1、藝 術(shù) 的 功 能藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)的生產(chǎn)是一種特殊的精神生產(chǎn)，藝術(shù)作品具有獨(dú)特的審美價(jià)值。它是通過藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)欣賞這是一個(gè)藝術(shù)生產(chǎn)的全過程，來影響的精神面貌和思想情感，最終對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生多方面的作用和影響。比如戲劇藝術(shù)通過戲劇創(chuàng)作、戲劇演出、戲劇欣賞的全過程，影響著人們的思想感情，對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生作用和影響，最終實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能。藝術(shù)的功能不是在任何形式的表現(xiàn)基礎(chǔ)上都可以發(fā)揮作用。藝術(shù)作為人類審美意識(shí)的最高表現(xiàn)形式，它的多種社會(huì)功能是以審美價(jià)值為基礎(chǔ)的，藝術(shù)的各種社會(huì)功能只有在審美價(jià)值的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮作用。藝術(shù)的社會(huì)功能指藝術(shù)作品作用于人的精神而對(duì)社會(huì)生活和

2、人的思想感情發(fā)生的影響。也稱“藝術(shù)的價(jià)值”或“藝術(shù)的社會(huì)作用”。藝術(shù)的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：審美功能認(rèn)識(shí)功能教育功能娛樂功能心理功能生理功能其他功能：藝 術(shù) 主 要 功 能藝術(shù)的本質(zhì)在于審美 ,在我們看來，審美是區(qū)別藝術(shù)與非藝術(shù)的根本標(biāo)志。藝術(shù)最根本的性質(zhì)和規(guī)定性、藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值與功能，都與人類審美內(nèi)在地聯(lián)系在一起。（一）藝術(shù)作品之所以特別受人歡迎，在于藝術(shù)家創(chuàng)作作品時(shí)，其審美情趣、審美理想和導(dǎo)向無不滲透其中，欣賞者由作品所引發(fā)的審美愉悅，往往是一種共鳴和分享。如“子在齊聞韶，三月不知肉味。藝術(shù)可以滿足人的精神需要和審美需要，而這種需要有時(shí)比人的物質(zhì)需要還要強(qiáng)烈。（二）藝術(shù)審美功能的

3、另一個(gè)作用是使勞動(dòng)者通過藝術(shù)欣賞得到積極的休息，從而以新的精力投入新的工作。藝術(shù)的這種功能甚至還被逐漸運(yùn)用到醫(yī)療方面。如美、英等國(guó)家嘗試用音樂手段來治療某些病癥，而在美國(guó)，一些高等院校還專門設(shè)定了藝術(shù)療法的課程。（三）藝術(shù)審美功能最重要的作用是寓教于樂，通過藝術(shù)欣賞，不僅使人們滿足精神上的審美需要，身心得到積極的休息，而且可以從中受到教育和啟迪。 審美功能藝術(shù)的認(rèn)識(shí)功能，主要是指人們通過藝術(shù)鑒賞活動(dòng)，可以更加深刻地認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)人生。一方面是文藝可以“觀”風(fēng)俗之盛衰，具有認(rèn)識(shí)社會(huì)、歷史的作用，即通過具體的藝術(shù)作品可以了解社會(huì)生活、政治風(fēng)俗的情況；另一方面是“多識(shí)于鳥獸草木之

4、名”，即文藝具有認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象，增長(zhǎng)多方面知識(shí)的作用。（一）藝術(shù)對(duì)于社會(huì)、歷史、人生具有認(rèn)識(shí)功能。如在中國(guó)文學(xué)史上，比如儒林外史、紅樓夢(mèng)等小說，都從不同側(cè)面對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的生活面貌進(jìn)行了形象的展示，并且對(duì)它的各種矛盾作了深刻的挖掘和揭露。（二）對(duì)于大至天體，小至細(xì)胞的自然現(xiàn)象，藝術(shù)也同樣具有認(rèn)識(shí)作用。如電影藝術(shù)中的科教片是以傳播科學(xué)知識(shí)和推廣科技成果為基本目的的電影類別。（三）藝術(shù)作品將藝術(shù)性與科學(xué)性融合在一起，起到了間接普及知識(shí)的作用。如電影當(dāng)中的科幻片、傳記片，中國(guó)畫中的工筆花鳥畫等。 認(rèn)識(shí)功能想象力無論是對(duì)于藝術(shù)還是對(duì)于科學(xué)研究都是十分重要的，甚至可以說是不可缺少的，愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想

5、象力比知識(shí)更重要?！奔热幌胂罅苤匾?，那么想象力該如何培養(yǎng)呢？培養(yǎng)想象力的方法有很多種，而通過藝術(shù)來培養(yǎng)想象力是其中的好方法之一。一、藝術(shù)教育是開發(fā)大腦潛質(zhì)大有可為的途徑之一。二、藝術(shù)教育是創(chuàng)造型人才培養(yǎng)必不可少的重要措施。三、藝術(shù)教育是提高人才情商素質(zhì)不容忽視的途徑。 娛樂功能藝術(shù)的娛樂功能主要是指通過藝術(shù)欣賞活動(dòng)，使人們的審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美快感，愉心悅目、暢神益智，通過閱讀作品或觀賞演出，使身心得到愉快和休息。（一）藝術(shù)能給人以精神上的享受。藝術(shù)作品能滿足人們的審美需要，使其精神上產(chǎn)生一種愉悅、美感。例如，欣賞鏡頭語言浪漫唯美的電影在本能上就是一種享受，天使艾米麗法國(guó)詩意

6、電影的畫面風(fēng)格，以及置入電影人物中間使得觀眾如臨其境的鏡頭特色，以輕松詼諧又不乏苦澀的方式，展現(xiàn)了一個(gè)理想的巴黎、理想的女孩以及理想的幸福，給觀眾壘砌了一個(gè)一塵不染的境地。（二）藝術(shù)使人們通過藝術(shù)欣賞得到積極的休息。藝術(shù)欣賞確實(shí)是一種令人陶醉的積極的休息方式，具有暢神益智的功能。西方現(xiàn)當(dāng)代心理學(xué)家，都十分重視藝術(shù)對(duì)欣賞者深層心理的宣泄作用或凈化作用，認(rèn)為藝術(shù)可以使人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中受到壓抑或無法實(shí)現(xiàn)的情緒、愿望、期待、理想，通過藝術(shù)創(chuàng)造的想象世界或夢(mèng)幻世界得到完成和滿足。藝術(shù)使人們得到快樂，并參與藝術(shù)家的創(chuàng)造。這種特殊的快樂是一種伴隨著藝術(shù)的所有功能，使其別具色彩的精神享受。亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)應(yīng)當(dāng)使人得到快感，精神方面的享受是大家公認(rèn)為不僅含有美的因素，而且含有愉快的因素，幸福正在與這兩個(gè)因素的結(jié)合。藝術(shù)的組織功在現(xiàn)在社會(huì)主義生活中的具體表現(xiàn)就是愛國(guó)主義教育，藝術(shù)離不開政治形勢(shì)，所以現(xiàn)在的一些藝術(shù)都與愛國(guó)主義精神相聯(lián)系。藝 術(shù) 其 他 功 能藝術(shù)可以對(duì)人的生理產(chǎn)生刺激作用，如果對(duì)這種刺激進(jìn)行有效地調(diào)節(jié)與控制，則可以促進(jìn)人的生理健康，甚至是使某種疾病得到治療。