田納西自我見解問卷及評分標準這份問卷的目的是幫助你認識自己。問卷上的每一個題目是在描繪你的實質情況。請仔閱讀每個題目，判斷該題目所表達的內容與你的真切情況能否同樣。請在相應的選項上打勾。假如例題1表達的情況和你的實質情況圓滿同樣，就在題1后打5分；大多數(shù)同樣，打4分；部分同樣、部分不同樣，打3分；大多數(shù)不同樣，打2分；圓滿不同樣，打1分。例題：1、我喜愛打球2、我不喜愛看電影總合有70個題目,請每題都答，不要遺漏。1.我的身體健康。13.我的身體有病。2.我喜愛常常保持儀表整齊大方。14.我渾身都是病痛。3.我舉止正直，行為規(guī)矩。15.我為人誠實。4.我的道德好。16.我的道德不堅毅，有時想做壞事。5.我是個沒有出息的人。17.我的心情安靜，不憂不愁。6.我常常心情快樂。18.我常常心記恨意。7.我的家庭幸福美滿。19.我感覺家人不相信我。8.我的家人其實不愛我。20.我的家人朋友對我很器重。9.我厭煩這個世界。21.我很受他人歡迎。10.我待人平易友好。22.我很難交到朋友。11.有時我會想一些不可以告人的壞事。23.有時我感覺很想罵人。12.我有時會謊話。24.我有時會因身體不快樂，性情變得有點暴躁。25.我的身體既不胖，也不太瘦。37.我感覺身體不太快樂。26.我對自己的容貌感覺滿意。38.我對自己身體的某些部分不太滿意。27.我感覺我不太值得他人相信。39.我感覺我的行為符合我自己的良知。28.我常常感覺良知不安。40.我對自己的道道德為感覺滿意。29.我瞧不起我自己。41.我感覺我這個人還不錯。30.我對我自己此刻的情況感覺滿意。42.我對自己感覺不滿意。31.我已經全力去孝敬我的父親母親。43．我不太喜愛我的家人。32.我感覺我對家人不夠相信。44．我當前與家人所保持的優(yōu)秀關系，我感覺滿33.我對自己的交際能力感覺滿意。意。34.我對自己待人的方式感覺滿意。45．我感覺我在交際方面不夠理想。35.有時我會在背后說些他人的閑話。46．我感覺我和他人處得不夠理想。36.競賽時，我老是希望贏。47．聽到黃色笑話，我有時會不由得的笑出來。48．我有時會把當日該做的事情拖到次日。49．我的動作常常顯得很蠢笨。61．我常常睡得不好。50．我極少感覺身體不快樂。62．我極少做不正當?shù)氖隆?1．我在平時生活中常憑著良知做事。63．對我而言，做正當?shù)氖禄虮憩F(xiàn)優(yōu)秀的行為是52．為了賽過他人，有時我會使用不正當?shù)挠欣щy的。手段。64．我常常沒有經過起初考慮，就貿然行事。53．在任何情況下，我都可以照料自己。65．我遭遇到困難時，都能萬無一失地加以解決。54．我常常不敢面對難題。66．我很關懷我的家人。55．我常和家人發(fā)生爭執(zhí)。67．我盡量公正合理地對待朋友與家人。56．我的行為常沒法知足家人的希望。68．我和他人在一同時，常感覺不自在。57．和陌生人講話，我感覺困難。69．我和他人相處得很好。58．我盡量去認辨他人對事物的見解。70．對于我所認識的人，我其實不是每個都喜愛。59．我有時會發(fā)性情。60．我很會照料自己的身體。依據(jù)田納西自我見解量表，自我見解可分為以下六個向度：生理自我見解：一個人對自己身體、健康情況、容貌、技術和性方面的見解。道德倫理自我見解：從道德-倫理的見解來描繪自己，檢查自己道德觀，感覺自己是一個「好人」或是「歹人」。心理自我見解：自我價值感、個人的勝任感、及對自己性格與他人關系所進行的自我評估，可以充分反應個人的整體性格。家庭自我見解：自己與四周家人間關系的見解。社會自我見解：自己怎樣對待自己與他人間的關系，反應一般情況下自己與他人互動中自我的勝任感與價值感。學業(yè)/工作自我見解：自己對于自己在學校和工作場合的表現(xiàn)抱持何種見解，及認為在這些場合中，他人怎樣對待自己的表現(xiàn)。我們可以簡單的依據(jù)上述的六個向度，來認識一個人的自我見解。請計算分數(shù)并填寫在表格內：做一個答案紙，把題目依據(jù)以下規(guī)則排方陣，第一列

1-12題，第

2列13-24題目，挨次類推，此后依據(jù)以下方法計算:1、計算PH（生理自我）：把第一排和第二排的12個題目的分數(shù)相加，即題目1，2，13，14，25，26，37，38，49，50，60，61的分數(shù)相加，圓圈內的數(shù)字就是分數(shù)，如第1題你勾④就是4分。把兩行的分數(shù)加起來，并寫在PH=后。假如加起來得36，就是“PH=36”。2、計算ME（道德倫理自我）：把第三排和第四排的12個題目的分數(shù)相加。3、計算PER（心理自我）：把第五排和第六排的12個題目的分數(shù)相加。4、計算FA（家庭自我）：把第七排和第八排的12個題目的分數(shù)相加。5、計算SO（社會自我）：把第九排和第十排的12個題目的分數(shù)相加。6、計算SC（自我責備）：把第十一排和第十二排的10個題目的分數(shù)相加。其余，以下內容為修正后的自我認知內容，計算方法以下：7、計算ID（自我見解）：1到24題（共24題）的分數(shù)相加，把所得和寫在ID=后。8、計算SA（自我滿意）：25到48題（共24題）的分數(shù)相加，把所得和寫在SA=后。9、計算B（自我行動）：49到70（共22題）的分數(shù)相加，把所得和寫在B=后。10、計算總分TOT=ID分+SA分+B分「田納西自我見解量表」說明※測試內容：自我見解指的是『我是誰？』--即自己對自己的見解和定義。田納西自我見解量表就是一份可以用來幫助你認識你對自己見解和定義的測試。這份量表除了可以讓你對自己整體的自我見解有更深入的認識，其余更從以下六個方面使你對自己有更清楚的自我見解：生理自我見解--對自己的身體、容貌、健康情況的見解道德倫理自我見解--檢視自己的道德觀心理自我見解—自我價值感、自我性格能力與他人關系的評估家庭自我見解—對自己與家人關系的見解社會自我見解—自己與他人的互動關系學業(yè)/工作自我見解—對自己在學校和工作場合表現(xiàn)的見解測試解說一、效度分數(shù)（一）、不一致反應（INC）指受試在內容相像的一組題目上反應有很大進出，相像的兩個題目如「我是一個很有吸引力的人」和「我對自己的容貌感覺滿意」，這種不一致反應可能因為亂答或馬虎所致使，或顯示出受試環(huán)境中的某些特點。（二）、自我責備（SC）指一些略微貶斥自己的陳說（如「我偶而會發(fā)性情」），假如暢快回答，大多數(shù)人都會認可的弊端，自我責備40T，則測試結果可能無效。受試如否定大多數(shù)這樣的陳說，因此量尺獲取較低的分數(shù)，代表受試防衛(wèi)性高且特意表現(xiàn)令人喜愛的樣子。但也有可能少量十全十美的人，但是在描繪自己典型的行為而已介于40~70T之間，平時代表對自我責備有較健康開放的態(tài)度。分數(shù)極高---≧70T則顯示受試極度正直或是活在個人的弊端中，這么高的分數(shù)表示幾乎每個陳說人性弊端的題目上回答都是「圓滿符合」，認為自己的行為幾乎無可救藥，放棄全部保護自尊的機會。（三）、成心表現(xiàn)好（FG）量尺代表的是個人偏向于傳達不真切的正向自我形象。若此量尺在70T以上，而自我責備的分數(shù)也低，則測試結果很可能無效。（四）、極端分數(shù)（RD）指計算圈選全部極端反應的題數(shù)而得，它可以用來丈量受試對自己見解的確定性。分數(shù)高（＞60T）代表受試在描繪自己時特別必然，而分數(shù)低（＜40T）則代表相反的情況。在防衛(wèi)性高和不肯認真作答的受試身上，也常發(fā)現(xiàn)此量尺分數(shù)較低，他們大多項選擇「部分符合」的答案，而不肯以「大多數(shù)符合」和「大多數(shù)不符合」回答，顯示較舉棋不定或具高度防衛(wèi)性。因此不簡單由此量表獲取一致性的自我見解形象。若極端分數(shù)太高（≧70T），代表受試可能缺乏變化或太極端，而未采納較具彈性或有變化的回答方式，對自己答案極度必然---幾乎是草率或激動的反應模式。二、剖面圖在效度分數(shù)正常的情況下，高分的自我見解量尺，介于60T到70T，代表個人比較強的領域，平時，有自信、且富于彈性的個人，在全部自我見解量尺的得分都會落在這個范圍。若受試的分數(shù)極高（≧70T）：需考慮受試能否1.對自我有不的確際的正向見解；2.代表自傲偏向、極端否定或過分賠償。需找尋有關數(shù)據(jù)澄清這些可能性。若自我見解低于40T，代表自我見解有某些問題；若低于30T，可能感覺自己太差，根本不值得努力。三、綱領分數(shù)（一）、自我總分（TOT）自我總分（TOT），它反應出個人的整體自我見解以及自尊之高低。高自我總分（≧60T）偏向于認為自己有能力、喜愛自己，感覺自己有價值、對自己有信心，同時依據(jù)這些感覺來從事各樣行動。這樣的人對自己有一個清楚而正向的見解，同時可能在量表的心理自我和自我認可量尺上也獲取高分。若受試自我責備得分低，但自我總分得分卻高，有可能因為高度的防衛(wèi)性，歪曲了測試結果。高自我總分者平時對正面的訊息較敏感，他們主動采集可以提高自尊的訊息，同時偏向將成功歸于自己的能力，將失敗怪罪于外在的因素。能調整對自己的不實見解，平時認識自己弊端，偏向和比自己好的人比較，以刺激更佳的表現(xiàn)；在那些應可解決的事件上失敗時，他們的反應平時是加倍努力，達到目標。極高的自我總分不常有，會和嚴重的心理困擾同時出現(xiàn)。自我總分極高的人可能正經驗到失敗和不快，他們的整體自我見解和實質上的自我功能間有很大的差距，建立了過高的目標，現(xiàn)實感不足也是問題之一。這些人很難理解自己行為致使了失敗，也沒法意會和悔悟，進一步刺激個人成長和成熟。自我總分極高的人會花相當大的精力保持自我見解，這些人在交際和工作場合中，當他人沒法贊同他不的確際的見解時，可能會變得特別多疑；或許表現(xiàn)得過于自信，且過分關注生活的各個層面，試著達到重要他人對成功的超高要求；而當沒法符合時，也沒有能力承受打擊。不幸的是，因為這些人偏向于看輕他人，以保持高自我，因此，當最需要支持時，平時不太能獲取幫助。低自我總分者對自我價值感覺思疑，這不用然意味他們不喜愛自己?；蛟S認為自己不受人喜愛，對自我的描繪當心而守舊。不太炫耀自己的優(yōu)點，常感覺憂慮、煩悶，較缺乏自信；假如心理自我和自我認可的分數(shù)也低時，顯示自我見解跟著不同樣環(huán)境而改動，簡單遇到與自我有關的外在線索影響。他們的自我見解平時不可以反應能力與目標有優(yōu)秀的配合，可能沒法正確評估自己的能力－自己不善于的領域，誤認為有能力勝任，相當有能力的領域，卻自認沒法勝任，降低了辦理平時勢務的效率。因此，自我總分低的人不肯意冒險，防范擔當責任、表現(xiàn)自己、或任何可能經驗失敗及被拒絕的情況，切斷了他人賞賜支持、正向回饋和表達正面感情的機會，也阻攔自我必然，沒法建立適合的個人界線。低自我總分者對與自己有關的負面訊息很敏感，在相信有可能改變的領域中，這樣的訊息可用以防范失敗或對自我的威迫。他們很難察覺他人話中的好心，沒法從正向、支持性的交流中得益，進一步必然自己。設定不具挑戰(zhàn)性的目標，成就低于自己的能力，常飾演照料者的角色以防范他人賞賜負向反應。自我總分特別低的人（＜30T）可能長久處于心理困持中，如煩悶、飲食阻攔、不停的自我打擊、和其余連續(xù)的矛盾或困擾。自我總分特別低者，在善于的領域中，為保持對自己的正面見解，常與表現(xiàn)不如己的人做比較，而不是與表現(xiàn)較佳者比較，因為向上比較具威迫性，也易喪失刺激自我成長的機會。（二）、矛盾分數(shù)（CON）商討「我是誰」的正向題和「我不是誰」的負向題（反向計分）進行比對，認識受試藉由贊同這些正向題，或不同樣意這些負向題來表達自我見解。當受試的矛盾分數(shù)高于均勻或是更高時（≧60T），顯示贊同正向描繪偏向高于否定負向描繪，認為自己與很多正向特質符合，同時也認可擁有某些負向特質，代表受試對自我有一個均衡的見解，也可能顯示有相互矛盾、予盾的情況出現(xiàn)。極高的分數(shù)（≧70T）與高矛盾、予盾親近有關，必然認真檢查這種受試在各個題目上的反應。若大多數(shù)量尺分數(shù)＜40T，而矛盾分數(shù)卻＞65T，激烈顯示受試自我接受度低、自尊低，自我見解中充滿了對自己的負面見解。低矛盾分數(shù)者（≦40T）較重視表達自己不是什么樣的人，偏向于否定負向陳說?？赡茌^具防衛(wèi)性，致力于「除去負面的見解」。若分數(shù)特別低（≦30）顯示防衛(wèi)心深重，或幾乎對每題的陳說都不同樣意，必然去認識這種情況只出現(xiàn)于這個測試情境，或本來就是其做事的一般態(tài)度。四、自我見解量尺（一）、生理自我見解量尺（PHY）量尺包含：「我對自己的容貌感覺滿意」（正向）、「我渾身都是病痛」（反向）等。代表受試對自己身體、健康情況、容貌、技術和性方面的見解。生理自我的分數(shù)高（≧60T）顯示對自己的容貌和健康情況抱持正向見解。低生理自我得分（≦40T）代表受試對自己的身體感覺不滿意，可能是實質身體情況不好、對自我身體形象有所歪曲、或對身體容貌和功能有不的確際的希望所造成。（二）、道德倫理自我見解（MOR）量尺包含：「我認為大部份的時候都做正常的事」（正向）、「我不該當說這么多的謊」（負向）等。分數(shù)是從道德－倫理的見解來描繪自己，檢查道德觀，感覺自己是一個「好人」或是「歹人」。此量尺得分高（≧60T）平時對其行為感覺滿意，個人理想的道德觀和實質道道德為間并未經驗任何嚴重的矛盾。道德倫理自我分數(shù)特別高（≧70T），可能擁有相當防衛(wèi)心，不知變通沒法的確察看自己的行為，也沒法從中學習。對他人表達激烈的忠誠感或厭厭煩，很難諒解自己或他人沒心之過，即便過失是因所處環(huán)境所致。此量尺得分低（≦40T）或特別低（≦30T）代表察覺自己的行為過于激動，法符合對自己的道德希望，可能在激動控制上有實質困難，或許反應出對自己或重要他人所抱持的道德標準過高。（三）、心理自我見解（PER）量尺包含：「我對我自己此刻的情況感覺滿意」（正向）、「我一點也不重要」（反向）等。心理自我分數(shù)反應出自我價值感、個人的勝任感、及對自己性格或與他人關系所進行的自我評估。當受試心理自我的分數(shù)高（≧60T），而在另一自我見解量尺上得分卻不高時，顯示低分的自我見解領域可能對他來說比較不重要。低心理自我分數(shù)（≦40T）可能是受試自我見解不牢固所致，在自我定義和自我評估時，特別簡單受當時所處的環(huán)境、他人的建講和行為所影響，特別自我認可和自我總分也很低時，這樣的人或許會避開需冒險的情境和各樣挑戰(zhàn)。心理自我得分特別低（≦30T）顯示對自我產生厭厭煩，有自我損壞行為的偏向。（四）、家庭自我見解（FAM）量尺分數(shù)反應對身為家中一份子，所感覺到的勝任感及價值感，代表受試當前對自己與四周家人間關系的見解。就少兒來說，對自己與老師間關系的見解遇到家庭自我見解影響很大，同時也與怎樣對待自己行為、學業(yè)能力和表現(xiàn)等親近有關。高家庭自我分數(shù)者（≧60T）對與家庭成員間關系感覺滿意，感覺在家中獲取了支持和照料。家庭自我的得分特別高（≧70T），可能代表對家庭矛盾和受到的失意感覺懼怕，因此表現(xiàn)出防衛(wèi)性。若家庭自我得分低（≦40T），則顯示在家庭中有疏離感或感覺絕望。（五）、社會自我見解（SOC）量尺包含：「我和他人相處得很好」（正向）、「我和生人講話感覺有困難」（反向）等。評量怎樣對待自己與他人間的關系，反應一般情況下自己與他人的互動中自我的勝任感及價值感。各年紀層的社會自我和生理自我見解可能有關，對少兒來說，社會自我見解特別指與學校或街坊同儕間的關系，而不是指與家人和老師間的關系；對年幼少兒來說，社會自我見解憂如與行為能否合宜有關，也反應朋友的人數(shù)多寡，在青春期前或青春期早期，社會自我見解的重心從正向社會關系人數(shù)轉移至社會關系質量，開始重視人際間的親近度與滿意度。若社會自我得分高（≧60T），代表自己和他人都認為這人友好、簡單相處，并且開朗外向。特別高的社會自我得分（≧70T）代表對自我的見解過分膨脹或夸張，與他人的交往可能有很多較為表面的人際接觸，主要目的是為了知足當時的需要或欲念?？赡軙徽J為是淺陋或自吹自擂，或許會主動閃避親近關系的發(fā)展，防范受到人際矛盾和可能的失意。低社會自我得分（≦40T）代表自認缺乏交際技巧，顯示人際關系可能較差，或許在實質交際行為表現(xiàn)蠢笨，或對社會互動抱有不的確際或過高的希望，感覺被孤立，但對于參加交際活動改良窘境，又常舉棋不定。對煩悶的受試來說，重要失意感是常有的問題，社會自我得分很可能偏低。社會自我得分特別低（≦30T）表現(xiàn)出疏離、孤立或社會閃避，可能會嚴重影響平時生活作息與人際關系的保持。（六）、學業(yè)／工作自我見解（ACA）量尺包含：「他人認為我很聰慧」（正向）、「我不知道怎樣把工作做好」（反向）等。評量受試對自己在學校和工作場合的表現(xiàn)抱持何種見解，及認為在這些場合中，他人怎樣對待自己的表現(xiàn)。田納西自我見解量表（TSCS:2）全部量尺中，此量尺分數(shù)和實質學業(yè)表現(xiàn)有關最高。學業(yè)／工作自我得分高（≧60T）平時對學習和工作情況有自信，認為自己勝任快樂，在開始從事新的課業(yè)或工作時感覺自在，不因早期失敗感覺困擾，這樣的經驗在新的學習或創(chuàng)辦性活動中常遇到，但是他們會去找可以供給幫助的人、有關信息和練習新技術的機會。特別高的學業(yè)／工作自我得分（≧70T）代表過分投入于工作或學業(yè)表現(xiàn)，而將這些場合所遭遇到的失敗視為嚴重威迫。在這些人身上，早期的失敗經驗可能致使放棄或損壞手邊的工作，在不熟習或早期曾失敗的領域中，很難發(fā)展出自己的方向；可能過分炫耀自己的成就，貶斥在工作或學校環(huán)境中其他人的成就。低學業(yè)／工作自我得分（≦40T）認為在工作或學校中的表現(xiàn)不好，可能是實質表現(xiàn)水平較差，或對自己表現(xiàn)設定過高的希望；這些人對于接受新工作或責任特別慎重，而將早期的失敗解說為自己沒法勝任，不可以達成這項工作。若學業(yè)／工作自我的得分特別低（≦30T），可能認知能力嚴重不足，阻攔了學校和工作場合中的表現(xiàn)；當此分數(shù)很低時，需考慮罹患學習阻攔、神經心理受損、或煩悶癥的可能性。（七）、自我見解分數(shù)組合各量尺分數(shù)表現(xiàn)出來的剖面圖，除了「平展」以外，最常有的型式就是六個分數(shù)中只有一個或兩個顯然高于或低于其余分數(shù)，在兩個自我見解量尺分數(shù)同時高或低的情況下，好幾種模式特別具臨床意義。自我見解中生理自我和社會自我評估技巧、能力或自我勝任感，而心理自我和自我認但是判斷和評估自我知覺（指自尊部分）最正確整體指標，心理自我與自我認可的分數(shù)比其余分數(shù)低很多時，要進一步商討自我評估顯然偏低的原由。當心理自我和生理自我見解的得分比其余分數(shù)高時，顯示個人感覺自己有能力，其余來自自我見解的難題都能對付自如；而當這兩個分數(shù)比其余自我分數(shù)低時，代表個人感覺自己沒有什么能力，煩悶、憂慮，常有身體化癥狀出現(xiàn)，同時，其余內化的臨床癥狀也可能出現(xiàn)。假如心理自我和社會自我見解分數(shù)比其余分數(shù)來得低，平時所遭遇到最大的問題可能是與同儕互動及發(fā)展健康的人際關系。若道德倫理自我和家庭自我的分數(shù)比其余自我見解分數(shù)來得高，顯示對自己合宜的行為有正面評估；其余分數(shù)偏低或特別低時，或許是心情困擾和內化的臨床癥狀，重要的是找出具損壞力的習慣性思慮和意象，代以建設性的思慮和意象。若道德倫理自我和家庭自我得分低，而生理自我、心理自我和社會自我的得分較高，可能有行為問題和外向性的臨床癥狀，如：青少年犯法、成人反社會、物質濫用癥候群等。這個型態(tài)可能有抗爭或不遵照的情況，認為自己與道德標準或社會規(guī)范不合，與家庭所加諸的各樣規(guī)定水火不容。不遵照的程度和此型態(tài)的相對高度有關：假如整個剖面圖低于50T，道德倫理自我和家庭自我低于40T，則可能有反社會的行為模式，常出現(xiàn)于中輟生和頻換工作的人身上。這個型態(tài)反社會行為的可能性特別高，規(guī)劃辦理方式和治療時，特別重要的是讓他們不停有機會去察覺到自己待人的方式。五、增補分數(shù)增補分數(shù)的題目從各個自我見解量尺中精選出來，主要傳達三種訊息：這就是我，我用來認可自己的方式（自我認可IDN）這是我對自己的滿意程度（自我滿意SAT）這是我所做的事、我的行為方式（自我行動BHV）這些分數(shù)只有理論上的基礎，代表個人用來描繪自己的內在參照架構，透過相互比較，以使得對自我總分的解說更加周密。組合最低自我見解分數(shù)和最低增補分數(shù)，在臨床上相當合用。假如生理自我和自我行動在量尺組群中分數(shù)最低，可能特別關懷某些身體特點或與身體表現(xiàn)有關的行為。若最低分的自我見解是家庭自我，而自我滿意又是增補分數(shù)中最低的，可以被解說為：有較高自我見解分數(shù)的情況下，受試可能很想改變自己的家庭關系、或增進家庭成員間有效交流；也可能實質上沒法改變的家庭特點是他挫折感的根源。（一）、自我認可（IDN）自我認可分數(shù)是與「我是誰」有關的題目，個人用來描繪自己基本認可的句子。題目包含「我是一個開朗快樂的人」（正向）、「我是一個孩子」、「我是一個歹人」（反向）等。若自我認可高于50T且顯然高于自我滿意的分數(shù)，代表希望改變，對自我的見解有助于忍耐過渡期所需面對的挑戰(zhàn)，進一步商討受試在追求改變上所擁有的潛能與智慧。若自我認可高于50T但自我總分低，顯示自我見解夠牢固，足以因應低自我總分的壓力與改變。若自我認可在70T以上，則顯示自我見解可能缺乏彈性，阻攔個人改變的歷程與自我的成長。當自我認可低于40T時，可能對自我抱持相當負面的見解，即便一般自我見解是正向的，這情況仍可能出現(xiàn)；而對自我的負面見解也可能形成自我思疑（可由其低自我總分顯示出來）。當自我認可和自我總分都低時，自我的見解可能很簡單遇到情境因素、他人反應與建議的影響。（二）、自我滿意（STA）用來描繪對個人自我形象的滿意程度，分數(shù)反應自我接受的程度。有可能在自我認可和自我行動上高于60T，卻因過高的標準和希望而在自我滿意上低于40T；有可能對自己抱持負面的見解，自我認可和自我行動低于40T，但自我滿意卻高于60T；當自我滿意高于60T時，顯示在自我見解較差的領域中可能沒有動機去追求改變。假如自我滿意分數(shù)高而自我總分低，受試可能對將來遠景抱持宿命，也可能是自我防衛(wèi)的表現(xiàn)，需先商討原由。（三）、自我行動（BHV）題目是用來表達「我做些什么」或「我行動的方式」，如：「我很會照料自己的身體」（正向）、「我常和家人吵嘴」（反向）等。是用來丈量個人對自己的行為，或對自己平時生活方式的見解。當自我行動低于40T，而自我認可與自我滿意高于60T時，顯示很可能有激動控制方面的問題，沒法有效地掌控自己，同時在家庭自我和道德倫理自我上也可能偏低。六、重點題目指應當要特別注意特定題目上的某些答案，每個題目所列出的重點答案值代表的是較大的煩憂、傷心或異樣情況，可能對受試當前的處境產生重要影響，或許需要立刻的專業(yè)幫助。當題目的答案落在所列范圍中時（附錄四），臨床工作者應當咨詢受試做這種回答的原由，進一步澄清嚴重性，同時決定能否立刻進行辦理。七、自我見解的問題辦理原則－介入（interventions）的各樣方法自我見解平時指的是「我是誰？」所引起的自我定義；而自尊則是指「我對自己感覺怎樣？」的自我評估。自我見解辦理與介入的方法自我采納可幫助個人注意到生活中快樂的事件，或看到自己優(yōu)點的任何活動，都可能增添自我采納度。價值感的心像（Imageryofworthiness）是一種方法，先做運動、放松訓練，或按摩的紓解活動，此后進行練習，激勵個人想象處于理想的狀態(tài)，接受生活中重要他人的正向回饋；心像練習激勵個人去想象對于自己的圖像，想象自己被認真對待、感覺被支持、或對自己有正面的見解，也可以專心像激勵個人回想出錯時，并想象去原自己，一步從中學。其余，個人在體里相互予和接受的正向回，成可以必然性描繪，增自我見解。自我督自我督包含去察一天生活中不停在大里運作的各樣想法和意象，它會影響自己和境的價，自我督也包含了察它比簡單生的特定情境型。自我見解健康的人在特定情境中，會逐漸建立比一己想法更寬泛的意象：「她憂如比平時冷淡，不得能否是我把表達得不適合，她得不快樂，也她今日清晨不太快樂，下一次我要?以前必先看看她的情況才行」；符合的比才能生合用的息：「大明上禮拜做得很圓滿，因他豐富，我在想他能不可以告我怎么?」；他人的反行性的假（「我在疑他怎么想我？」）；他人的機比個人的點廣（「我在想他知不知道做真的我很」）；他的希望平時是正面（我將在聚會中玩得很快樂）和必然自己的（我理得很好）。目定找出達成后有歡喜足感的目是重要的。只依據(jù)圓滿理想或符合他人希望，定個人達到的目常常沒合用。個人在快樂和情的情境下努力去追求目，心像技很有