1、湖南省永州市蚣?jí)捂?zhèn)中學(xué)2021年高三語(yǔ)文期末試卷含解析一、 現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1. 文學(xué)類文本閱讀詩(shī)棺 張曉林 于之漁這個(gè)詩(shī)人，愛黃昏到野外去煮茶喝。茶壺里丟三五片竹葉有時(shí)用柿樹葉代替，很清淡。他不喜歡在茶中加配料。姜，棗，桂皮，茱萸，薄荷，都不喜歡。他說，如果加上配料，那茶就成“溝渠間的棄水”了，不是品茶的正道。他寫了很多“閨怨詩(shī)”。還寫了一些“離婦辭” “青樓曲”。他的詩(shī)寫得都很“寒”。愁，冷，悲，苦，秋這樣的字眼，在他的詩(shī)中隨處都可拾得。于之漁長(zhǎng)得丑，沒有家室，卻有過一件美事。圉鎮(zhèn)衛(wèi)畋之員外，家有一千金，才十七八歲，正是一朵含苞的紅蓮。她讀于之漁的詩(shī)，都讀出相思來(lái)了。秋雨海棠，

2、眼見一天天憔悴。老員外可憐女兒，有一天，他請(qǐng)于之漁來(lái)家里小酌，丫環(huán)領(lǐng)著衛(wèi)小姐，就站在葡萄架下，點(diǎn)破窗紙，往屋內(nèi)偷看。只一眼，小姐就暈倒在丫環(huán)懷里。她回到閨閣，把于之漁的詩(shī)全焚燒掉了。于之漁真是太丑了！于之漁不大喜歡和官道上的人來(lái)往。雍丘縣尉許某，得空常來(lái)拜訪他，一來(lái)就“縱談天下大事”。于之漁很厭惡許縣尉。每次許某來(lái)，他都拼命飲酒，直飲到爛醉如泥，一句話都說不成了。時(shí)間一長(zhǎng)，那縣尉就不再來(lái)。他收藏著許多印章。沒事的時(shí)候，他一個(gè)人坐在小屋子里，揣摩這些印章。于之漁和一般的詩(shī)人不一樣，他從不去“桂香樓”這樣的地方。詩(shī)友捉弄他，把他灌醉，抬進(jìn)了“桂香樓”。之漁醒過來(lái)，臉就黑了也更丑了。他一句話沒說就走

3、下樓去了。他到外面游玩，都要多挎一個(gè)小布袋，有巴掌那么大，在客棧，在飯鋪，在田間的小路上，在蘆葦塘邊每覓得新句，哪怕半聯(lián)，或是一句兩句，都裝進(jìn)這個(gè)小布袋這是個(gè)“詩(shī)袋”。于之漁一個(gè)人住著一間小草房。逢連陰雨，草房上會(huì)生出蘑菇來(lái)，都很細(xì)弱，很小，一長(zhǎng)出來(lái)就黑了。到了年關(guān)，家家貼了春聯(lián)，西鄰“啪！”東鄰“啪！”，都放了鞭炮了，他還連寫春聯(lián)的紙都沒有！他就在柴門上題起詩(shī)來(lái)。他的詩(shī)友來(lái)看他，一見這首詩(shī)就笑了。“柴米油鹽醬醋茶，七件都在別人家”。再朝下看，詩(shī)友不笑了?！敖衲昴觋P(guān)過不得！”詩(shī)友心中一寒：怎么？他要干什么？“攜帶詩(shī)箋賞梅花?！庇谥疂O小草屋的后面，種了二三十棵梅樹，這時(shí)已開得很熱鬧了。圉鎮(zhèn)一帶，

4、種梅樹的人家很少，像他這樣一種二三十棵的，沒有。那詩(shī)友在梅樹間尋到他時(shí)，他張口就來(lái)一句：“我得佳句矣！”于之漁口袋里不能有錢，有錢他就拿去喝酒。往“醉劉伶”柜臺(tái)前一站，咕咕咕，一小瓶白酒就灌下肚了?！霸賮?lái)一瓶！”他喊道。還有錢，他就打一葫蘆回去錢喝完了，喝完就喝完了。他不經(jīng)商，也不種地，好睡個(gè)懶覺，衣服里的虱子很多。他喝酒的錢哪里來(lái)的呢？圉鎮(zhèn)這個(gè)地方，有個(gè)很古老的習(xí)俗。有錢人家死了人，就用歌詩(shī)的方式來(lái)悼念亡靈。搭起靈堂，擺下宴席，上一道菜肴，就歌一首詩(shī)。會(huì)歌詩(shī)的多是些秀才雅士：一個(gè)人，二個(gè)人，或五六個(gè)人，都行。歌詩(shī)，歌前人的詩(shī)，也歌自己新作的詩(shī)，一般的秀才雅士都喜歡歌自己作的詩(shī)。于之漁的歌詩(shī)還

5、頗有點(diǎn)名氣可他只歌前人的詩(shī)，他從不歌自己的詩(shī)這不知道是什么緣故？歌詩(shī)很有點(diǎn)講究，差不多要一字一詞一拖音，拖得很慢很長(zhǎng)：故人羅西呀辭哎黃鶴個(gè)樓呃煙羅嗬花呀三月嘞下喲嗬揚(yáng)州哎還真有點(diǎn)悲痛欲絕之勢(shì)！這怎么叫歌詩(shī)呢？叫哭詩(shī)才對(duì)！做一回歌詩(shī)，能得到五六兩銀子（夠一兩個(gè)月的酒錢了）比現(xiàn)在的稿費(fèi)還可觀。于之漁也死了。他在那片梅林間挖了一個(gè)形如棺狀的大穴，穴的四壁，都貼滿了詩(shī)稿，那全是他自己的詩(shī)稿！他就躺在了這些詩(shī)稿間，他的身上，也被他的詩(shī)稿覆蓋著有誰(shuí)見過這樣的奇棺！于之漁從不歌自己的詩(shī)，卻用它筑成了自己的墳?zāi)埂?. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 年關(guān)時(shí)節(jié)，戲言柴米油鹽都在

6、別人家的落魄詩(shī)人，卻在小草屋后那一片梅樹下，悠然賞梅吟詩(shī)，足見其超然高雅的情懷。B. 于之漁寫詩(shī)隨地取材，無(wú)論是客棧、飯鋪，還是田間、葦塘，皆可成為其創(chuàng)作的對(duì)象，被收藏于詩(shī)袋。C. 于之漁為亡者歌詩(shī)從來(lái)只吟唱前人的詩(shī)，從不歌自己的詩(shī)，因?yàn)樗氡憩F(xiàn)出與一般秀才雅士不同的一面以博得名聲。D. 于之漁“長(zhǎng)得丑”“真是太丑了”，道出了于之漁人生艷事失敗的原因，表達(dá)了作者對(duì)其外形丑陋的厭惡。5. 小說中的主人公于之漁是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。6. 小說結(jié)尾于之漁將平生詩(shī)稿與自己一起埋葬在了棺里，請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系自己的認(rèn)知體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)其行為的理解。參考答案：4. A 5. 于之漁是一位志趣高雅

7、、清高孤傲、淡泊名利、懷才不遇、生活散漫、愛飲酒的落魄詩(shī)人。情趣高雅。他不喜歡在茶中加配料，家里很窮卻愛種梅花；收藏了許多印章，墓穴四周貼滿了自己的詩(shī)稿。（2）清高孤傲（淡泊名利）。他愛黃昏到野外去煮茶喝，他寫的詩(shī)都很“寒”；他厭惡與官道上的人來(lái)往，他很厭惡許縣尉；與一般的詩(shī)人不一樣，從不去“桂香樓”這樣的地方。懷才不遇。他長(zhǎng)相丑陋卻滿腹文才，曾被員外家的小姐癡戀；他時(shí)運(yùn)不濟(jì)，生活懶散，沉湎飲酒，難以自拔。（后面分析只要寫到兩點(diǎn)即可） 6. 這是于之漁進(jìn)行“自我祭奠”的一種方式，他用詩(shī)墻筑成自己的墓穴，是在完成一生的不摻雜任何俗念的藝術(shù)修為，是為了固守孤傲的內(nèi)心對(duì)于生活的執(zhí)著信念。這種信念滲透

8、在他的日常生活行為之中：喝茶只品清淡純味之茶；不近女色，醉辭權(quán)貴，與梅為鄰；從不歌自己的詩(shī)，絕不讓自己的心血淪為自己被迫謀生的工具。古往今來(lái)，或因性格孤傲或因懷才不遇或因命途多舛有過不少在行為方式上放蕩不羈的文人墨客，譬如“醉臥三年”的劉伶，“鐵鋪問答”的嵇康，“天子呼來(lái)不上船”的李白而于之漁只是以極端怪癖的方式堅(jiān)守自我人生價(jià)值取向的一員而已，值得我們敬佩。4. 試題分析：題干要求選出“下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是一道綜合題，既有內(nèi)容的考查，也有技巧的考查。首先要明確題干的要求，是“正確”還是“錯(cuò)誤”，是“一項(xiàng)”還是“兩項(xiàng)”。本題中，B項(xiàng)，原文說“在客棧，在飯鋪

9、，在田間的小路上，在蘆葦塘邊每覓得新句，哪怕半聯(lián)，或是一句兩句，都裝進(jìn)這個(gè)小布袋”，這句話的意思是客棧、飯鋪、田間、葦塘都是他尋得佳句的場(chǎng)所，并不是將這些場(chǎng)所作為詩(shī)歌的創(chuàng)作對(duì)象。C項(xiàng)，于之漁不是為博名聲而故意與眾不同，而是為了生存不得不去換取生活費(fèi)用的無(wú)奈，只能用從不歌自己的詩(shī)的方式來(lái)堅(jiān)守內(nèi)心的精神信念。D項(xiàng)，作者并沒有厭惡。于之漁長(zhǎng)得丑是客觀描述其外貌，而“真是太丑了”是作者對(duì)世人不識(shí)人才，只看外表的庸俗見識(shí)的批評(píng)，為于之漁的命運(yùn)感到不平和惋惜。5. 試題分析：題干問的是“小說中主人公于之漁有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，這是人物形象題。應(yīng)到文中找出直接描寫于之漁言行舉止的內(nèi)容，然后據(jù)此概括；

10、也可以找出他人或他物對(duì)其的襯托。從他的喜好來(lái)看，飲茶、種梅等愛好，顯示他高雅的情趣；從他的創(chuàng)作來(lái)看，“他的詩(shī)寫得都很寒。愁，冷，悲，苦，秋這樣的字眼，在他的詩(shī)中隨處都可拾得”，從他交友的情況來(lái)看，“不大喜歡和官道上的人來(lái)往”，這些內(nèi)容都彰顯出他的清高孤傲；從他的遭遇來(lái)看，滿腹才華卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)，可見其懷才不遇。點(diǎn)睛：小說塑造人物形象的方法如下：正面描寫肖像描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫，側(cè)面描寫故事情節(jié)的烘托、周圍人物的襯托、環(huán)境描寫的烘托。分析形象方法歸納：借助故事情節(jié)分析人物形象，借助描寫方法分析人物形象，借助環(huán)境描寫分析人物形象，借助作者傾向分析人物形象。比如本文中，就可以借助

11、于之漁的行為來(lái)分析，比如煮茶、種梅、交友、創(chuàng)作。6. 試題分析：題干問的是“小說結(jié)尾于之漁將平生詩(shī)稿與自己一起埋葬在了詩(shī)棺里，請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系自己的認(rèn)知體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)其行為的理解”，這是考查對(duì)文本內(nèi)涵的探究。首先分析他埋葬自己方式的用意，然后結(jié)合上文他的言行分析其合理性。于之漁把平生的詩(shī)稿與自己一起埋葬在了詩(shī)棺中，這是對(duì)自己思想行為的固守，聯(lián)系上文，他在生活中處處表現(xiàn)出這種固守，比如喝茶、種梅、交友等等。2. 閱讀下面的文字完成1922題。(22分)作為生物的社會(huì)劉易斯托馬斯 如果說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆

12、心地提醒人們，昆蟲好像是來(lái)自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西，那就是在違反科學(xué)。 不過，讓一個(gè)旁觀者不這樣看是很難的。螞蟻的確太像人了，它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛?，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來(lái)把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。 最讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，

13、做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)。 不管怎么說，這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來(lái)連有什么頭腦也談不上，更不會(huì)有什么思想了。它不過是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只、或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。

14、但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智。 建造蟻丘的時(shí)候，有時(shí)需要一批一定規(guī)格的細(xì)枝，這時(shí)，所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝；后來(lái)，外墻的建筑就要完成，要蓋頂，細(xì)枝的規(guī)格要改變，于是，好像從電話里接到了新的命令，所有的工蟻又轉(zhuǎn)而尋找新型號(hào)的細(xì)枝。如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu)，數(shù)百只螞蟻會(huì)過來(lái)掀動(dòng)那一部分，移動(dòng)它，直到恢復(fù)原來(lái)的樣子。當(dāng)它們覺察到遠(yuǎn)方的食物時(shí)，于是，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍像觸角一樣伸出來(lái)，越過平地，翻過高墻，繞過巨

15、石，去把食物搬回來(lái)。 白蟻在有一個(gè)方面更為奇特：群體變大時(shí)，其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻，就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來(lái)，霎時(shí)間豎起一根根柱子，造成一個(gè)個(gè)彎度對(duì)稱的美麗拱券。一個(gè)個(gè)穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無(wú)人明白，正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳Ｖ构ぷ?，全?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時(shí)候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合攏，作成天衣無(wú)縫的拱券。一開始使它們不再把材料搬來(lái)搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它

16、們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣做出反應(yīng)，它們開始騷動(dòng)、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作。 雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的比其它動(dòng)物更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。 (選自細(xì)胞生命的禮贊有刪減)注：閾，y，界限或范圍。19生物學(xué)界為什么認(rèn)為“昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系”的觀點(diǎn)是“相當(dāng)糟糕的態(tài)度”?(4分)20結(jié)合文章內(nèi)容回答：昆蟲的哪些行為現(xiàn)象讓我們“不安”?(4分)21本文作為科普作品，幽默、風(fēng)趣、有人情味是它的語(yǔ)言風(fēng)格之一，請(qǐng)舉例分析這種語(yǔ)言特點(diǎn)及其好處。(6分)22文章結(jié)尾說，雖然人類最具社會(huì)性，但“

17、我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”。本文介紹的昆蟲生活對(duì)我們有什么警示?(4分)參考答案：19(4分)因?yàn)樯飳W(xué)界認(rèn)為昆蟲行為是絕對(duì)有異于人的，(2分)把昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)相聯(lián)系是違反科學(xué)的。(2分)20(4分)它們“什么都干”的行為太像人。(2分)好像沒有思想的個(gè)體小生物，組成龐大動(dòng)物體后，好像有了思想，行為步調(diào)一致。(2分)(意思對(duì)即可)21(6分)作者往往把生物的行為擬人化，這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。(2分)如說說螞蟻“喂養(yǎng)家畜”“使用童工”“它們什么都干，就差看電視了”等等，就是把生物當(dāng)作人來(lái)寫，讓人覺得親切。(1分) 好處：作為科普作品，幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格便于向大眾普

18、及科學(xué)知識(shí)，激發(fā)大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛，能夠化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。(3分)(意思對(duì)即可)22(4分)昆蟲作為個(gè)體是微不足道的，但隨著群體的增大，智慧逐漸增強(qiáng)，顯示出非凡的力量。(2分)人類往往盲目樂觀自大，缺乏的正是這種聯(lián)合精神；因此，人類只有加強(qiáng)聯(lián)合與團(tuán)結(jié)，才能不斷產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。(2分)(意思對(duì)即可)3. 閱讀下面的文字，完成13題文學(xué)活動(dòng)與物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的關(guān)系原始文藝的產(chǎn)生離不開原始人物質(zhì)生產(chǎn)所提供的客觀條件。在那個(gè)生產(chǎn)力水平極其低下的遠(yuǎn)古時(shí)代，人類不得不為抵御和戰(zhàn)勝自然而把獲得生存的勞動(dòng)當(dāng)作第一需要，由此派生出來(lái)的人類的思想、

19、情感、意識(shí)、欲望，乃至早期的雕刻、繪畫、歌舞等文藝活動(dòng)，不但須臾離不開勞動(dòng)生活，而且還與實(shí)際的勞動(dòng)融為一體。原始文藝對(duì)勞動(dòng)的這種從屬關(guān)系，反映了人類在還不能真正支配自然的歷史條件下，造成了原始文藝具有物質(zhì)功利的普遍特質(zhì)。包括神話在內(nèi)的史前藝術(shù)，雖從物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生了初始的想象和情感體驗(yàn)，但這種想象和情感體驗(yàn)始終以對(duì)實(shí)際生產(chǎn)活動(dòng)的直接或間接的反映為目的，還不具備獨(dú)立的審美觀照與創(chuàng)造的性質(zhì)。人類學(xué)家和考古學(xué)家對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代巖畫和其他藝術(shù)遺跡的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步證實(shí)了那些藝術(shù)品都是以當(dāng)時(shí)人類的勞動(dòng)活動(dòng)或生產(chǎn)對(duì)象為基本內(nèi)容的，所反映的范圍及表現(xiàn)形式，也是受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)方式及工具制造的水平所制約的。隨著人類從野蠻人

20、向文明人的漫長(zhǎng)的歷史演化，特別是伴隨著人類勞動(dòng)范圍的不斷擴(kuò)展和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，史前藝術(shù)在得到充分發(fā)展之后，終于過渡到真正的藝術(shù)的時(shí)代。人化自然的勞動(dòng)既改造了自然界，又改造和發(fā)展了人本身，使人獲得了物質(zhì)機(jī)能的發(fā)展和精神世界的形成和豐富；從而使人的需要由生理的走向心理的，由個(gè)人的走向社會(huì)的，由實(shí)用功利的走向精神的、審美的；同時(shí)，也使人的本質(zhì)力量從單純的物質(zhì)創(chuàng)造力發(fā)展成為包括審美創(chuàng)造力在內(nèi)的具有復(fù)合結(jié)構(gòu)的實(shí)踐主體。于是，人的精神世界隨著人類勞動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展而終于從混沌的物質(zhì)世界中分離出來(lái)；建立在審美觀照基礎(chǔ)上的想象和美感也開始獲得了審美的屬性；作為人類精神活動(dòng)的特殊形態(tài)的文藝活動(dòng)也逐漸形成了自身的獨(dú)立

21、地位?？傊?，以審美為目的的文藝活動(dòng)，就是在以功利為目的的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生起來(lái)的。在這里，人們還認(rèn)識(shí)到了生產(chǎn)工具在人類歷史發(fā)展中的重大作用。技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)工具所達(dá)到的程度，標(biāo)志著生產(chǎn)力的發(fā)展水平，是文藝起源及發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。具體說來(lái)，工具及技術(shù)對(duì)文藝發(fā)生的作用具有直接的和間接的兩個(gè)方面：其直接的作用，表現(xiàn)在史前藝術(shù)，如雕刻、繪畫和制陶、器樂的制作等，都是以工具的制造和使用為直接前提的。工具和技術(shù)的進(jìn)步對(duì)文藝發(fā)生的間接作用，則是它對(duì)人的藝術(shù)感覺和藝術(shù)想象能力的影響。即使像近代以來(lái)巫術(shù)說所主張的那樣，最早的繪畫是狩獵巫術(shù)的一種工具，而它在粗糙的巖壁上創(chuàng)造出了虛幻的空間，這個(gè)空間代表了人類

22、的創(chuàng)造，它有著真實(shí)的自然空間所沒有的特殊地位。在這個(gè)意義上，每一幅巖畫都是在以非語(yǔ)言的語(yǔ)言去解釋自然并控制自然。同時(shí)，巖畫一經(jīng)畫成，它就是一種體現(xiàn)人類藝術(shù)想象力的“虛構(gòu)世界”。隨著人類藝術(shù)感覺能力的不斷豐富和展開，文藝便從隸屬于勞動(dòng)的實(shí)用功利性質(zhì)逐漸走向獨(dú)立的審美創(chuàng)造的性質(zhì)。 （摘編自陳傳才、周文柏文學(xué)理論新編）1下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于“原始文藝具有的物質(zhì)功利特質(zhì)”的一項(xiàng)是（）（3分）A史前藝術(shù)中的神話，從物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生的初始的想象和情感體驗(yàn)，始終以對(duì)實(shí)際生產(chǎn)活動(dòng)的直接或間接的反映為目的。B遠(yuǎn)古時(shí)代的巖畫，反映的范圍及表現(xiàn)形式受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)方式及工具制造水平制約，基本內(nèi)容是當(dāng)時(shí)人類的勞動(dòng)活動(dòng)

23、或生產(chǎn)對(duì)象。C史前藝術(shù)如雕刻、繪畫和制陶、器樂的制作，都是以工具的制造和使用為直接前提的，藝術(shù)只是在此前提下產(chǎn)生的從屬價(jià)值。D最早的繪畫，在粗糙的巖壁上創(chuàng)造出了虛幻的空間，這個(gè)空間代表了人類的創(chuàng)造，它有著真實(shí)的自然空間所沒有的特殊地位。2下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A在遠(yuǎn)古時(shí)代特定的歷史條件下，人類還不能真正地支配自然，致使原始文藝從屬于勞動(dòng)，這樣就使得原始文藝具有物質(zhì)功利的普遍特質(zhì)。B人類改造自然界的勞動(dòng)，改造和發(fā)展了人本身，使人得到了發(fā)展和豐富：使人的需要由具體走向抽象，使人的本質(zhì)力量由單純走向豐富。C人類勞動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，使人的精神世界從物質(zhì)世界中分離出來(lái)，使想象和美感獲得

24、了審美的屬性，使文藝活動(dòng)形成了自身的獨(dú)立地位。D人類藝術(shù)感覺能力的不斷豐富和展開，為以審美為目的的文藝活動(dòng)在以功利為目的的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展提供了前提條件。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平極其低下，人類把獲得生存的勞動(dòng)當(dāng)作第一需要，所以早期的文藝活動(dòng)成為人類抵御和戰(zhàn)勝自然的必要手段。B史前藝術(shù)始終把反映實(shí)際生產(chǎn)活動(dòng)作為目的，追求的是實(shí)用功利性，這種情況下的史前藝術(shù)還不具備獨(dú)立的審美觀照和創(chuàng)造的性質(zhì)。C人類不斷地從野蠻人向文明人演化，勞動(dòng)范圍不斷地?cái)U(kuò)展，生產(chǎn)技術(shù)不斷地進(jìn)步，在這同時(shí)，史前藝術(shù)完成了向真正的藝術(shù)時(shí)代的過渡。D生產(chǎn)工具在人類歷

25、史發(fā)展中起著重大作用，技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)工具的改進(jìn)是生產(chǎn)力發(fā)展水平提高的標(biāo)志，有力地推動(dòng)了文藝的產(chǎn)生和發(fā)展。參考答案：1D2B3A1試題分析：文中原始文藝具有的“物質(zhì)功利特質(zhì)”，是一個(gè)與文藝的審美性相對(duì)的概念。D項(xiàng)所述的內(nèi)容，說明最早的繪畫體現(xiàn)了人類藝術(shù)想象力的“虛構(gòu)世界”，這超出了實(shí)用功利的性質(zhì)，帶有審美性質(zhì)，所以它體現(xiàn)的不是“物質(zhì)功利性質(zhì)”。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C2試題分析：“使人的需要由具體走向抽象”理解錯(cuò)誤。原文是“使人的需要由生理的走向心理的，由個(gè)人的走向社會(huì)的，由實(shí)用功利的走向精神的、審美的”，這不能理解為“使人的需要由具體走向抽象”?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的

26、信息。能力層級(jí)為分析綜合C3試題分析：“早期的文藝活動(dòng)成為人類抵御和戰(zhàn)勝自然的必要手段”不符合原文的意思，原文是“人類不得不為抵御和戰(zhàn)勝自然而把獲得生存的勞動(dòng)當(dāng)作第一需要，由此派生出來(lái)的文藝活動(dòng)，不但須臾離不開勞動(dòng)生活，而且還與實(shí)際的勞動(dòng)融為一體”?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。二、 古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4. 閱讀下面的文言文，完成69題。祖諱汝霖，號(hào)雨若。幼好古學(xué)，博覽群書。少不肯臨池學(xué)書，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學(xué)，淹賽二十年。文恭捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轤傳食，不下樓者三年。江西鄧文潔公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然

27、，悲咽而去。大父送之郵亭，文潔對(duì)大父邑邑不樂，蓋文潔中忌者言，言大父近開酒肆，不事文墨久矣，故見大父輒欷歔。是日將別，顧大父曰：“汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。”大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不獲耳，藨蓘尚不敢不勤?！蔽臐嵲唬骸坝惺呛?？吾且面試子?！蹦四椤傲槨鳖}，大父走筆戎，文不加點(diǎn)。文潔驚喜，擊節(jié)曰：“子文當(dāng)名世，何止科名？陽(yáng)和子其不死矣！”甲午正月朔，即入南都，讀書雞鳴山，晝夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。入閑，日未午，即完?duì)?，牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡矣。

28、教諭忿恚而泣，公簡(jiǎn)其牘少七卷，問教諭，教諭曰：“七卷大不通，留作笑資耳?！惫唬骸柏饺∪粜Y來(lái)！”公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。易經(jīng)以大父擬元，龔三益次之，其余悉置高等。乙未，成進(jìn)士，授清江令，調(diào)廣昌，僚案多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈绔子。巡方下疑獄，令五縣會(huì)鞠之，貞父語(yǔ)同寅曰：“爰書例應(yīng)屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌?！贝蟾钢湟猓鸸剔o，走筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏，貞父歙然張口，稱“奇才！奇才！”遂與大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一。（選自張岱家傳，有刪節(jié)）注：文恭：張?jiān)?，?hào)陽(yáng)和，謚文恭；張汝霖的父親，張岱的曾祖父。藨蓘：耕耘。6對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不

29、正確的一項(xiàng)是（3分）A不事文墨久已 事：從事B病目眚 病：疲憊C詈不佳 詈：責(zé)罵D令五縣會(huì)鞠之 鞠：審訊7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A張汝霖早年雖博覽群書，但在科舉方面并不順利，直至他父親去世都沒有考取功名。B鄧文浩公聽信別人的傳言，認(rèn)為張汝霖已難以造就，后通過當(dāng)面測(cè)試才改變了看法。C張汝霖參加科考時(shí)差點(diǎn)因老教諭的昏聵而名落孫山，幸賴主考官的慧眼才榜上有名。D黃貞父斷案時(shí)遇到難題，無(wú)法解決，張汝霖下筆千言，精準(zhǔn)斷案，黃稱贊他為奇才。8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)漢語(yǔ)。（8分）（1）汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。（2）友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，轍塞耳

30、不敢聽。9根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷，概括當(dāng)時(shí)科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)。（4分）參考答案：6B7D8（1）你就算了，回去后教育兒子讀書，希望能保持住先人的事業(yè)。（2）朋友用經(jīng)書中的考題彼此商量，（考題）一傳入他的耳中文章馬上就形成了，后來(lái)在有談到（考題）的，她就堵住耳朵不敢聽了。9考生書法的優(yōu)劣對(duì)考試成績(jī)有影響；可捐納財(cái)貨進(jìn)入太學(xué)；考題出自經(jīng)書；考官的喜好直接決定考試結(jié)果。7試題分析：題中，同D選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容是：剛好巡撫布置一件疑難案件，讓五個(gè)縣的縣令會(huì)同審理。黃貞父對(duì)同事們說：“按照慣例這個(gè)案件應(yīng)該交給我辦，我不接受，大家也不要接受，我準(zhǔn)備用這個(gè)案件來(lái)難倒張廣昌?！蔽易娓钢浪男囊猓筒]與一再推

31、辭，拿起筆寫了好幾千字，判斷案子就像很有經(jīng)驗(yàn)的老年官吏。黃貞父吃驚地張開嘴，稱贊祖父是“奇才!奇才!”黃貞父就決定同我祖父建立朋友關(guān)系，并成為莫逆之交。據(jù)此可知該項(xiàng)錯(cuò)誤。8試題分析：解答此題，首先要根據(jù)文本中該句子的上下文認(rèn)真揣摩句子大意，然后找準(zhǔn)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行翻譯。翻譯一般為直譯（某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中，第（1）句中的“已”是“結(jié)束、完結(jié)”之意，這里可譯為“完了、算了”；“還”是回家之意；“以”作連詞，表目的；“期”是希望之意；“墜”是“損害、毀掉、墮落”之意；“先業(yè)”即祖先的業(yè)績(jī)。第（2）句中

32、的“經(jīng)書題”即談?wù)摻?jīng)書的文章的題目；“相商”即商量；“文立就”即文章立馬就寫好了；“言及者”指談到此事的人。【參考譯文】我祖父的名字叫張汝霖，號(hào)名叫雨若，從小就喜歡學(xué)習(xí)古文，博覽群書。小時(shí)候他不愿意臨摹書法家的書法，因此字寫得很丑，因而在去官衙考試時(shí)，總是不能被錄取。于是就用糧食買了個(gè)上太學(xué)的資格讀書，在其中待了二十年。我曾祖父去世后，家境一天天困難。我祖父在家中龍光樓讀書，去掉下樓的梯子，用吊車將食物送上樓去，曾經(jīng)三年沒有下樓。江西鄧文杰先生到越地來(lái)悼念我曾祖父，曾祖父墳旁的樹都已經(jīng)長(zhǎng)大了，鄧先生撫摸著樹枝淚流滿面，哭啼著離開。曾祖父送他到郵亭，鄧文杰對(duì)祖父很不高興，原來(lái)是他聽信了別人說的壞

33、話，說我的祖父近日開了一家酒店，好久都沒有寫文章了，所以看見我祖父就連聲嘆氣。那天鄧文杰要走了，回頭對(duì)祖父說：“你算了，回去后教育兒子讀書吧，希望你能保住你先人的事業(yè)?！弊娓缚拗f：“我的命運(yùn)不好，只是耕種而沒有收獲啊，但是耕耘還是不敢不勤奮的?！编囄慕苷f：“有這種情形嗎？我將要當(dāng)面考考你?！本晚樖帜槿×恕傲槨边@個(gè)題目讓祖父寫文章，祖父提筆就寫，文不加點(diǎn)，一揮而就。鄧文杰又驚又喜，鼓掌說：“你的文章應(yīng)當(dāng)在社會(huì)上出名，豈止是在考場(chǎng)上考取功名？你父親大概還沒死吧！”甲午年正月三十，祖父就到了南都，在雞鳴山讀書，一直到深夜都還手不釋卷，因而害了眼病，在考試院靜坐了三個(gè)月。朋友用經(jīng)書中的考題彼

34、此商量，（考題）一傳入他耳中文章馬上就形成了，后來(lái)再有談到（考題）的，他就堵住耳朵不敢聽了。進(jìn)入考場(chǎng)后，時(shí)間還沒到中午，就完成了文章。他的答卷落到了一個(gè)老教諭的手中。這位老教諭把他所選取的文章上呈給大主考李九我先生，李先生看了大罵這位老教諭，命令他重選送上來(lái)，送上來(lái)又不是好的文章，以致送了三四次，試卷差不多快要送完了。老教諭七分地哭泣著，李九我先生翻檢試卷少了七分，詢問老教諭，老教諭說：“這七份試卷文理極其不通，我把它們留下來(lái)作為笑料罷了?！崩钕壬f：“趕快把這些你認(rèn)為是笑料的試卷拿來(lái)！”李先生一見我祖父的文章，鼓掌稱贊很妙，把卷子重新用紅筆批閱一遍。關(guān)于易經(jīng)，打算把祖父的文章作為第一名，龔三

35、益第二，其余的五篇全部放置在高等。乙未年，祖父考為進(jìn)士，被授以清江縣令，又被調(diào)到廣昌，僚屬大多是有名的人。黃貞父先生喜歡開玩笑戲弄人，認(rèn)為我祖父是紈绔子弟而看不起他。剛好巡撫布置一件疑難案件，讓五個(gè)縣的縣令會(huì)同審理。黃貞父對(duì)同事們說：“按照慣例這個(gè)案件應(yīng)該交給我辦，我不接受，大家也不要接受，我準(zhǔn)備用這個(gè)案件來(lái)難倒張廣昌?！蔽易娓钢浪男囊?，就并沒與一再推辭，拿起筆寫了好幾千字，判斷案子就像很有經(jīng)驗(yàn)的老年官吏。黃貞父吃驚地張開嘴，稱贊祖父是“奇才!奇才!”黃貞父就決定同我祖父建立朋友關(guān)系，并成為莫逆之交。祖父做官滿了六年，每次考察評(píng)比都是第一名。5. 閱讀下面的文言文，（文中三個(gè)“”是為考查而

36、設(shè)），完成5-9小題。舟 人 傳清 張光緯舟人不知何姓名，亦未悉其里居，及其操何業(yè)。偶遇之舟，遂以舟人名。吾郡陳泰巖者，文士也，遣仆買舟，收債遠(yuǎn)鄉(xiāng)。攜其侄與仆抵舟，見舟人髯如戟，目如炬，風(fēng)儀偉甚，裸而刺船。泰巖心異之。至舟中，復(fù)見一十六七女郎，依約閨中之秀。泰巖又竊竊然疑之。既放舟，鼓棹如飛，頃刻至岸。岸旁有牛三頭，蹲水中，妨舟泊。舟人招牧者牽之起，二牛起，其一猶浮沉水濱，格格不就牽。舟人乃探手掇牛后肘，擲岸上。岸上聚觀，無(wú)不辟易，泰巖愈疑。收債畢，泰巖持金數(shù)十歸舟。語(yǔ)舟人曰：“日且西，盍止諸？”舟人曰：“毋恐。雖數(shù)百萬(wàn)緡，行數(shù)萬(wàn)里，可不辱命，何慮此瑣瑣也?！碧r不能強(qiáng)，姑聽之。至中流，落日銜

37、山，微風(fēng)拂波，舟人忽艤舟就岸。泰巖恐甚，詢泊故。舟人曰：“風(fēng)雨至矣?！鄙皂?，天半霹靂，水立云飛，舟依巨柳而蔭。雨止，復(fù)行，卒無(wú)恙。未抵郡數(shù)里，泰巖復(fù)語(yǔ)舟人曰：“前村隱隱，簾出樹杪，可沽酒乎？”舟人曰：“諾。”提壺去。泰巖詢船尾女郎曰：“子何為？子何自從彼髯者行乎？吾恐彼髯非良人，且彼髯復(fù)何為？子心知之，試語(yǔ)余?！迸裳谔樵唬骸安蝗?，妾亦宦之息也。向從父母行三泖間，夜遇強(qiáng)盜，殺父母投之湖，擄資財(cái)及妾行。忽見此髯從暗中躍入舟，手刃群盜數(shù)十人，復(fù)攜妾去，妾涕泣請(qǐng)死。彼髯者曰：今子父母既死，煢煢何依。幸子仇既殲，吾當(dāng)徐訪子親屬，送子歸，縱無(wú)所歸，吾更當(dāng)覓倩嫁子。吾義勿污子，效彼群盜為也。妾故忍死留此。

38、”言，淚如雨下。泰巖又曰：“舟甚窄，奈起居何？且彼髯終何為？”女郎曰：“自妾來(lái)，彼髯恒臥篷櫓間，雖風(fēng)雨無(wú)所苦。艤舟亦無(wú)定蹤，所往來(lái)不一人。所談?wù)?，妾皆不解，每痛飲輒去。夜必登高陵星斗，還舟恒猝猝不樂，亦未知甚何為?！敝廴斯辆浦列表扇粢阎渌远林咛r乃稔為異人長(zhǎng)揖請(qǐng)罪因煮酒扶坐相語(yǔ)甚歡。舟人乃曰：“萍蹤相遇，愿贈(zèng)言。天下大亂，各自愛，余亦從此去?！庇嵵帐侠锞?，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。至郡，慷慨分手，后卒不遇。 (選自息廬剩稿,有刪節(jié))【注】刺船：用篙撐船。三泖：湖名。倩：古代男子的美稱。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A未悉其里居 悉:知道 B

39、妾亦宦之息也 息：子女C吾當(dāng)徐訪子親屬 訪：拜訪 D天下大亂，各自愛 愛 ：愛惜6填入下列句子“”中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分） 亦未悉其里居，及其操何業(yè) 泰巖詢船尾女郎曰 萍蹤相遇，愿贈(zèng)言A之 以 而 B所 乃 以C之 且 而 D所 以 之7下列各句中，斷句正確的一句是（ ）（3分）A舟人沽酒至斜睨女郎若已知其所言而嗔之者泰巖乃稔為異人長(zhǎng)揖請(qǐng)罪因煮酒扶坐相語(yǔ)甚歡B舟人沽酒至斜睨女郎若已知其所言而嗔之者泰巖乃稔為異人長(zhǎng)揖請(qǐng)罪因煮酒扶坐相語(yǔ)甚歡C舟人沽酒至斜睨女郎若已知其所言而嗔之者泰巖乃稔為異人長(zhǎng)揖請(qǐng)罪因煮酒扶坐相語(yǔ)甚歡D舟人沽酒至斜睨女郎若已知其所言而嗔之者泰巖乃稔為異人長(zhǎng)揖請(qǐng)罪因煮

40、酒扶坐相語(yǔ)甚歡8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A陳泰巖買了一條小船去收債，見到舟人與船上女子，心中就有疑慮，而舟人擲牛上岸，更加重了他的疑忌。 B女子一家人出行，途中遭遇強(qiáng)盜，父母被殺，錢財(cái)被搶，舟人從黑暗中躍入舟中殺死了強(qiáng)盜，替她報(bào)了仇。 C陳泰巖知道了舟人的義舉后，對(duì)舟人疑慮全消，敬佩不已?；氐娇ぶ?，兩人感慨嘆息著分了手，從此再也沒有見面。 D文章欲揚(yáng)先抑，通過寫陳泰巖對(duì)舟人由疑慮到害怕再到敬為異人，塑造出舟人本領(lǐng)高強(qiáng)、行俠仗義、嫉惡如仇的形象。9根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分） 請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分） 語(yǔ)舟人曰：“日且西，盍止諸？”（3

41、分） 訊之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。（4分） 從文章中找出能體現(xiàn)舟人“勇義”的兩個(gè)事例。（可以自己概括，也可引用原文）（3分）參考答案：5.答案：C 解析：訪，查訪，這里是“尋找”的意思。6.答案：B 解答這類題，有以下幾種方法：根據(jù)語(yǔ)感去推斷，根據(jù)常見的固定文言結(jié)構(gòu)去推斷，根據(jù)句子大意去推斷。7.答案：A 解析：結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)大意去推斷。8.答案：A 解析：A項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤。陳泰巖雇船收債；見到舟人的相貌時(shí)，只是覺得與眾不同。9.（1）答案：陳泰巖告訴舟人：“太陽(yáng)就要落山，為什么不在這里住宿呢？”（語(yǔ)、且、盍各1分）問起他的姓氏和家鄉(xiāng)，舟人說：“現(xiàn)在天下這么亂，哪里還需

42、要這些呢？”最終沒有說。（訊、紊紊、安、竟各1分）解析：語(yǔ)、且、盍各1分；訊、紊紊、安、竟各1分。（2）答案：舟人乃探手掇牛后肘，擲岸上。彼髯恒臥蓬櫓間，雖風(fēng)雨無(wú)所苦。手刃群盜數(shù)十人，復(fù)攜妾去。解析：解答這類題，整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。閱讀時(shí)要注意：要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的前因后果；一般的傳記文，要弄清作者記了哪幾件事，表現(xiàn)了人物的哪些性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌?！緟⒖甲g文】沒有人知道舟人的姓與名，也不知道他的家鄉(xiāng)住處，以及從事什么職業(yè)。與他偶然在舟中相遇，就用“舟人”來(lái)稱呼他。我們郡中的陳泰巖，是一位文士，派仆人雇船，到遠(yuǎn)鄉(xiāng)收債。他同侄子與仆人來(lái)到船上，看到舟人胡須如戟，眼光如

43、炬，儀態(tài)風(fēng)度十分壯偉，光著膀子用篙撐船。陳泰巖心中就覺得他與眾不同。來(lái)到舟中，又看見一個(gè)十六七歲的女子，依稀有大家閨秀的風(fēng)度。陳泰巖又私下里感到疑慮。等撐起船后，劃船像飛一般，一會(huì)兒就到了岸邊。岸邊有三頭牛在水中，妨礙小船停泊。舟人招呼放牛的人牽牛起來(lái)，兩頭牛被牽走了，另一頭仍在水中，牽不走。舟人就伸出手，抓住牛后肘，將牛扔到岸上。岸上的人原本聚集在一起觀看，見這舉動(dòng)，都躲避了。這令陳泰巖更加疑慮。收完債，陳泰巖拿著數(shù)十金回到舟中。對(duì)舟人說：“太陽(yáng)將要落山，為什么不在這里住宿呢？”舟人說：“你不要害怕。即使是帶著幾百萬(wàn)緡錢，行數(shù)萬(wàn)里路，我也不會(huì)辱沒使命，你為什么要擔(dān)心這么點(diǎn)兒錢呢?！碧r不能勉

44、強(qiáng)他，姑且聽從了他。船在河中行駛，太陽(yáng)快落山了，微風(fēng)吹動(dòng)著波浪，舟人忽然撐著船靠了岸。泰巖非常害怕，詢問泊船的原因。舟人說：“風(fēng)雨來(lái)到了?！币粫?huì)兒，半空中電閃雷鳴，大雨瓢潑而至，船依在柳樹下，被柳樹遮蔽著。雨停后，又起程，最終安然無(wú)恙。距離郡中還有數(shù)里，泰巖又對(duì)舟人說：“前面村子樹木掩映，有酒旗從樹梢中露出，應(yīng)該能買到酒吧？”舟人說：“好的?！本湍弥茐仉x開了。泰巖就詢問船尾的女子：“你是干什么的?。磕銥槭裁匆粋€(gè)人跟從那個(gè)髯者行舟呢？我擔(dān)心那髯者不是個(gè)好人，更何況那髯者又是做什么的?。磕阈睦镆欢靼?，向我說一說吧?！迸映槠f：“你說得不對(duì)，我也是為官者的女兒。從前跟從父母出行到三泖湖，夜里

45、遇到了強(qiáng)盜，他們殺死了我的父母，扔到湖中，擄掠了錢財(cái)和我。忽然見那髯者從黑暗中躍入舟中，一個(gè)人殺死了數(shù)十名強(qiáng)盜，又帶著我離開，我哭著求死。那髯者說：現(xiàn)在你父母已經(jīng)死了，你孤單單的一個(gè)人要依靠誰(shuí)呢？幸而你的仇人已被殺死，我會(huì)慢慢地尋找你的親戚，送你回去，即使找不到你的親戚，我也會(huì)給你找一個(gè)好男子，讓你出嫁。我堅(jiān)守道義不會(huì)污辱你，不會(huì)像那群強(qiáng)盜的做法一樣。我因此忍死留在此處?！闭f罷，淚如雨下。泰巖又說：“船很小，你們兩個(gè)人怎么一起生活呢？那髯者最終怎么做的？”女子說：“自從我來(lái)了后，那髯者總是睡在船板上，即使刮風(fēng)下雨也不叫苦。他停船沒有固定的地方，所交往的，也不止一個(gè)人。他們?cè)谝黄鹚務(wù)摰脑?，我?/p>

46、不明白，他們每次都是痛飲后離去。夜晚，他一定登到高處觀星斗，回到舟中常悶悶不樂，我也不太了解他為什么這樣?！敝廴速I酒回來(lái)后，斜視著那女子，好像已知道她所說的話，看起來(lái)有點(diǎn)兒生氣的樣子，泰巖了解這些后，對(duì)他佩服為異人，作長(zhǎng)揖向他請(qǐng)罪。于是煮酒坐下，相談甚歡。舟人就說：“我和您萍水相逢，希望拿幾句話贈(zèng)送給您。天下大亂，各自珍重，我也從此離開?！眴柶鹚男帐虾图亦l(xiāng)，舟人說：“現(xiàn)在天下這么亂，哪里還需要這些呢？”最終沒有說。到了郡里，兩人感慨嘆息著分手，以后最終沒有再相遇。6. 文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成4 -7題?？讑^字君魚，扶風(fēng)茂陵人也。曾祖霸，元帝時(shí)為侍中。奮少?gòu)膭㈧艽呵镒笫?/p>

47、傳，歆稱之，謂門人曰：“吾已從君魚受道矣?！?遭王莽亂，奮與老母幼弟避兵河西。建武五年，河西大將軍竇融請(qǐng)奮署議曹掾，守姑臧長(zhǎng)。八年，賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)天下擾亂，惟河西獨(dú)安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數(shù)月輒致豐積。奮在職四年，財(cái)產(chǎn)無(wú)所增。事母孝謹(jǐn)，雖為儉約，奉養(yǎng)極求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。時(shí)天下未定，士多不修節(jié)操，而奮力行清潔，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤(rùn)，徒益苦辛耳。奮既立節(jié)，治貴仁平，太守梁統(tǒng)深相敬待，不以官屬禮之，常迎于大門：引入見母。 隴蜀既平，河西守令成被征召，財(cái)貨連轂，彌竟川澤。唯奮無(wú)資，單車就路。姑臧吏民及羌胡更相謂曰：“孔君清廉仁賢，舉縣蒙恩，如何

48、今去，不共報(bào)德！”遂相賦斂牛馬器物千萬(wàn)以上，追送數(shù)百里。奮謝之而已，一無(wú)所受。既至京師，除武都郡丞。 時(shí)隴西余賊隗茂等夜攻府舍，殘殺郡守，賊畏奮追急，乃執(zhí)其妻子，預(yù)以為質(zhì)。奮年已五十，唯有一子，終不顧望，遂窮力討之。吏民感義，莫不倍用命焉?？ざ嘭等?，便習(xí)山谷，其大豪齊鐘留者，為群氐所信向。奮乃率厲鐘留等令要遮抄擊，共為表里。賊窘懼逼急，乃推奮妻子以置軍前，冀當(dāng)退卻，而擊之愈厲，遂禽滅茂等，奮妻子亦為所殺。世祖下詔褒美，拜為武都太守。 奮自為府丞，已見敬重，及拜太守，舉郡莫不改操。為政明斷，甄善疾非，見有美德，愛之如親，其無(wú)行者，忿之若仇，郡中稱為清平。 弟奇，游學(xué)洛陽(yáng)。奮以奇經(jīng)明當(dāng)仕，上病去官

49、，守約鄉(xiāng)間，卒于家。 （節(jié)選自后漢書孔奮傳）4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A財(cái)貨連轂，彌竟川澤 彌：滿。 B吏民感義，莫不倍用命焉 感：感謝。 C奮自為府丞，已見敬重 見：被。 D為政明斷，甄善疾非 甄：表彰。5以下各組句子中，全都表明孔奮“力行清潔”的一組是（3分） 奮在職四年，財(cái)產(chǎn)無(wú)所增 躬率妻子，同甘菜茹 唯奮無(wú)資，單車就路 奮謝之而已，一無(wú)所受 終不顧望，遂窮力討之 上病去官，守約鄉(xiāng)間 A B C D6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A孔奮年少時(shí)跟隨劉歆學(xué)習(xí)春秋左氏傳，深得劉歆稱賞敬服；他與老母幼弟到河西躲避 王莽之亂，受河西將軍竇融邀請(qǐng)

50、代理議曹掾，擔(dān)任姑臧長(zhǎng)；建武八年，被賜爵為關(guān)內(nèi)侯。 B孔奮侍奉母親孝順謹(jǐn)慎，在艱苦的生活中努力給母親最好的食物。當(dāng)時(shí)天下未平，士大夫多不重操守，孔奮卻力行清潔，堅(jiān)持樹立節(jié)操，施政注重仁義平和。 C孔奮為姑臧長(zhǎng)時(shí)，因清正廉潔，仁義賢明，而深受當(dāng)?shù)乩裘窈蜕贁?shù)民族的愛戴感激；他做武都郡丞時(shí)，率領(lǐng)督促當(dāng)?shù)刎等舜蠛例R鐘留等，攔截抄襲，里應(yīng)外合，終于擒獲消滅了叛賊隗茂等人。 D孔奮在武都為府丞時(shí)，已深受官民敬重，擔(dān)任太守后，全郡的人受他影響，無(wú)不注重修行操守。他為政明斷，親美德，仇穢行，郡中稱贊他清廉公正。后來(lái)為了給弟弟孔奇讓出官位，他就稱病辭官了。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）太

51、守梁統(tǒng)深相敬待，不以官屬禮之，常迎于大門，引入見母。 （2）賊窘懼逼急，乃推奮妻子以置軍前，冀當(dāng)退卻，而擊之愈厲。參考答案：4.B（被感動(dòng)）5.C （表明孔奮孝順母親，生活勤儉；表現(xiàn)孔奮舍私為公的精神；表現(xiàn)孔奮不戀名位。） 6.D（“為了給弟孔奇讓出官位”錯(cuò)，原文只說他認(rèn)為弟弟“經(jīng)明當(dāng)仕”）7. （1）太守梁統(tǒng)對(duì)他深為敬重優(yōu)待，不以官屬的禮節(jié)對(duì)待他，常到大門口迎接，請(qǐng)他進(jìn)入內(nèi)室引見給自己的母親。（考點(diǎn)：相，他；以：按照；禮：禮節(jié)對(duì)待；文意順通）（2）賊人窘迫惶恐，被逼急了，于是推著孔奮的妻子兒女放置到陣前，希望以此來(lái)抵擋，使孔奮退兵，而孔奮卻攻擊的更加急迫。（考點(diǎn)：被動(dòng)句；冀：希望；省略句）譯

52、文孔奮，字君魚，扶風(fēng)茂陵人。年輕時(shí)跟隨劉歆學(xué)習(xí)春秋左氏傳，劉歆稱贊他，對(duì)學(xué)生說：“我已從孔君魚那里學(xué)到了大道?！痹馔趺е畞y，孔奮與老母親和幼弟到河西地區(qū)躲避兵禍。建武五年，河西將軍竇融邀請(qǐng)孔奮作自己官署的議曹掾，擔(dān)任姑臧長(zhǎng)官。八年，賜爵位為關(guān)內(nèi)侯。當(dāng)時(shí)天下紛擾混亂，唯有河西地區(qū)較安定，姑臧被人們稱為富縣。這里與羌胡通商貿(mào)易，每天有四次集市。每一任縣官，沒有幾個(gè)月便都富裕起來(lái)?？讑^任職四年，財(cái)產(chǎn)一點(diǎn)沒有增加，親自帶著妻子兒女一同以普通飯菜為食。當(dāng)時(shí)全國(guó)仍未安定，士大夫都不注重操守，而孔奮卻盡力實(shí)行清正廉潔，因此被眾人所笑，有的人說他身處富庶地區(qū)，不能使自己富裕起來(lái)，只是徒然自討苦吃。孔奮注重節(jié)操

53、，施政注重仁義平和，太守梁統(tǒng)對(duì)他深為敬重，不以官屬的禮節(jié)對(duì)待他，常到大門口迎接，領(lǐng)入內(nèi)室引見給自己的母親。隴西和蜀地被平定后，河西地區(qū)的太守、縣令都被征召入京，官員的財(cái)物連車滿載，塞滿了山川。只有孔奮沒有資財(cái)，乘一輛空車上路。姑臧的官員百姓以及羌胡都說孔君清廉，仁義賢明，全縣都蒙受他的恩惠，他如今離去，我們?yōu)槭裁床粓?bào)答他的恩德！”于是共同湊集了成千上萬(wàn)的牛馬器物，追了數(shù)百里送給孔奮?？讑^只是拜謝而已，一點(diǎn)都不接受?？讑^抵達(dá)京城后，被任命為武都郡丞。當(dāng)時(shí)隴西殘余的賊人隗茂等人在深夜攻擊官府，殘殺了郡太守。賊人害怕孔奮窮追不舍，于是抓住他的妻子兒女，企圖用他們做人質(zhì)?？讑^當(dāng)時(shí)年已五十，只有一個(gè)兒子

54、，但他始終沒有顧及，仍盡力征討。官員、百姓被他的精神所感動(dòng)，沒有不加倍努力與賊人作戰(zhàn)的?？ぶ芯幼≈S多氏人，熟悉山川道路，大首領(lǐng)齊鐘留，深為氏人信賴?？讑^便率領(lǐng)督勵(lì)齊鐘留等人，命他們?cè)谝雷钃舫淤\兵，與官軍互相呼應(yīng)，里應(yīng)外合，賊人窘迫惶恐，被逼急了，于是把孔奮的妻子兒女推到陣前，希望孔奮退兵，而孔奮卻攻擊得更加急迫，終于擒獲消滅了隗茂等人，但他的妻子和子女卻被賊人所殺。光武帝因此而下詔褒揚(yáng)贊美他，任命他為武都太守?？讑^在作府丞的時(shí)候，就已經(jīng)被大家敬重，等到他被任命為太守后，全郡的人沒有不改變自己的操守，（向他學(xué)習(xí)的）?？讑^施政清明果斷，是非分明，嫉惡揚(yáng)善。見到人有美德，愛之如同親人；對(duì)品行不

55、端的人，則像對(duì)待仇人一樣，郡中的人都稱他清廉公平。略三、 語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7. 在下面段文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑捑?，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不相過15 個(gè)字。_。因?yàn)?，人?jīng)過一夜的睡眼，身體會(huì)流失很多水分，早晨空腹飲水有助于及時(shí)補(bǔ)克水分，還可以制激腸道、疏通經(jīng)絡(luò)。需要注意的是，_。專家提醒，早晨最好不要空腹飲用果汁、可樂、汽水、咖啡、牛奶等飲料，這樣會(huì)導(dǎo)致人體缺鈣。而有些飲料會(huì)利于人體排尿，在早晨飲用這些飲料，_，反而會(huì)增加機(jī)體對(duì)水分的需求。參考答案：示例： 早晨空腹飲水對(duì)人的身體健康有益 早晨空腹飲水時(shí)要有所選擇 不但不能有效補(bǔ)充機(jī)體缺少的水分試題分析：此題考核學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)，答題時(shí)注意語(yǔ)意