第頁《呼蘭河傳》讀后感(合集15篇)《呼蘭河傳》讀后感1

呼蘭河傳是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?；疑墓P調(diào)，安靜的敘述，暗淡的畫面把我?guī)胍粋€小城呼蘭河。

書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng)，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也憐憫他們。

書一起先就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺，車翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻，有人說種樹，但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應社會，順應天意，這是小城人的悲傷，也是當時社會現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去變更現(xiàn)狀，憐憫他們思想被限制。

書中有一個小孩曾掉入泥坑，是學校校長兒子，人們認為是因為學堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學?？梢娙藗冞^度迷信，并且在最須要接受教化開放思想的時候不重視教化，說明人們屈服于傳統(tǒng)，愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲傷。

讓我印象最深的是老胡家的團聚媳婦。她不過是個十二歲的小女孩，本應是最活潑，天真的年紀卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來打了三個月只為讓她聽話，可以說生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無人情愿幫她解脫。最終苦痛凄慘地離開人世。可是婆婆只心疼她自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致，也表達了對團聚媳婦的憐憫，批判了當時惡濁不堪的社會風氣。

其實小城里的人生性不壞，只不過在這樣社會風氣下鑄就了這樣的他們。

團聚媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會風氣造成的。呼蘭河是整個社會的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào)，安靜的敘述，暗淡的畫面描繪了當時黑暗社會，用司空見慣的故事批判了封建禮教，社會風氣，麻木冷漠的人性，讀來讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已！

《呼蘭河傳》讀后感2

我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。

我總是想到蕭紅的童年，日復一日年復一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸@樣單調(diào)的生活，面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，找尋著世界上的音響與色調(diào)。

她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶著孤獨的小城，懷著孤獨的心情，在悲壯的斗爭的大時代找尋自己存在的意義和社會的共鳴。始終到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲傷和孤獨。

祖父應當是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶里的人。

我說這些文章是悲傷的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個充溢迷信和封建的小城里，她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。

但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以確定。

當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候，天明白，路也闊了?？墒撬絹碓娇床磺逦@個世界，這個社會不再和善。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她哀痛地看著這個世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也慢慢隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹?，她曾經(jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年后的孤寂程度更加深厚。

她最終看透徹了這個世界以后，靜靜的離開了。

只留下一曲哀歌。

《呼蘭河傳》讀后感3

童年，在我們的眼中，是天真、歡樂、華蜜、自由的代名詞。大人們回顧童年時，總是會發(fā)出無限的感慨：“童年的時間真令人難忘啊！”我想，作者蕭紅也是怎么想的吧!

在《呼蘭河傳》中，蕭紅的童年非常好玩。有一次，她把玫瑰花插在了祖父的草帽上，祖父卻以為玫瑰花香太濃了，把全家人都逗笑了。這樣好玩的故事不止這些，而給我印象最深的還是那一次——趕廟會。每當我讀到這一段的時候，總會回想起我逛商場時的一段小插曲。

那是我小的時候，媽媽帶我去逛一家大型超市。媽媽囑咐我要始終牽著她的手，不能松開，要不就見不到她了。我一起先很聽話，媽媽也緊緊拉住我的手。可是媽媽一見到了美麗衣服，就松開了我的手。我也遺忘了媽媽的話，東跑跑西逛逛的，像個掙開了鐵鏈的小瘋狗。等我玩夠了，玩累了，我才發(fā)覺事情不對勁。媽媽呢？對呀，媽媽呢？我只覺得心里一陣恐慌，想按原路返回去找媽媽。由于剛才玩得興奮，哪還記得路??！于是我在路上見誰都叫媽媽，確認不是后我又立刻跑開。最終沒方法了，一屁股坐在了地上，哇哇大哭起來。

突然，一個極似媽媽的身影走過，我沒多想，一下子沖了上去，抱住了她，嘴里大喊：“媽媽！媽媽！”那個被我誤認為“媽媽”的人連忙擺脫開，我這才看清晰那不是我媽媽。就在這時，媽媽卻從商場另一頭跑過來，一把抱住我，對我嘮嘮叨叨：“傻孩子，沒事往哪鉆！”還對那個人不住地致歉：“對不起，對不起，孩子認錯人啦?！眿寢寧е蚁裉与x災區(qū)一樣跑出了商場?；丶液?，媽媽把我訓了一頓，并讓我牢記了一句話：“逛商場時絕不松開媽媽的手?！?/p>

當時走丟的時候真是“心驚膽戰(zhàn)”，但現(xiàn)在想起來又覺得童年的天真是那樣的好玩。就像蕭紅寫《呼蘭河傳》的心情一樣吧！短暫又美妙的時間總會靜靜地溜走，所以就讓我們用一顆和善、熱忱的心來好好珍惜這短暫的童年時間吧！

《呼蘭河傳》讀后感4

今年暑假，我看了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書非常好看，語言幽默風趣，有些地方看了會不由自主地笑起來。

書中的主子公是蕭紅、小團聚媳婦和馮歪嘴子。這本書總共分為七章，是作者蕭紅的童年回憶。作者蕭紅是我國現(xiàn)代聞名女作家。這本書主要寫的就是蕭紅小時候渡過的一些美妙時間，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親發(fā)生的一些趣事。

我印象最深的就是“我”和有二伯發(fā)生的一件事。有一天，有二伯偷東西時被我撞見了。他偷銅酒壺，而我在偷墨棗，彼此都膽怯 ，也都很尷尬。二伯說：“你不說么？”“不說?！薄昂煤⒆印??！澳悄阕屛夷米吣珬棥！薄昂玫??！边@件事讓我感到很好玩?，F(xiàn)在回想起來，我照舊覺得很好玩。而書中所謂的偷，也只不過是一時的貪吃、好玩罷了。我記得我小時候也很淘氣。有一次，我和哥哥在玩，看到桌上有瓶啤酒，大伯在燒菜，我和哥哥一人喝一口，把酒喝完了。

有二伯的性情很怪異。有東西，你若不給他吃，他就罵。若給他送上去，他就說：“你二伯不吃這個，你們拿去吃吧?！奔依镔I了落花生、凍梨之類的，若不給他，除了讓他看不見，若讓他見著了一點影子，他就沒有不罵的：“***的……王八蛋……兔羔子，有貓有狗吃的，有蟑螂、耗子吃的，***的就是沒有人吃的……兔羔子，兔羔子……”有二伯給蕭紅帶來了很多的樂趣?；叵肫鹚麜r，她的內(nèi)心肯定是特殊的快樂，特別懷念有二伯。

作者蕭紅的童年是多么的好玩啊！尤其是有二伯，他那怪異的性格，讓我覺得很好玩，也正是他給蕭紅的童年增加了幾份生趣！蕭紅每天都很會創(chuàng)建一些好玩的事情出來，很自由，無憂無慮地度過了每一天。

童年是屬于孩子們的`。在蕭紅的童年里，有天真、淘氣、無知與快樂，也有哀痛、苦痛、思念與依戀。作者在文章中始終寫著，“我家的院子是很荒蕪的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。

蕭紅的童年又可喜、又可悲?；蛟S經(jīng)驗了悲，才能更真實地體會到喜！

《呼蘭河傳》讀后感5

《呼蘭河傳》是蕭紅在1940年，以自己的童年生活為線索寫的一篇長篇小說。以小孩子的眼光諷刺了現(xiàn)實中一些隱忍的荒謬與苦痛。

“羊樣的兇獸，兇獸樣的羊?！遍L期受封建社會壓迫的平民已經(jīng)沒有抗拒意識了?！按竽嗫印蓖淌闪笋R，翻了車，淹了墻根，悶死了雞鴨貓狗，甚至差點溺死了人。全部人都知道這個大泥坑阻礙了自己的正常生活，可一年又一年，抬車抬馬，卻沒有一個人說把這泥坑子用土填起來。和順地順應習慣了好不簡單推翻了的封建制度，現(xiàn)在又和順地順應大自然的考驗。麻木地面對生活，面對好的，壞的，安靜得仿佛一灘死水，唯一能略微激起些漣漪的卻是大泥坑又淹死了什么東西，他們會歡呼，會精神飽滿，會哈哈大笑，會幸災樂禍。甚至大泥坑已經(jīng)變成其在面對問題時堅決果斷選擇躲避，自我勸慰的借口——瘟豬肉？不不不，不行能，就是大泥坑淹死的簇新豬肉，于是接著吃。他們麻木，安于現(xiàn)狀，守著以前的東西不愿變更。“我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機會就那么疾首蹙額；于已成之事那么委曲求全，于初興之事就那么求全責怪？”

一群自己對生活麻木的人看到你對生活充溢了熱忱，他們嫉妒了，他們憤恨了，為了不使自己顯得突兀，強迫你也對生活麻木。

天真無辜的小團聚媳婦的到來如一束光照到了團聚家里的陰暗、封建、愚昧、頹廢、麻木、扭曲。驚到了她婆婆，女孩子怎么可以這么高呢？女孩子怎么可以出去見人呢？女孩子怎么可以這么活潑呢？女孩子怎么可以這么快樂呢？女孩子怎么可以坐得直呢？女孩子怎么可以走得快呢？人怎么可以不麻木呢？不行以！她身上肯定有邪魅！于是虐打、跳大神、干脆用開水洗澡只為去除莫須有的鬼疫。到最終奄奄一息，駕馭了話語權(quán)的他們最終滿足了，呵，沒有人跟我不一樣了?？墒侵S刺的是，女孩子不行以拋頭露面卻可以在大庭廣眾之下被迫脫掉衣服，赤裸著全身讓村民看。

小團聚媳婦死了，人們好像都在缺憾的悲觀著什么，是什么呢？悲觀自己沒有笑話接著看了嗎？

《呼蘭河傳》讀后感6

一到冬天大雪便封了路，而最繁華的地方是東西和南北走向交匯的十字街，呼蘭河就是這樣一個略顯荒蕪的小城。蕭紅的童年在這里度過。沒有華麗的語言，沒有激揚的評判，我們只是隨她用六七歲孩子的眼光看著這世界。

“我”最愛的地方是后園。后園里有果實，有雜草，玉米假如情愿，能長到天那么高。一顆櫻桃樹，一顆李子樹，雖然不開花，不結(jié)果，卻寄予了“我”美妙的期望。祖父是“我”最好的摯友，他總是掛著慈祥的笑容，帶“我”去地里掰苞米吃。下午在后園里除草，任“我”給他戴了滿頭鮮花，還以為是今年雨水好，自家玫瑰香飄十里。

“我”在祖父的庇護下一每天長大，卻也看到四周的悲歡離合?！拔摇笨吹皆ǖ甑牡陠T把給死人燒的房子丫鬟粘的漂美麗亮，自己卻終日待在昏暗的店里，活得沒有人樣；“我”看到賣粉絲的人住在風雨飄搖的家，能享受到的美味是雨天房頂上長起的蘑菇，一年到頭為溫飽而勞碌，卻在陽光下流著眼淚唱起歌；“我”看到老胡家的小團聚媳婦初來時健康開朗，烏黑的面容上連一雙大眼睛都在笑，卻最終受害于封建禮教和思想，在眾多“善人”的“關(guān)懷”下凄慘死去；“我”亦看到磨坊里的馮歪嘴子冷靜堅毅，獨自撫養(yǎng)兩個年幼的孩子微笑面對生活。

“我”的生活里有封建，有和善，有無奈，有樂觀。蕭紅的筆觸簡潔卻也真實，一點一滴，是那個年頭的人間百態(tài)。

這使我想到了我的童年，同樣是與祖父祖母生活在一個小鎮(zhèn)。仍記得，那時放學后，爺爺騎車載我穿梭在大街小巷，經(jīng)過慣常買豆腐的一家，那阿姨便裝了豆腐出來，順便給我切了一小塊兒吃。白豆腐吃在嘴里并沒有什么味道，但坐在自行車上啃著豆腐，看西山一點點吞了那火紅的太陽，卻是無比的愉快。更不能忘了的是朗朗上口的古詩和一個人的意識流。你肯定不會想到我在傍晚的堂屋里望見“風吹草低見牛羊”的茫茫敕勒川，亦想不到我在大院的臺階上感受那“煙花三月下?lián)P州”的浩瀚與涼爽；更不會想到我經(jīng)過鄰居家的籬笆，看到流連在黃四娘家的蝶子棲息在碗大的黃花上。

童年的事，現(xiàn)在想來，時常感動，間或奇妙。總想著要把那些浪漫的事一一寫下，膽怯 時間一久，竟忘了那時簡潔的歡樂。

《呼蘭河傳》讀后感7

我今日給大家介紹一本書，名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年，因為蕭紅小時候生活在哈爾濱的呼蘭，所以會有偏遠帶來的安靜，但也會帶來偏遠的落后。

呼蘭是一個很小的小城，只有：東二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通過蕭紅的描寫，我仿佛來到一座好大的城市。我認為，在蕭紅的筆下，呼蘭是無趣的，是無奈的，只是生、老、病、死，不過是出了什么事就哭、就煩，過一會，也就會當做沒發(fā)生一樣，照樣接著生活。像文中賣豆芽的王寡婦：她從今以后就瘋了，但她究竟還得買豆芽，她仍舊還得靜靜地活著。

介紹一下作者。蕭紅1911年－1942年，原名張迺瑩。被譽為“20世紀30年頭的文學洛神”。她一生有三名對她來說特別重要的人物：蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺得蕭紅必需須要有人照看，假如沒人照看，她便無助、弱小起來。

作者——蕭紅因家里重男輕女，所以家里除了祖父沒有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩、給她做烤鴨，等等。因為爺爺和善，所以蕭紅爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅；因為爸爸學習好，所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅，同時也給了蕭紅相對良好的教化。這才有后來的稱之為“國民四大才女之一”。

蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭，祖先是闖關(guān)東從山東來到東北黑龍江呼蘭縣，蕭紅的家很富有，是一個地主家庭，但蕭紅為了抗拒包辦婚姻，因此離家出走，起先了一生的漂泊。

我覺得通過讀《呼蘭河傳》，蕭紅告知我們：她的童年看來是好玩的，但心里是無奈的；蕭紅很要強，想要有開闊眼界的欲望，這或許是自己離家出走的一件理由吧。總之，蕭紅通過這本書介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭，通過一個已經(jīng)長大了的孩子的視角，憑借著對家鄉(xiāng)最深刻的記憶，帶著對爺爺?shù)膽涯?，對小人物的憐憫，對自己的勸慰，完成了它——《呼蘭河傳》，值得我們走近去看。

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《呼蘭河傳》讀后感8

高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”這個暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感受。

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū)，1942年逝世。她是民國時期聞名女作家，被譽為“30年頭文學洛神”。她出身于地主家庭，幼年喪母，父親重男輕女，只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下起先創(chuàng)作。其中，最為聞名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》是一篇散文詩，共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨和孤獨的。小傳并不大，總共就那么幾條街，那么幾個店鋪，不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調(diào)的生活。東二街上有個大泥坑，本應當是居民們出行的障礙，卻成了大家的樂趣。誰被困住了，四周看喧鬧的總是比幫忙得多，泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外，小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶，如：跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是孤獨的，只能在這些固定的、單調(diào)的喧鬧中找尋那已經(jīng)沉沒多時的歡樂。在這孤獨的小傳中，祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木，這是“我”孤獨的童年生活中唯一的亮點，留下了“我”和祖父很多美妙的回憶，祖父不僅陪“我”玩耍，在晚間祖父教“我”背唐詩，對“我”進行啟蒙教化，這些讓“我”感到無比歡樂和暖和。冬天，后園蕭條了，貯存室便成了“我”的活動場所，每當“我”翻出一件舊物時，都會順帶出一件往事，讓大家回憶滿滿。

還有老王家的團聚媳婦，因打罵過度得病，而老王家卻不請大夫，花大錢請真人和大神治病，最終團聚媳婦在戲弄中離開了世間，看喧鬧的人也慢慢散去，反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨和孤獨的童年，而她想要的卻只是自由和歡樂。

蕭紅她用這動人的筆調(diào)，在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年，一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的漂亮和人民的和善與愚昧。她小說的風俗畫面并不僅為了增加一點地方色調(diào)，他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗。難怪茅盾在序中寫到：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>

《呼蘭河傳》讀后感9

蕭紅筆下的呼蘭河城并不繁華，語句中有著一絲絲悲涼，有因迷信而造成的人生悲劇，有東二道街的“大泥坑”，有大大的祖父家的后花園……這篇小說非常樸實，但從言語中聽到了蕭紅講解并描述著呼蘭河的故事，盡管有些愁悶，卻依舊漂亮動人。從兒童的視覺，寫明白呼蘭河這座樸實的小城。

呼蘭河里住著普一般通的人，日出而作，日落而息，生活平平淡淡，間或會翻起一些小事。如東二道街上的大泥坑淹死的豬，賣豆芽菜半瘋的王寡婦，染缸房內(nèi)死了一個人，買麻花的一家人，改變極多的火燒云……呼蘭河城里的人們?nèi)諒鸵蝗盏男燎趧谧鳎挥性诖笮偷氖?，人們才會遺忘生活的勞苦，一同狂歡！無論名貴卑賤，都一起享受。最快樂的還是小孩子們，在集市上買自己寵愛的東西，好吃的好玩的都有。蕭紅筆下的祖父更體現(xiàn)出了濃濃的祖孫之情，淘氣的蕭紅總給祖父增加了不少“麻煩”，但祖父始終笑呵呵的。祖父、后花園已經(jīng)成了蕭紅每天不行缺少的了。蕭紅特殊淘氣，所以祖母并不喜愛她，同樣，蕭紅也不喜愛兇巴巴的祖母。祖母去世后，蕭紅仍舊淘氣的將祖母的遺物翻了一遍，祖父也不介意。

迷信是呼蘭河這座小城里的人給我的另一個印象。胡家的團聚媳婦，因為熬煎而生了重病，胡家的人聽信了整座小城的各種偏方，花了多少吊錢?。∽罱K還是徒勞無功，團聚媳婦被開水燙了三次后凄慘的死去了。這就是迷信的造成的惡果！

呼蘭河城里還有一個特點：愛湊喧鬧。湊喧鬧只為一時快樂，就像今日所說的“吃瓜群眾”，還有一點迷信的說法使得事情更加困難。

呼蘭河是作者蕭紅的童年記憶，這中間有悲有喜，但更多的還是呼蘭河城里人們的特點，他們樸實和善，雖然非常平凡，但他們不放棄對生活的希望，堅韌地活著，給我以深深的震撼。

《呼蘭河傳》讀后感10

《呼蘭河傳》是中國現(xiàn)代文學史上的一本經(jīng)典著作，在20世紀中文小說101強中位列第9，作者是民國四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發(fā)著一種獨特的藝術(shù)魅力，盡管我和她屬于不同時空的兩個人，但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河，感受頗多。

《呼蘭河傳》如同一幅巨大卻活靈活現(xiàn)的畫卷，讓我看到了已經(jīng)遠去的歲月，讓我深深地體會到那段日子的甜與苦，感受到世間的暖和與刺骨。

此時，我的眼前晃動著一個天真爛漫的小女孩，正在一句一句大聲地跟著瘦長的、笑盈盈的祖父念詩：“少小離家老大回”、“春眠不覺曉，到處聞啼鳥”、“重重疊疊上樓臺，幾度呼童掃不開”祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅，擔憂她會喊破喉嚨，每每忍不住提示她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍，用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子，燒得香噴噴的給蕭紅吃這些點點滴滴暖和著蕭紅兒時的記憶，也暖和著我的心。

蕭紅的回憶中也有著苦痛，這些苦痛如同一把銳利的刀子，深深地刻在我的心中。小團聚媳婦只是一個充溢童真無邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威歷”，連續(xù)一個多月對她進行打、罵、擰、扎，把一個活潑可愛的孩子熬煎得神志不清，最終為了“驅(qū)魔”，竟然使小團聚媳婦魂歸故里了!讀完這個故事，我心中是萬般難過，恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個愚不行及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!

生活苦也罷、甜也罷，呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢”，承載了太多她成長的印記。讓我們再次夢回呼蘭河，追隨蕭紅的蹤跡，用一顆和善、熱忱、奮進的心來好好珍惜、感受這如夢的童年時間吧。

《呼蘭河傳》讀后感11

這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

有人說，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為，《呼蘭河傳》不是一本嚴格意義的小說，而是一首敘事詩，一幅多彩的風景畫，一首凄婉的歌謠。

這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風土人情。

蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現(xiàn)了當時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實地反饋在紙上。讓我們看著書，就很簡單聯(lián)想到當時小蕭紅所在的呼蘭河，當時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。

讀《呼蘭河傳》時，我很簡單將自己帶入其中?？吹胶眯Φ牡胤轿視ζ饋?，看到可憐人是我也會替他難過。在其中我更少讀到了各種風俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。

茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是孤獨的。”是的，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒蕪”“孤獨”，但我覺得，蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有孤獨，必有快樂，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。

在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充溢了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做谷穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。那時候的人們再和善，也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉醉在那一片灰色的畫面當中。

我沒有茅盾那么有文采，文學。假如實在讓我用一句話概括，評價《呼蘭河傳》的話，我只能說：“這是蕭紅純真的孩童回憶。”

《呼蘭河傳》讀后感12

前不久，我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部美麗的風土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當?shù)乩习傩毡艾?，落后的生活和愚味的精神?/p>

《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時間。第三章中，祖父讓我記憶深刻，因為他親善可親，總是笑盈盈的。遇到了小孩子，每每喜愛開個玩笑，比如把小孩子的帽子取下來，有時放在袖口里，有時放在衣襟下，似乎他和孩子們約定了似的：“我就放在這，你來找吧！”祖父很喜愛孩子們組，孩子們也喜愛祖父，而對于我，祖父尤其喜愛。第四章寫了“我”家房子的荒蕪。第五－七章寫了團聚媳婦的凄慘遭受，有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的王大姑娘死后，她就一個人堅毅地帶著兩個孩子，雖然有時候也偷偷抹眼淚，但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了，就立即笑了起來，他只是想滿懷希望地活下去，他對生命有一種珍視，在他身上，我看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。

《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團聚媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買的童養(yǎng)媳。初進家門是一個“臉長得黑乎乎的，笑呵呵的”孩子，后來被婆婆打出毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷熬煎，摧殘，最終離開了人世。多好的一個姑娘?。∧墙】?，活潑天真，可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親自一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使１２歲的女孩子永恒久遠地合上了眼。看到這，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團聚媳婦，讓她不再飽受苦痛?？墒牵也荒?！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧。

這本書教會了我們很多道理，人人都要有顆和善的心，要充溢希望地面對將來。是?。∧呐律钤倏嘣匐y，一切都會好起來的。

《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。

《呼蘭河傳》讀后感13

《呼蘭河傳》講解并描述了蕭紅童年時和祖父的趣事，本書語言并不華麗，但就是這平凡的文字，清楚細膩的描述了一個平凡人的平凡事，這也同樣動人。

蕭紅的童年并不單一，是特別好玩的。因為她擁有一個特別愛她的祖父。祖父帶著她在菜園里摘黃瓜、澆水、點燈籠，可以說是玩的不亦樂乎。其中，點燈籠時發(fā)生的事最讓我難以忘懷。蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了這個滿是灰塵的燈籠，祖父細心擦拭后，她飛速地把玩起來，直到玩壞了祖父的臉上也照舊看不出任何不悅。這須要多大的耐性，才能容得下一個如此調(diào)皮的孩子呢?為了自己的孩子，可能大部分的家長都可以變得異樣耐性，當然也有一些家長因為輔導作業(yè)而暴跳如雷，真希望他們也可以為自己的孩子做出變更。

蕭紅生活的村子也喧鬧非凡，村中里有一個“作惡多端”的泥坑，它動不動就會讓人、牲畜和馬車陷進去。但也因此，村子喧鬧非凡，村里人一聽到呼救，就會跑到坑邊，該救人的救人，該拉車的拉車，該抬貨的抬貨，每天都給大家?guī)砹撕芏嗾勝Y，這樣反反復復的，時常有簇新事兒，也異樣的喧鬧。這個坑，也給村里的人們帶來了“福利”，當有淹死的牲畜時，通常以半價賣出。設想，假如真把這個萬惡的坑填平了，那村中里會不會也冷清下來了呢?到那時，再也不會有人求救，再也不會有人幫忙抬車，更不會再有半價的肉了。這讓我不禁想到，世間萬物都是中性的，是好是壞，都是人給它們貼上的標簽，所以遇事不要苦惱，說不定它還會帶來意想不到的驚喜。

這本書看完后，給人的第一感覺就是平凡、樸實且凄慘?？杉偃缂毤毜摹捌贰币幌?，你或許會發(fā)覺，這就是生活的倒影，在這里可以看到自己生活中的點點滴滴?，F(xiàn)在想來，生活中的每個人和每件事都是不行缺少的，哪怕是一個生疏的路人，哪怕是一個路邊的修車師傅，哪怕是發(fā)生的一點小小口角，也會成為我們生活中的背景，成為我們生活的一部分。細致想想，我們的生活不就是由這樣一個個路人、一點點口角、一次次閑聊、一本本作業(yè)、一回回玩耍構(gòu)成的嗎?每一天，不就是這樣度過的嗎?

從《呼蘭河傳》中我知道了生活的“原材料”和童年的寶貴!

《呼蘭河傳》讀后感14

一天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜愛，耐著性子看了一遍，順手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品嘗，才發(fā)覺得它的精彩。

灰色的基調(diào)，安靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在那里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災難。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我憐憫，哪個更值得我痛恨……

文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜經(jīng)常會遭遇到災難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違背天命的，這不能不是他們的悲傷！

作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒蕪的"，這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團聚媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，正因長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時常整夜整夜地