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第頁三字經(jīng)讀后感范文9篇三字經(jīng)讀后感范文9篇1

一說起三字經(jīng),那可是我們中國(guó)文化珍寶。這本書的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)潔易懂、讀起來朗朗上口。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,事實(shí)上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講解并描述了學(xué)習(xí)和教化的重要性。今日學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)學(xué)問之前必先學(xué)道理。反映在今日的學(xué)習(xí)中,成果當(dāng)然重要,德育教化更是重中之重。

讀《三字經(jīng)》學(xué)會(huì)采納敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的很多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不行多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教化、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳聞,廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,許多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教化不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!边€有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!钡榷颊f明白為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”?,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成果,而忽視了教育孩子如何做人。假如我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教化可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是特別有意義的,它既是民族學(xué)問的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

三字經(jīng)讀后感范文9篇2

我上二年級(jí)的時(shí)候接觸到了《三字經(jīng)》,我就喜愛上了這本書,因?yàn)樗嬷覀兒芏嘧鋈说牡览?,這些大道理令我深有感受。

在生活中我用過的《三字經(jīng)》有“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文”。在學(xué)校里我敬重老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也愛惜小同學(xué),在家我孝敬父母,有了好吃的東西,我總是先給父親、母親嘗后我再吃。我知道一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人道理,首先做到孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng)、友愛弟妹,因?yàn)檫@是人類最基本的德行,其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的學(xué)問,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文等各種文化學(xué)問,這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。

“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”呢?告知我們?cè)谛〉臅r(shí)候,不愿好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)當(dāng)?shù)?。一個(gè)人倘如小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無學(xué)問,能做什么呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),就要不恥下問,讀書必需懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的?!坝癫蛔?,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不能成大器。

讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢撕芏嘧鋈说牡览?。比如說:“做人要做一個(gè)誠(chéng)懇守信的人,做人要厚道,敬重父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喊。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然。

三字經(jīng)讀后感范文9篇3

這段時(shí)間,我每天晚上寫完作業(yè)后就喜愛看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來。媽媽覺得很驚奇,問我怎么突然喜愛看這本書呢?她說自己也只會(huì)背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。

其實(shí)媽媽不知道,是因?yàn)樵趯W(xué)校里,我常常聽到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》,而我卻只會(huì)開頭那幾句,心里不服輸。所以這個(gè)寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下,爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。

我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒想到才看了前幾頁,我就愛不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思就很深邃了,好在每一頁都有拼音和注釋,可以讓我輕松歡樂地學(xué)習(xí)。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,這是說黃香九歲時(shí)就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)當(dāng)向黃香學(xué)習(xí),體諒父母的辛苦,有時(shí)間就要做力所能及的家務(wù),在家聽父母的話,孝敬父母。

“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來教化他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特殊是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮,要英勇面對(duì)不放棄……

“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!边@告知我們,一塊玉石,假如不去雕琢,就不能成為有用的器具。人也是一樣的,假如不仔細(xì)學(xué)習(xí),就無法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰慧,假如不用在正值的地方,不刻苦不努力,長(zhǎng)大后也會(huì)一事無成的。

媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊(yùn)含著古人的才智結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教化了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了很多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等學(xué)問,讀后的確感到受益匪淺。我最終明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》,就可以知道天下事了。

我很喜愛這本書,準(zhǔn)備接著讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學(xué)習(xí),理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的學(xué)問時(shí)刻牢記在心,學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理,做一個(gè)好孩子!

三字經(jīng)讀后感范文9篇4

“人之初,性本善······”信任全部人都耳熟能詳吧。這就是《三字經(jīng)》。這本書讓我對(duì)中華民族上千年的絢麗文化有了嶄新的相識(shí),為作者如此精湛的才藝而佩服;也信服于古代老師獨(dú)特得道的教化方法。

中華民族自古就被稱作“禮儀之邦”。古代人民始終就有知書達(dá)理、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)具有這樣的美德,這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完備的詮釋,我們都應(yīng)當(dāng)去學(xué)習(xí)。雖然這些都是小事,但是能反映出一個(gè)的人品德是否高尚,修養(yǎng)是否得體。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)也在隨之發(fā)展著,但是腳步卻變得越來越快,絲毫不會(huì)停下來休息一會(huì)或者放慢腳步,在這快節(jié)奏的生活中,便會(huì)忽視許多,例如友情甚至親情。找尋那丟失已久的親情是任何一個(gè)遺失親情的人所應(yīng)當(dāng)做的,這起因便是源于人們內(nèi)心對(duì)親情的渴望。一個(gè)完整的大家庭,我們做子女就應(yīng)當(dāng)孝敬長(zhǎng)輩,不僅僅是孝敬父母,爺爺奶奶、外公外婆我們都應(yīng)當(dāng)孝敬。這樣一來,這個(gè)大家庭便充溢孝敬與感恩,為這個(gè)家庭增加了很多樂趣與暖和。但是這種狀況在現(xiàn)實(shí)生活中有么?答案當(dāng)然是確定的。但是又能有多少呢?!估計(jì)扳著手都能點(diǎn)的清?,F(xiàn)在很多家庭都只有一個(gè)子女,父母大都數(shù)是很寵愛子女的,是的子女都養(yǎng)成了“唯我獨(dú)尊”的心理,讓他們懂得孝敬是非常重要的。

《三字經(jīng)》中也講到讀書。讀書使人明智,有一句話說得好“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。很多人多讀書后不都勝利了嗎?像歐陽修枕上讀書,立刻讀書,甚至是廁上讀書,使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜愛讀書也是不夠的,還要讀好書。作者在書中就提到了很多好書。好書能引領(lǐng)你走向光明;反之,壞書則會(huì)讓你陷入黑暗。讀好書還是壞書最終取決于自己。

中華民子是個(gè)強(qiáng)大而旺盛的民族,我們身為炎黃子孫,就應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)的歷史有肯定的了解!《三字經(jīng)》僅用簡(jiǎn)短的語言講解并描述了各個(gè)朝代的興衰。以史為鑒,可以避開很多不必要的錯(cuò)誤,因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)小錯(cuò)誤可能會(huì)帶來一生的缺憾。

這本書交給了我很多做人的道理,我們要擁有良書,擁有一顆純凈的心靈。用自己最真實(shí)的內(nèi)心去了解與理解別人,更加親近這個(gè)世界。

三字經(jīng)讀后感范文9篇5

《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不行卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆自然流利,深化淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教化、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳聞,普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。

如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,很多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教化不嚴(yán)而形成的?!度纸?jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!钡榷颊f明白為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教化人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。假如我們的教化以身作則、從小學(xué)起,常常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母暖和床席。孔融四歲的時(shí)候,就懂得謙讓長(zhǎng)輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)。“他說世人留下很多金銀財(cái)寶給兒女,我呢?教化后代,唯有一冊(cè)經(jīng)書而已。在教化后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步相識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。

三字經(jīng)讀后感范文9篇6

人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小摯友都明白,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。

背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰又明白其含義呢?我閑來無事,順手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。

從最經(jīng)典的幾句起先:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教化,和善的本性就會(huì)變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

從這幾句一向到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一向是告知我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。

今日讀了三字經(jīng)我學(xué)到了許多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個(gè)孕婦上了車,兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來,其他人像看喧鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了明白結(jié)果還多坐了一站,但她還是許多謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭(zhēng)吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個(gè)人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,漸漸地低下了頭,車內(nèi)一片寧靜。

這一個(gè)簡(jiǎn)潔的例子就說明白我們不懂禮讓,雖然每個(gè)人都明白為老孕幼殘讓座,可誰有動(dòng)于衷呢

我們應(yīng)從敬重兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩起先,培育自我的愛心。要以友善的看法對(duì)待他人,不應(yīng)當(dāng)計(jì)較自我的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的敬重和寵愛,也會(huì)感受到他人的暖和。

21世紀(jì),獨(dú)生子女有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。假如我們的教化從小學(xué)起先,常常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母暖和床席??兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓尊長(zhǎng),吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃?!蹦沁@個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

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三字經(jīng)讀后感范文9篇7

我們要珍惜自己的黃金時(shí)間,用功讀書;人若是不學(xué)習(xí),就不懂禮儀,不能成才;從小學(xué)會(huì)尊老愛幼,知道父母的甘苦,孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來自于“道理的寶庫”——《三字經(jīng)》。你看過《三字經(jīng)》這本書嗎?可好看了!三字一句,六字一行,像順口溜似的,便于謹(jǐn)記,真好玩!

里面的一言一語都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理,都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書陪伴了我的童年,現(xiàn)在,我的見識(shí)不斷增長(zhǎng),視野不斷開拓。

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@是《三字經(jīng)》中的第一句話,也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是??!人生下來原本都是一樣的,但假如從小就沒有受到良好的教化,和善的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子,等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母,慢慢誤入歧途。學(xué)好難,可學(xué)壞就簡(jiǎn)單了!我也不禁搖頭嘆息?,F(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們,莫非一生下來就注定是犯罪的命運(yùn)嗎?不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡,惡慢慢侵蝕了他們的靈魂,令他們丟失了人性,迷失了自己,才會(huì)成了他們恒久的罪過。才會(huì)造成現(xiàn)在不可思議的后果。讀了這句話,我感受很深,腦子里刻著這樣一句話:我們從小就要好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)辨別是非,將來做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才!

我曾看過這一句:稻糧菽,麥?zhǔn)蝠?。此六谷,人所食。讀著讀著,我不禁臉紅了,還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話就像一塊抹布,把我心里的污跡抹得一塵不染?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@句話誰都會(huì)說,甚至都背厭了??尚袆?dòng)呢?我也常斥責(zé)自己:農(nóng)夫伯伯千辛萬苦地種稻溫飽每一個(gè)人,我們卻若無其事地奢侈糧食,這對(duì)得起農(nóng)夫伯伯嗎?回憶起農(nóng)夫伯伯,他們無論天氣多么嚴(yán)熱,不論多么寒冷,他們都日夜不停地耕種著的那種味道,讓我無比慚愧。這句話讓我想起了一件事:有一次,中午在家里吃飯,我吃飽了,可很多菜還在碗里動(dòng)也沒動(dòng)。我瞧四周沒人,便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里,還不以為然地走開了?,F(xiàn)在仔細(xì)地想想,哎,還真不應(yīng)當(dāng)。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí),可別忘了辛勤耕種的農(nóng)夫伯伯。疼惜糧食,節(jié)約糧食!

三字經(jīng)讀后感范文9篇8

聽我爺爺說,我的'太爺爺?shù)哪莻€(gè)年頭私塾先生都很有文化。太爺爺那個(gè)年頭還沒有我,所以他們不能教我讀書認(rèn)字,可是生活在現(xiàn)在的社會(huì)我也可以做像他們那樣的有文化人,那就是我也要讀許多書。

這天我翻開一本叫《三字經(jīng)》的書,里面每句話都是三個(gè)字的短句,像“人之初,性本善”“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,以前我都是在電視上聽到過,今日我也讀了這本書,很有用,里面有許多為人的道理,還有歷史故事,比如“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲,能讓梨”就是說孔融讓梨的故事。里面還有許多關(guān)于要我們好好讀書的話,爸爸要我向里面的人學(xué)習(xí),這樣以后才有出息,爸爸還說:“玉不琢,不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子,真是太有用了,看到這本書我真的很興奮,我在里面學(xué)到太多的學(xué)問和做人的道理,比我弟弟看那些動(dòng)畫片的書更有好處,我要好好的讀這本書,等以后我會(huì)了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書,讓他也學(xué)習(xí)更多有用的學(xué)問。

爺爺說以前這本書是教學(xué)生的。大家都很喜愛《三字經(jīng)》,我也很喜愛這本書。

我還要接著努力看這本書,要讀會(huì),因?yàn)槔锩嬗泻枚嘧治疫€不相識(shí)呢。也有許多話我看不懂,要爸爸和媽媽告知我才知道,我要自己讀會(huì)這本書,就不會(huì)占有爸爸媽媽的時(shí)間也不會(huì)影響他們的工作了。

平常我們做家長(zhǎng)的工作忙,沒有時(shí)間和自己的孩子溝通,這回通過這樣的一個(gè)跟孩子一起讀書的機(jī)會(huì),我們也感受了許多,也對(duì)做家長(zhǎng)的教化子女有一些感悟。

這次我們家的汪欣褀要我教她讀《三字經(jīng)》,其實(shí)在教她的過程中也在教化咱們做家長(zhǎng)的,《三字經(jīng)》里講到五代“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。我們做父母的哪個(gè)有不是這樣的想法呢?人家五個(gè)孩子尚且教化成才,更何況我們兩個(gè)呢?這是我們做家長(zhǎng)思索的問題,在日后教化小孩這個(gè)問題上是否要好好的反思了。

家長(zhǎng)和孩子一起讀書,就是一個(gè)共同學(xué)習(xí)和相互交心的機(jī)會(huì),也可以獲得孩子們成長(zhǎng)的信息,最終感謝老師們給我們這次機(jī)會(huì)。

三字經(jīng)讀后感范文9篇9

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶?!薄兜茏右?guī)》里的這句話信任大家都已經(jīng)耳熟能詳。最近,我再次細(xì)細(xì)品讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》,再次感受到孝順的重要意義。

在《三字經(jīng)》中,令我感受最深的就是:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!边@是一個(gè)關(guān)于黃香侍父的小故事,大意是:東漢時(shí)期,有一個(gè)叫黃香的孩子,在他九歲時(shí),母親

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