jià)值，既是相互聯(lián)系, 相互滲透的，又不是可相互取代的。我國(guó)的教化方針（名詞說(shuō)明P74）教化法規(guī)定的國(guó)家教化方針是“教化必需為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必需及生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，使受教化者成為德, 智, 體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。 2002年11月，黨的十六大提出的教化方針是“堅(jiān)持教化為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，及生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”對(duì)原有教化方針作了重要的補(bǔ)充。第六章 高等教化目標(biāo)系統(tǒng)的構(gòu)建高等教化目標(biāo)系統(tǒng)計(jì)的原則

11、（簡(jiǎn)答題P78, 79）（一）全面性原則（二）適應(yīng)性原則（三）可行性原則（四）可測(cè)性原則（五）統(tǒng)一要求及發(fā)展特性相結(jié)合的原則2, 全面相識(shí)高級(jí)特地人才的內(nèi)涵（簡(jiǎn)答題P7981） 1高級(jí)特地人才的全面性 2高級(jí)特地人才的專業(yè)性 3高級(jí)特地人才的創(chuàng)建性高等教化目標(biāo)系統(tǒng)構(gòu)建四要素：（P83） 1知識(shí) 2實(shí)力 3思想品德目標(biāo) 4體質(zhì)知識(shí)：知識(shí)是人類創(chuàng)建的相識(shí)成果，在長(zhǎng)期積累過(guò)程中被客體化，成為龐大的知識(shí)體系。知識(shí)素養(yǎng)是個(gè)體對(duì)人類知識(shí)的駕馭，有選擇地將客體知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)體所須要的知識(shí)。學(xué)生須要駕馭哪些必備知識(shí)并形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為確定知識(shí)素養(yǎng)要求的內(nèi)容，科學(xué)知識(shí)的分類則是設(shè)計(jì)知識(shí)素養(yǎng)要求的根源實(shí)力：實(shí)

12、力是指順當(dāng)完成確定活動(dòng)任務(wù)的心理特征或本事，是智力的外化或外顯。智力同確定的活動(dòng)任務(wù)相結(jié)合就表現(xiàn)為實(shí)力。實(shí)力有獨(dú)立性（獨(dú)立完成任務(wù)）, 適應(yīng)性（隨環(huán)境變化而應(yīng)變）, 創(chuàng)建性（創(chuàng)新實(shí)力）和差異性（個(gè)體差異和發(fā)展的不平衡）等特點(diǎn)。從心理結(jié)構(gòu)上可分為一般實(shí)力, 特殊實(shí)力和創(chuàng)建實(shí)力，從相識(shí)及實(shí)踐的功能上可分為學(xué)習(xí)實(shí)力, 實(shí)踐實(shí)力和創(chuàng)新實(shí)力思想品德：以心理的情感因素為基礎(chǔ)，在社會(huì)環(huán)境和教化的影響下，由詳細(xì)行為到自覺(jué)信念的逐步遞進(jìn)，詳細(xì)分類包括健康的情感及意向心理品質(zhì)，道德品質(zhì)及道德行為，以世界觀, 價(jià)值觀, 人生觀為內(nèi)容的思想觀念，政治信仰和政治看法四種（4）體質(zhì)：人類在遺傳性和獲得性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的功

13、能和形態(tài)上相對(duì)穩(wěn)定的特性，包括體格, 體能和身體適應(yīng)實(shí)力，可通過(guò)視察和測(cè)量身體形態(tài), 生理和心理功能的確定指標(biāo)和醫(yī)學(xué)檢查推斷。知識(shí)的分類（簡(jiǎn)答題P83）按探討對(duì)象，可分為科學(xué)技術(shù)及人文社會(huì)科學(xué)兩大門類及其下屬分支學(xué)科。按同實(shí)踐的關(guān)系，可分為基礎(chǔ)科學(xué), 技術(shù)科學(xué)及工程技術(shù)，或基礎(chǔ)科學(xué)及應(yīng)用科學(xué)。按學(xué)科之間的交叉，可分為綜合學(xué)科, 邊緣學(xué)科及橫斷學(xué)科，此種分類打破了上述兩種分類的邊界，反映了現(xiàn)代科學(xué)的特點(diǎn)。按學(xué)科的歷史發(fā)展，可分為經(jīng)典學(xué)科（過(guò)去的學(xué)科）, 發(fā)展中的學(xué)科（現(xiàn)在的科學(xué)）, 新興的學(xué)科（將來(lái)的科學(xué)）。按知識(shí)的形態(tài)及困難程度，可分為事實(shí)的知識(shí)，即描述性知識(shí)；處理詳細(xì)事物方式方法的知識(shí)，即技

14、術(shù)性知識(shí)；學(xué)科領(lǐng)域中的普遍原理和抽象概念的知識(shí)，即理論知識(shí)，能理及智力的關(guān)系（簡(jiǎn)答題, 論述題P84）智力是指對(duì)客觀事物的相識(shí)實(shí)力，包括以思維實(shí)力為核心的記憶，視察, 想象等方面的實(shí)力。實(shí)力是指順當(dāng)完成確定活動(dòng)任務(wù)的心理特征或本事。智力是內(nèi)在的，實(shí)力是外顯的，是智力的外化，智力同確定的活動(dòng)任務(wù)相結(jié)合就表現(xiàn)為實(shí)力，所以實(shí)力同實(shí)力是不可分的。為了便于視察, 培育及檢測(cè)，因而提出實(shí)力素養(yǎng)。6, 高等教化目標(biāo)系統(tǒng)要素之間的關(guān)系（P86P89） 1學(xué)習(xí)及發(fā)覺(jué)的關(guān)系 2知識(shí)及實(shí)力的關(guān)系 3德及才的關(guān)系 4身及心的關(guān)系7, 一般素養(yǎng)（簡(jiǎn)答題P91）一般素養(yǎng)：指不分專業(yè)和層次，每個(gè)大學(xué)生都必需具備的素養(yǎng)，反映

15、了對(duì)人及人才素養(yǎng)的普遍要求，包括a科學(xué)素養(yǎng)（科學(xué)知識(shí), 信仰, 創(chuàng)新精神, 探討實(shí)力, 科學(xué)倫理的總體體現(xiàn)）, b人文素養(yǎng)（人文知識(shí)及人文精神的統(tǒng)一）, c身體素養(yǎng)三項(xiàng)。其中科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)是相輔相成, 相互滲透, 不可分割的。8, 專業(yè)素養(yǎng)（簡(jiǎn)答題P92）專業(yè)素養(yǎng)：指學(xué)生為適應(yīng)本專業(yè)的工作所必需具備的素養(yǎng)，主要要求包括：a駕馭本學(xué)科專業(yè)的基礎(chǔ)理論, 特地知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)，b駕馭專業(yè)方法技能，c具有從事本專業(yè)實(shí)際工作及科學(xué)探討的實(shí)力，d了解和熟識(shí)本專業(yè)國(guó)內(nèi)外的發(fā)展，e對(duì)本專業(yè)價(jià)值的認(rèn)同和酷愛(ài)，f具備從事本專業(yè)工作所必需的職業(yè)道德，g具備從事本專業(yè)所必需的心理和身體條件。9, 一般素養(yǎng)及專業(yè)

16、素養(yǎng)的關(guān)系（簡(jiǎn)答題P92）一般素養(yǎng)及專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)系：不可分割性。兩者的結(jié)合是現(xiàn)代高級(jí)特地人才綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，一般素養(yǎng)是專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，專業(yè)素養(yǎng)是一般素養(yǎng)在確定方向上的強(qiáng)化和提升。10, 寓于一般素養(yǎng)及專業(yè)素養(yǎng)中的創(chuàng)建性（簡(jiǎn)答題P92）寓于一般素養(yǎng)及專業(yè)素養(yǎng)中的創(chuàng)建性：兩者中都包括對(duì)科學(xué)創(chuàng)新精神, 科學(xué)探討實(shí)力及方法的要求，即是受教化者創(chuàng)建性的培育。創(chuàng)建性滲透于兩者之中，又是兩者的最高表現(xiàn)。第七章 高等教化的基本結(jié)構(gòu)1, 高等教化結(jié)構(gòu)的概念（名詞說(shuō)明, 選擇題P93）高等教化結(jié)構(gòu)是指高等教化系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個(gè)多維, 多層次的困難的綜合結(jié)構(gòu)，大致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)

17、構(gòu)兩大部分。 宏觀高等教化結(jié)構(gòu)主要包括：層次結(jié)構(gòu), 科類結(jié)構(gòu), 形式結(jié)構(gòu), 能級(jí)結(jié)構(gòu), 地域結(jié)構(gòu)（即布局）, 管理體制結(jié)構(gòu)等；微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu), 課程結(jié)構(gòu), 教材結(jié)構(gòu), 隊(duì)伍結(jié)構(gòu), 各類人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)等。2, 層次結(jié)構(gòu)（名詞說(shuō)明P93重點(diǎn)，其它幾個(gè)結(jié)構(gòu)了解）高等教化的層次結(jié)構(gòu)，又稱為水平結(jié)構(gòu)，指高等教化內(nèi)部由于教化程度和水平的凹凸不同而劃分的層次及相互關(guān)系。（高等?？平袒? 本科教化, 探討生教化）3, 科類結(jié)構(gòu)（名詞說(shuō)明P94）即不學(xué)科領(lǐng)域的高等教化的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教化機(jī)構(gòu)所授學(xué)位, 文憑及證書(shū)的科類劃分為準(zhǔn)。4, 形式結(jié)構(gòu)：（名詞說(shuō)明P94）指不同辦學(xué)形式的高等教化構(gòu)成狀態(tài)

18、。5, 能級(jí)結(jié)構(gòu)（名詞說(shuō)明P94）主要指具有不同辦學(xué)條件, 不同辦學(xué)要求和培育目標(biāo)的各類高等學(xué)校間的比例關(guān)系。6, 地區(qū)結(jié)構(gòu)（名詞說(shuō)明P94）指高等教化結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的結(jié)成狀態(tài)。7, 高等教化結(jié)構(gòu)及功能的關(guān)系（簡(jiǎn)答題P95）高等教化的結(jié)構(gòu)和功能從內(nèi)部聯(lián)系, 外部聯(lián)系兩個(gè)方面反映了高等教化系統(tǒng)的特性。一方面高等教化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)的整體功能取決于它及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的程度，高等教化的發(fā)展規(guī)模首先表現(xiàn)為及國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)模相適應(yīng)。另一方面，結(jié)構(gòu)和功能雖聯(lián)系緊密，但并不存在必定的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。8, 影響高等教化結(jié)構(gòu)的因素分析（簡(jiǎn)答題P9698）1經(jīng)濟(jì)因素。在高等教化結(jié)構(gòu)的諸多制約因素中，

19、經(jīng)濟(jì)因素的作用是基礎(chǔ)性的。2 文化, 傳統(tǒng)要素。 主要包括社會(huì)文化的總體水平，由歷史傳統(tǒng)形成的民族文化特點(diǎn)及觀念。3 科學(xué)技術(shù)因素。主要包括科學(xué)技術(shù)的總體發(fā)展水平及速度, 科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)的規(guī)模結(jié)構(gòu)等。4 教化因素。 教化制度, 義務(wù)教化, 各級(jí)一般教化及職業(yè)技術(shù)教化的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。5 區(qū)域因素。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域化。9, 高等教化層次結(jié)構(gòu)存在的主要問(wèn)題（簡(jiǎn)答題P110113）1?？茖哟为?dú)立性不強(qiáng) 首先，要改變?nèi)藗儗?duì)?？茖哟谓袒南嘧R(shí)。 其次，要突出?？茖哟谓袒霓k學(xué)特色。 第三，要調(diào)整專科內(nèi)部的科類比例。探討生層次較為薄弱10, 高等教化科類專業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化（簡(jiǎn)答題P119）

20、詳細(xì)來(lái)說(shuō)應(yīng)把握以下幾點(diǎn)： 1, 優(yōu)先發(fā)展信息科學(xué), 生命科學(xué), 新材料科學(xué)等高新技術(shù)類本科專業(yè)。 2, 大力發(fā)展及地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合的應(yīng)用型專業(yè)。 3, 激勵(lì)高等學(xué)校主動(dòng)探究建立交叉學(xué)科專業(yè)，探究人才培育模式多樣化的新機(jī)制。 4, 提倡部分高等學(xué)校，尤其是國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)高等學(xué)校進(jìn)一步拓寬專業(yè)口徑，敏捷專業(yè)方向。 5, 重視人文社會(huì)學(xué)科專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。 6, 要求高等學(xué)校加強(qiáng)傳統(tǒng)學(xué)科專業(yè)的改革和改造。11, 從1996年起，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)對(duì)學(xué)科專業(yè)進(jìn)行第四次重大調(diào)整。這次調(diào)整旨在削減一級(jí)學(xué)科設(shè)置不夠規(guī)范, 二級(jí)學(xué)科劃分過(guò)細(xì)的弊端，以科學(xué), 規(guī)范, 拓寬為基本原則，做出學(xué)科專業(yè)大調(diào)整：一級(jí)學(xué)科

21、堅(jiān)持按學(xué)科體系設(shè)置，力求寬窄適度，擴(kuò)大了15%，二級(jí)學(xué)科由原來(lái)的654種調(diào)整到近380種，比原先壓縮40%；75.4%的二級(jí)學(xué)科范圍得到不同程度的拓寬，增大了學(xué)科容量。在本, ?？茖I(yè)教化中則強(qiáng)化文化素養(yǎng)教化，拓寬專業(yè)口徑，專業(yè)數(shù)由原來(lái)的504種削減到249種。（P117）第八章 現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)本章結(jié)構(gòu)內(nèi)容：名詞說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)校制度（參見(jiàn)結(jié)構(gòu)圖或教材P122）簡(jiǎn)答和論述試述現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的意義。答：構(gòu)建和完善現(xiàn)代大學(xué)制度，有利于實(shí)現(xiàn)高等教化的可持續(xù)發(fā)展，有利于使我國(guó)高等教化在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下走向國(guó)際化。教材P1222, 如何正確相識(shí)和處理政府, 學(xué)校, 社會(huì)三者之間的關(guān)系。答：從現(xiàn)代大學(xué)

22、制度建設(shè)的三個(gè)層次來(lái)看，學(xué)校舉辦的制度和政府管理學(xué)校的體制，主要涉及的是政府和學(xué)校之間的關(guān)系，而學(xué)校內(nèi)部的管理治理結(jié)構(gòu)，則包括學(xué)校內(nèi)部各方面的關(guān)系以及學(xué)校及社會(huì)之間的關(guān)系?！罢? “學(xué)?！? “社會(huì)”，猶如三角形一樣，共同制約高等教化的運(yùn)行。而我國(guó)傳統(tǒng)高等教化管理體制中，僅僅涉及“政府”及“學(xué)?！钡年P(guān)系，“社會(huì)”這一要素基本上沒(méi)有主動(dòng)介入高等教化領(lǐng)域，只是被動(dòng)接受高等學(xué)校培育的人才和供應(yīng)的科研成果。經(jīng)過(guò)多年教化改革后形成的“政府宏觀調(diào)控，學(xué)校面對(duì)社會(huì)依法自主辦學(xué)”的管理體制，已經(jīng)初步確立了“社會(huì)”這一要素的地位和作用，表現(xiàn)為“社會(huì)”通過(guò)中介組織對(duì)高等教化施加影響。比如，部分社會(huì)評(píng)估機(jī)構(gòu)已經(jīng)

23、建立起來(lái)，對(duì)高等學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估，向社會(huì)供應(yīng)高等教化的信息。國(guó)家中長(zhǎng)期教化改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）明確要求在高校推動(dòng)專業(yè)評(píng)價(jià)，建立科學(xué), 規(guī)范的評(píng)估制度，以保障高等教化的質(zhì)量。現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)中將把發(fā)揮地方評(píng)估機(jī)構(gòu), 行業(yè)協(xié)會(huì), 專業(yè)學(xué)會(huì)等第三方力氣的作用，促進(jìn)管, 辦, 評(píng)三者分別。教材P124-125如何完善大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)？（參見(jiàn)結(jié)構(gòu)圖或教材P126-128）第九章 大學(xué)的學(xué)術(shù)追求和科學(xué)探討本章結(jié)構(gòu)內(nèi)容：名詞說(shuō)明：大科學(xué)（現(xiàn)代科學(xué)）：教材P140-141或教輔P1061963年美國(guó)科學(xué)史家普賴斯在其名著小科學(xué) 大科學(xué)一書(shū)中這樣闡述“大科學(xué)”的概念：“現(xiàn)代科學(xué)不僅硬

24、件如此絢爛，而且國(guó)家用于科學(xué)事業(yè)的人力和物力的支出，也使科學(xué)隧然成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代科學(xué)的大規(guī)模性，面貌一新且強(qiáng)而有力，使人們不得不以大科學(xué)一詞來(lái)美譽(yù)之?！毕鄬?duì)于傳統(tǒng)的小科學(xué)而言，大科學(xué)科研難度大，須要困難的試驗(yàn)儀器設(shè)備和龐大的信息支持系統(tǒng)，依靠國(guó)際間的技術(shù)合作及資金資助，表現(xiàn)出高度的創(chuàng)新性, 探究性, 綜合性, 組織性和風(fēng)險(xiǎn)性等特點(diǎn)。基礎(chǔ)探討：教材P137或教輔P105科學(xué)探討一般分為基礎(chǔ)探討和應(yīng)用開(kāi)發(fā)探討。前者的目的在于相識(shí)世界和說(shuō)明世界，后者的目的在于改造世界和創(chuàng)建世界（第二自然）。兩者是源及流的關(guān)系?；A(chǔ)探討的重大突破往往會(huì)帶來(lái)科學(xué)及技術(shù)的革命，甚至從根本上改變?nèi)思白匀坏年P(guān)系。

25、基礎(chǔ)探討沒(méi)有明顯的功利性，有賴于多學(xué)科的合作，探討周期長(zhǎng)，須要“十年磨一劍”。應(yīng)用開(kāi)發(fā)探討：教材P138或教輔P10520世紀(jì)以前歐洲大學(xué)的科學(xué)探討為純學(xué)術(shù)探討，即基礎(chǔ)探討。二十世紀(jì)初，美國(guó)以威斯康星為代表的州立大學(xué)通過(guò)社會(huì)服務(wù)，開(kāi)拓探討領(lǐng)域，從純學(xué)術(shù)探討擴(kuò)展到應(yīng)用開(kāi)發(fā)探討。二次世界大戰(zhàn)中，美國(guó)部分大學(xué)參及雷達(dá), 原子彈等軍事科學(xué)探討，并取得突出成就，進(jìn)一步增加了各國(guó)大學(xué)開(kāi)展應(yīng)用開(kāi)發(fā)探討的信念。20世紀(jì)50年代以后，隨著高等教化規(guī)模的擴(kuò)大，從事科學(xué)探討的大學(xué)老師人數(shù)的增加，大學(xué)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系的加盟，大學(xué)在保持基礎(chǔ)探討優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，主動(dòng)開(kāi)展應(yīng)用開(kāi)發(fā)探討，成為推動(dòng)社會(huì)法陣和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要力氣。問(wèn)

26、題探討：教材P148或教輔P109高等教化探討有兩條路徑，一是學(xué)科建設(shè)，一是問(wèn)題探討。問(wèn)題探討是大學(xué)管理干部和老師探討高等教化的基本路徑。近幾年來(lái)，我國(guó)高等教化得到空前發(fā)展，但也存在相當(dāng)問(wèn)題影響著高等教化的健康發(fā)展。圍繞問(wèn)題綻開(kāi)探討，分析緣由，提出對(duì)策，最終能全部或部分地解決問(wèn)題，這就是“問(wèn)題探討”。簡(jiǎn)答和論述：如何理解大學(xué)學(xué)術(shù)追求的層次性？教材P136或教輔P105答：大學(xué)學(xué)術(shù)追求有追求意識(shí)和追求行為兩個(gè)層次。學(xué)術(shù)追求意識(shí)指大學(xué)具有濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，老師具有劇烈的創(chuàng)新和求真的理念，能將科學(xué)精神, 科研方法自覺(jué)地引進(jìn)到教學(xué)之中，培育學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。學(xué)術(shù)追求行為是指學(xué)校擁有一流的學(xué)術(shù)隊(duì)伍和科研條件

27、，能夠爭(zhēng)取足夠多的科研經(jīng)費(fèi)，擔(dān)當(dāng)高水平的科研課題，做出一流的科研成果。學(xué)術(shù)追求的意識(shí)具有隱藏性和普遍性的特點(diǎn)。所謂隱藏性，是指學(xué)術(shù)追求寓及校園文化, 老師觀念, 教學(xué)過(guò)程之中，但卻很可能被人視而不見(jiàn)，錯(cuò)誤地認(rèn)為只有教學(xué)而沒(méi)有科研的老師就不存在學(xué)術(shù)追求。所謂普遍性，是指全部大學(xué)生和大學(xué)老師都應(yīng)當(dāng)有學(xué)術(shù)追求，也能夠做得到，它是培育具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力的高級(jí)特地人才的前提條件。學(xué)術(shù)追求的行為具有外顯性和條件性的特點(diǎn)。所謂外顯性，指學(xué)術(shù)追求的成果是以論文, 著作, 專利, 科研開(kāi)發(fā)等形式表現(xiàn)，具有顯著的學(xué)術(shù)價(jià)值, 社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。所謂條件性則指的是學(xué)術(shù)追求的行為必需具備確定的人員條件和物質(zhì)條件，

28、如科研團(tuán)隊(duì), 課題經(jīng)費(fèi), 手段設(shè)備等。我國(guó)高等教化處于大發(fā)展時(shí)期，各大學(xué)在處理科研及教學(xué)關(guān)系時(shí)要特殊慎重，不要盲目地追求科研課題和經(jīng)費(fèi)，以本科教學(xué)為主的大學(xué)對(duì)學(xué)術(shù)的追求應(yīng)主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)追求的意識(shí)這一層次上?，F(xiàn)代科學(xué)探討的特點(diǎn)有哪些？教材P140-141答：（1）高度創(chuàng)新性（2）高度探究性（3）高度綜合性（4）高度組織性（5）高度風(fēng)險(xiǎn)性大學(xué)科學(xué)探討有哪些特點(diǎn)？教材P141-142或教輔P106答：（1）學(xué)科齊全, 門類眾多，具有高度組織性，能滿意大科學(xué)交叉綜合探討的須要；（2）學(xué)術(shù)思想活躍，后備力氣足夠，能滿意大科學(xué)探究和創(chuàng)新的須要；（3）大學(xué)是信息集散地，能滿意大科學(xué)對(duì)信息的須要；（4）大學(xué)探

29、討擔(dān)當(dāng)國(guó)家重大基礎(chǔ)性探討課題，相宜于原創(chuàng)性探討；（5）大學(xué)老師廣泛開(kāi)展自由選題的探討，是小科學(xué)的探討基地。大學(xué)科學(xué)探討應(yīng)遵循什么原則？教材P143或教輔P107答：第一，科研及教學(xué)相統(tǒng)一原則。老師在科研中必需留意以下幾點(diǎn)：（1）科研選題首先要考慮教學(xué)須要，問(wèn)題來(lái)自于教學(xué)，使科研及盡可能及教學(xué)保持一樣；（2）將科研成果引進(jìn)到教學(xué)之中。充溢教學(xué)內(nèi)容，將科研方法, 科學(xué)精神寓于教學(xué)之中，培育學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)；（3）為學(xué)生參及科研創(chuàng)建條件，特殊是要汲取探討生進(jìn)入科研過(guò)程，通過(guò)科研實(shí)踐使學(xué)生得到真正的訓(xùn)練，以提高學(xué)生的科研實(shí)力。第二，課題中心原則。以課題為中心，保持相對(duì)穩(wěn)定的探討方向。第三，團(tuán)隊(duì)原則。大科

30、學(xué)時(shí)代的科研須要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才有競(jìng)爭(zhēng)力，才可能出大成果。大學(xué)老師應(yīng)主動(dòng)地融入一個(gè)團(tuán)隊(duì)，以團(tuán)隊(duì)利益為重，同心協(xié)力，最終實(shí)現(xiàn)多贏。大學(xué)老師績(jī)效評(píng)價(jià)中存在哪些問(wèn)題，如何解決？教材P146-147或教輔P108答：現(xiàn)行的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是，評(píng)價(jià)一所大學(xué), 一個(gè)老師的工作績(jī)效，首當(dāng)其沖是科研課題, 經(jīng)費(fèi), 成果等。政府和社會(huì)在評(píng)價(jià)大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)的是科研，大學(xué)科研水平高，政府的投入就多，大學(xué)科研水平及社會(huì)對(duì)大學(xué)的排名直接相關(guān)。相應(yīng)的，大學(xué)在評(píng)價(jià)老師時(shí)也是如此。總結(jié)起來(lái)就是政府專項(xiàng)投入及科研掛鉤，大學(xué)老師職稱評(píng)聘以科研成果唯一。事實(shí)上，這種看似重視科研的做法在某種程度上恰恰損害了科研的正常發(fā)展，這種評(píng)價(jià)機(jī)制一方面滋生助長(zhǎng)了

31、當(dāng)前的學(xué)術(shù)腐敗，另一方面也不利于學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的形成，而且輕教學(xué)的結(jié)果必定會(huì)拖科研的后腿。解決方法是，對(duì)大多數(shù)大學(xué)和大學(xué)老師的評(píng)價(jià)，應(yīng)以教學(xué)質(zhì)量為主，科研成果為輔，回來(lái)“教學(xué)為本”，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)和科研的統(tǒng)一?？偟膩?lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要有利于提高科研水平，推出重大成果，同時(shí)要保證學(xué)校上下對(duì)教學(xué)的重視，保證科研能有效地促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。大學(xué)為什么要探討自己？教材P147或教輔P108答：西方高等教化至今已有800多年的歷史，而我國(guó)的高等教化是從西方移植來(lái)的，至今才100余年。中國(guó)辦高等教化，總體上還是摹仿和借鑒他國(guó)。然而，中國(guó)的國(guó)情非常困難，高等教化又關(guān)涉千家萬(wàn)戶，及社會(huì)經(jīng)濟(jì), 政治文化休戚相關(guān)是一項(xiàng)好大的

32、系統(tǒng)工程，任何照搬照抄都是行不通的。必需在“拿來(lái)主義”的基礎(chǔ)上，仔細(xì)探討中國(guó)高等教化的發(fā)展之路。所以說(shuō)，中國(guó)的大學(xué)必須要探討自己。6, 為什么說(shuō)學(xué)術(shù)追求是大學(xué)組織的本質(zhì)特征？教材P134-136或教輔P104答：學(xué)校之所以不同于其他社會(huì)組織的本質(zhì)特征就在于它的知識(shí)性，學(xué)校通過(guò)傳播知識(shí)培育人才。大學(xué)之所以不同于其他類型的學(xué)校，則在于它的知識(shí)的高深性，大學(xué)通過(guò)傳播高深知識(shí)培育高級(jí)特地人才，并通過(guò)科學(xué)探討發(fā)覺(jué)高深知識(shí)。傳播和發(fā)覺(jué)高深知識(shí)離不開(kāi)大學(xué)老師對(duì)學(xué)術(shù)的追求。所以說(shuō)，學(xué)術(shù)追求是大學(xué)文化和大學(xué)精神的重要組成部分，是大學(xué)組織本質(zhì)特征的表現(xiàn)。青年老師如何正確處理教學(xué)及科研的關(guān)系？教材P149-152答

33、：首先要站穩(wěn)講臺(tái)。青年老師大多具有較高的學(xué)歷，充溢活力，對(duì)自身發(fā)展的期望值很高，但對(duì)教學(xué)往往缺乏足夠的相識(shí)，課堂閱歷不足，有的過(guò)分依靠現(xiàn)代多媒體教學(xué)而導(dǎo)致對(duì)課堂的掌控力不夠好。如何提升這些青年老師的教學(xué)實(shí)力已經(jīng)引起高等學(xué)校的普遍關(guān)注。對(duì)此可以從兩方面加以改良，一是解決好“教什么”和“如何教”的問(wèn)題。“教什么”屬于學(xué)科專業(yè)知識(shí)，“如何教”屬于教化專業(yè)知識(shí)，但學(xué)科專業(yè)知識(shí)還不能完全和課堂教學(xué)知識(shí)劃等號(hào)，“教什么”要依據(jù)學(xué)生的須要作教學(xué)設(shè)計(jì)，要細(xì)心備課，實(shí)現(xiàn)知識(shí)從書(shū)本到課堂的轉(zhuǎn)化。而解決“如何教”的問(wèn)題，也不能僅僅依靠課時(shí)量有限的老師崗前培訓(xùn)，還須要青年老師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行積累和總結(jié)。因此，青

34、年老師要站穩(wěn)講臺(tái)，首先有賴于個(gè)人的潛心探究和刻苦鉆研。第二，有必要建立和完善青年老師助教制度。助教制度能夠加強(qiáng)青年老師的培育和培訓(xùn)，使其學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法, 積累教學(xué)閱歷，增加他們教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。通過(guò)教學(xué)團(tuán)隊(duì)也能夠加大對(duì)青年老師的培育力度，促進(jìn)教學(xué)研討，提高教學(xué)水平。其次要以課題為導(dǎo)向進(jìn)行科學(xué)探討。教學(xué)無(wú)止境，青年老師在站穩(wěn)講臺(tái)后，要盡快進(jìn)入科研之中。在這方面要留意如下幾點(diǎn)：（1）要形成明確穩(wěn)定的科研方向；（2）要增加自信念，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)持不懈的科學(xué)精神；（3）要多爭(zhēng)取學(xué)術(shù)溝通和外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。（4）填寫(xiě)項(xiàng)目申報(bào)書(shū)要做到精益求精；（5）項(xiàng)目申報(bào)要緊扣項(xiàng)目申報(bào)指南，做到有的放矢。因此，青

35、年老師做探討要通過(guò)項(xiàng)目盡快凝練自己的探討方向。第十章 大學(xué)教學(xué)特點(diǎn)及教學(xué)整體改革本章內(nèi)容結(jié)構(gòu)：名詞說(shuō)明：教學(xué)：教輔P55教學(xué)是教化的基本途徑，是老師指導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是有目的, 有支配, 有組織進(jìn)行的人為的可以限制的系統(tǒng)。教學(xué)過(guò)程：教輔P55-56教學(xué)過(guò)程是教學(xué)條件下學(xué)生獲得相識(shí)和發(fā)展的過(guò)程，其核心問(wèn)題是教學(xué)條件及教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)性，其特點(diǎn)是階段性和聯(lián)系性。簡(jiǎn)答和論述：怎樣理解教學(xué)及教化的關(guān)系？教輔P54答：教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教化目標(biāo)的基本途徑，教學(xué)屬于教化途徑的范疇。教學(xué)條件構(gòu)成的因素有哪些？教輔P56答：主要包括：師生在教學(xué)中的地位作用及其相互關(guān)系, 課程（即教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容）, 教學(xué)方法及教學(xué)組

36、織形式, 教學(xué)時(shí)間, 教學(xué)環(huán)境, 教學(xué)的物質(zhì)條件。如何理解教學(xué)條件及教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)性？教輔P56答：首先，教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)所需的條件，即依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)并創(chuàng)設(shè)所需的教學(xué)條件；同時(shí)，實(shí)際的教學(xué)條件又確定學(xué)生現(xiàn)實(shí)發(fā)展的結(jié)果，即教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的實(shí)際強(qiáng)度。為什么說(shuō)大學(xué)教學(xué)是在改革中發(fā)展的？教輔P57答：首先，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人才質(zhì)量的要求越來(lái)越高，勢(shì)必要求教學(xué)作出相應(yīng)的的變革；第二，知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，科學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)高度分化及高度綜合的趨勢(shì)，因此使教學(xué)時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容之間的沖突越來(lái)越尖銳；第三，科學(xué)技術(shù)手段的發(fā)展，必定促進(jìn)奇偶學(xué)手段的更新。第四，教化及教學(xué)理論上的發(fā)展及突破，必定推動(dòng)教化的發(fā)展。為什么

37、說(shuō)大學(xué)教學(xué)改革必需經(jīng)過(guò)試驗(yàn)？教輔P59答：進(jìn)行教學(xué)改革的試驗(yàn)，首先必需從實(shí)際存在的問(wèn)題動(dòng)身，提出解決問(wèn)題的的原則及設(shè)想，確定改革的目標(biāo)及措施，即設(shè)計(jì)出改革試驗(yàn)的方案，然后創(chuàng)設(shè)必要的條件，實(shí)行確定的方法步驟來(lái)實(shí)施試驗(yàn)方案，并在試驗(yàn)過(guò)程中修正和完善試驗(yàn)方案，最終依據(jù)試驗(yàn)的結(jié)果作出科學(xué)的結(jié)論形成正確的決策，將改革由點(diǎn)到面推廣開(kāi)去。假如改革主見(jiàn)是錯(cuò)誤的，未經(jīng)試驗(yàn)而全面推行，勢(shì)必帶來(lái)?yè)p失。試驗(yàn)因?yàn)榉秶《恢猎斐芍卮髶p失，易于訂正。通過(guò)試驗(yàn)可以鑒別正誤，否定錯(cuò)誤面，完善并推廣正確的方面。若改革主見(jiàn)基本正確，不試驗(yàn)勢(shì)必增加摸索時(shí)間，乃至出現(xiàn)原本可以避開(kāi)的失誤。試驗(yàn)可增加勸服力和可操作性，加速改革進(jìn)程，少走

38、彎路，不出現(xiàn)大起大落的現(xiàn)象。大學(xué)教學(xué)過(guò)程有何特點(diǎn)？教材P164-165或教輔P57答：圍繞大學(xué)教學(xué)的專業(yè)性, 教學(xué)及科研相結(jié)合, 大學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性三方面綻開(kāi)論述。（1）專業(yè)性。高等教化是建立在一般教化之上的專業(yè)性教化，可用“高”, “專”二字概括。大學(xué)教化的專業(yè)性要適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，須要處理好特地化和綜合化的問(wèn)題。（2）教學(xué)及科研相結(jié)合。教研結(jié)合是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)覺(jué)結(jié)合的主要途徑，也是大學(xué)教學(xué)古城特殊本質(zhì)的重要表現(xiàn)。大學(xué)教學(xué)中的教研結(jié)合包括兩個(gè)層面的含義，一針對(duì)老師而言，一針對(duì)學(xué)生而言。針對(duì)學(xué)生者詳細(xì)表現(xiàn)在：a, 在教學(xué)過(guò)程留意激發(fā)學(xué)生求知欲和追求真理的精神；b, 大學(xué)教學(xué)的內(nèi)容要反

39、映最新科學(xué)技術(shù)的成果和探討動(dòng)態(tài)；c, 實(shí)行教學(xué)方法和科研方法的親密集合；d, 大學(xué)生直接進(jìn)入科研領(lǐng)域。（3）大學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。在師生的雙邊活動(dòng)中，只有當(dāng)老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性, 自主性充分結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性主要表現(xiàn)在自主性, 自制力和批判性三個(gè)方面。結(jié)合實(shí)際談?wù)勄嗄昀蠋熢谕苿?dòng)大學(xué)教學(xué)整體改革中的應(yīng)為及可為。教材P167-169教輔P58答：圍繞教學(xué)改革的五項(xiàng)目標(biāo)和兩條策略來(lái)回答。教學(xué)改革的五項(xiàng)目標(biāo)：（1）在教化思想上，相識(shí)和處理傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，使大學(xué)教學(xué)過(guò)程由單純的學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為主, 學(xué)習(xí)和發(fā)覺(jué)相結(jié)合的過(guò)程；（2）在教化目標(biāo)上，正確相識(shí)和處理全

40、面發(fā)展及創(chuàng)新人才培育的關(guān)系，克服片面發(fā)展和平均發(fā)展的傾向，確立以全面發(fā)展為基礎(chǔ), 以培育創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力為重點(diǎn)的教化目標(biāo)；（3）在教學(xué)內(nèi)容上，正確相識(shí)和處理科學(xué)的確定性和不確定性的關(guān)系，使教學(xué)內(nèi)容從封閉的知識(shí)體系轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放的知識(shí)體系；（4）在教學(xué)方法上，正確相識(shí)和處理講授及自學(xué), 學(xué)習(xí)和科研的關(guān)系，使教學(xué)方法從講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)樽詫W(xué)為主，并使科研真正進(jìn)入大學(xué)教學(xué)過(guò)程，以促進(jìn)學(xué)生由學(xué)習(xí)到科研，由自學(xué)達(dá)到治學(xué)。（5）在教學(xué)管理上，正確相識(shí)和處理統(tǒng)一要求和特性發(fā)展的關(guān)系，變剛性管理為彈性管理。教學(xué)改革的兩項(xiàng)策略：（1）整體改革及單項(xiàng)改革相結(jié)合；（2）教學(xué)改革必需經(jīng)過(guò)試驗(yàn)。第十一章大學(xué)老師及學(xué)生在教學(xué)中

41、的地位作用及其相互關(guān)系論述題：如何看待大學(xué)教學(xué)中的師生關(guān)系(P185-188)（一）師生關(guān)系的主要類型 1傳承關(guān)系 2導(dǎo)學(xué)關(guān)系 3合作關(guān)系 4相長(zhǎng)關(guān)系（二）良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略 1了解和探討學(xué)生。 2樹(shù)立正確的學(xué)生觀。 3酷愛(ài), 敬重學(xué)生，公允對(duì)待學(xué)生。 4主動(dòng)及學(xué)生溝通，擅長(zhǎng)及學(xué)生交往。 5努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。第十二章 大學(xué)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化及教學(xué)內(nèi)容的更新名詞說(shuō)明課程：教學(xué)科目和教學(xué)進(jìn)程的總和。（P191）課程范圍有廣義和狹義之分：狹義課程指課程支配，也稱為顯性課程，是經(jīng)過(guò)組織的教學(xué)內(nèi)容，是有目的有支配實(shí)施的課程，在教學(xué)支配中支配的課程即是這類課程； 廣義課程除包括課程支配外，還

42、包括非支配課程，也稱為隱性課程，包含學(xué)生通過(guò)課外活動(dòng), 人際關(guān)系等獲得的知識(shí), 閱歷, 情感, 看法等。課程的作用：課程是教學(xué)過(guò)程的基本要素之一，是實(shí)現(xiàn)教化目標(biāo)的重要條件(P192)課程是教化目標(biāo)的詳細(xì)化，是實(shí)現(xiàn)教化目標(biāo)的藍(lán)圖；課程是師生共同活動(dòng)的依據(jù)；學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容駕馭的程度，是衡量教化質(zhì)量的詳細(xì)尺度。二, 簡(jiǎn)答題1, 編制課程的四要素？ 或者 制定課程的依據(jù)？(P192-195)（1）高等教化目標(biāo)（2）科學(xué)知識(shí)體系（3）學(xué)生特性化的須要及接受實(shí)力科學(xué)知識(shí)體系（4）課程設(shè)置的內(nèi)在邏輯2, 課程設(shè)置的內(nèi)在邏輯: (P195)課程的完整性, 條件性, 穩(wěn)定性, 發(fā)展性。 3, 課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化(P

43、195-201)(可能為簡(jiǎn)答題或者論述題，每個(gè)課程名稱又可能是名詞說(shuō)明)（1）通識(shí)教化課程及專業(yè)教化課程的關(guān)系a兩類課程皆應(yīng)重視而不可偏廢b兩類課程應(yīng)以專業(yè)教化課程為主（2）專業(yè)基礎(chǔ)課及專業(yè)課的關(guān)系（3）分科課程及綜合課程的關(guān)系（4）理論課程及教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的關(guān)系a應(yīng)以理論學(xué)習(xí)為主b在堅(jiān)持以理論學(xué)習(xí)為主的同時(shí)，必需使學(xué)生不斷積累及擴(kuò)大實(shí)踐閱歷（5）顯性課程及隱性課程的關(guān)系（6）必修課程及選修課程的關(guān)系（7）主修專業(yè)課程及第二專業(yè)課程的關(guān)系（8）先行課程及后續(xù)課程的關(guān)系4, 教學(xué)內(nèi)容的更新（P201）（1）教學(xué)內(nèi)容更新的多種層次a論證材料的更新b理論觀點(diǎn)的更新c學(xué)科體系的更新（2）教學(xué)內(nèi)容更新的多

44、種途徑a講授內(nèi)容的更新b指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀擴(kuò)充新知識(shí)c教材的更新（3）應(yīng)將科學(xué)前沿的介紹納入教學(xué)內(nèi)容第十三章 大學(xué)教學(xué)方法的運(yùn)用名詞說(shuō)明教學(xué)方法概述（P205-209）教學(xué)方法是為完成確定的教學(xué)任務(wù)，師生在共同活動(dòng)中實(shí)行的途徑, 手段和工具。（一）大學(xué)教學(xué)方法的本質(zhì) 1大學(xué)教學(xué)方法是師生在教學(xué)活動(dòng)中相互聯(lián)系的方式2大學(xué)教學(xué)方法又是一種特殊的相識(shí)方法，具有科學(xué)方法的性質(zhì) 3大學(xué)教學(xué)方法的本質(zhì)在于師生聯(lián)系方式及科學(xué)方法的統(tǒng)一（二）大學(xué)教學(xué)方法的作用 1直接影響教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn) 2.直接影響教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度和效率。（三）大學(xué)教學(xué)方法的結(jié)構(gòu)1及教學(xué)相識(shí)過(guò)程相適應(yīng)的教學(xué)方法 2及學(xué)生相識(shí)獨(dú)立性程度相適應(yīng)的教學(xué)方法 3教學(xué)相識(shí)活動(dòng)中的智力方式和方法以上是教學(xué)方法的一般結(jié)構(gòu)，它反映了教學(xué)方法系統(tǒng)共同的本質(zhì)特征，而作為大學(xué)的教學(xué)方法，在其結(jié)構(gòu)上還具有以下特點(diǎn)：1教學(xué)方法和教學(xué)形式的統(tǒng)一2教學(xué)方法及學(xué)科探討方法的統(tǒng)一3大學(xué)教學(xué)應(yīng)以老師指導(dǎo)下學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)為主 2, 講授法（P211） 講授法是老師通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生描繪情境，敘述事實(shí)，說(shuō)明概念，論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。是老師向?qū)W生傳授知識(shí), 技能的重要方法，從學(xué)生角度講，聽(tīng)講是獲得間接知識(shí)的重要途徑。二, 簡(jiǎn)答題1, 什么是講授方法，在教學(xué)中如何應(yīng)用及貫徹？（P211-216