1、試論著作財(cái)產(chǎn)權(quán)中的復(fù)制權(quán)應(yīng)新的形勢并加強(qiáng)對(duì)復(fù)制權(quán)的保護(hù)。只有如此,才能保護(hù)著作權(quán)人的創(chuàng)作積極性,促進(jìn)科技文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。一、著作權(quán)的發(fā)展歷程著作權(quán)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的創(chuàng)造性成果權(quán),也是目前經(jīng)濟(jì)生活中一項(xiàng)非常重要的資產(chǎn)。在大陸法系國家,稱為著作權(quán),而在英美法系國家,則稱為版權(quán)(copyright)411031709 年英國頻布了世界1886191019901992文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的影響,也促進(jìn)了我國與世界各國的科技、文化和教育的交流。二、著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的重要作用著作財(cái)產(chǎn)權(quán)是著作權(quán)制度的重要起源,對(duì)作品的傳播利用方式的控制,可以給作者和傳播人帶來經(jīng)濟(jì)上的既定目標(biāo),首先必須尋求對(duì)智力作品創(chuàng)造

2、者的激勵(lì)。沒有人熱心于創(chuàng)作,以作品為依托的著作權(quán)制度就無法實(shí)現(xiàn)其社會(huì)目標(biāo)。為了鼓勵(lì)智力作品的生產(chǎn),社會(huì)必須確保作者的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。當(dāng)然,還有人格權(quán)利。“無財(cái)產(chǎn)即無人格”,承認(rèn)作者的著作財(cái)產(chǎn)權(quán),作者能從中得到物質(zhì)上的益處,也體現(xiàn)了作者的對(duì)智力作品的所有權(quán),其人格權(quán)也就有了保證。做到物質(zhì)和精神的雙豐收。著作財(cái)產(chǎn)權(quán)和著作人格權(quán)構(gòu)成了完整意義上的著作權(quán)。按照三、復(fù)制權(quán)是著作權(quán)諸權(quán)項(xiàng)中的核心權(quán)利作為最重要的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,是著作權(quán)人實(shí)現(xiàn)更廣泛的著作權(quán)權(quán)能的前提條件,著作權(quán)人就是因?yàn)榭刂屏藢?duì)作品的復(fù)制,才能夠控制隨后的多種利用作品的行為。復(fù)制權(quán)作為著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的一項(xiàng)最基本、最重要的權(quán)利,有廣義和狹義之分。狹義的復(fù)制權(quán)

3、是嚴(yán)格意義的復(fù)制權(quán),一般僅指以同樣形式制作成品的權(quán)利,如復(fù)制文字作品成書籍、雜志、報(bào)紙等方式;廣義的復(fù)制權(quán)除狹義的復(fù)制權(quán)之外,還包括以不同于作品的原來形式表現(xiàn)該作品的權(quán)利。日本、法國要求復(fù)制限于對(duì)作品的有形“固定”,德國的著作權(quán)法則規(guī)定的相對(duì)靈活一些,不考慮“復(fù)制為。復(fù)制的基本形式包括三種:第一種是不改變?cè)髌份d體或雖改變了載體但不改變其體現(xiàn)方式的復(fù)制,如對(duì)文字作品、音樂作品、戲劇作品來講,手抄、復(fù)寫、靜電復(fù)印、油印、照相翻拍、鉛印、膠印等印刷出版,都屬于復(fù)制。當(dāng)然,該種復(fù)制一直在隨著技術(shù)的發(fā)展在增加著新的內(nèi)容。第二種復(fù)制,即從無載體變?yōu)橛休d體的復(fù)制,主要是對(duì)口頭作品及表演者的現(xiàn)場表演而言的。

4、復(fù)制方式則主要指錄制而言。第三鐘復(fù)制,即從平面到立體或從立體到平面的復(fù)制,主要是對(duì)藝術(shù)作品、建筑作品的設(shè)計(jì)圖以及對(duì)攝影作品的制作而言的。復(fù)制,是復(fù)制權(quán)的特征:它可以轉(zhuǎn)讓、繼承或放棄,也不同于一般的財(cái)產(chǎn)權(quán),它有時(shí)間限制。與后兩者相比,它是最基本的、首要的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。前者只注重對(duì)原作品的再現(xiàn),后者又增加了再創(chuàng)作。復(fù)制權(quán)的行使,對(duì)作品的傳播利用方式進(jìn)行控制。作品是否要傳播以及通過何種方式進(jìn)行傳播,著作權(quán)人享有充分的自主權(quán),當(dāng)然,這一切肯定會(huì)按照對(duì)著作權(quán)人有利的方式來進(jìn)行。著作財(cái)產(chǎn)權(quán)體現(xiàn)了著作權(quán)人同作品的使用人之間的以對(duì)作品的一定利用方式為標(biāo)的商品關(guān)系。而復(fù)制權(quán)則直接體現(xiàn)了著作權(quán)人同作品的復(fù)制人之我們

5、知道,文學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)作品對(duì)社會(huì)的重要性毋庸置疑,而且復(fù)制是著作人的作品由僅被作者所知到益就越高,而同時(shí)又更加促進(jìn)作者的創(chuàng)作欲望,更多更深地挖掘題裁,更充分地更主動(dòng)地運(yùn)用自己的聰明和才使著作權(quán)的權(quán)利獨(dú)受,絕對(duì)性、排它性得以實(shí)現(xiàn)。從而架起了著作權(quán)人實(shí)現(xiàn)從作品到現(xiàn)實(shí)利益的一座橋梁。我如果沒有著作權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)制度(更不說有復(fù)制權(quán)),即使著作權(quán)人創(chuàng)作出自己的智力成果,也會(huì)要么被束之高閣, 四、復(fù)制權(quán)的新擴(kuò)張及其保護(hù)隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來,數(shù)字化技術(shù)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用,使計(jì)算機(jī)用戶可以隨時(shí)和隨心所欲地將通過檢索并在屏幕上顯示的信息,在未支付任何報(bào)酬的情況下,下載到硬盤或軟盤上,甚至是通過打印機(jī)將其打印出RAM

6、,沒有固定在有形媒“長久復(fù)制”,不包括“暫時(shí)復(fù)制”。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)復(fù)制,在今后的著作權(quán)立法中要明確規(guī)定適用復(fù)制權(quán)限制的條件,從而達(dá)到作品的創(chuàng)作者、傳播者、使用者三方利益的均衡保護(hù)之目的。這樣,才有利于更多適合社會(huì)需要的優(yōu)秀作品不斷地被產(chǎn)生出來,促進(jìn)社會(huì),經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。實(shí)施版權(quán)戰(zhàn)略的重要性2010100知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的大家庭；20顧中國著作權(quán)制度的百年歷程，總結(jié)中國著作權(quán)制度的歷史經(jīng)驗(yàn)，思考和規(guī)劃中國著作權(quán)制度的未來，使著作權(quán)保護(hù)制度在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、提高民族創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家，促進(jìn)我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮更加積極的作用。中國是人類文明的搖籃，四大發(fā)明是中國為人類進(jìn)

7、步作出的特殊貢獻(xiàn)，其中造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明為知識(shí)的傳播和著作權(quán)保護(hù)制度的產(chǎn)生提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持，而且早在宋朝時(shí)期我國就產(chǎn)生了保護(hù)版權(quán)的 萌芽，例如宋刻本的圖書上很多都有“版權(quán)所有”的警示。但是，在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，由于中國長期 處于農(nóng)耕社會(huì)，市場經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，著作權(quán)保護(hù)的萌芽并未轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代著作權(quán)制度。直到19101910比較完整而又因時(shí)因地制宜地將西方著作權(quán)保護(hù)理念移植入中國，開創(chuàng)了中國近代著作權(quán)法律制度建設(shè)的嶄 20一個(gè)好機(jī)會(huì)，為我們與國際版權(quán)同行廣泛交流、加強(qiáng)合作、增進(jìn)友誼提供了一個(gè)好平臺(tái)。我簡單介紹一下中國版權(quán)事業(yè)的改革發(fā)展情況。7011，199092020善，建立起了既符合國情又

8、與國際規(guī)則相銜接的著作權(quán)法律體系，確立了具有中國特色的司法與行政并行的版權(quán)保護(hù)制度，打擊各類侵權(quán)盜版取得重大成效，版權(quán)相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，版權(quán)公共和社會(huì)服務(wù)體系基本建立，社會(huì)公眾的版權(quán)意識(shí)顯著增強(qiáng)，版權(quán)國際合作與交流不斷加強(qiáng)，我國著作權(quán)事業(yè)取得了令世人矚目的偉大成就，著作權(quán)法律制度在建設(shè)創(chuàng)新型國家中的作用越來越突出。國際組織、各國同仁的支持和幫助，特別是世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織給了中國有力的支持和幫助。今年是中國加入303020立創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略構(gòu)想，制定了國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要，要把知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)作為國家的基本戰(zhàn)略來推進(jìn)。這就證明，在新的歷史條件下，中國政府將大力實(shí)施版權(quán)戰(zhàn)略，加大著作權(quán)保護(hù)力度，進(jìn)一步推

9、進(jìn)改革開放，建設(shè)創(chuàng)新型國家，推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。今天，著作權(quán)保護(hù)這個(gè)共同的事業(yè)使我們聚到了一起；明天，我們將會(huì)為保護(hù)和發(fā)展中華民族創(chuàng)新能今天，著作權(quán)保護(hù)這個(gè)共同的事業(yè)使我們聚到了一起；明天，我們將會(huì)為保護(hù)和發(fā)展中華民族創(chuàng)新能力而繼續(xù)奮斗。讓我們以著作權(quán)事業(yè)為共同平臺(tái)，加強(qiáng)交流合作，不斷增進(jìn)友誼，共同謀求21權(quán)事業(yè)健康發(fā)展的光輝前景。著作權(quán)法概述一、基本概念1、作品著作權(quán)基于作品而產(chǎn)生。著作權(quán)法中所稱的作品具有特定的含義，它是指關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力創(chuàng)作成果，它是一種無形財(cái)產(chǎn)。按作品的性質(zhì)可將其分為文學(xué)作品、藝術(shù)作品

10、和科學(xué)作品，它們有各自不同的表現(xiàn)形式，可以是文字、符號(hào)、圖畫、音樂、表演或其組合。文學(xué)作品通過語言和文字來表現(xiàn)，音樂作品通過節(jié)奏和旋律表現(xiàn)，影視作品通過人物形象來表現(xiàn)，科技作品通過圖紙、數(shù)據(jù)等來表現(xiàn)。著作權(quán)保護(hù)的客體是作品，進(jìn)一步講，是指作者思想的表現(xiàn)形式。一部作品可以分為兩部分，一部分是內(nèi)容，即作品中所表述的思想、情感、觀念或客觀事物；另一部分是指作品的表達(dá)形式，即作品以什么樣的方式來表達(dá)上述內(nèi)容。而這種形式往往是固定在某種有形的載體上，如小說、詩歌、劇本等。著作權(quán)法保護(hù)的是作品的表現(xiàn)形式而不保護(hù)作品的內(nèi)容。作品的構(gòu)成要件是：（1）必需具有獨(dú)創(chuàng)性(或稱原創(chuàng)性)，即作品必須是作者自己創(chuàng)作的成果

11、，而不是抄襲他人的；（2）必須能以有形形式加以復(fù)制，即能夠被人們的感官所感知。前一要件，使作品能夠反映作者的思想與智慧，構(gòu)成一種智力勞動(dòng)成果，具有精神價(jià)值，后一要件使作品能夠通過復(fù)制而獲取一定收益，具有了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。（1） 作品的獨(dú)創(chuàng)性作品必須是自己創(chuàng)作的，也就是說是作者獨(dú)立的智力創(chuàng)作。作者在掌握了一定素材的前提下，運(yùn)用自己的創(chuàng)作技巧，經(jīng)過精心安排，將自己所要表達(dá)的思想融匯進(jìn)去，形成自己獨(dú)特風(fēng)格的表現(xiàn)形式。形象地說， 所謂獨(dú)創(chuàng)就是自己寫出來或畫出來的，不是抄襲他人的。作品的獨(dú)創(chuàng)性不同于專利法所說的創(chuàng)造性和新穎性，它不需要與現(xiàn)有作品相比具有突出的實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)和顯著的進(jìn)步，更不要求它是前所未有的，只要

12、是作者獨(dú)立創(chuàng)作完成的，內(nèi)容相同的兩件作均可獨(dú)立地享有著作權(quán)。(2) 作品的表達(dá)性作品應(yīng)表達(dá)作者的某一思想和情感，能夠讓讀者體會(huì)出其中作者要表達(dá)的意思，從而成為傳達(dá)信息的工具。語無論次的亂寫，客觀事件的簡單描述都不能稱其為作品。作品所反映的作者的思想情感必須是文學(xué)、藝術(shù)或科學(xué)領(lǐng)域之內(nèi)的。就創(chuàng)作活動(dòng)而言，都必須限定在這一活動(dòng)領(lǐng)域中。所謂文學(xué)作品主要是用語言來表達(dá)作者思想的一種作品。藝術(shù)作品是指借助于其他道具以塑造形象來表達(dá)作者思想的作品?？茖W(xué)作品包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及工程技術(shù)作品。其中，工程技術(shù)作品是指表述在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)以及生產(chǎn)工藝方法和技能等內(nèi)容的智力創(chuàng)作成果。（3） 作品的可復(fù)

13、制性作品必須以某種特定的形式表現(xiàn)出來, 這種形式應(yīng)能夠予以復(fù)制。作品是只有具有了一定的形式，被人們感覺感知，人們才能夠利用它，作者也才能通過對(duì)作品的利用而獲取財(cái)產(chǎn)價(jià)值和實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。值得提出的是口述作品是否具有表達(dá)形式，我國的著作權(quán)理論認(rèn)為, 作者的口頭講述就是作品內(nèi)容的表達(dá)形式，因?yàn)樗梢暂p而易舉地進(jìn)行記錄、錄音并復(fù)制出版, 它也符合作品的能夠復(fù)制這一條件。2、著作權(quán)（版權(quán)）著作權(quán)（版權(quán)）是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的創(chuàng)作者依照法律規(guī)定對(duì)其創(chuàng)作的作品所享有的一種民事權(quán)利。版權(quán)最早是指出版權(quán)，即主要是指出版商的權(quán)利。經(jīng)過歷史的演變, 版權(quán)從出版權(quán)中分離出來并具有了今天的含義, 成為作者的權(quán)利。我

14、國著作權(quán)法即規(guī)定，本法所稱的著作權(quán)即版權(quán)。著作權(quán)包括人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。人身權(quán)是指與作者本身密不可分的權(quán)利，又稱精神權(quán)利。它包括： 發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是指作者對(duì)于自己所創(chuàng)作的作品享有使用和獲得報(bào)酬的 權(quán)利，也稱經(jīng)濟(jì)權(quán)利。它是指以復(fù)制、表演、廣播、出租、展覽、發(fā)行、放映、攝制、信息網(wǎng)絡(luò)傳播或者改 著作權(quán)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)，其保護(hù)的對(duì)象是智力作品，它有著知識(shí)產(chǎn)權(quán)最基本的專有性、時(shí)間性、地域性的特征，但又有自己獨(dú)特的特征：權(quán)利自動(dòng)產(chǎn)生。著作權(quán)基于作品的創(chuàng)作而產(chǎn)生。著作權(quán)的獲得不須經(jīng)過任何部門審批，作品一經(jīng)完成就自動(dòng)產(chǎn)生權(quán)利，在這一點(diǎn)上著作權(quán)區(qū)別于知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的商標(biāo)權(quán)和專利權(quán)。商

15、標(biāo)權(quán)和專利權(quán)的取得，必須經(jīng)過申請(qǐng)和審批，經(jīng)主管部門授權(quán)后才能享有權(quán)利。突出對(duì)人身權(quán)的保護(hù)。著作權(quán)中的署名權(quán)、修改權(quán)，保護(hù)作品完整權(quán)沒有保護(hù)期限，永遠(yuǎn)歸作者享有， 這些人身權(quán)不能隨作品進(jìn)入公有領(lǐng)域而喪失，且不能被繼承，其中署名權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)也不能被轉(zhuǎn)讓。3、著作權(quán)法著作權(quán)法是調(diào)整文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域因創(chuàng)作作品而產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。它調(diào)整的法律關(guān)系因作品創(chuàng)作而產(chǎn)生，表現(xiàn)為作者與傳播者、作者與讀者、傳播者與讀者、作者與社會(huì)之間的相互關(guān)系。多數(shù)國家在著作權(quán)法中都規(guī)定了受保護(hù)作品的范圍、著作權(quán)主體的資格及權(quán)利歸屬原則、著作權(quán)的內(nèi)容及保護(hù)期限、著作權(quán)的使用及侵權(quán)的法律責(zé)任等。藝術(shù)和

16、科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)造性勞動(dòng)的要求也是一致的。作品是通過創(chuàng)造性勞動(dòng)而產(chǎn)生的智力成果，既同作者的人格相關(guān)聯(lián)，也應(yīng)被視為與有形物質(zhì)財(cái)富一樣的私有財(cái)產(chǎn)，從這個(gè)意義上說，如果不賦予作者以著作權(quán)，不對(duì)其給以法律保護(hù)，而放縱任意的侵害行為，不僅使作者的勞動(dòng)成果被他人攫取，作者的人格也會(huì)受到傷害。國外幾百年、國內(nèi)十幾年的著作權(quán)法歷史表明，實(shí)施著作權(quán)法具有重要的意義，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）有利于鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)作者和傳播者對(duì)文學(xué)、藝術(shù)及科學(xué)作品的創(chuàng)作與傳播的積極性。作者為了創(chuàng)作一部作品，要進(jìn)行復(fù)雜的思維活動(dòng)，要搜集資料、積累經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)生活，經(jīng)過艱苦的勞動(dòng) 因此，它需要得到社會(huì)的承認(rèn)與尊重。如果不對(duì)其加以保護(hù)，就會(huì)產(chǎn)

17、生偷竊他人勞動(dòng)果實(shí)的投機(jī)分子，這如 對(duì)于加強(qiáng)與完善我國的法制建設(shè)具有積極的促進(jìn)作用。法律在現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制中，占有舉足輕重的地位。無法不能治國，各種社會(huì)關(guān)系需要法律手段進(jìn)行調(diào)整。而著作權(quán)法的制訂，對(duì)于調(diào)整涉及著作權(quán)有關(guān)方面的社會(huì)關(guān)系是不可缺少的工具，是我國法制建設(shè)的重要內(nèi)容。有利于加強(qiáng)國際間的合作與交往當(dāng)今世界，已不再是一個(gè)閉關(guān)鎖國的時(shí)代，優(yōu)秀的文化將是全人類的瑰寶，它將不分國家、不受地域限制而服務(wù)于世界各國的人們。隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外改革開放的深入，我國與世界各國間的文化交流、科技貿(mào)易必然增多。而世界大多數(shù)國家早已先于我國幾十年、幾百年制定了各自的著作權(quán)法。在這一方面， 我們已經(jīng)落伍了

18、，如果不盡快地趕上去，我們將會(huì)又一次失去一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，制定頒布著作權(quán)法， 給予在我國所有發(fā)表作品的作者以權(quán)利保護(hù)，必然會(huì)有利于擴(kuò)大交往，互惠互利，使作者的權(quán)利得到充分、完全的保護(hù)。保護(hù)著作權(quán)，使得制裁侵權(quán)行為有了法律武器。法律具有兩個(gè)方面的功能，一是保護(hù)、調(diào)整作用，二是懲罰、打擊作用。著作權(quán)法的頒布，使得制裁侵權(quán)行為有了法律依據(jù)，從而更加充分地保護(hù)了作者的權(quán)利。二、著作權(quán)法的歷史發(fā)展1、早期的版權(quán)思想早期版權(quán)的含義與現(xiàn)代版權(quán)概念不同。最初版權(quán)的基本內(nèi)容是翻印權(quán)，英文為 copyright，也稱活字印刷和造紙術(shù)發(fā)明后，印刷業(yè)迅速發(fā)展并成為一個(gè)有利可圖的新興行業(yè)。一批投機(jī)分子便盜印圖書 1

19、5特許令。這些特許權(quán)中便有了版權(quán)的含義。但是這一時(shí)期的版權(quán)含義并不包括承認(rèn)和保護(hù)作者的權(quán)利，而是由統(tǒng)治者授予印刷商的特權(quán)，說到底，是印刷出版權(quán)。印刷業(yè)的發(fā)展，印書商的獲利，極大地刺激了作者對(duì)自己創(chuàng)作的作品的權(quán)利要求。隨著個(gè)人權(quán)利觀念的強(qiáng)化，作者要求保護(hù)自己權(quán)利的呼聲日益高漲。據(jù)考證，歐洲第一個(gè)要求享有著作權(quán)的是德國宗教改革的領(lǐng)袖馬丁路德金。他在1525隨著資產(chǎn)階級(jí)自由思想的發(fā)展，人們對(duì)印刷商的壟斷權(quán)提出了挑戰(zhàn)。而出版商們也強(qiáng)烈要求能通過一部長期有效的成文法來保護(hù)自己的權(quán)利。2、版權(quán)法的產(chǎn)生與發(fā)展1709 年，英國議會(huì)通過了旨在給予印本的作者和買主以一定期限的印本權(quán),以鼓勵(lì)學(xué)術(shù)活動(dòng)的版權(quán)法142

20、1安娜法的頒布，首次確認(rèn)了作者對(duì)作品享有首先印刷的權(quán)利,結(jié)束了文書商對(duì)出版的壟斷。它被稱為第一部現(xiàn)代意義的版權(quán)法。181791、1793表演權(quán)法和作者權(quán)法。這一時(shí)期法律的最大特點(diǎn)是將作者的精神權(quán)利納入版權(quán)法保護(hù)的范圍，并在出版專有權(quán)的范圍限制，成為保護(hù)創(chuàng)作的法律。這是版權(quán)法保護(hù)的一個(gè)飛躍。法國的版權(quán)法對(duì)后來大陸法系國家的版權(quán)立法產(chǎn)生了很大的影響。1790其他藝術(shù)形式包括進(jìn)去。這一時(shí)期，世界其他國家也相繼頒布版權(quán)法。185018861952三、我國著作權(quán)保護(hù)的歷史沿革1、我國著作權(quán)保護(hù)的歷史淵源版權(quán)的起源與印刷有著不可分割的聯(lián)系。在印刷領(lǐng)域，我國較早地掌握了雕版印刷技術(shù), 這使得大量翻印書籍成為

21、可能，也使得我國很早就出現(xiàn)對(duì)印刷出版的保護(hù)。例如，在五代后唐長興三年（即公元932）， 朝廷令田敏在國子監(jiān)主持校正九經(jīng)，并刻板印賣，并且禁止一般人擅自刻印，如想刻印，必須請(qǐng)求國我國古代社會(huì)的封建統(tǒng)治，不可能產(chǎn)生重視個(gè)人權(quán)利的觀念。天下之土，莫非王土，所有的財(cái)產(chǎn)都屬皇帝所有,因而，在封建制度下，產(chǎn)生一部現(xiàn)代意義的版權(quán)法是不可能的。到了近代，特別是晚清時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)思想通過各種渠道滲透到當(dāng)權(quán)的明理之士的頭腦里，他們認(rèn)識(shí)到版權(quán)保護(hù)的重要性，進(jìn)而紛紛效仿國外，大搞立法活動(dòng)。1910著作權(quán)一詞最早就是形成于日本，是由日本的冰野金東太郎博士對(duì)大陸法系的作者權(quán)和英國的版權(quán)進(jìn)行研18991925 年，北洋政府

22、參照大清著作權(quán)律制定了著作權(quán)法。1928 年，國民黨政府頒布了著作權(quán)法1930 年, 國民黨政府又制訂了出版法。2、解放后我國的著作權(quán)保護(hù)解放后直至文革結(jié)束之前，我國的著作權(quán)保護(hù)沒有正式的專門法律規(guī)定，只有一些關(guān)于出版方面的條例規(guī)定。19509其計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)上作了一些原則性的規(guī)定。此后，又有一系列關(guān)于稿酬、出版合同、翻印作品的文件出臺(tái)。但是，這一時(shí)期有關(guān)保護(hù)版權(quán)的規(guī)定上升到法律高度的只有體現(xiàn)在憲法中出版自由的規(guī)定，而憲法的規(guī)定只是原則性的，無具體實(shí)行辦法。所以, 這一時(shí)期我國的版權(quán)保護(hù)制度尚未健全, 最明顯的不足是對(duì)作者的精神權(quán)利保護(hù)不夠。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國的歷史進(jìn)入了一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期

23、，立法工作也逐步走向正規(guī)，一些重要法律已開始頒布實(shí)施，著作權(quán)的立法工作也加緊進(jìn)行，相繼頒布了一些法律法規(guī)。1980 年頒布了關(guān)于書籍稿酬的暫行規(guī)定, 恢復(fù)了印數(shù)稿酬計(jì)付辦法。198295表演者、錄音、錄像出版單位的正當(dāng)權(quán)益。1984條例作為內(nèi)部文件掌握，成為保護(hù)版權(quán)的主要法律依據(jù)。該條例對(duì)于保護(hù)的作品，保護(hù)的主體，保護(hù)權(quán)利的內(nèi)容、保護(hù)期限、著作權(quán)的行使及付酬辦法、侵犯著作權(quán)的處罰等都作了詳細(xì)規(guī)定。此外，這一時(shí)期還陸續(xù)頒布了一些解釋及批復(fù)性文件，如國家版權(quán)局關(guān)于目前翻譯出版美國書刊的版（19807（19865于涉及博物館所收藏作品的版權(quán)問題的復(fù)函（198611）通知（198711），關(guān)于廣播電視

24、節(jié)目預(yù)告轉(zhuǎn)載問題的意見(198712領(lǐng)域的版權(quán)保護(hù)問題作了相應(yīng)的規(guī)定, 成為這一時(shí)期版權(quán)保護(hù)的主要法律依據(jù)。3、我國現(xiàn)行的著作權(quán)保護(hù)制度憲法保護(hù)世，任何人或單位不得限制。民法保護(hù)享有著作權(quán)（版權(quán)），繼承法保護(hù)我國現(xiàn)行的繼承法對(duì)于著作權(quán)的有關(guān)內(nèi)容也從財(cái)產(chǎn)繼承的角度作出了規(guī)定。該法第三條關(guān)于可繼承的財(cái)產(chǎn)中明確規(guī)定，公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)可以繼承。但著作權(quán)中的人身權(quán)則不能繼承，這是由人身權(quán)與作者密不可分的特點(diǎn)所決定的，如署名權(quán)，不能因?yàn)樽髡咚劳? 繼承人將作品署上自己的名字。這一規(guī)定，表明了我國的法律已將智力勞動(dòng)成果作為財(cái)產(chǎn)予以保護(hù)。著作權(quán)法保護(hù)199119791990199161權(quán)利保護(hù)充

25、分。 關(guān)于著作權(quán)的權(quán)利保護(hù)分為兩大部分：一是人身權(quán)利，包括發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)。二是財(cái)產(chǎn)權(quán)，具體指使用權(quán)和獲得報(bào)酬權(quán)，即以復(fù)制、表演、播放、展覽、發(fā)行、攝制電影、電視、錄像或者改編、翻譯、注釋、編輯等方式使用作品的權(quán)利以及許可他人使用而獲得報(bào)酬的權(quán)利。這一點(diǎn)既避免了英美法系只注重財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的偏頗，又糾正了大陸法系偏重保護(hù)人身權(quán)的弊端，從而使著作權(quán)的各項(xiàng)權(quán)利都得以保護(hù)。權(quán)利主體規(guī)定合理。在權(quán)利主體的規(guī)定上充分考慮了我國的歷史與現(xiàn)狀，比較切合實(shí)際，符合國情。著作權(quán)法第二條規(guī)定: 中國公民、法人或非法人單位的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)從這一條可以看出,我國公民、法人或非

26、法人單位都可以成為著作權(quán)的主體。保護(hù)的作品范圍廣泛。著作權(quán)法對(duì)于受保護(hù)的作品列舉的比較全面，它包括：文字作品，口述作品，音樂、戲劇、曲藝、舞蹈作品，美術(shù)攝影作品，電影、電視、錄像作品，工程設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖紙及其說明， 地圖、示意圖等圖形作品，計(jì)算機(jī)軟件，法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他作品。同時(shí)還規(guī)定，民間文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)的保護(hù)辦法由國務(wù)院另行規(guī)定。上述內(nèi)容比較全面地總括了當(dāng)今社會(huì)面臨著作權(quán)問題的絕大部分作品，這使得各行各業(yè)的創(chuàng)作人員都能夠享受到著作權(quán)法的保護(hù)。兼顧社會(huì)公眾的利益。在注重保護(hù)作者權(quán)利的同時(shí)，也規(guī)定了作者的義務(wù)。這主要體現(xiàn)在對(duì)于作品的合 該法還規(guī)定了某些情況下的法定許可，法定許可是一種強(qiáng)制使用。具有明顯的國際化特點(diǎn)。我國著作權(quán)法不論從作品的保護(hù)范圍上還是對(duì)主體的規(guī)定方面，不論從立法體例上還是從立法技術(shù)上，都接近于多數(shù)國家和國際公約要求的保護(hù)水平。如著作權(quán)的自動(dòng)保護(hù)原則、對(duì)精神權(quán)利與經(jīng)濟(jì)權(quán)利的保護(hù)水平、關(guān)于著作權(quán)的保護(hù)期限等方面，都與大多數(shù)國家及保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品伯爾尼公約的規(guī)定相一致。199210151030在我國生效，我國成為兩個(gè)公約的正式成員國。我國著作權(quán)保護(hù)也已經(jīng)納入了世界版權(quán)保護(hù)的范圍。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為了進(jìn)一步完善我國著作權(quán)保護(hù)制度，促進(jìn)科技文化發(fā)展，并適應(yīng)我國加