楚漢之爭(zhēng)漢高祖劉邦打敗項(xiàng)羽，建立了漢朝。那么，他是否就可以高枕無(wú)憂(yōu)，安逸享樂(lè)了呢？楚漢之爭(zhēng)漢高祖劉邦打敗項(xiàng)羽，建立了漢朝。那么，他是否就可以高1“大一統(tǒng)的漢朝”“大一統(tǒng)的漢朝”2民失作業(yè)，而大饑謹(jǐn)。……人相食，死者過(guò)半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車(chē)?！稘h書(shū)》?西漢建立后，面臨的是怎樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)？?造成漢初蕭條貧困的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的原因是什么？?假如你是統(tǒng)治者，面對(duì)這樣的局面，你會(huì)采取什么措施？蕭條、荒涼、貧困秦的暴政、秦末長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂民失作業(yè)，而大饑謹(jǐn)。……人相食，死者過(guò)半。自天子不能具醇駟，34材料二漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等，吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。文帝、景帝獎(jiǎng)勵(lì)努力耕作的農(nóng)民，勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑。他們提倡節(jié)儉，并以身作則。文景時(shí)期，重視“以德化民”，社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)。漢初統(tǒng)治者為改變當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所采取的措施：輕徭薄賦重視農(nóng)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑以德化民提倡節(jié)儉4材料二漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等，吸取4漢文帝漢景帝?海內(nèi)安定，家給人足——《資治通鑒》?都鄙癛瘐盡滿(mǎn)，而府庫(kù)余財(cái)——《漢書(shū)·食貨志》?京師之錢(qián)累萬(wàn)巨，貫朽而不可?！稘h書(shū)·食貨志》?都鄙:京城、邊地，二者借指全國(guó)?癛：糧倉(cāng)?瘐:露天谷地?貫：穿錢(qián)的繩子

文景時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)并發(fā)展，出現(xiàn)社會(huì)安定、百姓富足，國(guó)庫(kù)充裕的現(xiàn)象?！拔木爸巍睗h文帝漢景帝?都鄙:京城、邊地，二者借指全國(guó)文景5大一統(tǒng):

中央加強(qiáng)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。大一統(tǒng):6思想大一統(tǒng)政治軍事經(jīng)濟(jì)文化思想大一統(tǒng)政治軍事經(jīng)濟(jì)文化711/24/2022漢高祖郡國(guó)并行制因項(xiàng)羽所立諸王之制，地既廣大，且至千里?！逗鬂h書(shū)·百官志》七國(guó)之亂漢武帝漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬(wàn)騎，和天子一樣威風(fēng)。他還自造弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的“珠玉寶器，多于京師”漢景帝吳王劉濞“誅晁錯(cuò)清君側(cè)”11/22/2022漢高祖郡國(guó)并行制因項(xiàng)羽所立諸王之制，地既811/24/2022郡國(guó)并行制：西漢初期，在地方繼承秦朝的郡縣制，同時(shí)又分封諸侯王國(guó)?？ず头鈬?guó)同是漢初地方高級(jí)的行政區(qū)劃，郡直屬于中央，封國(guó)則由分封諸王統(tǒng)治。由是二者并行，使全國(guó)形成封國(guó)與郡國(guó)并存的郡國(guó)制度。諸王異姓王同姓王鏟除殆盡非劉氏而王者天下共擊之諸侯國(guó)疆域廣大，人口眾多并位于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。諸侯王的地位僅次于皇帝，在封國(guó)內(nèi)是國(guó)君，獨(dú)攬封國(guó)大權(quán)。諸侯國(guó)擁有強(qiáng)大的軍事武裝，還能自行征收賦稅、鑄造錢(qián)幣，成為實(shí)際上的獨(dú)立王國(guó)。時(shí)間一久，封國(guó)勢(shì)力逐漸坐大，形成尾大不掉之勢(shì)，中央難于駕馭。最終成為中央集權(quán)的最大障礙。11/22/2022郡國(guó)并行制：諸王異姓王同姓王鏟除殆盡非劉9大一統(tǒng)的漢朝課件11011/24/20221、朕最近好憂(yōu)慮啊！那些諸候王都不聽(tīng)話(huà)，老是想造反！我說(shuō)好的要大展宏圖呢？這可咋辦呀？可愁死我啦~2、尊敬的陛下！您可以實(shí)行推恩令啊！就是允許諸侯推“私恩”分封子弟為列侯。這樣，名義上是您施德惠，實(shí)際上是剖分各諸侯國(guó)國(guó)，以此削弱諸侯王的勢(shì)力。3、如此，甚好甚好！主父偃漢武帝11/22/20221、朕最近好憂(yōu)慮啊！那些諸候王都不聽(tīng)話(huà)，1111/24/2022諸侯國(guó)

嫡長(zhǎng)子

長(zhǎng)子次子兒子兒子兒子兒子兒子11/22/2022諸侯國(guó)嫡長(zhǎng)子長(zhǎng)子次子兒子兒子兒子兒子1211/24/2022政治大一統(tǒng)削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力推恩令酹金奪爵皇帝允許諸侯推“私恩”分封子弟為列侯。這樣，名義上是皇帝施德惠，實(shí)際上是剖分各諸侯國(guó)，以此削弱諸侯王的勢(shì)力。武帝為祭宗廟，要列侯獻(xiàn)酹金助祭，以所獻(xiàn)酹金的分量不足或成色不好為借口，廢列侯106人，進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)。目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)!!!11/22/2022政治大一統(tǒng)削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力推恩令酹金奪爵1311/24/2022人物：漢武帝、大臣A（法家）、大臣B（道家）、大臣C（儒家）漢武帝：眾愛(ài)卿，朕今日要你們出出主意！現(xiàn)在諸子百家還很活躍，特別是諸侯門(mén)下、聚集了很多的賓客，他們常常批評(píng)朕的政策，指責(zé)中央，這樣對(duì)中央集權(quán)很不利啊。你們覺(jué)得用什么樣的思想來(lái)統(tǒng)治國(guó)家可保大漢江山？大臣A：?jiǎn)⒆啾菹?，恕臣直言，用法家的思想治?guó)最好。俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，現(xiàn)在有些人目無(wú)國(guó)法，不把皇上放在眼里，整天說(shuō)三道四，這樣下去，對(duì)國(guó)家不利。制定嚴(yán)厲刑法，對(duì)亂說(shuō)者治罪，看今后誰(shuí)還敢誹謗皇上？

大臣B：陛下萬(wàn)歲！臣以為法家的建議不可取。俗話(huà)說(shuō)防民之口甚于防川。商紂王及秦朝的歷史就是前車(chē)之鑒，用道家思想來(lái)治國(guó)最好，先帝們一直用道家思想治國(guó)，才有今天的成就。既然道家的思想這么好，那就繼續(xù)采用不動(dòng)搖。大臣C：陛下萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！皇帝乃是天子，既是上天的兒子，那就是奉上天的命令來(lái)統(tǒng)治人間的，皇帝是至高無(wú)上的，誰(shuí)對(duì)皇帝說(shuō)三道四就是對(duì)上天的冒犯，會(huì)遭到上天懲罰的。用儒家思想治國(guó)最好，用儒家思想來(lái)教化百姓，百姓就會(huì)安分守己，天下可以太平。而道家思想讓人們沒(méi)有約束，會(huì)說(shuō)三道四，對(duì)天子不利。法家思想太殘酷，不能體現(xiàn)皇上的愛(ài)民之心，儒家思想治國(guó)，既體現(xiàn)皇上的仁慈，又教化了百姓。臣以為要鞏固統(tǒng)治，必須“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”！漢武帝：言之有理，即刻擬詔，告示天下：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。歷史短劇:漢武帝在中央集權(quán)統(tǒng)治在思想方面面臨的問(wèn)題11/22/2022歷史短劇:1411/24/2022

①“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

思想大一統(tǒng)諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌分灰皇嵌Y、御、書(shū)、數(shù)、射、樂(lè)這六種技藝之內(nèi)，不是孔子傳下來(lái)的學(xué)問(wèn)，都要把它們絕了，不要讓他們發(fā)展。漢武帝采納董仲舒建議的原因：董仲舒將儒家思想進(jìn)行了改造，吸收法家和道家的一些思想，宣揚(yáng)君權(quán)神授，要求人們必須服從皇帝的統(tǒng)治，適應(yīng)統(tǒng)治者的需要。

①“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

②大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)儒家學(xué)說(shuō)成為封建正統(tǒng)思想。11/22/2022①“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”思15思想大一統(tǒng)：?（進(jìn)步性）適應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于鞏固中央集權(quán)。?（局限性）鉗制了人們的思想，這實(shí)際上是文化專(zhuān)制主義的一種表現(xiàn)。思想大一統(tǒng)：1611/24/2022漢武帝的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇的“焚書(shū)坑儒”有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇的“焚書(shū)坑儒”有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？?jī)蓚€(gè)事件的目的相同。都是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，鞏固中央集權(quán)。方式和結(jié)果不同。秦始皇采用法家思想，對(duì)其他思想文化進(jìn)行極其粗暴野蠻的破壞，結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治反而加速了秦的滅亡。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)，促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固。11/22/2022漢武帝的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇的“1711/24/2022經(jīng)濟(jì)①鹽鐵官營(yíng)②統(tǒng)一鑄幣（五銖錢(qián)）③重農(nóng)抑商軍事抗擊匈奴11/22/2022經(jīng)濟(jì)①鹽鐵官營(yíng)軍事抗擊匈奴18政治思想文化經(jīng)濟(jì)

鹽鐵官營(yíng)、統(tǒng)一貨幣

重農(nóng)抑商軍事推恩令、酹金奪爵罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)推行儒學(xué)教育，舉辦太學(xué)抗擊匈奴漢武帝的大一統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)鹽鐵官營(yíng)、統(tǒng)一貨幣重農(nóng)抑商推恩令、酹金奪爵罷19漢武帝時(shí)期，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝時(shí)期，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，20三、東漢的統(tǒng)治漢朝：包括西漢和東漢。西漢于公元9年滅亡。建立時(shí)間：

建立者：都城：治世局面：滅亡原因：東漢統(tǒng)治特點(diǎn)：公元25年劉秀（光武帝）洛陽(yáng)光武中興農(nóng)民起義外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán)三、東漢的統(tǒng)治漢朝：包括西漢和東漢。西漢于公元9年滅亡。建立21文景之治漢武帝的大一統(tǒng)東漢的統(tǒng)治課堂小結(jié)重點(diǎn)文景之治漢武帝的大一統(tǒng)東漢的統(tǒng)治課堂小結(jié)重點(diǎn)22練習(xí)鞏固秦始皇、漢武帝都是杰出的封建帝王。但他們?cè)谔幚硪韵履撤矫鎲?wèn)題時(shí)態(tài)度截然相反，這個(gè)問(wèn)題是A.國(guó)家統(tǒng)一B.外族騷擾C.中央集權(quán)D.儒家思想D練習(xí)鞏固秦始皇、漢武帝都是杰出的封建帝王。但他們?cè)谔?3練習(xí)鞏固漢初統(tǒng)治者對(duì)人民采取輕徭薄賦政策的客觀原因是A.吸取秦亡教訓(xùn)B.人心思安C.重視以德化民D.經(jīng)濟(jì)困難D練習(xí)鞏固漢初統(tǒng)治者對(duì)人民采取輕徭薄賦政策的客觀原因是24練習(xí)鞏固漢武帝削弱諸侯國(guó)勢(shì)力的實(shí)質(zhì)是A.剝奪王國(guó)的封地B.分割王國(guó)的封地C.加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治D.收回王國(guó)官吏的任免權(quán)C練習(xí)鞏固漢武帝削弱諸侯國(guó)勢(shì)力的實(shí)質(zhì)是C25練習(xí)鞏固儒家思想之所以能夠長(zhǎng)期成為我國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，是因?yàn)锳.董仲舒對(duì)儒家學(xué)說(shuō)作了改造B.儒家思想代表了勞動(dòng)人民的利益C.儒家思想適應(yīng)了君主專(zhuān)制統(tǒng)治的需要D.漢武帝任用信奉儒家思想的人做大官C練習(xí)鞏固儒家思想之所以能夠長(zhǎng)期成為我國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治26楚漢之爭(zhēng)漢高祖劉邦打敗項(xiàng)羽，建立了漢朝。那么，他是否就可以高枕無(wú)憂(yōu)，安逸享樂(lè)了呢？楚漢之爭(zhēng)漢高祖劉邦打敗項(xiàng)羽，建立了漢朝。那么，他是否就可以高27“大一統(tǒng)的漢朝”“大一統(tǒng)的漢朝”28民失作業(yè)，而大饑謹(jǐn)?！讼嗍常勒哌^(guò)半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車(chē)。——《漢書(shū)》?西漢建立后，面臨的是怎樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)？?造成漢初蕭條貧困的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的原因是什么？?假如你是統(tǒng)治者，面對(duì)這樣的局面，你會(huì)采取什么措施？蕭條、荒涼、貧困秦的暴政、秦末長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂民失作業(yè)，而大饑謹(jǐn)?！讼嗍?，死者過(guò)半。自天子不能具醇駟，2930材料二漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等，吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。文帝、景帝獎(jiǎng)勵(lì)努力耕作的農(nóng)民，勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑。他們提倡節(jié)儉，并以身作則。文景時(shí)期，重視“以德化民”，社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)。漢初統(tǒng)治者為改變當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所采取的措施：輕徭薄賦重視農(nóng)業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑以德化民提倡節(jié)儉4材料二漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等，吸取30漢文帝漢景帝?海內(nèi)安定，家給人足——《資治通鑒》?都鄙癛瘐盡滿(mǎn)，而府庫(kù)余財(cái)——《漢書(shū)·食貨志》?京師之錢(qián)累萬(wàn)巨，貫朽而不可?！稘h書(shū)·食貨志》?都鄙:京城、邊地，二者借指全國(guó)?癛：糧倉(cāng)?瘐:露天谷地?貫：穿錢(qián)的繩子

文景時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)并發(fā)展，出現(xiàn)社會(huì)安定、百姓富足，國(guó)庫(kù)充裕的現(xiàn)象。——“文景之治”漢文帝漢景帝?都鄙:京城、邊地，二者借指全國(guó)文景31大一統(tǒng):

中央加強(qiáng)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。大一統(tǒng):32思想大一統(tǒng)政治軍事經(jīng)濟(jì)文化思想大一統(tǒng)政治軍事經(jīng)濟(jì)文化3311/24/2022漢高祖郡國(guó)并行制因項(xiàng)羽所立諸王之制，地既廣大，且至千里。——《后漢書(shū)·百官志》七國(guó)之亂漢武帝漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬(wàn)騎，和天子一樣威風(fēng)。他還自造弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的“珠玉寶器，多于京師”漢景帝吳王劉濞“誅晁錯(cuò)清君側(cè)”11/22/2022漢高祖郡國(guó)并行制因項(xiàng)羽所立諸王之制，地既3411/24/2022郡國(guó)并行制：西漢初期，在地方繼承秦朝的郡縣制，同時(shí)又分封諸侯王國(guó)。郡和封國(guó)同是漢初地方高級(jí)的行政區(qū)劃，郡直屬于中央，封國(guó)則由分封諸王統(tǒng)治。由是二者并行，使全國(guó)形成封國(guó)與郡國(guó)并存的郡國(guó)制度。諸王異姓王同姓王鏟除殆盡非劉氏而王者天下共擊之諸侯國(guó)疆域廣大，人口眾多并位于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。諸侯王的地位僅次于皇帝，在封國(guó)內(nèi)是國(guó)君，獨(dú)攬封國(guó)大權(quán)。諸侯國(guó)擁有強(qiáng)大的軍事武裝，還能自行征收賦稅、鑄造錢(qián)幣，成為實(shí)際上的獨(dú)立王國(guó)。時(shí)間一久，封國(guó)勢(shì)力逐漸坐大，形成尾大不掉之勢(shì)，中央難于駕馭。最終成為中央集權(quán)的最大障礙。11/22/2022郡國(guó)并行制：諸王異姓王同姓王鏟除殆盡非劉35大一統(tǒng)的漢朝課件13611/24/20221、朕最近好憂(yōu)慮啊！那些諸候王都不聽(tīng)話(huà)，老是想造反！我說(shuō)好的要大展宏圖呢？這可咋辦呀？可愁死我啦~2、尊敬的陛下！您可以實(shí)行推恩令??！就是允許諸侯推“私恩”分封子弟為列侯。這樣，名義上是您施德惠，實(shí)際上是剖分各諸侯國(guó)國(guó)，以此削弱諸侯王的勢(shì)力。3、如此，甚好甚好！主父偃漢武帝11/22/20221、朕最近好憂(yōu)慮?。∧切┲T候王都不聽(tīng)話(huà)，3711/24/2022諸侯國(guó)

嫡長(zhǎng)子

長(zhǎng)子次子兒子兒子兒子兒子兒子11/22/2022諸侯國(guó)嫡長(zhǎng)子長(zhǎng)子次子兒子兒子兒子兒子3811/24/2022政治大一統(tǒng)削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力推恩令酹金奪爵皇帝允許諸侯推“私恩”分封子弟為列侯。這樣，名義上是皇帝施德惠，實(shí)際上是剖分各諸侯國(guó)，以此削弱諸侯王的勢(shì)力。武帝為祭宗廟，要列侯獻(xiàn)酹金助祭，以所獻(xiàn)酹金的分量不足或成色不好為借口，廢列侯106人，進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)。目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)!!!11/22/2022政治大一統(tǒng)削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力推恩令酹金奪爵3911/24/2022人物：漢武帝、大臣A（法家）、大臣B（道家）、大臣C（儒家）漢武帝：眾愛(ài)卿，朕今日要你們出出主意！現(xiàn)在諸子百家還很活躍，特別是諸侯門(mén)下、聚集了很多的賓客，他們常常批評(píng)朕的政策，指責(zé)中央，這樣對(duì)中央集權(quán)很不利啊。你們覺(jué)得用什么樣的思想來(lái)統(tǒng)治國(guó)家可保大漢江山？大臣A：?jiǎn)⒆啾菹?，恕臣直言，用法家的思想治?guó)最好。俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，現(xiàn)在有些人目無(wú)國(guó)法，不把皇上放在眼里，整天說(shuō)三道四，這樣下去，對(duì)國(guó)家不利。制定嚴(yán)厲刑法，對(duì)亂說(shuō)者治罪，看今后誰(shuí)還敢誹謗皇上？

大臣B：陛下萬(wàn)歲！臣以為法家的建議不可取。俗話(huà)說(shuō)防民之口甚于防川。商紂王及秦朝的歷史就是前車(chē)之鑒，用道家思想來(lái)治國(guó)最好，先帝們一直用道家思想治國(guó)，才有今天的成就。既然道家的思想這么好，那就繼續(xù)采用不動(dòng)搖。大臣C：陛下萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！皇帝乃是天子，既是上天的兒子，那就是奉上天的命令來(lái)統(tǒng)治人間的，皇帝是至高無(wú)上的，誰(shuí)對(duì)皇帝說(shuō)三道四就是對(duì)上天的冒犯，會(huì)遭到上天懲罰的。用儒家思想治國(guó)最好，用儒家思想來(lái)教化百姓，百姓就會(huì)安分守己，天下可以太平。而道家思想讓人們沒(méi)有約束，會(huì)說(shuō)三道四，對(duì)天子不利。法家思想太殘酷，不能體現(xiàn)皇上的愛(ài)民之心，儒家思想治國(guó)，既體現(xiàn)皇上的仁慈，又教化了百姓。臣以為要鞏固統(tǒng)治，必須“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”！漢武帝：言之有理，即刻擬詔，告示天下：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。歷史短劇:漢武帝在中央集權(quán)統(tǒng)治在思想方面面臨的問(wèn)題11/22/2022歷史短劇:4011/24/2022

①“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

思想大一統(tǒng)諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌分灰皇嵌Y、御、書(shū)、數(shù)、射、樂(lè)這六種技藝之內(nèi)，不是孔子傳下來(lái)的學(xué)問(wèn)，都要把它們絕了，不要讓他們發(fā)展。漢武帝采納董仲舒建議的原因：董仲舒將儒家思想進(jìn)行了改造，吸收法家和道家的一些思想，宣揚(yáng)君權(quán)神授，要求人們必須服從皇帝的統(tǒng)治，適應(yīng)統(tǒng)治者的需要。

①“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

②大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)儒家學(xué)說(shuō)成為封建正統(tǒng)思想。11/22/2022①“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”思41思想大一統(tǒng)：?（進(jìn)步性）適應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于鞏固中央集權(quán)。?（局限性）鉗制了人們的思想，這實(shí)際上是文化專(zhuān)制主義的一種表現(xiàn)。思想大一統(tǒng)：4211/24/2022漢武帝的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇的“焚書(shū)坑儒”有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇的“焚書(shū)坑儒”有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？?jī)蓚€(gè)事件的目的相同。都是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，鞏固中央集權(quán)。方式和結(jié)果不同。秦始皇采用法家思想，對(duì)其他思想文化進(jìn)行極其粗暴野蠻的破壞，結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治反而加速了秦的滅亡。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)，促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固。11/22/2022漢武帝的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇的“4311/24/2022經(jīng)濟(jì)①鹽鐵官營(yíng)②統(tǒng)一鑄幣（五銖錢(qián)）③重農(nóng)抑商軍事抗擊匈奴11/22/2022經(jīng)濟(jì)①鹽鐵官營(yíng)軍事抗擊匈奴44政治思想文化經(jīng)濟(jì)

鹽鐵官營(yíng)、統(tǒng)一貨幣

重農(nóng)抑商軍事推恩令、酹金奪爵罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)推行儒學(xué)教育，舉辦太學(xué)抗擊匈奴漢武帝的大一統(tǒng)政