【考研政治】2021年10月上海華東政法學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁
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文檔簡介

【考研政治】2021年10月上海華東政法學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【單選題】我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個(gè)優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅(jiān)持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長度的最佳長度值,不要過長,也不要過短,其實(shí)就是要把握事物度的原則,認(rèn)識度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則,防止“過”或“不及”。因此,A、B、D項(xiàng)與題干沒有關(guān)系,即可排除,C為正確選項(xiàng)。第2題【單選題】“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”說明了()A、時(shí)間的無限性B、時(shí)間的一維性C、時(shí)間的絕對性D、時(shí)間的可逆性【正確答案】B【答案解析】“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”說明了時(shí)間的一維性。第3題【單選題】“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間用這幅對聯(lián)形象地諷刺了A、主觀主義的學(xué)風(fēng)B、宗派主義的黨風(fēng)C、黨八股的文風(fēng)D、官僚主義的作風(fēng)【正確答案】A【答案解析】本題考查考生對延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中心任務(wù)的理解。毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間寫了《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,其中在批評主觀主義時(shí)說:“許多人是做研究工作的,但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣,只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的‘理論’研究上。許多人是做實(shí)際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實(shí)際事物的存在?;蜃餮葜v,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)?!薄坝幸桓睂ψ?,是替這種人畫像的。那對子說:‘墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。’”因此,備選項(xiàng)A符合題干要求,為本題正確答案。第4題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會(huì)到:“要富口袋,先富腦袋”,這一說法在哲學(xué)上的含義是A、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神,后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系問題。物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系包括物質(zhì)第一性,精神第二性;物質(zhì)決定精神,精神具有能動(dòng)的反作用,它通過實(shí)踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項(xiàng)A、D本身就是錯(cuò)誤的唯心主義觀點(diǎn),選項(xiàng)C也不正確,因?yàn)榫癫恢苯拥韧谖镔|(zhì),精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第5題【單選題】《資本論》中有這樣的表述:“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的?!边@主要是因?yàn)闊o論誰穿()。A、上衣都起著使用價(jià)值的作用B、上衣都起著價(jià)值的作用C、上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果D、上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果【正確答案】A【答案解析】題干中“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的。”這主要是講商品的使用價(jià)值,使用價(jià)值是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性,因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動(dòng)產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價(jià)值對于二者都是一樣的,故A項(xiàng)為正確答案,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。第6題【單選題】一般情況下,獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):剩余價(jià)值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本,是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本,它獲取的利息只是平均利潤的一部分,其利息率一般低于平均利潤率。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C都是職能資本,由于它們使用了借貸資本,因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業(yè)利潤與利息兩部分,都是不符合題意的。第7題【多選題】下列關(guān)于依法治國的表述,正確的是()。A、全面落實(shí)依法治國基本方略,應(yīng)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念,它是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂B、社會(huì)主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵C、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容D、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義國家人民當(dāng)家作主的必然反映,是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求【正確答案】ABC【答案解析】知識點(diǎn)擴(kuò)充(1)依法治國的主體:人民群眾(2)法制和法治的區(qū)別法治:一種社會(huì)意識,主要指治理國家的理念法制:一種社會(huì)制度,國家的法律和制度的簡稱。第8題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識別能力高于動(dòng)物,除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外,還因?yàn)椋ǎ、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)【正確答案】A【答案解析】人與動(dòng)物的區(qū)別之一,從馬克思主義哲學(xué)的角度上講,人有思維、有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B是指人們在實(shí)踐中,在認(rèn)識事物的過程中,產(chǎn)生的理性因素和非理性因素,與題干主旨無關(guān)。選項(xiàng)C,動(dòng)物有知覺,沒有想象,人有直覺和想象,還是有意識的,這是人的感官識別能力高于動(dòng)物的根本原因。選項(xiàng)D,人和動(dòng)物都具有生理機(jī)能和心理活動(dòng),該選項(xiàng)沒有區(qū)分動(dòng)物和人本質(zhì)的區(qū)別。第9題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章是在()。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。第10題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的,勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是它的使用價(jià)值一勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。勞動(dòng)力在勞動(dòng)過程中能夠創(chuàng)造出超出勞動(dòng)力自身的價(jià)值—剩余價(jià)值。而一旦貨幣購買的勞動(dòng)力帶來剩余價(jià)值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購買的是雇傭工人的勞動(dòng)力商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是勞動(dòng),勞動(dòng)本身并不是商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性,它的實(shí)際使用本身就是勞動(dòng)的物化,從而創(chuàng)造了剩余價(jià)值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第11題【單選題】陸游《老學(xué)庵筆記》記載:上元放燈,吏人遂書榜揭于市,衙門在大街上貼布告,寫著:本州依照慣例,放火三日。這么一個(gè)州官放火,其實(shí)不是把他們縣城給點(diǎn)了,就是點(diǎn)燈的意思。但是田登這個(gè)不顧群眾權(quán)益,大搞長官意識、搞一言堂的干部形象算是遺臭萬年了。與之相反,無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是()。A、宗族家長制B、個(gè)人負(fù)責(zé)制C、高度集中制D、民主集中制【正確答案】D【答案解析】黨章規(guī)定,凡屬重大問題都要按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則,由黨的委員會(huì)集體討論,作出決定。健全民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),是社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的政治保證。民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則,是指導(dǎo)黨內(nèi)生活的基本準(zhǔn)則。因此,正確答案為選項(xiàng)D。第12題【單選題】我國憲法將“國家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障人權(quán),人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中,憲法保障是()。A、人權(quán)保障的最后防線B、人權(quán)保障的重要條件C、人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)D、人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。憲法表明了尊重和保障人權(quán)的鮮明態(tài)度,確立尊重和保障人權(quán)的有效機(jī)制,明確列出憲法保障的基本人權(quán),能夠推動(dòng)整個(gè)國家和法律體系加強(qiáng)人權(quán)保障。故D項(xiàng)正確。A選項(xiàng)司法保障是人權(quán)保障的最后防線,既是解決個(gè)人之間人權(quán)糾紛的有效渠道,也是糾正和扼制行政機(jī)關(guān)侵犯人權(quán)的有力機(jī)制。B選項(xiàng)立法保障是人權(quán)保障的重要條件。憲法有關(guān)人權(quán)條款的規(guī)定一般較為嚴(yán)格,因此各項(xiàng)人權(quán)保護(hù)的具體事項(xiàng)有待立法機(jī)關(guān)通過立法作出明確規(guī)定。C項(xiàng)行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié),行政機(jī)關(guān)在行使行政管理權(quán)的過程中,必然要涉及處置社會(huì)成員的利益問題,很容易發(fā)生損害或侵犯人權(quán)的現(xiàn)象。因此,行政機(jī)關(guān)是否能夠有效地保護(hù)人權(quán),直接反映出一個(gè)國家的人權(quán)保障狀況。第13題【多選題】庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于()。A、夸大了意識的能動(dòng)作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識C、抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識點(diǎn)是:庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,是對物質(zhì)的反映。但是,不能把意識本身歸結(jié)為一種具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識是大腦的分泌物,這就把意識等同于物質(zhì),抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此,C、D是應(yīng)選項(xiàng)。第14題【單選題】黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)到2020年,在實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí),還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是:A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財(cái)政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報(bào)告指出要實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番。第15題【多選題】PM2.5(細(xì)粒顆粒)這個(gè)大家原本很陌生的專有名詞,因?yàn)?011年10月我國多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會(huì)熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo),該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報(bào)告。這既折射出當(dāng)前我國環(huán)境污染的嚴(yán)重性,同時(shí)也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是()A、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度B、全面促進(jìn)資源節(jié)約C、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局D、加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)【正確答案】ABCD【答案解析】建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),就要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;全面促進(jìn)資源節(jié)約;加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度;加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。第16題【單選題】“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵,臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想、我們黨的工作,也會(huì)沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌。”這段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長期革命實(shí)踐中形成的()。A、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)B、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)C、理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)D、批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)【正確答案】D【答案解析】A項(xiàng)“密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)”、C項(xiàng)“理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)”也是中共七大概括的黨的三大優(yōu)良作風(fēng),但不是題干材料表明的。B項(xiàng)“艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)”是毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上指出的全黨同志要保持的優(yōu)良作風(fēng)。第17題【多選題】20世紀(jì)50年代,我國對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造過程中創(chuàng)造的國家資本主義的初級形式有()。A、計(jì)劃訂貨B、統(tǒng)購包銷C、經(jīng)銷代銷D、委托加工【正確答案】ABCD【答案解析】國家資本主義有初級形式和高級形式之分。初級形式的國家資本主義是國家對私營工商業(yè)實(shí)行委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷等。第18題【單選題】在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕茿、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會(huì)。當(dāng)時(shí)新民主主義革命勝利在即,中國共產(chǎn)黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗(yàn),這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬難去學(xué)會(huì)新的本領(lǐng),更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級的捧場所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此,在中共中央七屆二中全會(huì)上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會(huì)上作了重要的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第19題【多選題】馬克思主義的基本品格是A、實(shí)踐性B、科學(xué)性C、階級性D、開放性【正確答案】ABCD【答案解析】馬克思主義的基本品格是實(shí)踐性、科學(xué)性、階級性(與人民性相一致)、開放性第20題【多選題】中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵包括()。A、鄧小平理論B、“三個(gè)代表”C、科學(xué)發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第21題【單選題】勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件,這是因?yàn)椋ǎ、資本家購買的是勞動(dòng)力的價(jià)值B、勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值C、貨幣所有者購買的勞動(dòng)力能夠帶來剩余價(jià)值D、勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去【正確答案】C【答案解析】本和貨幣的根本區(qū)別在于資本可以增殖——帶來剩余價(jià)值,而貨幣不能;資本能夠增殖的關(guān)鍵在于能夠購買到勞動(dòng)力商品即雇傭勞動(dòng),因?yàn)閯趧?dòng)力的使用—?jiǎng)趧?dòng)是價(jià)值的唯一源泉。資本家是按照勞動(dòng)力價(jià)值付給工人工資,購買勞動(dòng)力的使用權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)本身為正確說法,但與題干無關(guān)。勞動(dòng)力自身的價(jià)值是通過勞動(dòng)再創(chuàng)造出來,在生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去的,是生產(chǎn)資料的價(jià)值,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第22題【單選題】社會(huì)主義法律在國家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強(qiáng)制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂,也來源于法律實(shí)施過程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項(xiàng)ACD與題意不符,本題正確答案為選項(xiàng)B第23題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的核心是()。A、全面發(fā)展B、可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、以人為本【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第24題【多選題】共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?()。A、共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)C、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)制度D、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義首先是馬克思主義的一種理論學(xué)說,是科學(xué)社會(huì)主義的重要組成部分;共產(chǎn)主義還是一種在馬克思主義學(xué)說指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng),其目的是建立共產(chǎn)主義社會(huì)。所以,共產(chǎn)主義也是一種社會(huì)制度和社會(huì)理想。因此,ABCD是正確答案。第25題【單選題】社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動(dòng)補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問題,包括兩個(gè)方面:其一為價(jià)值補(bǔ)償,也就是社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過商品的出售加以實(shí)現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值;其二為實(shí)物補(bǔ)償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第26題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查:毛澤東的相關(guān)著作。中國的新民主主義革命早就開始了,而且是實(shí)踐中的事,可人們長時(shí)間里并沒有新民主主義革命這個(gè)概念,在北伐戰(zhàn)爭時(shí)稱“國民革命”,在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期稱“蘇維埃運(yùn)動(dòng)”,一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權(quán)革命”,“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中,毛澤東在這篇文章中明確指出:“現(xiàn)時(shí)中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命,這種革命已經(jīng)過時(shí)了,而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來,我們稱這種革命為新民主主義的革命。”因此,本題選B。第27題【單選題】一本書售價(jià)18元5角,這里的“元、角”是A、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)B、價(jià)值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價(jià)值【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn):價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。為了用貨幣衡量商品價(jià)值量的大小,貨幣本身必須確定一個(gè)計(jì)量單位,并且為了便于計(jì)算,對每個(gè)計(jì)量單位,還要分成若干等分。這種計(jì)量單位及其等分,就叫做價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣能準(zhǔn)確執(zhí)行價(jià)值尺度職能,就是通過價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)的。我國人民幣的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn),基本單位為“元”,它的等分就是1元分為10角,1角分為l0分。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B是價(jià)值尺度,C項(xiàng)是貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的狀態(tài),D項(xiàng)是貨幣價(jià)值,均不符合題意。第28題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識點(diǎn)。馬克思主義中國化,即把馬列主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第29題【單選題】個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的()。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【正確答案】B【答案解析】人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法存在。人是社會(huì)的人,這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。在社會(huì)主義社會(huì),一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對社會(huì)和他人的貢獻(xiàn),即他的社會(huì)價(jià)值。故正確答案是B項(xiàng)。第30題【單選題】2010年10月1日,"嫦娥二號"衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功奔月,實(shí)現(xiàn)了我國()。A、深空探測"零的突破"B、首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測C、首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】選項(xiàng)A深空探測"零的突破"是2007年10月24日嫦娥一號的意義。未來"嫦娥三號"月球探測器將怎樣實(shí)現(xiàn)月面軟著陸、成功"落月"進(jìn)行著陸探測和巡視勘察,首次月球樣品自動(dòng)取樣并安全返回地球,在地球上對取樣進(jìn)行分析研究,計(jì)劃在2017年前后發(fā)射。選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。中國探月工程的二期先導(dǎo)星,嫦娥二號與嫦娥一號相比,嫦娥二號衛(wèi)星的發(fā)射將采用地月轉(zhuǎn)移軌道技術(shù),火箭直接把衛(wèi)星送入奔月軌道,可以大大節(jié)省衛(wèi)星的燃料。所以本題答案為選項(xiàng)D.第31題【單選題】2003年3月,美國率其盟友發(fā)動(dòng)了長達(dá)7年之久的對伊拉克戰(zhàn)爭,給伊人民造成了慎重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明,美國在多重壓力下()。A、調(diào)整軍事部署B(yǎng)、改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C、專項(xiàng)本土反恐為主D、放棄單邊主義【正確答案】A【答案解析】美國從2003年到2010年侵占伊拉克的8年時(shí)間里,死傷美國士兵4000余人,支出戰(zhàn)爭經(jīng)費(fèi)7000余億美元。美國政府的對伊戰(zhàn)爭一些目的達(dá)到了,一些目的并未達(dá)到,卻于2010年8月19日,撤離美軍最后一批在伊拉克的作戰(zhàn)部隊(duì)。其主要原因是美國的軍事戰(zhàn)略發(fā)生了調(diào)整。美國認(rèn)為伊拉克不再是美國的威脅,而經(jīng)濟(jì)、軍事力量不斷壯大的中國和軍事實(shí)力不可小視的俄羅斯給美國的全球霸權(quán)帶來威脅,美國從伊拉克撤軍旨在加強(qiáng)中亞地區(qū)和亞太地區(qū)的兵力部署,從戰(zhàn)略上圍剿中國和俄羅斯。美國并未改變先發(fā)制人戰(zhàn)略,沒有放棄單邊主義,從題干也不能看出美國轉(zhuǎn)向本土反恐為主,所以本題答案為選項(xiàng)A.第32題【單選題】盡管電燈在發(fā)明后的一段時(shí)間里遇到了前所未有的阻力,大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期,電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈,成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是()。A、質(zhì)量互變規(guī)律B、對立統(tǒng)一規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、內(nèi)外因相互作用規(guī)律【正確答案】C【答案解析】方法:關(guān)鍵詞法考點(diǎn):否定之否定規(guī)律范圍:唯物辯證法關(guān)鍵詞:戰(zhàn)勝取代擴(kuò)展:事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性第33題【單選題】原國民黨政府代表團(tuán)團(tuán)長張治中在他所發(fā)表的《對時(shí)局的聲明》中說:“我居留北平已八十多天了,以我所見所聞的,覺得處處顯露出一種新的轉(zhuǎn)變、新的趨向,象征著我們國家民族的前途已顯露出新的希望。”這表明()。A、沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國B、中國革命之所以能夠贏得勝利,同國際無產(chǎn)階級分不開C、中國革命之所以能夠贏得勝利和人民群眾的支持也是分不開的D、國民黨承認(rèn)了共產(chǎn)黨的合法性【正確答案】A【答案解析】這是1949年6月26日,留在北平的原國民黨政府代表團(tuán)團(tuán)長張治中在他所發(fā)表的《對時(shí)局的聲明》中說的,充分肯定了共產(chǎn)黨對于中國革命的作用。第34題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任,分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是:()A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大,是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn),同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第35題【單選題】1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱,“蓋改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職。批評時(shí)政,非其旨也?!贝藭r(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是()。A、他認(rèn)為批評時(shí)政不利于改造青年思想B、他對資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生了懷疑C、他對政治問題不感興趣D、他認(rèn)定改造國民性是政治變革的前提【正確答案】D【答案解析】中華民國的成立沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。一些先進(jìn)的知識分子在反思中認(rèn)識到要切實(shí)改造中國,必須進(jìn)行一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀等人認(rèn)為,改造國民性是政治變革的前提。故D項(xiàng)正確。第36題【單選題】愛迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次實(shí)驗(yàn)。有個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答:“我一次都沒有失敗,我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?!睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”,是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看做()。A、對事物規(guī)律的正確反映B、整個(gè)實(shí)踐過程中的一部分C、實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折D、認(rèn)識中所獲得的相對真理【正確答案】B【答案解析】實(shí)踐的形式包括生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)以及處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。愛迪生發(fā)明電燈的實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐形式中的科學(xué)實(shí)驗(yàn),是屬于實(shí)踐的一部分。在由認(rèn)識到實(shí)踐飛躍的這個(gè)階段,如果能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)想的目的,即將預(yù)定的思想、理論、計(jì)劃、方案在該同一過程的實(shí)踐中變?yōu)槭聦?shí),或者大體上變?yōu)槭聦?shí),那么,對于這一具體過程的認(rèn)識運(yùn)動(dòng)就算是完成了。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程是無窮的,人們的認(rèn)識的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程也是無窮的??陀^現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié),人們在實(shí)踐中對于客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識也就一次又一次地深化,對于真理的認(rèn)識也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。如此實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都相對地進(jìn)入到了高一級的程度。就整個(gè)實(shí)踐過程而言,每一次的努力都是整個(gè)實(shí)踐鏈條的一個(gè)環(huán)節(jié)。正確答案為B項(xiàng)。第37題【單選題】時(shí)間的一維性是指時(shí)間的()A、可逆性B、不可逆性C、絕對性D、相對性【正確答案】B【答案解析】時(shí)間的一維性是指時(shí)間的不可逆性第38題【單選題】2010年上半年國家陸續(xù)出臺了一系列房產(chǎn)新政,如同“重磅炸彈”落在房地產(chǎn)市場,開發(fā)商和消費(fèi)者的心態(tài)都隨之發(fā)生了變化。開發(fā)商是百分之三百地想賣,很多購房者則因?yàn)榉績r(jià)太高的原因,購房意愿只有百分之五十。在這樣的焦灼狀態(tài)下,許多地方的房價(jià)已經(jīng)拉開了檔次。大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢,能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是()。A、社會(huì)意識對社會(huì)存在具有決定作用B、社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D、社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在【正確答案】D【答案解析】社會(huì)存在=生產(chǎn)方式+地理環(huán)境+人口因素社會(huì)意識=社會(huì)心理+社會(huì)意識形式社會(huì)意識形式=意識形態(tài)+非意識形態(tài)第39題【單選題】貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在A、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性B、堅(jiān)持執(zhí)政為民C、堅(jiān)持黨的階級性D、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵的確認(rèn)。十六大報(bào)告明確指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。因此,本題的正確答案是D。第40題【單選題】有人認(rèn)為,既然人的意識是對客觀外部世界的反映,那么人腦里的“鬼”、“神”意識就是對外在世界上鬼、神真實(shí)存在的反映。這種觀念的錯(cuò)誤在于()。A、把意識看成是物質(zhì)的產(chǎn)物B、夸大了意識的能動(dòng)作用C、認(rèn)為意識是對存在的直觀反映D、混淆了人類意識自然演化的階段【正確答案】C【答案解析】題干中的觀念屬于舊唯物主義的直觀反映論。這種反映論把人的認(rèn)識看成是類似于照鏡子的反射活動(dòng),只是消極地、被動(dòng)地反映和接受外部對象。這種反映論離開了實(shí)踐和辯證法考査認(rèn)識問題,不了解實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用,它看不到主觀和客觀之間的矛盾,不懂得認(rèn)識是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。因此,這種直觀反映論是不科學(xué)的。c項(xiàng)正確。A項(xiàng)是唯物主義的基本觀點(diǎn)。B項(xiàng)是唯心主義的錯(cuò)誤。題干沒有講到D項(xiàng)所說的意識自然演化的階段問題。意識的形成經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,即由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動(dòng)物的感覺和心理,然后發(fā)展為具有抽象思維能力的人類意識。排除A、B、D三項(xiàng)。第41題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序中進(jìn)行。訴訟中調(diào)解是指()。A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。故正確答案是C項(xiàng)。第42題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的重要指標(biāo),假設(shè)某國去年的商品價(jià)格總額為24萬億元,流通需要量為3萬億元,若今年該國商品價(jià)格總額增長10%,其他條件不變,今年流通中需要的貨幣量為()A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價(jià)格總額24萬億,貨幣量為3億元,所以可求出當(dāng)年貨幣流通速度為8次年。根據(jù)題干,今年的商品價(jià)格總額為24+24×10%=26.4,在其他條件不變的情況下,今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以,正確答案是C選項(xiàng)。第43題【單選題】貫徹新發(fā)展理念,()是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、共享D、創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。第44題【單選題】“堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級;以鄉(xiāng)為單位,按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦?!狈从沉四膫€(gè)時(shí)期土地法中的階級路線和土地分配方法()。A、國共十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期B、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期C、解放戰(zhàn)爭時(shí)期D、新中國成立初期【正確答案】A【答案解析】考核知識點(diǎn):《興國土地法》接檔:《井岡山土地法》時(shí)期:土地革命時(shí)期內(nèi)容:沒收一切公共土地和地主階級土地給蘇維埃政府目的:保護(hù)中農(nóng)利益地位:第一部可以付諸實(shí)踐的土地法第45題【單選題】第一次世界大戰(zhàn),德國戰(zhàn)敗,1918年12月,陳獨(dú)秀在《每周評論》中說,大戰(zhàn)結(jié)果是“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”,并把美國總統(tǒng)威爾遜稱作是“現(xiàn)在世界上第一個(gè)好人”,然而,陳獨(dú)秀在1919年5月4日出版的《每周評論》中的一篇文章又寫道:“什么公理,什么永久和平,什么威爾遜總統(tǒng)十四條宣言,都成了一文不值的空話”,導(dǎo)致陳獨(dú)秀的認(rèn)識發(fā)生變化的直接原因()。A、中國巴黎和會(huì)外交失敗B、日本對德宣戰(zhàn),出兵山東C、蘇俄宣布廢除從前同中國簽訂的一切不平等條約D、美國不愿放棄在華種種特權(quán)【正確答案】A【答案解析】前面的“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”很明顯,講的是巴黎和會(huì)上中國外交的失敗,由此也引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。第46題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認(rèn)識和處理問題時(shí)要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D、不可能通過一些現(xiàn)象而去認(rèn)識某個(gè)事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn),超出了關(guān)節(jié)點(diǎn),事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過程,沒有量變的積累,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。事物的發(fā)展,超過了一定的度,事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項(xiàng)。第47題【單選題】抗日戰(zhàn)爭是一場全民族反抗外敵人侵的正義戰(zhàn)爭。抗戰(zhàn)初期,在華北戰(zhàn)場上規(guī)模最大、最激烈的一次戰(zhàn)役,也是國共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役是()。A、臺兒莊戰(zhàn)役B、長城抗戰(zhàn)C、平津會(huì)戰(zhàn)D、忻口會(huì)戰(zhàn)【正確答案】D【答案解析】忻口戰(zhàn)役是以保衛(wèi)太原為目的的大會(huì)戰(zhàn),雙方激戰(zhàn)半月之久,日軍始終未能完全占領(lǐng)這些地區(qū),成為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期華北抗戰(zhàn)中最激烈的一次戰(zhàn)役,同時(shí),正面陣地戰(zhàn)和敵后游擊戰(zhàn)相結(jié)合,創(chuàng)國共兩黨軍隊(duì)在戰(zhàn)役上相互配合的范例。A項(xiàng)臺兒莊戰(zhàn)役是國民黨正面戰(zhàn)場的第一次大捷。B項(xiàng)長城抗戰(zhàn)發(fā)生于全面抗戰(zhàn)打響之前。C項(xiàng)平津會(huì)戰(zhàn)是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的三大戰(zhàn)役之一。第48題【單選題】改革開放30余年來,我們在實(shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展,理論上的每一個(gè)重大發(fā)展,工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步,都是解放思想的結(jié)果。解放思想是()。A、馬克思主義中國化理論成果的精髓B、發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶C、社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D、中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶【正確答案】B【答案解析】(1)馬克思主義中國化理論成果的精髓實(shí)事求是(2)社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新(3)中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線十六大以后,胡錦濤主席進(jìn)一步指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶,是實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?!毙旅裰髦髁x革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭黨的建設(shè)第49題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。因此,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)C。第50題【多選題】辛亥革命是我國近代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命,這次革命()A、提出了平均地權(quán),耕者有其田的重要原則B、建立了中國近代史上第一個(gè)資產(chǎn)階級政黨C、制定了比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)D、結(jié)束了封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國【正確答案】BCD【答案解析】辛亥革命是我國近現(xiàn)代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命,是因?yàn)樗怯少Y產(chǎn)階級政黨同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的,有三民主主義為重要指導(dǎo),從歷史功績來看,結(jié)束了君主專制主義制度,建立了資產(chǎn)階級民主共和國。選項(xiàng)A不符合題意,故選BCD.第51題【多選題】體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是()。A、防微杜漸B、遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的結(jié)合C、不積跬步,無以至千里D、千里之行,始于足下【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第52題【單選題】列寧說:“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭,是革命家;沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會(huì)意識并不都是社會(huì)存在的反映B、人的社會(huì)意識與社會(huì)存在具有不一致性C、人的社會(huì)意識中的各種形式之間相互作用D、人的社會(huì)意識具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識形態(tài)的相對獨(dú)立性原理的理解和運(yùn)用。意識形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言,說明三種奴隸的思想意識不同,問其理論依據(jù)是什么;在同一階級社會(huì)中存在三種不同的意識形態(tài),體現(xiàn)了意識形態(tài)同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B;A是錯(cuò)誤觀點(diǎn),C、D是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),都不能選。第53題【單選題】1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,則革命根據(jù)地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是()A、中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化皆發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會(huì)B、良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當(dāng)力量正式紅軍的存在D、黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農(nóng)村根據(jù)地在中國長期存在和發(fā)展具有多方面的原因和條件,表現(xiàn)在:第一,近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。因此A選項(xiàng)符合題意。第二,紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方,往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方,為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。第三,全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展,是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要客觀條件。因此B選項(xiàng)不符合題意。第四,相當(dāng)力量正式紅軍的存在,黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策,是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件。因此CD選項(xiàng)不符合題意。本題的正確答案是A選項(xiàng)。第54題【單選題】公民之間因買賣、租賃、借貸、贈(zèng)與、典當(dāng)?shù)群贤袨槎l(fā)生的糾紛以及繼承遺產(chǎn)所引起的糾紛的解決途徑是()。A、行政訴訟B、司法調(diào)解C、刑事訴訟D、民事訴訟【正確答案】D【答案解析】在我國,行政訴訟與民事訴訟、刑事訴訟并稱為三大訴訟,是國家訴訟制度的基本形式之一。民事訴訟是指法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下,以審理、判決、執(zhí)行等方式解決民事糾紛的活動(dòng),以及由這些活動(dòng)產(chǎn)生的各種訴訟關(guān)系的總和。行政訴訟指公民、法人和其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)工作人員具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向人民法院提起訴訟,并由人民法院進(jìn)行審理和裁判的一種訴訟活動(dòng)。刑事訴訟是指人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)(國家安全機(jī)關(guān))在當(dāng)事人及其他訴訟參加人的參加下,依照法定程序,追究犯罪,確定被追訴者刑事責(zé)任的活動(dòng)。正確答案為選項(xiàng)D。第55題【單選題】雷鋒在日記中寫道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量?!边@句話說明()。A、個(gè)人只有無條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值B、個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)C、個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展D、社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由【正確答案】B【答案解析】社會(huì)評價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小是對他人和社會(huì)的勞動(dòng)和貢獻(xiàn),自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。第56題【單選題】下列關(guān)于勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量之間關(guān)系說法正確的是()。A、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,凝結(jié)在單位商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加,單位商品價(jià)值量增加B、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率降低,單位商品價(jià)值量不變,單位時(shí)間商品價(jià)值總量減少C、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量成反比D、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量無關(guān)【正確答案】B【答案解析】考核范圍:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考核知識點(diǎn):社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率知識點(diǎn)內(nèi)容:商品價(jià)值量和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比,和勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。第57題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個(gè)人理想和社會(huì)理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是理想的種類。理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分,有個(gè)人理想和社會(huì)理想;從理想的內(nèi)容劃分,有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項(xiàng)A是從理想的對象劃分的,選項(xiàng)BC是從理想的內(nèi)容劃分的,所以本題答案為選項(xiàng)D.第58題【多選題】馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括A、從自然的壓迫下解放出來B、從客觀規(guī)律的制約下解放出來C、從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來D、從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來【正確答案】ACD【答案解析】全人類徹底解放包含著深刻和豐富的內(nèi)容。一是人類從自然界的奴役下解放出來,擺脫盲目自然力的支配,成為自然界的主人;二是人類從舊的社會(huì)關(guān)系束縛下解放出來,擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛,成為社會(huì)關(guān)系的主人;三是人類從剝削階級的思想觀念下解放出來,擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛,成為社會(huì)意識的主人。第59題【單選題】愛因斯坦曾經(jīng)說過:“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯(cuò)了,是品格?!毕铝忻耘c這段話在含義上一致的是()。A、“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”B、“才者,德之資也;德者,才之帥也”C、“不學(xué)禮,無以立”D、“是非之心,智也”【正確答案】B【答案解析】本題是借用名人所說的話找出相匹配的名言,需要對名言進(jìn)行理解,所以屬于理解型題目。題干中說成就了科學(xué)家的是品格即道德,而非才智,意思是說道德比才能更重要,說的是“德”與“才”的關(guān)系,只有B項(xiàng)說的是二者的關(guān)系,故答案是B項(xiàng)。A項(xiàng)的意思是“道路雖近,不走就不會(huì)到達(dá);事情雖小,不做就不會(huì)成功”,寓意我們要踏踏實(shí)實(shí)地去做才能成功,否則事情再小、再簡單也不會(huì)有成就。C項(xiàng)的意思是“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌就難以有立身之處”,說的是禮儀與立身的關(guān)系。D項(xiàng)的意思是“能分辨是非得失是智慧的表現(xiàn)”。A、C、D三項(xiàng)與題干無關(guān)。第60題【單選題】有條約規(guī)定:在通商口岸,中國人如與英僑“遇有交涉訴訟”,英國領(lǐng)事有“查察”“聽訴”之權(quán),“其英人如何科罪,由英國議定章程、法律,發(fā)給管事官照辦”。這部不平等條約是()。A、《天津條約》B、《虎門條約》C、《五口通商章程》D、《黃埔條約》【正確答案】C【答案解析】材料中所說的是領(lǐng)事裁判權(quán),最早規(guī)定外國列強(qiáng)在中國享有領(lǐng)事裁判權(quán)的不平等條約是《五口通商章程》。第61題【單選題】實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識真理的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性,是指()。A、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的B、實(shí)踐不是檢驗(yàn)認(rèn)識真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、科學(xué)理論也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)D、實(shí)踐有歷史局限性,它對真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過程【正確答案】D【答案解析】本題考查考生對實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的不確定性的理解。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但是由于實(shí)踐具有歷史局限性,所以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)既是確定的(絕對的)又是不確定的(相對的)。題中要求理解實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性,即相對性或條件性的含義。ABC項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,所以只有D項(xiàng)是正確答案。第62題【單選題】毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果。貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()。A、改革創(chuàng)新B、獨(dú)立自主C、實(shí)事求是D、群眾路線【正確答案】C【答案解析】實(shí)事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程,是黨的思想路線的核心,體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則,是兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。A項(xiàng)改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。B項(xiàng)獨(dú)立自主、C項(xiàng)實(shí)事求是、D項(xiàng)群眾路線統(tǒng)稱毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個(gè)理論組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法,符合題目要求“貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中既是世界觀又是方法論的基礎(chǔ)”的只有C項(xiàng)。第63題【單選題】城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路,解決好人的問題是推進(jìn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵,當(dāng)前,我國實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)是()。A、推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化B、使土地的城鎮(zhèn)化先于人口的城鎮(zhèn)化C、促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移D、實(shí)現(xiàn)“人的無差別發(fā)展”【正確答案】A【答案解析】習(xí)近平在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上發(fā)表重要講話,分析城鎮(zhèn)化發(fā)展形勢,明確推進(jìn)城鎮(zhèn)化的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、基本原則和重點(diǎn)任務(wù)。將“推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”作為首條,顯示出戶籍轉(zhuǎn)移會(huì)是新型城鎮(zhèn)化的主線索。會(huì)議要求,要以人為本,推進(jìn)以人為核心的城鎮(zhèn)化,提高城鎮(zhèn)人口素質(zhì)和居民生活質(zhì)量,把促進(jìn)有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)和生活的常住人口有序?qū)崿F(xiàn)市民化作為首要任務(wù)。故本題選擇A項(xiàng)。第64題【單選題】恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是()。A、思維對存在的能動(dòng)作用問題B、思維和存在何者為第一性的問題C、思維和存在的同一性問題D、思維能否正確反映存在的問題【正確答案】B【答案解析】本題考查的是對哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容及其地位的理解。恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面,是思維和存在何者為第一性的問題。所以答案是B。第65題【單選題】將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,并寫入黨章的是黨的()。A、十三大B、十四大C、十五大D、十六大【正確答案】D【答案解析】2002年11月8日召開的十六大上的報(bào)告中,全面闡述了“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義。十六大將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,并寫入黨章。第66題【單選題】一般情況下,獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產(chǎn)業(yè)資本B、商業(yè)資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):剩余價(jià)值的分割。借貸資本是所有權(quán)資本,是為獲取利息而出讓使用權(quán)給職能資本使用的貨幣資本,它獲取的利息只是平均利潤的一部分,其利息率一般低于平均利潤率。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C都是職能資本,由于它們使用了借貸資本,因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業(yè)利潤與利息兩部分,都是不符合題意的。第67題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。因此,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)C。第68題【單選題】中國傳統(tǒng)文化崇尚“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的精神追求體現(xiàn)了()。A、中國古人只重視精神追求B、崇尚精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)C、古代思想家同等重視物質(zhì)和精神D、道德理想是凝聚社會(huì)整體的精神力量【正確答案】B【答案解析】本題考查重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。題干中的這句話是書上的原話,體現(xiàn)了重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A太絕對,不正確;選項(xiàng)C不正確,在中國傳統(tǒng)文化中,重視并崇尚精神生活,是古代思想家們的主流觀點(diǎn);選項(xiàng)D不正確。正確答案為選項(xiàng)B。第69題【多選題】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是A、開辟了中國特色社會(huì)主義道理B、形成了中國特色社會(huì)主義理論體系C、確立了中國特色社會(huì)主義制度D、建成了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國家【正確答案】ABC【答案解析】胡錦濤總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中指出,經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是開辟了中國特色社會(huì)主義道理、形成了中國特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國特色社會(huì)主義制度。第70題【多選題】19世紀(jì)中葉,馬克思恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),奠定這一飛躍的理論基石是()。A、階級斗爭說B、勞動(dòng)價(jià)值論C、唯物史觀D、剩余價(jià)值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密,論證了無產(chǎn)階級的歷史使命,從而超越了空想社會(huì)主義,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。社會(huì)主義從理論到實(shí)踐是通過無產(chǎn)階級革命實(shí)現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項(xiàng)CD.第71題【多選題】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】內(nèi)容與形式是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式。第72題【單選題】“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn),只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務(wù),才能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民,必將一事無成。”這段話的意思是()。A、只有實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù),才能繼續(xù)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值B、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果C、社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是不相關(guān)的D、人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來【正確答案】D【答案解析】本題考查人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合。人的自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提,社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障,沒有社會(huì)價(jià)值就沒有自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),所以,人的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。正確答案為選項(xiàng)D。第73題【單選題】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)性質(zhì)的是:()A、社會(huì)形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會(huì)存在考點(diǎn),即社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括生產(chǎn)方式,地理環(huán)境和人口因素三個(gè)組成部分,其中,生產(chǎn)方式是決定因素,最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性,所以正確答案是選項(xiàng)D.第74題【多選題】2010年4月13日,胡錦濤主席在核安全峰會(huì)上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn)、共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的講話,強(qiáng)調(diào)中國本著負(fù)責(zé)的態(tài)度,高度重視核安全,堅(jiān)決反對核擴(kuò)散和核恐怖主義,為此作出了一系列積極努力,其中包括()A、全面加強(qiáng)核安全能力B、嚴(yán)格履行核安全國際義務(wù)C、重視并積極參與國際核安全合作D、積極向發(fā)展中國家提供核安全援助【正確答案】ABCD【答案解析】2010年4月13日,國家主席胡錦濤在美國首都華盛頓舉行的核安全峰會(huì)上發(fā)表了題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn),共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的重要講話。強(qiáng)調(diào)指出:第一,全面加強(qiáng)核安全能力。第二,嚴(yán)格履行核安全國際義務(wù)。第三,重視并積極參與國際核安全合作。第四,積極向發(fā)展中國家提供核安全援助。因此,本題答案為選項(xiàng)ABCD。第75題【單選題】馬克思主義的各個(gè)組成部分中處于核心地位的是()A、馬克思主義哲學(xué)B、科學(xué)社會(huì)主義理論C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、唯物主義辯證法【正確答案】B【答案解析】馬克思主義的各個(gè)組成部分,不是孤立,互不聯(lián)系的,而是組成一個(gè)具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系,其中馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ),處于核心地位的則是科學(xué)社會(huì)主義理論第76題【多選題】共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?()。A、共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)C、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)制度D、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義首先是馬克思主義的一種理論學(xué)說,是科學(xué)社會(huì)主義的重要組成部分;共產(chǎn)主義還是一種在馬克思主義學(xué)說指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng),其目的是建立共產(chǎn)主義社會(huì)。所以,共產(chǎn)主義也是一種社會(huì)制度和社會(huì)理想。因此,ABCD是正確答案。第77題【多選題】馬克思主義理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分是A、馬克思主義哲學(xué)、B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會(huì)主義D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是整個(gè)理論體系中不可分割的三個(gè)組成部分第78題【單選題】20世紀(jì)50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問題成為中國面臨的首要問題,于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的開墾,北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?,F(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開荒,退耕還“荒”。這說明()。A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對唯物史觀關(guān)于人類社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,自然史和人類史彼此相互制約,一旦人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞,社會(huì)的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)難性后果。此外,社會(huì)發(fā)展還是一個(gè)合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過程。人類在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中,應(yīng)該把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來,把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來,提高人類利用自然的科學(xué)性與道德性,協(xié)調(diào)人類改造自然的行動(dòng),調(diào)整好人類改造自然的方向,建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系,以利于我們星球的繁榮和人類自身的發(fā)展。題目中所講的事實(shí)恰好反映了“人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點(diǎn)。題中所給定的四個(gè)備選項(xiàng),A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)明顯是不符合題義的錯(cuò)誤選項(xiàng),所以D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。第79題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任,分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是:()A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大,是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn),同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第80題【單選題】時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì),在新的歷史條件下我國時(shí)代精神的核心是()。A、社會(huì)主義B、集體主義C、愛國主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚(yáng)新時(shí)期愛國主義民族精神的核心—愛國主義時(shí)代精神的核心改革創(chuàng)新第81題【單選題】陸游《老學(xué)庵筆記》記載:上元放燈,吏人遂書榜揭于市,衙門在大街上貼布告,寫著:本州依照慣例,放火三日。這么一個(gè)州官放火,其實(shí)不是把他們縣城給點(diǎn)了,就是點(diǎn)燈的意思。但是田登這個(gè)不顧群眾權(quán)益,大搞長官意識、搞一言堂的干部形象算是遺臭萬年了。與之相反,無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是()。A、宗族家長制B、個(gè)人負(fù)責(zé)制C、高度集中制D、民主集中制【正確答案】D【答案解析】黨章規(guī)定,凡屬重大問題都要按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則,由黨的委員會(huì)集體討論,作出決定。健全民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),是社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的政治保證。民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則,是指導(dǎo)黨內(nèi)生活的基本準(zhǔn)則。因此,正確答案為選項(xiàng)D。第82題【多選題】道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識形態(tài)。它通過()來維系。A、社會(huì)輿論B、傳統(tǒng)習(xí)俗C、道德評價(jià)D、人們的內(nèi)心信念【正確答案】ABD【答案解析】道德通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗以及人們的內(nèi)心信念來維系。第83題【單選題】“只有音樂才能激起人的音樂感;對于沒有音樂感的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義”。這表明A、人的認(rèn)識是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果B、人的感覺能力決定認(rèn)識的產(chǎn)生和發(fā)展C、人的認(rèn)識能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的D、事物因人的感覺而存在【正確答案】A【答案解析】本題是一道事實(shí)辨析選擇題,考查的知識點(diǎn)是對認(rèn)識的本質(zhì)、主體在認(rèn)識中的作用的理解和把握。認(rèn)識是主體對客體的反映,任何認(rèn)識都是主體在與客體的相互作用中對客體的反映,而主體對客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過程。認(rèn)識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果,既有客體對主體的作用,更有主體對客體的作用。主體人是具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和進(jìn)行活動(dòng)的社會(huì)性的人,它在反映客體的過程中,必然會(huì)動(dòng)用其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的所有功能,對所反映對象的內(nèi)容進(jìn)行選擇、整理、改造、解釋、猜想等等。因此,不僅能對客觀對象進(jìn)行直觀的摹寫,而且能對客觀對象作出抽象和概括的反映;不僅能反映事物現(xiàn)在的樣子,而且能反映它由于人的改造活動(dòng)而可能成為的樣子。人的認(rèn)識就是主體與客體相互作用的結(jié)果與過程,缺少任何一個(gè)方面都不能構(gòu)成人的認(rèn)識。分析題干所闡述的事實(shí):“只有音樂才能激起人的音樂感”是說客體對主體的作用;“對于沒有音樂感的耳朵來說,再好的音樂也無濟(jì)于事”是說在認(rèn)識活動(dòng)中主體人對客體的作用。將前后兩句話合起來意思是說“人的認(rèn)識就是主體與客體相互作用的結(jié)果和過程”,所以本題選A。第84題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國和各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,這一基本制度的確立:A、為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B、是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革C、標(biāo)志著馬克思主義同中國實(shí)際第二次結(jié)合的完成D、使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會(huì)主義制度確立的意義有:第一,社會(huì)主義制度的確立為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件,第二,社會(huì)主義制度的確立,使廣大人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人,這是中國幾千年來階級關(guān)系最根本的變革。第三,社會(huì)主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上有一個(gè)歷史性的勝利。它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局增強(qiáng)了社會(huì)主義力量,對維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第85題【單選題】時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì),在新的歷史條件下我國時(shí)代精神的核心是()。A、社會(huì)主義B、集體主義C、愛國主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚(yáng)新時(shí)期愛國主義民族精神的核心—愛國主義時(shí)代精神的核心改革創(chuàng)新第86題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任,分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是:()A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大,是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn),同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第87題【單選題】近代中國,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張,并為此進(jìn)行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路,這是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識到()。A、爭取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前提B、中國已經(jīng)被卷人世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場中C、中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的國家D、資本主義制度已經(jīng)過時(shí)【正確答案】A【答案解析】近代以來,中國面臨兩大歷史任務(wù):爭取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕。其中,第一項(xiàng)歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提。題干中的工業(yè)救國等只看到了第二項(xiàng),忽視了第一項(xiàng)歷史任務(wù)。故A項(xiàng)正確。第88題【單選題】社會(huì)主義法治最根本的保證是()。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、人民素質(zhì)的提高C、暴力機(jī)關(guān)D、法律公正【正確答案】A【答案解析】黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。第89題【多選題】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了()的對外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】ABC【答案解析】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。第90題【多選題】關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析,科學(xué)地論證了A、資本主義的歷史暫時(shí)性B、資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢C、資本主義的具體途徑和方式D、工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【正確答案】ABD【答案解析】此題考查對馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關(guān)系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生

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