1、PAGE 第六課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第二框 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 同步練習(xí)一.單項(xiàng)選擇題。1政策取向是我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之航標(biāo)。在牢牢把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“時(shí)”與“勢(shì)”的基礎(chǔ)上，2020年經(jīng)濟(jì)工作部署了六項(xiàng)重點(diǎn)工作，其中貫徹新發(fā)展理念被擺在六大重點(diǎn)工作之首。這體現(xiàn)的是面對(duì)發(fā)展的新階段和社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化，中央更加注重經(jīng)濟(jì)工作的“成色”，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。由此可見（ ）社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的變化具有一致性生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)社會(huì)歷史條件變化要求人們的價(jià)值選擇發(fā)生變化ABCD【答案】B【解析】本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)。說(shuō)法錯(cuò)誤；與

2、題意無(wú)關(guān)，題干沒有體現(xiàn)生產(chǎn)活動(dòng)的基礎(chǔ)作用。“面對(duì)發(fā)展的新階段和社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化，中央更加注重經(jīng)濟(jì)工作的成色，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，這充分說(shuō)明社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，要求人們?cè)谧鞒稣_價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，符合題意。故選B。22020年新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生后，國(guó)務(wù)院發(fā)根據(jù)預(yù)防和處置各類突發(fā)公共事件的規(guī)范性文件國(guó)家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案，要求發(fā)生突發(fā)公共事件后，應(yīng)及時(shí)準(zhǔn)確地向公眾發(fā)布事件信息。及時(shí)準(zhǔn)確發(fā)布的信息（ ）有利于公眾正確認(rèn)識(shí)事件真相，避免誤信謠傳能防止矛盾的同一性向斗爭(zhēng)性轉(zhuǎn)化是對(duì)社會(huì)存在的反映，具有相對(duì)獨(dú)立性是主體在正確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出

3、的價(jià)值選擇ABCD【答案】C【解析】：及時(shí)準(zhǔn)確發(fā)布的信息是尊重我國(guó)公民知情權(quán)的表現(xiàn)，有利于公眾正確認(rèn)識(shí)事件真相，避免誤信謠傳，是黨和政府在正確價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出的價(jià)值判斷，符合題意。：矛盾雙方相互貫通。即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性不會(huì)相互轉(zhuǎn)化，表述錯(cuò)誤。：材料無(wú)體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系，選項(xiàng)內(nèi)容和題意無(wú)關(guān)，排除。故本題正確答案為C。32020年2月24日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，為維護(hù)公共衛(wèi)生安全和生態(tài)安全，保障人民群眾生命健康安全提供有力的法治

4、保障。從哲學(xué)上說(shuō)，全國(guó)人大常委會(huì)的這一決定（ ）自覺站在最廣大人民根本利益的立場(chǎng)上，積極回應(yīng)社會(huì)民眾的關(guān)切依據(jù)當(dāng)前防疫工作的需要，是生態(tài)文明建設(shè)的直接現(xiàn)實(shí)力量發(fā)揮上層建筑的決定性作用，保障人民群眾生命健康安全正確地反映社會(huì)存在，引導(dǎo)人們做出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇ABCD【答案】B【解析】：十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，表明國(guó)家自覺站在最廣大人民根本利益的立場(chǎng)上，積極回應(yīng)社會(huì)民眾的關(guān)切，觀點(diǎn)符合題意。：關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，有利于引

5、導(dǎo)人們樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀。觀點(diǎn)符合題意。：全國(guó)人大常委會(huì)的這一決定是一種先進(jìn)的文化，作為一種精神力量，在生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐中轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N物質(zhì)力量，但不能說(shuō)是一種直接現(xiàn)實(shí)力量，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑不起決定作用，錯(cuò)誤。故本題選B。4.(2018江蘇高考)著名作家蕭伯納說(shuō):“許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。”由此可見( )A.真理都是具體的 B.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性C.真理是有條件的 D.價(jià)值判斷必須遵循客觀規(guī)律【答案】B【解析】本題主要考查價(jià)值判斷的特點(diǎn)?！伴_始的時(shí)候”與以后成為真理的對(duì)比說(shuō)明在不同的時(shí)期做出的價(jià)值判斷是不同的,B正確且符合題意;真理的具體性是指

6、真理都是相對(duì)于特定的過程來(lái)說(shuō)的,是主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體、歷史的統(tǒng)一,真理的條件性是指任何真理都有自己適用的條件和范圍,這與“開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為”無(wú)直接關(guān)聯(lián),A、C均不符合題意;D本身正確,但與題干材料無(wú)關(guān)。5.(2018全國(guó)卷)在高鐵時(shí)代,我國(guó)仍不惜虧損運(yùn)營(yíng)81對(duì)“慢火車”,2016年運(yùn)送旅客約3000萬(wàn)人次。運(yùn)營(yíng)近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山,送大山里的孩子去上學(xué),為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀道理有( )價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異 發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提 價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇

7、的合理性A. B. C. D.【答案】C【解析】本題主要考查價(jià)值觀、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。解答本題的關(guān)鍵把握材料的主旨內(nèi)容,即國(guó)家運(yùn)營(yíng)“慢火車”送大山里的孩子去上學(xué)。在高鐵時(shí)代,我國(guó)仍不惜虧損運(yùn)營(yíng)“慢火車”,送大山里的孩子去上學(xué),為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法說(shuō)明發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向,而正確的價(jià)值選擇是以正確的價(jià)值判斷為前提的,正確;利益的差異是客觀的,價(jià)值觀的差異是主觀的,是唯心主義的表現(xiàn);中的“依賴于”說(shuō)法錯(cuò)誤,價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。6.(2017課標(biāo)卷) 習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，理想信念的堅(jiān)定，來(lái)自思想理論的堅(jiān)定，中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想

8、信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上，上述論斷蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是( )有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的真理觀 有正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，就能把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價(jià)值觀最廣大人民的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)A. B. C. D.【答案】D【解析】“中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上”的說(shuō)法強(qiáng)調(diào)的是真理是價(jià)值的基礎(chǔ)，不選?？浯罅藘r(jià)值觀引導(dǎo)的作用，說(shuō)法錯(cuò)誤，予以排除。本題以紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年為背景材料，考查價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的知識(shí)。材

9、料中“建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上”的說(shuō)法，反映了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；“建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上” 的說(shuō)法，反映了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)是自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)之上，故與材料一致，答案選D。7.(2016海南高考)油畫作品父親曾獲得全國(guó)青年美展一等獎(jiǎng)。在一個(gè)陰雨綿綿、非常寒冷的大年三十，作者看到一個(gè)農(nóng)民在路邊公共廁所掏糞。這份辛勤勞作的情景令他震撼、難以忘懷，他深深感到農(nóng)民的辛勞和偉大，鎖定了該畫作的題材農(nóng)民。這表明在藝術(shù)創(chuàng)作中()深入社會(huì)生活是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值的根本途徑價(jià)值觀是衡量?jī)r(jià)值判斷正確與否的尺度正確的價(jià)值判斷

10、以正確的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)只有確立正確的價(jià)值觀才能做出正確的價(jià)值選擇A B C D【答案】B【解析】衡量?jī)r(jià)值判斷正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，在于是否符合客觀規(guī)律、是否符合人民群眾的根本利益，錯(cuò)誤；正確的價(jià)值選擇要以正確的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，錯(cuò)誤；“這份辛勤勞作的情景令他震撼農(nóng)民”體現(xiàn)了。故選B。8.(2015課標(biāo)卷)2014年，日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版社公司出版的教科書傳統(tǒng)與遭遇：環(huán)球視角看過去中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”，要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符，該書作者明確拒絕了日方的“請(qǐng)求”。由此可見()尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提價(jià)值判斷因具有主體性而沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)歷

11、史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響A. B. C. D.【答案】B【解析】?jī)r(jià)值判斷有一定的客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為價(jià)值判斷沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)法錯(cuò)誤，客觀標(biāo)準(zhǔn)是自覺遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、自覺站在最廣大人民立場(chǎng)上；歷史事實(shí)是客觀的，它不會(huì)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化，說(shuō)法錯(cuò)誤。故排除。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)是客觀事實(shí)，是堅(jiān)持真理，所以符合題意；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同，所以符合題意；故選B。9.(2013課標(biāo)卷)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說(shuō)：“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你。”子罕回答：“你把玉當(dāng)作

12、寶，我把不貪當(dāng)作寶，你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有()事物的價(jià)值是變化的，因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性事物是否具有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷人們的立場(chǎng)和需要不同，其價(jià)值選擇就不同價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A. B. C. D.【答案】D【解析】錯(cuò)誤，事物的屬性與功能是客觀的，是確定的，不具有不確定性，是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的；排除，事物是否具有價(jià)值取決于事物本身的屬性和人的需要兩個(gè)方面而非人們的價(jià)值判斷。獻(xiàn)玉者獻(xiàn)玉和子罕拒玉說(shuō)明，人們的立場(chǎng)和需要不同，其價(jià)值選擇也不同，正確。獻(xiàn)玉者和子

13、罕的行為受到不同價(jià)值觀的影響，說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用，正確。答案選D。102019年7月正式公布的健康中國(guó)行動(dòng)（2019-2030），把健康中國(guó)戰(zhàn)略的理念和要求融入人民群眾日常生產(chǎn)生活的方方面面，為實(shí)現(xiàn)從以治病為中心轉(zhuǎn)向以人民健康為中心提供了有效抓手，為實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略繪就了“路線圖”和“施工圖”，讓全民健身成為了名副其實(shí)的幸福工程、民生工程。這體現(xiàn)了（ ）人民對(duì)美好生活的需要是我們行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)維護(hù)人民群眾的利益作是我們最高的價(jià)值追求要在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷要堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線ABCD【答案】C【解析】：健康中國(guó)行動(dòng)（2019-2030）的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了以治

14、病為中心轉(zhuǎn)向以人民健康為中心，讓全民健身成為了名副其實(shí)的幸福工程、民生工程。表明要堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，把人民群眾的根本利益作為我們最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和追求，符合題意。：我們的出發(fā)點(diǎn)是人民群眾的根本利益，而不是人民群眾的需要，觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤。：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤。故本題答案選C。二.非選擇題。11. 閱讀材料，完成下列要求。當(dāng)前長(zhǎng)江部分水系嚴(yán)重?cái)嗔?、河湖生態(tài)功能退化、生物完整性指數(shù)到了最差的“無(wú)魚”等級(jí);水污染形勢(shì)嚴(yán)峻，跨區(qū)域違法傾倒危險(xiǎn)廢物呈多發(fā)態(tài)勢(shì)。我國(guó)的水法、水污染防治法、環(huán)境保護(hù)法、漁業(yè)法等法律為長(zhǎng)江流域保護(hù)提供了基本法律支撐，但流域保護(hù)立法的不足和缺陷也非常明顯，

15、不適應(yīng)“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的要求。2019年12月23日，一部全面保護(hù)長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境的法律-長(zhǎng)江保護(hù)法草案，首次提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)會(huì)議審議。草案提出一系列保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)定:十年內(nèi)長(zhǎng)江干流和重要支流等重點(diǎn)水域全面禁止生產(chǎn)性捕撈;加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)江流域珍稀瀕危水生野生動(dòng)植物的保護(hù)力度;以流經(jīng)的相關(guān)19個(gè)行政區(qū)域范圍為基礎(chǔ)，將法律適用的地域范圍確定為長(zhǎng)江全流域相關(guān)縣級(jí)行政區(qū)域等。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)闡明制定長(zhǎng)江保護(hù)法草案的正確性。【答案】(1)價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。制定長(zhǎng)江保護(hù)法草案是對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境污染形勢(shì)以及對(duì)人類影響的判斷基礎(chǔ)上所作的價(jià)值選擇。(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具

16、有社會(huì)歷史性。原有的相關(guān)法律體系不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的要求，制定長(zhǎng)江保護(hù)法草案是與時(shí)俱進(jìn)做出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(3)樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。制定長(zhǎng)江保護(hù)法草案是貫徹綠色、協(xié)調(diào)發(fā)展理念，遵循規(guī)律保護(hù)環(huán)境，滿足人民對(duì)美好生活的需要，作出的正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。【解析】本題以我國(guó)的水法、水污染防治法等法律為長(zhǎng)江流域保護(hù)提供了基本法律支撐，但流域保護(hù)立法的不足和缺陷也非常明顯，不適應(yīng)“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的要求為背景材料，考查考生對(duì)哲學(xué)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力。材料中，雖然我國(guó)的相關(guān)法律為長(zhǎng)江流域保護(hù)提供了基本法律支撐，但流域保護(hù)立法的不足和缺陷也非常明顯，不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求

17、，制定長(zhǎng)江保護(hù)法草案是對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境污染形勢(shì)以及對(duì)人類影響的判斷基礎(chǔ)上所作的價(jià)值選擇，故可以從價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)的角度進(jìn)行分析；材料中，原有的相關(guān)法律體系不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的要求，制定長(zhǎng)江保護(hù)法草案是與時(shí)俱進(jìn)做出正確選擇，故可以從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性的角度進(jìn)行分析；草案提出一系列保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)定，貫徹綠色、協(xié)調(diào)發(fā)展理念，遵循規(guī)律保護(hù)環(huán)境，故可以從作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的角度進(jìn)行分析。12.(2017江蘇高考) 近年來(lái),“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)資源豐富，但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活，很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò)，漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以，“面朝大海，春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng)，給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。有些青少年認(rèn)為，有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的道理對(duì)此觀點(diǎn)加以分析。【答案】該觀點(diǎn)是片面的。價(jià)值選擇和價(jià)值判斷因人而異，具有社會(huì)歷史性。題中觀點(diǎn)反映了現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)物質(zhì)滿足的過分追求。價(jià)值觀對(duì)人們的行為