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PAGEPAGE282022年廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)?()A、膽汁質(zhì)B、粘液質(zhì)C、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:A解析:膽汁質(zhì)的特點(diǎn)是情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈,動(dòng)作的發(fā)生也是迅速、強(qiáng)烈、有力,屬于這一類(lèi)型的人都熱情,直爽,精力旺盛,脾氣急躁,心境變化劇烈,易動(dòng)感情,具有外傾性。故選A。2.北京大學(xué)的前身是()。A、京師大學(xué)堂B、京師同文館C、天津中西學(xué)堂D、時(shí)務(wù)學(xué)堂答案:A解析:北京大學(xué)創(chuàng)立于1898年,初名京師大學(xué)堂,是中國(guó)第一所國(guó)立大學(xué),也是中國(guó)在近代史上正式設(shè)立的第一所大學(xué),其成立標(biāo)志著中國(guó)近代高等教育的開(kāi)端。故選A。3.()表示的是個(gè)體智力分?jǐn)?shù)在同年齡組分?jǐn)?shù)分布中所處的位置。A、離差智商B、比率智商C、百分等級(jí)D、標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)答案:A解析:離差智商是以100為平均數(shù)、15為標(biāo)準(zhǔn)差的一種標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),代表一個(gè)人的智力水平偏離本年齡組平均水平的方向和程度。故選A。4.下列說(shuō)法正確的是()。A、心理過(guò)程是具有鮮明的靜態(tài)特性的心理現(xiàn)象B、個(gè)性心理是一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中現(xiàn)成相對(duì)穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總和C、自我意識(shí)是一種內(nèi)在的決定著人對(duì)事物態(tài)度和行為系統(tǒng)D、心理狀態(tài)有它的認(rèn)識(shí)側(cè)面、情感側(cè)面、意志側(cè)面,是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)答案:B解析:人的心理現(xiàn)象是復(fù)雜的,它們各有其特點(diǎn),彼此間又存在相互作用,有的具有鮮明的動(dòng)態(tài)特性,有的則具有明顯的靜態(tài)特性,A項(xiàng)錯(cuò)誤。自我意識(shí)有它的認(rèn)識(shí)側(cè)面、情感側(cè)面、意志側(cè)面,是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),個(gè)性?xún)A向性才是一種內(nèi)在的決定著人對(duì)事物的態(tài)度和行為的動(dòng)力系統(tǒng),而心理狀態(tài)是心理活動(dòng)在一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài),所以C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。5.人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則是區(qū)分心理正常與異常的()。A、社會(huì)性原則B、心理學(xué)原則C、人類(lèi)學(xué)原則D、統(tǒng)計(jì)學(xué)原則答案:B解析:“心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”是判斷正常心理與異常心理的原則,包括:主觀(guān)世界與客觀(guān)世界統(tǒng)一原則;心理活動(dòng)的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則;人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則。故選B。6.以下哪種現(xiàn)象是反映人的心境的情緒狀態(tài)?()A、望梅止渴B、一朝被蛇咬十年怕井繩C、人逢喜事精神爽D、朝三暮四答案:C解析:心境又叫心情,具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感,它是一種微弱、平靜而持久的情感,如綿綿柔情、悶悶不樂(lè)、耿耿于懷等?!叭朔晗彩戮袼笔侵溉擞龅搅撕玫氖虑樽鍪裁炊加X(jué)得心情舒暢,正是心境彌散性的表現(xiàn)。故選C。7.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀(guān)、靈活,喜歡交朋友,愛(ài)好廣泛,但穩(wěn)定性差,缺少耐性,見(jiàn)異思遷。他的氣質(zhì)類(lèi)型屬于()。A、多血質(zhì)B、膽汁質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:A解析:多血質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、靈活、愛(ài)好社交,但是做事缺乏韌性。故選A。8.教師上課時(shí)講到重要地方,聲音要適當(dāng)放大放慢,使學(xué)生聽(tīng)清楚,這是因?yàn)橹X(jué)具有()。A、選擇性B、理解性C、整體性D、恒常性答案:A解析:人所處的環(huán)境復(fù)雜多樣。在某一瞬間,人不可能對(duì)眾多事物進(jìn)行感知,而總是有選擇地把某一事物作為知覺(jué)對(duì)象,與此同時(shí)把其他事物作為知覺(jué)背景,這就是選擇性。聲音放大放慢有利于學(xué)生將教師的講話(huà)作為知覺(jué)對(duì)象。故選A。9.學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握,這屬于()。A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移答案:B解析:正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到的積極促進(jìn)作用。如閱讀技能的掌握有助于寫(xiě)作技能的形成。高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)初等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),是典型的正遷移,又因從高等數(shù)學(xué)到初等數(shù)學(xué)是自上而下的,所以屬于又是逆向的。故選B。10.榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感()。A、理智感B、熱愛(ài)感C、審美感D、道德感答案:D解析:道德感是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評(píng)價(jià)自己和他人的言行時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。故選D。11.在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中,對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇和部署以及對(duì)實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排,使無(wú)關(guān)變量的效應(yīng)受到控制,盡量避免其對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。這遵循了()。A、隨機(jī)化原則B、局部控制原則C、客觀(guān)性原則D、可控制性原則答案:A解析:教育實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵守兩項(xiàng)基本原則:①隨機(jī)化原則。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中,對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇和部署以及對(duì)實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排,使無(wú)關(guān)變量的效應(yīng)受到控制,盡量避免其對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。②局部控制的原則。在同一實(shí)驗(yàn)中的環(huán)境條件、儀器設(shè)備、技術(shù)措施、被試等,都應(yīng)盡可能一致,力求實(shí)驗(yàn)條件具有同質(zhì)性,以防止環(huán)境條件等因素的干擾,減少實(shí)驗(yàn)誤差。故選A。12.學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其他個(gè)性品質(zhì)等因素實(shí)際上是指()。A、智力因素B、理性因素C、非智力因素D、感知因素答案:C解析:一般認(rèn)為智力因素包括六個(gè)方面:注意力、觀(guān)察力、想象力、記憶力、思維.力、創(chuàng)造力。非智力因素主要包括與認(rèn)識(shí)沒(méi)有直接美聯(lián)的情感、意志、興趣、性格、需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、抱負(fù)、信念、世界觀(guān)等。故選C。13.下列不屬于課程建設(shè)內(nèi)容的是()。A、課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革B、課程教學(xué)設(shè)施(包括實(shí)驗(yàn)設(shè)施)的建設(shè)C、課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備D、課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定答案:D解析:課程建設(shè)就其內(nèi)容而言,主要包括:①課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革;②課程教學(xué)設(shè)施的建設(shè);③課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備;④課程教學(xué)的組織與管理,即教學(xué)大綱、進(jìn)度表等教學(xué)文件的制定;講課、答疑、輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)的組織實(shí)施等,而課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定則不屬于課程建設(shè)的內(nèi)容。故選D。14.主張以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來(lái)確定教育目的,就形成()。A、個(gè)人本位的教育目的論B、教育無(wú)目的論C、神學(xué)的教育目的論D、社會(huì)本位的教育目的論答案:D解析:社會(huì)本位論肯定教育的價(jià)值首先在于促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展,個(gè)體發(fā)展必須服從社會(huì)發(fā)展的需要。故選D。15.整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,()得到充分體現(xiàn)。A、教師的主體性B、學(xué)生的主體性C、教師的指導(dǎo)作用D、活動(dòng)的靈活性答案:B解析:在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,教師的指導(dǎo)作用弱化,學(xué)生的主體性得到充分體現(xiàn),學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主體,具體的組織者、實(shí)行者和評(píng)價(jià)者,在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。故選B。16.高等教育()是指高等教育機(jī)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層級(jí)結(jié)構(gòu)D、科類(lèi)結(jié)構(gòu)答案:A解析:根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類(lèi)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài),主要表現(xiàn)為專(zhuān)科教育、本科教育和研究生教育。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)??祁?lèi)結(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選A。17.大學(xué)校園文化的主體是()。A、在校大學(xué)生B、社會(huì)影響與學(xué)校師生的互動(dòng)C、主流文化與亞文化的結(jié)合D、全校師生員工答案:D解析:廣義的校園文化是高校全體師生員工在特殊環(huán)境中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育實(shí)踐創(chuàng)造出來(lái)的,以師生互動(dòng)價(jià)值觀(guān)為核心并體現(xiàn)這些價(jià)值觀(guān)的活動(dòng)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)。狹義的校園文化僅限于校園精神文化,不管是廣義還是狹義的校園文化,它的主體都是全體師生員工。故選D。18.教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ),提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,得出結(jié)論,從而鞏固知識(shí),獲得知識(shí)的教學(xué)方法是()。A、講授法B、談話(huà)法C、討論法D、自學(xué)指導(dǎo)法答案:B解析:談話(huà)法是指教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ),提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,得出結(jié)論,從而鞏固知識(shí),獲得知識(shí)的教學(xué)方法。談話(huà)法和講授法、討論法都屬于教師與學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳授、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的教學(xué)方法。故選B。19.我國(guó)教師聘任的主要形式有招聘、續(xù)聘、解聘及()。A、緩聘B、辭聘C、拒聘D、受聘答案:A解析:我國(guó)自1986年開(kāi)始逐步推行高等學(xué)校教師聘任制度,教師聘任的主要形式有招聘、續(xù)聘、解聘及緩聘。辭聘、拒聘、受聘都是從教師的角度來(lái)說(shuō)的。故選A。20.我們對(duì)心理學(xué)概念的記憶,對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)中的公式、定理的記憶等屬于()。A、形象記憶B、運(yùn)動(dòng)記憶C、情緒記憶D、邏輯記憶答案:D解析:邏輯記憶是以語(yǔ)詞、概念、原理為內(nèi)容記憶。這種記憶所保持的不是具體的形象,而是反映客觀(guān)事物本質(zhì)和規(guī)律的定義、定理、公式、法則等,它是人類(lèi)所特有的。例如,我們對(duì)心理學(xué)概念的記憶,對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)中的公式、定理的記憶等都屬于邏輯記憶。故選D。21.光環(huán)效應(yīng)是一種()的現(xiàn)象,可能在人們沒(méi)有意識(shí)到的情況下發(fā)生。A、社會(huì)適應(yīng)B、信息干擾C、先入為主D、以偏概全答案:D解析:光環(huán)效應(yīng),又稱(chēng)為暈輪效應(yīng),屬于心理學(xué)范疇,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。指一個(gè)人的某種品質(zhì),或一個(gè)物品的某種特性給人以非常好的印象。在這種印象的影響下,人們對(duì)這個(gè)人的其他品質(zhì),或這個(gè)物品的其他特性也會(huì)給予較好的評(píng)價(jià)。首因效應(yīng)的本質(zhì)是先入為主。故選D。22.從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,創(chuàng)造力培養(yǎng)的最好途徑是()。A、進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練B、進(jìn)行反省認(rèn)知訓(xùn)練C、加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練D、在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí),注意解決問(wèn)題策略訓(xùn)練答案:D解析:創(chuàng)造力的培養(yǎng)在于創(chuàng)造意識(shí)的形成、創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造個(gè)性的培養(yǎng)和創(chuàng)造機(jī)遇的把握。而所有這些都基于在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí),注意解決問(wèn)題策略訓(xùn)練。故選D。23.孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺(jué)察別人覺(jué)察不到的事物的人其氣質(zhì)類(lèi)型屬于()。A、膽質(zhì)汁B、抑郁質(zhì)C、多血汁D、粘液質(zhì)答案:B解析:氣質(zhì)可以劃分為四種類(lèi)型:①多血質(zhì):這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是活潑、好動(dòng)、敏感、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換;②膽汁質(zhì):這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是直率、熱情、精力旺盛、易于沖動(dòng)、動(dòng)作劇烈;③黏液質(zhì):這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不容易外露;④抑郁質(zhì):這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺(jué)察出別人覺(jué)察不到的細(xì)微事物。故選B。24.通過(guò)集體討論,使思維相互撞擊,進(jìn)發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱(chēng)為()。A、討論法B、頭腦風(fēng)暴法C、啟發(fā)法D、用途擴(kuò)散法答案:B解析:頭腦風(fēng)暴是通過(guò)集體討論,是思維碰撞的思維訓(xùn)練方法,它提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式,無(wú)論是對(duì)于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決,都不失為一種可資借鑒的途徑。惟需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式,因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動(dòng)靈活的技法,應(yīng)用這一技法的時(shí)候,完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會(huì)者情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化,有所創(chuàng)新。故選B。25.態(tài)度與品德形成過(guò)程經(jīng)歷的第二階段是()。A、遵從B、接受C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案:C解析:一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過(guò)程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段,認(rèn)同就屬于形成過(guò)程中的第二階段。故選C。26.清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱(chēng)為()。A、直覺(jué)的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案:C解析:倫理的道德情感,即以清楚意識(shí)到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn),它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺(jué)性,具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性,具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。27.依活動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn),可以將動(dòng)機(jī)分為()。A、交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)B、社會(huì)動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)答案:A解析:動(dòng)機(jī)的分類(lèi)有以下幾種:①?gòu)幕顒?dòng)過(guò)程的特點(diǎn)可以劃分為交往動(dòng)機(jī)與威信性動(dòng)機(jī);②從動(dòng)機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會(huì)性動(dòng)機(jī)與狹義的局部性動(dòng)機(jī);③從動(dòng)機(jī)來(lái)源的遠(yuǎn)近和起作用的時(shí)間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和直接的近景性動(dòng)機(jī);④從學(xué)習(xí)的自覺(jué)性的來(lái)源可以劃分為外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)。故選A。28.形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德信念C、道德情感D、道德意志答案:B解析:道德品質(zhì)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,具有階段性,在形成道德品質(zhì)過(guò)程中關(guān)鍵在于培養(yǎng)道德信念,使之能依靠信念堅(jiān)持下去。故選B。29.話(huà)到嘴邊想說(shuō)卻忘了要說(shuō)什么,這屬于()。A、語(yǔ)言障礙B、編碼錯(cuò)誤C、存儲(chǔ)失敗D、提取失敗答案:D解析:提取失敗理論,認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息并沒(méi)有丟失,只是由于提取線(xiàn)索限制造成無(wú)法回憶,與題干中“話(huà)到嘴邊想說(shuō)卻忘了要說(shuō)什么”表示的意思相符。故選D。30.“我必須獲得成功”屬于不合理信念中的()。A、普遍化要求B、絕對(duì)化要求C、過(guò)分概括化D、糟糕至極答案:B解析:韋斯勒等將不合理信念總結(jié)為:絕對(duì)化要求、過(guò)分概括化和糟糕至極三個(gè)特征。其中,絕對(duì)化要求是最常見(jiàn)的。指人們以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為某一事物必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生。它通常與“必須如何”“應(yīng)該如何”這類(lèi)字眼聯(lián)系在一起。故選B。31.對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī),可稱(chēng)為()。A、近景的直接性動(dòng)機(jī)B、興趣性動(dòng)機(jī)C、情趣動(dòng)機(jī)D、直接性動(dòng)機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性的動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人前途相連的。故選A。32.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,前運(yùn)算階段兒童的思維具有()。A、可逆性B、不可逆性C、守恒D、傳遞性答案:B解析:根據(jù)皮亞杰的理論,前運(yùn)算階段(2~7歲)兒童的思維具有不可逆性。故選B。33.心理學(xué)認(rèn)為,視覺(jué)屬于()。A、外受感覺(jué)B、本受感覺(jué)C、內(nèi)受感覺(jué)D、感受性答案:A解析:從刺激的來(lái)源分,感覺(jué)可分為外受感覺(jué)、內(nèi)受感覺(jué)和本受感覺(jué)。外受感覺(jué)指接受身體外部的刺激,反映外界事物的個(gè)別屬性,如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、皮膚感覺(jué)等。故選A。34.把人看成一個(gè)信息加工者,一個(gè)具有豐富的內(nèi)在資源,并能利用這些資源與周?chē)h(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)是()。A、行為主義觀(guān)點(diǎn)B、生物學(xué)的觀(guān)點(diǎn)C、現(xiàn)象學(xué)的觀(guān)點(diǎn)D、認(rèn)知心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)答案:D解析:認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代,是心理學(xué)研究的新方向。它把人看作是一個(gè)類(lèi)似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng),并以信息加工的觀(guān)點(diǎn),即從信息輸入,編碼和轉(zhuǎn)換,存儲(chǔ)和提取等的加工過(guò)程來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng)。故選D。35.心理學(xué)的獨(dú)立宣言是()。A、馮特的《生理心理學(xué)原理》B、弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》C、華生的《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》D、奈塞爾的《認(rèn)知心理學(xué)》答案:A解析:1879年德國(guó)生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立的第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,心理學(xué)才有史以來(lái)第一次正式成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,標(biāo)志著現(xiàn)代心理學(xué)的開(kāi)端。馮特用實(shí)驗(yàn)的方法研究心理學(xué),像其它自然科學(xué)一樣,具有客觀(guān)性、驗(yàn)證性、系統(tǒng)性,他因此而被人們稱(chēng)為“心理學(xué)之父”,馮特在海德堡大學(xué)任教的10年間,集其研究成果,于1874年出版了《生理心理學(xué)原理》。該書(shū)被生理學(xué)界和心理學(xué)界推崇為不朽之作,堪稱(chēng)學(xué)術(shù)史上的心理學(xué)獨(dú)立宣言。故選A。36.兒童通過(guò)改變已有圖式或形成新的圖式來(lái)適應(yīng)新刺激物的認(rèn)知過(guò)程被稱(chēng)為()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、發(fā)展答案:B解析:順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過(guò)程。故選B。37.情緒的外部表現(xiàn)是()。A、腦電活動(dòng)B、皮膚電活動(dòng)C、呼吸變化D、面部表情答案:D解析:情緒的外部表現(xiàn)是表情,包括面部表情、姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情。故選D。38.活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、對(duì)一切引起個(gè)體注意的事物都能做出興致勃勃反應(yīng)的氣質(zhì)類(lèi)型是()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:B解析:這種人以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定為特征。故選B。39.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí),應(yīng)該是指()。A、在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B、一周之后復(fù)習(xí)C、在大面積遺忘開(kāi)始之前復(fù)習(xí)D、當(dāng)天復(fù)習(xí)答案:A解析:通過(guò)遺忘曲線(xiàn)可以看到,遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快,以后逐漸緩慢,過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后,幾乎不再遺忘。學(xué)習(xí)20分鐘之后,遺忘達(dá)42%,所以應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)。故選A。40.我國(guó)古代賢哲早就提出,學(xué)習(xí)可以“溫故知新”,在遷移的觀(guān)點(diǎn)看,這是一種()。A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移答案:A解析:遷移是指在一種情境下學(xué)到的知識(shí)、技能,對(duì)在另一種情境下所學(xué)到的知識(shí)、技能產(chǎn)生積極的或消極的影響。如果先前在一種情境中學(xué)得的知識(shí)、技能,對(duì)在另一種情境中新學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能起積極作用,這稱(chēng)為正遷移。如果先前在一種情境中學(xué)習(xí)的某種知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能起阻礙作用,不利于新知識(shí)、技能的學(xué)習(xí),這稱(chēng)為負(fù)遷移。先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響稱(chēng)為順向遷移,反之,則為逆向遷移?!皽毓手隆睂儆陧樝蛘w移。故選A。二、判斷題1.思維的最基本單位是推理。()答案:錯(cuò)誤解析:概念是思維形式最基本的組成單位,是構(gòu)成命題、推理的要素。故錯(cuò)誤。2.教學(xué)中用不同形式的直觀(guān)材料或事例來(lái)說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性稱(chēng)為比較。()答案:錯(cuò)誤解析:變式是指用不同形式的直觀(guān)材料或事例來(lái)說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。比較是在分析綜合的基礎(chǔ)上確定事物之間共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的思維方法。故錯(cuò)誤。3.個(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀(guān)判斷與信念是自我意識(shí)。()答案:錯(cuò)誤解析:自我效能感是個(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀(guān)判斷和信念。而自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察,即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí),具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周?chē)藗兿嗵幍年P(guān)系,自己在集體中的位置與作用等)。故錯(cuò)誤。4.一般而言,知識(shí)屬于經(jīng)驗(yàn)的范疇,而能力和技能屬于個(gè)性心理特征。()答案:錯(cuò)誤解析:能力和知識(shí)技能分別屬于不同范疇,能力是人的個(gè)性心理特征,知識(shí)是人類(lèi)社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。故錯(cuò)誤。5.“勝不驕,敗不餒”是意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。()答案:正確解析:“勝不驕,敗不餒”當(dāng)你取得成功的時(shí)候,決不可驕傲;而遇到挫折與失敗后,決不能氣餒。這體現(xiàn)出意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。故正確。6.辯證唯物主義認(rèn)為:人的心理是腦的機(jī)能,是對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映。()答案:正確解析:對(duì)人的心理實(shí)質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為:意識(shí)是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是高度組織起來(lái)的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官,心理是人腦對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的主觀(guān)反映。故正確。7.“知之深,愛(ài)之切”說(shuō)明了認(rèn)知對(duì)情感的促進(jìn)作用。()答案:正確解析:“知之深,愛(ài)之切”這句話(huà)表明情感的發(fā)展水平是與認(rèn)知水平相聯(lián)系的,認(rèn)知的發(fā)展會(huì)促進(jìn)情感的發(fā)展,而情感的變化反過(guò)來(lái)也會(huì)影響認(rèn)知。故正確。8.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,理解就越深刻,對(duì)事物的知覺(jué)也就越完整、精確。()答案:正確解析:知覺(jué)的理解性是指人們以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物,并用詞語(yǔ)加標(biāo)志的特性,以使它具有一定的意義,即知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,理解就越深刻,對(duì)事物的知覺(jué)也就越完整、精確。故正確。9.多血質(zhì)是四種氣質(zhì)類(lèi)型中最好的一種。()答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)無(wú)所謂好壞之分。故錯(cuò)誤。10.所謂過(guò)度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來(lái)的次數(shù),如果再繼續(xù)過(guò)度學(xué)習(xí),也沒(méi)有任何學(xué)習(xí)效果。()答案:錯(cuò)誤解析:所謂過(guò)度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過(guò)剛好能夠回憶起來(lái)的次數(shù)。一般來(lái)說(shuō),過(guò)度學(xué)習(xí)越多,保持效果越好,而且保持時(shí)間越長(zhǎng)。但并非越多越好。有研究表明,學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%左右時(shí),記憶效果最佳;超過(guò)150%時(shí),效果不僅不遞增,反而可能引起厭倦、疲勞等,從而成為無(wú)效勞動(dòng)。故錯(cuò)誤。三、填空題1.項(xiàng)目難度指測(cè)驗(yàn)題目的____________,通常以答對(duì)或通過(guò)該項(xiàng)目的人數(shù)占應(yīng)試總?cè)藬?shù)的百分比來(lái)表示。答案:難易程度2.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于是否重視__________________。答案:創(chuàng)新能力的培養(yǎng)3.1984年以來(lái),我國(guó)高等學(xué)?;敬_立了______________________________的領(lǐng)導(dǎo)體制。答案:黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制4.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的目的是____________。答案:統(tǒng)一的5.現(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于____________。答案:中世紀(jì)大學(xué)6.教學(xué)方法的改革趨勢(shì)中,表現(xiàn)在由__________________向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變。答案:教給學(xué)生知識(shí)7.美國(guó)比較正式的學(xué)位層次通常有:__________________、學(xué)士學(xué)位、____________以及博士學(xué)位。答案:副學(xué)士或協(xié)士學(xué)位、碩士學(xué)位8.專(zhuān)業(yè)課程是集中體現(xiàn)某一專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的課程,又可分為_(kāi)_________________和專(zhuān)業(yè)應(yīng)用課程。答案:專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程9.__________________是全校行政工作的統(tǒng)籌部門(mén),它以
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