1、1098 20211單項選擇題1賈志記一件 事錄中為了做到“描寫具體動”要運用的手段（ 。.仔細(xì)觀察和合理想象 合理想象表達清楚仔細(xì)觀察2在語文閱讀探究性學(xué)習(xí)應(yīng)做到（ .緊扣探究內(nèi)容，不蔓不枝 加深對人文的探討 加深對文本的深度解讀 采用花樣跌出的教學(xué)方法3李自評自己的陋室銘這一堂課是“（ ）心，以運用為主旨”。.問答自讀誦讀體驗4吳和學(xué)生一起讀教學(xué)隨筆中培養(yǎng)學(xué)生“批判精神”的最佳途徑是（ 。.第四階段第一階段第三階段第二階段5以是黃厚江老師觀點的是（ .語文不僅僅是學(xué)習(xí)和交際的工具，更重要的是人的精神生活的工具。 從語言習(xí)得的規(guī)律尋求語文教學(xué)的科學(xué)化。語文的人文性只能體現(xiàn)在工具價值實現(xiàn)的過程

2、之中。讓藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計走進千萬個普通語文教師的課堂，是語文教學(xué)改 革所要達到的一個基本境界。6設(shè)讀教學(xué)“切入口”的前提是（ ）.教學(xué)設(shè)計完整確定文體了解學(xué)情研讀文本，梳理閱讀教學(xué)內(nèi)容7錢愚公移山課例中，執(zhí)教者一共設(shè)計了（ 問題，有條不紊地以聊故 事的姿態(tài)“暗地”里開展系列教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。.32.148張在“原生態(tài)”教學(xué)觀中提出教學(xué)應(yīng)該立足于（ .方便學(xué)生學(xué)習(xí) 方便教師教學(xué) 學(xué)生的自然本性 學(xué)生真實的生活世界9、吳泓老師認(rèn)為我們需要讀整本的“經(jīng)典”其中“經(jīng)典”是指那些最能體現(xiàn)人（ 的，經(jīng)過歲月的洗淘、篩選和一代又一代人實踐研究的，最具有閱讀價值和思想力量的作品。.“文明“情感“智慧 “原性10

3、、“語文”的語文教育思想主張語文教育以（ ）心。.課堂教學(xué)學(xué)生需要提升人格發(fā)展智力11 王崧楓橋夜泊例中初讀階段王老師實施了四個層次的教學(xué)中第一層（.讀出節(jié)奏讀出味道讀順口教師隱退12 、錢龍死海不死實錄中采用的學(xué)習(xí)方法有（ ）.合作和對比 探究和試誤 合作和探究 試誤和自省13 、賈敏老師主張語文課堂要做到“三實”，其中（ ）學(xué)的本色。.E. 厚扎實樸實真實14 、陳樑老師在合歡樹一文教學(xué)中體現(xiàn)出的教學(xué)風(fēng)格是（ ）.華麗平淡樸素標(biāo)新立異平平無奇15 、錢龍老師對愚公移山的解讀是從（ ）入手的。.接受美學(xué)語用神話寓言16 、張純中國石拱橋?qū)嶄浿校邦A(yù)習(xí)見疑”環(huán)節(jié)的第一個問題目的在于.總結(jié)上堂課

4、“搭子引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 由溫”向知”過17 、板設(shè)計教學(xué)刻意變“以講為主”為（ ）視創(chuàng)設(shè)各種活動式教學(xué)設(shè)計。.“以學(xué)為主 “以讀為主 “以為” “以動為主18 、鄭龍的作文構(gòu)思策略中的第三步是（ ）.意義鏈接自問自答說文解字詞語鏈接19 、以不屬于語感教學(xué)法中“比較揣摩法”常用的方法的是（ .“調(diào)”“加”“聯(lián)”“讀”20 、竇梅林沖棒打洪教頭課例中，“林沖的敢與不敢相關(guān)的內(nèi)容”教學(xué)片斷是一個典型的 （ ）讀活動。.探究發(fā)現(xiàn)喚醒再現(xiàn)分析介入 創(chuàng)造性想象多項選擇題21 、詩從體裁上可分為（ ）.近體詩古體詩律詩絕句22 、張新東坡詞兩首中，執(zhí)教者教學(xué)推進過程以學(xué)生“自然閱讀”的認(rèn)知規(guī)律為主線，具體

5、可 以總結(jié)為（ ）.第一次閱讀 第二次閱讀 深度理解背誦23 、寧彬老師提出的“寧氏三原則”是（ ）.“三迷” “三歡” “三尊” “三允”24 、張新“原生態(tài)”文本解讀的四格層次分別是文體層面、（ 。.意蘊層面內(nèi)容層面言語層面審美層面25 、從厚江我們家的男子漢可看出，語文閱讀教學(xué)的探究學(xué)習(xí)中教師提出的問題一定是來自于 （ ）.學(xué)生視角教師的親自閱讀。 文本真實生活26 、錢龍愚公移山課例中，“那就請大家查字典”、“要思前顧后地讀文章”、“在這里適用嗎”、“文章還有別的例子嗎”？這個點撥實際上是一個確定文言詞匯含義的程序性知識：“查 字典”、（ ）“尋找例子支撐”。.“聯(lián)上下文 “總?cè)?“

6、揣語” “聚信”27 、余潮天上的街市課例中的三個樂章分別是（ .背找讀寫28 、文文中誦讀教學(xué)設(shè)計要注意（ .誦讀方式多元 讀的通順讀的準(zhǔn)確以讀促背29 、郭陽項鏈課例中執(zhí)教者用到的文本解讀方法有（ ）.文本細(xì)讀 原型解讀法 接受美學(xué)解讀法 傳記解讀法30 、范教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)固然可以分成許多步，張孝純認(rèn)為，最基本的就是（ 步驟。.質(zhì)詢研討溫故知新鞏固深化預(yù)習(xí)見疑31 、常的說明順序有（ .因果順序邏輯順序空間順序時間順序32 、從篇課文的常規(guī)教學(xué)設(shè)計看，小說教學(xué)的內(nèi)容可分為（ ）。.擴展運用理解賞析33 、依中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)對文言文的相關(guān)規(guī)定，文言文課堂教學(xué)活動主要有（ 三。.誦讀翻譯背記朗

7、讀34 、以價值取向”為根本可把中小學(xué)作文教學(xué)分為“文章本位”“摹寫本位”、（ 。.認(rèn)知本位認(rèn)識本位結(jié)構(gòu)本位交際本位判斷題35 、于正言語交際表達訓(xùn)練實錄中， 其不是來上課的，是來找人的既考你們又考 我，這辦法行嗎？”這一教學(xué)環(huán)節(jié)所設(shè)計的交際任務(wù)是“學(xué)生說、教師猜”。.A.B.36 、傳課堂中教學(xué)缺乏真實坦誠的師生對話。.A.B.37 、魏生統(tǒng)籌方法實錄中，基本所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都轉(zhuǎn)化為“活動”來開展。.A.B.38 、李東陋室銘實錄“三讀”中，執(zhí)教者讓學(xué)生改寫目的在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。.A.B.39 、板式教學(xué)適用于所有的文體教學(xué)，但前提是考慮好文體的藝術(shù)特點。.A.B.40 、誦要求學(xué)生讀出句

8、讀就是要求讀出思想感情。.A.B.41 、優(yōu)的板書設(shè)計是創(chuàng)設(shè)“詩意課堂”的重要步驟。.A.B.42 、錢夢不死實錄中，執(zhí)教者提問“哪些知識可以不教”是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的一種策略。.A.B.43 、目，中小學(xué)實用文閱讀教學(xué)的選文已有很清晰地范圍。.A.B.44 、管剛作文評講課實錄中“關(guān)聯(lián)病”是指在文中使用錯誤的關(guān)聯(lián)詞。.A.B.45 、“師網(wǎng)上點評”的重點在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。.A.B.46 、于正言語交際表達訓(xùn)練中，讓被描寫者自己評價同學(xué)的寫作是否符合自己這幾教學(xué)活動， 屬于口語交際訓(xùn)練。.A.B.47 、“描作文”教學(xué)目的在于幫助兒童認(rèn)識周圍世界，培養(yǎng)觀察、想象和思維能力以及增強

9、語言表 達的基本功。.A.B.48 、王舟楓橋夜泊課例結(jié)尾的“結(jié)束語”對開頭的“導(dǎo)語”進行了補充升華。.A.B.49 、散閱讀教學(xué)中重要的是拋開實詞的具體所指，體驗抽象詞匯的意義及詞匯的詩性美。.A.B.50 、余潮神奇的極光一課的可“推廣性”強，與執(zhí)教者在研讀的廣征博引有密切聯(lián)系。.A.B.51 、國石拱橋是一篇文藝性說明文，客觀的介紹我國石拱橋。.A.B.52 、“講”這一教學(xué)方法包含了課堂教學(xué)思路要以文本本身為邏輯順序的要求。.A.B.53 、魏生統(tǒng)籌方法實錄中，活動的資源和材料都很“豐富”。.A.B.54 、“課堂還給學(xué)生”“翻轉(zhuǎn)課堂”“以學(xué)生為主”等呼聲的出現(xiàn)，是對板塊式教學(xué)中教師地位的 一種挑戰(zhàn)。.A.B.55 、“際本位”的作文教學(xué)設(shè)計必須要創(chuàng)設(shè)交際語境。.A.B.56 、現(xiàn)小說的閱讀與古典詩歌因為文體差異較大，不適用于進行比較性閱讀。.A.B.57 、學(xué)在網(wǎng)絡(luò)教室里研讀的過程應(yīng)該是完全獨立、靈活的