1、經(jīng)受挫折的考驗(yàn) 他們該怎么辦？一、分享您的挫折1.心理學(xué)上對挫折的定義：挫折是個(gè)體從事有目的的活動(dòng)過程中，遇到障礙或干擾，致使個(gè)體動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，需要不能滿足的情緒狀態(tài)。二、挫折是不請自來的常客 2.挫折的普遍性3.挫折的必然性在中學(xué)階段，我們都展開理想的翅膀向往著美好的未來，但人生的道路往往迂回曲折，坎坷不平。生活的大海并不是風(fēng)平浪靜，海面上有驚濤駭浪，水里有漩渦暗礁，而我們只是一個(gè)不熟練的水手，缺乏經(jīng)驗(yàn)，,這些都會(huì)阻礙我們?nèi)松暮酱蚯斑M(jìn)發(fā)。人的一生不可能總是一帆風(fēng)順二、挫折是不請自來的常客 北京申奧形象大使、曾經(jīng)的體操冠軍桑蘭，當(dāng)她在一次比賽訓(xùn)練中不幸摔傷癱瘓時(shí)，所有的人都為她嘆息。但當(dāng)她

2、始終微笑著面對傷痛、面對世界時(shí)，所有的人都被“桑蘭微笑”感動(dòng)了。人們記住了桑蘭，不是因?yàn)榻鹋?，而是因?yàn)樗诖煺勖媲坝赂业奈⑿Α?也許你在某件事上是“倒霉”的，但你在其他方面可能依然很幸運(yùn)。和那些不幸者相比，你或許還是一個(gè)十分幸運(yùn)的人?！吧钍且幻骁R子，你對它笑，它就笑；你對它哭，它就哭?！?任何問題都隱含著創(chuàng)造的可能。挫折給人以打擊，帶來損失和痛苦，但同時(shí)也能使人奮起、成熟，從中得到鍛煉，正如大文豪巴爾扎克所說：“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對的，結(jié)果完全因人而異?？嚯y對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財(cái)富，對于弱者是一個(gè)萬丈深淵。 你的挫折不會(huì)永遠(yuǎn)存在，你還要繼續(xù)生存下去！暴風(fēng)消逝時(shí)，晴空必

3、然出現(xiàn)；冬雪融化時(shí)，生機(jī)必然展現(xiàn)。生命里的冬天，會(huì)消失無蹤，你的挫折當(dāng)然也會(huì)獲得解決。1、每個(gè)人都會(huì)面臨挫折不要怕 人人都有煩惱，人人都面臨挫折，那種沒有煩惱和挫折的生活，根本是一種幻想和自欺欺人的說法。追求那種沒有挫折的生活，只有徒耗生命而已。 2、每次挫折都會(huì)過去 3、每次挫折都有轉(zhuǎn)折點(diǎn) 4、每次挫折都會(huì)對人產(chǎn)生影響 5、不要盯住挫折不放 不要逃避不要不能自拔不要頹廢 不要絕望 挫折如果已經(jīng)發(fā)生，那就應(yīng)當(dāng)面對它，尋找解決的辦法；如果挫折已經(jīng)過去，那就應(yīng)當(dāng)丟開它，不要老是把它保留在記憶里。 三、面對現(xiàn)階段挫折態(tài)度、對策分析挫折產(chǎn)生的主客觀原因，正確對待挫折，不僅可以克服和消除挫折，而且還可以

4、磨煉自己的意志。四.正確面對挫折的方法正視挫折，認(rèn)真分析 分散挫折的壓力，不要把痛苦悶在心里，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)向老師、同學(xué)或親友傾訴，爭取別人的諒解、同情與幫助，這樣可以減輕挫折感,增強(qiáng)克服挫折的信心。學(xué)會(huì)宣泄，擺脫壓力四.正確面對挫折的方法情緒轉(zhuǎn)移，尋求升華 轉(zhuǎn)移自己的視線，遭受挫折后，一般人都會(huì)感覺度日如年，這時(shí)，可以通過自己喜愛的集郵、寫作、書法、美術(shù)、音樂、舞蹈、體育鍛煉等方式，使情緒得以調(diào)節(jié)，情感得以升華。四.正確面對挫折的方法學(xué)會(huì)幽默，自我解嘲“幽默”和“自嘲”是宣泄積郁、平衡心態(tài)、制造快樂的良方。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，不妨采用阿Q的精神勝利法，比如“吃虧是?！薄捌曝?cái)免災(zāi)”“有失有得”等等來調(diào)節(jié)

5、一下你失衡的心理?；蛘摺半y得糊涂”，冷靜看待挫折，用幽默的方法調(diào)整心態(tài)。四.正確面對挫折的方法 當(dāng)你受挫時(shí)先靜下心來把可能產(chǎn)生的原因?qū)ふ页鰜?，再尋求解決問題的方法。尋找原因，理清思路四.正確面對挫折的方法當(dāng)你遇到挫折時(shí)，要勇往直前。你的既定目標(biāo)不變，努力的程度加倍。那么很快，迎接你的就將是成功了 再接再厲，鍥而不舍四.正確面對挫折的方法總之,把一切想得自然、美好一些,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都沒有那么艱難了!挫折暫時(shí)的失敗只是我們身邊的過客,我們只有做到把挫折、失敗轉(zhuǎn)化為壓力、變?yōu)榱藠^進(jìn)取的動(dòng)力,不斷調(diào)整自己的心理狀態(tài),堅(jiān)定不移地向自己的目標(biāo)邁進(jìn),才會(huì)獲得最終的勝利.謝謝觀賞1口語交際能力不僅顯示著一個(gè)

6、人的語言水平，更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧和風(fēng)度。2盡管美、印、巴三者關(guān)系何其曖昧，但是美國和印度走向軍事合作的態(tài)度相當(dāng)明朗。3喬冠華是個(gè)從不設(shè)防的人，他能夠在國際舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，卻無法應(yīng)對政治生活中的陰謀和陷阱，最后付出的寶貴的生命為代價(jià)。4國慶假日是人們休閑的大好機(jī)會(huì)，那段時(shí)間里，我市解放路上到處都是游玩購物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了5高中語文學(xué)習(xí)一定要多讀多思多積累，只有打好基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)自己高遠(yuǎn)的目標(biāo)；如果毫無知識(shí)儲(chǔ)備，在激烈的競爭中，只能是鎩羽而歸6我們學(xué)生都應(yīng)該懂得：發(fā)展自己的智力，必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結(jié)合起來，因?yàn)槎呤切萜菹嚓P(guān)，緊密相連的7從文中反映的信息

7、來看，漢初四分天下是按功論封，這個(gè)功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。8本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，9.語言簡潔，敘事清楚；其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點(diǎn)。10.“靜”是中國茶道修習(xí)的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)?！鼻f子說：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實(shí)踐11.“怡”有和悅愉快之意。中國茶道雅俗共賞，不拘一格。一方面，突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性，同時(shí)，不同地位、信仰和文化層次的人對茶道有不同的追求。王公貴族講茶道