有三個人要被關進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們每人一個要求。

美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。

法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。

而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。

三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。

接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。

最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”選擇

這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由幾個月前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們四年后的生活。選擇很重要。知識改變命運凱恩斯語經(jīng)濟學的理論并未提供一套立即可用的完整結論。它不是一種教條，而是一種方法、一種心靈的器官、一種思維的技巧。它幫助擁有經(jīng)濟學的人作出正確的結論。知識改變命運打鳥問題某日，老師在課堂上出了一道智力題，請小嵐回答，老師的題目是這樣的：“樹上有十只鳥，開槍打死一只，還剩幾只？”于是小嵐反問：“是無聲手槍或別的無聲的槍嗎？”“不是?！薄皹屄曈卸啻?？”“80-100分貝。”“那就是說會震的耳朵疼羅？”“是?！薄霸谶@個城市里打鳥犯不犯法？”“不犯?！敝R改變命運“您確定那只鳥真的被打死啦？”“確定?！崩蠋熞呀?jīng)不耐煩了。“拜托，你告訴我還剩幾只就行了，ok!”“ok，樹上的鳥里有沒有聾子？”“沒有?！薄坝袥]有關在籠子里的？”“沒有?！薄斑吷线€沒有其他的樹，樹上還有沒有其他鳥？”“沒有。”“有沒有殘疾的或者餓得飛不走的鳥？”“沒有?！敝R改變命運“算不算懷孕肚子里的小鳥？”“不算?！薄按蝤B的人眼睛有沒有花？保證是10只？”“沒有花，就10只?！崩蠋熞呀?jīng)滿腦門是汗，且下課鈴響，但小嵐繼續(xù)問：“有沒有傻的不怕死的？”“都怕死。”“會不會一槍打死兩只？”“不會?！薄八械镍B都可以自由活動嗎？”“完全可以?！薄叭绻幕卮饹]有騙人，”小嵐?jié)M懷信心地說，“打死的鳥要是掛在樹上沒掉下來，那么就剩一只；如果掉下來，就一只不剩?！崩蠋煯敿磿灥?。知識改變命運啟示

微觀經(jīng)濟學

“對經(jīng)濟學的思考和遵循本身就是一種生活方式

”?！⒑橹R改變命運學習要求及成績評定假定沒有缺課同學，則1.在每次上課之前要求提前閱讀課程所指定的上課內(nèi)容------集體責任制2.課件中粉色字為教材中沒有或未詳細說明的內(nèi)容。3.按時完成上一次課程所布置的作業(yè)。周三的作業(yè)在周五課前交周五的作業(yè)在周三課前交不交或遲交作業(yè)將不得分。知識改變命運成績評定方法平時占30%:

平時成績由以下三部分構成：出勤（10分）作業(yè)（5分）課堂表現(xiàn)（10分）期中（5月15日），只考階段內(nèi)容（5分）期末占70%：期末考試（時間待定）將考全部課程內(nèi)容閉卷考試知識改變命運探討第一章之前需要

掌握的幾個知識基本內(nèi)容：經(jīng)濟學的定義經(jīng)濟學研究的基本問題經(jīng)濟學的分支經(jīng)濟學的基本假設為什么要學習經(jīng)濟學知識改變命運

經(jīng)濟學是研究如何將有限的資源在各種可供選擇的用途之間進行合理配置以滿足人們無限需要的一門科學。一、經(jīng)濟學的定義知識改變命運1、資源稀缺（有限）性Scarcity——經(jīng)濟學的出發(fā)點資源的稀缺性：指相對于人類需要的無限性而言，經(jīng)濟物品以及生產(chǎn)這些物品的資源總是不足的。資源的稀缺性是經(jīng)濟問題的核心。知識改變命運按照是否可以自由取得，可分為自由資源和經(jīng)濟資源。經(jīng)濟資源可用來生產(chǎn)物品和勞務，經(jīng)濟資源稱作生產(chǎn)要素。生產(chǎn)四要素：勞動土地資本企業(yè)家才能資源：用來生產(chǎn)那些滿足人們需要的物品的那些用品或勞務。價格是物品稀缺性的尺度。自由資源：價格為0經(jīng)濟資源：價格為正知識改變命運2、人類需要的無限性需要：人們期望得到的事物

自我實現(xiàn)的需要尊重的需要社交的需要安全的需要生理的需要知識改變命運需要無限資源有限產(chǎn)生經(jīng)濟問題如何解決經(jīng)濟問題經(jīng)濟學的產(chǎn)生知識改變命運Chapter1:PreliminariesSlide16解決------選擇1、各種需要的輕重緩急程度；2、為了滿足某種需要所需要付出的代價。有所得必有所失知識改變命運3、選擇時出現(xiàn)機會成本p211在資源一定的情況下，選擇某種用途的機會成本是所放棄的其他用途中所能得到的最大收益。來上課的機會成本分析？知識改變命運

小紅有10元錢，她決定都用來買水果。對她來說有兩種選擇：一種是桔子，每斤１元錢；一種是蘋果，每斤2元錢。若開始時小紅決定買4斤桔子和3斤蘋果，但臨到買時她又改變了主意，她想買4斤蘋果。那她為獲得這多出來的1斤蘋果的成本是什么呢？少買兩斤桔子510桔子0蘋果８６４２３４２１知識改變命運O4、生產(chǎn)可能性邊界PPF:ProductionPossibilityFrontier在資源和技術既定的條件下所能生產(chǎn)的各種產(chǎn)品的最大數(shù)量的組合。大米大炮生產(chǎn)可能線以內(nèi)的任何一點都表示存在資源沒有充分利用或資源閑置。比如未及時關掉水龍頭和電燈等。生產(chǎn)可能線以外的任何一點都表示現(xiàn)有資源達不到的點。資源數(shù)量的增加和技術進步均可以使生產(chǎn)可能性邊界向右移動。知識改變命運練習為什么公務員考試越來越熱？為什么禮拜天理發(fā)店的生意最好？為什么音樂會或重要的足球比賽大都在周末晚舉行？……知識改變命運人們在經(jīng)濟資源的配置和利用中要進行選擇的根本原因在于()(A)產(chǎn)品效用的不同(B)人們的主觀偏好不同(C)經(jīng)濟資源的稀缺性(D)經(jīng)濟資源用途的不同知識改變命運當政府把10億元用于修一條高速公路時，每年的收益為1億元，這時，修高速公路的機會成本是（）1.修一個機場，每年收益9000萬元2.修大型娛樂中心，每年收益9500萬元3.修大型商場，每年收益9300萬元4.貸款給國外，每年利息9100萬元知識改變命運某人決定暑假去參加一個計算機學習班，這樣，他就不能去打工賺2000元。參加這個學習班學費2000元，書本費200元，生活費1400元。參加這個學習班的機會成本是多少？知識改變命運從秦皇島到北京：D28（沈陽北-北京）需要100元，總用時2小時；2591（松原-北京）需要55元，總用時5小時；如果某人不進行這種旅行時每小時收入為5元，則坐動車和普通車哪種旅行方式的機會成本低？若每小時收入10元時呢？知識改變命運1、生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少？2、如何生產(chǎn)？3、為誰生產(chǎn)？二、經(jīng)濟學研究的基本問題

——資源配置問題知識改變命運市場機制如何解決基本問題1——消費者的貨幣選票決定2——不同的生產(chǎn)者中間的競爭決定3——生產(chǎn)要素市場的供給和需求決定知識改變命運

西安晚報(西安)

2013-03-1104:53:21

國務院機構改革和職能轉變方案采取一攬子措施，積極構筑覆蓋全社會的信用體系，加強政務誠信，力促社會誠信：推動建立統(tǒng)一的信用信息平臺，逐步納入金融、工商登記、稅收繳納、社保繳費、交通違章等信用信息。這意味著我國將打造一個覆蓋全社會的信用平臺，并將分散在各部門的信息實現(xiàn)統(tǒng)一共享，這是信用建設的有效途徑。建立以公民身份證號碼和組織機構代碼為基礎的統(tǒng)一社會信用代碼制度。這意味著每個人將具有一個嶄新的信用代碼，這是信用建設的有力保障。知識改變命運經(jīng)濟體制類型

市場經(jīng)濟體制[MarketEconomySystem]計劃經(jīng)濟體制[CentralityPlannedEconomySystem]混合經(jīng)濟：以市場調(diào)節(jié)為基礎，又有政府的干預[MixedEconomy]知識改變命運市場經(jīng)濟體制

[MarketEconomySystem]市場機制是買者和賣者相互作用并共同決定商品或勞務的價格和交易數(shù)量的機制市場機制是依據(jù)經(jīng)濟人理性原則而運行的。市場就是在供給和需求之間根據(jù)價格的自然變動，引導資源向著最有效率的方面配置。價格協(xié)調(diào)著生產(chǎn)者和消費者的決策，較高的價格趨于抑制消費者的購買，同時刺激生產(chǎn)，較低的價格鼓勵消費，同時抑制生產(chǎn)。價格在市場機制中起著平衡的作用－市場均衡知識改變命運微觀經(jīng)濟學宏觀經(jīng)濟學1.微觀經(jīng)濟學的特點Microeconomics研究對象是個體經(jīng)濟單位的行為。中心理論是價格理論。P5三、經(jīng)濟學的組成p3微觀經(jīng)濟學：主要研究個體經(jīng)濟單位的行為，以及由這些個體組成的市場本身的行為。解決的問題是資源配置。Resourceallocation知識改變命運對微觀經(jīng)濟學研究對象的解釋1、在市場經(jīng)濟制度下，個體經(jīng)濟單位（生產(chǎn)者、消費者）如何作出決策、以及這些決策會受到哪些因素的影響。2、微觀經(jīng)濟學對于個體經(jīng)濟單位的研究，分三個層次逐步深入：第一個層次是分析單個消費者和單個生產(chǎn)者的最優(yōu)行為。第二個層次是分析單個市場價格的決定。第三個層次是分析所有單個市場價格的同時決定。3、通過對單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為的研究，說明現(xiàn)代西方經(jīng)濟社會市場機制的運行和作用，以及改善這種運行的途徑。知識改變命運微觀經(jīng)濟學的基本框架供求理論廠商理論生產(chǎn)理論成本理論產(chǎn)品市場理論（交換）消費者理論（效用論）不完全競爭市場完全競爭市場要素市場理論（分配）需求方面供給方面一般均衡理論福利經(jīng)濟學市場失靈和微觀經(jīng)濟政策知識改變命運2.宏觀經(jīng)濟學的特點Macroeconomics解決的問題是資源利用。中心理論是國民收入決定理論。p5宏觀經(jīng)濟學：研究一個國家整體經(jīng)濟的運行及政府運用經(jīng)濟政策來影響整體經(jīng)濟等宏觀經(jīng)濟問題。(這個說法比書上的要好些)研究對象是一國的整體經(jīng)濟行為。知識改變命運3.微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的關系聯(lián)系：微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎。整體經(jīng)濟是單個經(jīng)濟單位的總和。區(qū)別：微觀經(jīng)濟學的本質：市場有效，市場萬能宏觀經(jīng)濟學的本質：市場失靈，市場不完善，政府有能力。兩者互相補充，資源充分利用和資源合理配置是經(jīng)濟學的兩個方面。節(jié)儉悖論知識改變命運共同點微觀與宏觀經(jīng)濟學都是把社會經(jīng)濟制度作為既定的前提，也就是把市場經(jīng)濟制度作為一個既定的存在，分析這一制度下的資源的配置與利用問題，而不去分析社會制度的變動對經(jīng)濟的影響。這種不涉及制度問題，只分析具體問題的方法就是實證分析。從這個意義來說，這兩者都屬于實證經(jīng)濟的范圍。知識改變命運解釋經(jīng)濟學的目的是實現(xiàn)社會經(jīng)濟福利的最大化。為了達到這一目的，既要實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，又要實現(xiàn)資源的充分利用。微觀經(jīng)濟學是在假設資源得到充分利用的前提下，研究資源如何達到最優(yōu)的配置。而宏觀經(jīng)濟學是在資源充分配置的前提下，研究資源如何充分利用的問題。他們從不同的角度分析社會經(jīng)濟問題，所以，宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學不是相互排斥的，而是相互補充的，他們共同組成經(jīng)濟學的基本原理。知識改變命運四、經(jīng)濟學的基本假定條件基本特征就是：每一個從事經(jīng)濟活動的人都是利己的。也可以說，每個人所采取的經(jīng)濟行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟代價去獲得自己的最大經(jīng)濟利益。一般的經(jīng)濟理論均具備的一個假定條件：“理性人”或“經(jīng)濟人”假定知識改變命運《論語》：“君子喻于義，小人喻于利”?！睹献印芬婚_篇，也記載了樣一個故事：“孟子見梁惠王。王曰：‘叟，不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？’孟子對曰：‘王何必言利？亦有仁義而已矣！’”孟子說了這話，覺得不夠，又追加道：“王曰，何以利吾國；大夫曰，何以利吾家；士、庶人曰，何以利吾身；上下交征利，而國危矣！”利與義知識改變命運除經(jīng)濟人假設外，一般還有完全信息假設。每一行為主體都能獲得充分的市場信息。完全競爭的假設最基本的假設，還暗含著其它一些假設，如產(chǎn)權明晰等，在學習的過程中會遇到。知識改變命運有助于你了解身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象。為什么學生票要比普通票便宜？為什么看著很冷清的飯店卻依然在營業(yè)？為什么有名目繁多的打折現(xiàn)象？有助于你做出最優(yōu)化的決策。如臨近畢業(yè)時選擇考研還是選擇就業(yè)？有助于你理解國家的經(jīng)濟政策。四川省2013-2014年計劃實施《四川省重大投資項目名錄》，總投資4.26萬億，該投資規(guī)模已超過2008年中央政府4萬億經(jīng)濟刺激政策，成為近年來已知的地方政府最大投資計劃，相當于四川省2012年2.38萬億元GDP的1.79倍。五、為什么要學習經(jīng)濟學知識改變命運五、為什么要學習經(jīng)濟學約翰·梅納德·凱恩斯（1883-1946）：經(jīng)濟學家和政治哲學家的思想，無論在其正確或錯誤的時候，都較通常所認為的更有力量。事實上，這個世界是由少數(shù)別的什么東西統(tǒng)治著，那些自以為能免受任何知識分子影響的實干家常常是某位已故經(jīng)濟學家的奴隸。Chapter1:PreliminariesSlide41知識改變命運五、為什么要學習經(jīng)濟學“為什么要學習經(jīng)濟學的一條最重要的理由是，在你的一生中——從搖籃到墳墓——你都會碰到無情的經(jīng)濟學真理。作為一個選民，你要對政府赤字、稅收、自由貿(mào)易、通貨膨脹以及失業(yè)等問題作出判斷，而對這些問題只有在你掌握了經(jīng)濟學基本原理之后，才能夠得以理解?！?/p>

——【美】保羅薩繆爾森Chapter1:PreliminariesSlide42知識改變命運

要求：準確地掌握微觀經(jīng)濟學的基本概念和基本原理，并對經(jīng)濟模型的基本假設和建模的技術手段能有基本的了解，在此基礎上學會運用基本經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實的經(jīng)濟問題。知識改變命運平狄克教材第一章本章要點微觀經(jīng)濟學的主題1.1.4什么是市場實際價格與名義價格為什么要學習微觀經(jīng)濟學Chapter1:PreliminariesSlide44知識改變命運Chapter1:PreliminariesSlide451.1.4實證分析與規(guī)范分析PositiveEconomics、NormativeEconomicsP6/7實證分析：主要是解釋和預測，描述因果關系的分析例如:對進口汽車實施配額會產(chǎn)生何種影響？提高汽油消費稅會產(chǎn)生何種影響？食堂的菜售價提高對學生生活會造成何種影響？回答“是什么”的問題。知識改變命運Chapter1:PreliminariesSlide46實證分析與規(guī)范分析規(guī)范分析P7規(guī)范分析:解釋“應該如何”一類問題的分析。帶有主觀價值判斷例如:如果提高了汽油消費稅，廠商應如何調(diào)整產(chǎn)品的結構。而對于政策制定者而言，稅收的大小應該如何確定才能保證公眾的利益?；卮稹皯撌鞘裁础钡膯栴}。知識改變命運二者的區(qū)別Chapter1:PreliminariesSlide47

類別

命題

回答的問題

結論

實例

實證經(jīng)濟學Whatis,wasorwillbe經(jīng)濟體究竟是如何運轉的可以用經(jīng)濟事實來檢驗教育經(jīng)費來源、分配、使用、貢獻、增加后可能的效應

規(guī)范經(jīng)濟學Whatoughttobe經(jīng)濟體應該如何運轉無法直接通過經(jīng)濟事實來檢驗經(jīng)費應該增加或縮減（價值判斷）知識改變命運下列命題中哪一個不是實證經(jīng)濟學命題

A.1982年聯(lián)儲將貼現(xiàn)率降低到10%;B.1981年失業(yè)率超過9％；

C.聯(lián)邦所得稅對中等收入家庭是不公平的；

D.社會保險稅的課稅依據(jù)現(xiàn)已超過30000美元。“某國應該限制私人小轎車的發(fā)展”。這是一個規(guī)范表述的例子。知識改變命運1.2什么是市場？市場主體——買方、賣方1.2.3市場界定——市場的范圍P9市場界定市場界定就是判斷一個市場應該包括哪些買者和賣者。市場范圍

市場范圍就是指市場的邊界地理的邊界產(chǎn)品的范圍Chapter1:PreliminariesSlide49知識改變命運舉例地理的邊界汽油:美國市場或加利福尼亞市場住房:芝加哥或芝加哥周邊地區(qū)產(chǎn)品的范圍汽油:普通汽油,優(yōu)質汽油,抑或柴油照相機:單反,普通數(shù)碼相機等Chapter1:PreliminariesSlide50知識改變命運市場界定為何如此重要P101.對于公司來說非常重要實際的競爭者和潛在的競爭者；產(chǎn)品邊界和地理邊界；產(chǎn)品價格的決定；廣告預算支出；投資決策2.對于公共政策的制定也非常重要,例p10甜味劑市場Chapter1:PreliminariesSlide51知識改變命運案例分析我校有人想開個二手書店，初定其產(chǎn)品范圍為大學生的教材。請問這個店是開在什么地方合適？產(chǎn)品邊界是什么？還可兼營何種商品？其潛在的競爭者及實際的競爭者是誰？Chapter1:PreliminariesSlide52知識改變命運Chapter1:PreliminariesSlide531.3實際價格與名義價格P12名義價格（nominalprice）：是指在商品或服務銷售時，未經(jīng)通貨膨脹調(diào)整的絕對價格或現(xiàn)行價格。實際價格（realprice）：經(jīng)通貨膨脹調(diào)整的價格，按照總體價格指標（或消費物價指數(shù)）計算的相對價格或不變價格。知識改變命運通貨膨脹通貨膨脹（Inflation）的定義物價水平在一定時期內(nèi)全面的持續(xù)的上漲。價格指數(shù)相對穩(wěn)定，即不出現(xiàn)通貨膨脹。

Currency通貨：在實踐中，通貨指現(xiàn)金——紙幣和鑄幣，即流通于社會上的貨幣。知識改變命運通貨膨脹衡量工具宏觀經(jīng)濟學用價格指數(shù)來描述整個經(jīng)濟中的各種商品和勞務價格的總體平均數(shù)，也就是經(jīng)濟中的價格水平。消費價格指數(shù)（ConsumerPriceIndex，CPI）生產(chǎn)者價格指數(shù)（ProducerPriceIndex）

GDP價格折算指數(shù)通貨膨脹的程度用通貨膨脹率來表示。知識改變命運目前我國的CPI數(shù)據(jù)構成主要分兩大類：非食品類與食品類

食品類要素占據(jù)CPI的比重大約為33.2%，而非食品類要素占據(jù)CPI的比重大約為66.8%

1）食品類要素包括糧食、肉禽制品、蛋類、蔬菜、水產(chǎn)品、鮮果以及油脂類等七大類

2）非食品類要素方面，主要包括煙酒及用品、衣著、家庭設備用品及服務、醫(yī)療保健及個人用品、交通和通信、娛樂教育、文化用品及服務、居住等七大類知識改變命運CPI一般來說，當CPI漲幅高于3%時，表明社會存在一定程度的通貨膨脹；而當CPI漲幅高于5%時，則意味著較為嚴重的通貨膨脹正在襲來。Chapter1:PreliminariesSlide57知識改變命運“蒜你狠”“豆你玩”到“姜你軍”，再從“糖高宗”不能“油你漲”?！疤O什么”，漲漲漲，瘋啦!知識改變命運Chapter1:PreliminariesSlide59實際價格與名義價格計算實際價格實際價格

=（CPI基年÷CPI當期）×名義價格當期知識改變命運Chapter1:PreliminariesSlide60舉例：計算牛奶的真實價格1970 0.40 38.8 38.8/38.8x0.40=0.401980 0.65 82.4 38.8/82.4x0.65=0.311996 0.95 157.0 38.8/157.0x0.95=0.23

牛奶的 以1970年美元計算的年份 名義價格 CPI 實際價格 知識改變命運Chapter1:PreliminariesSlide61計算實際價格:

禽蛋和大學教育的價格消費者物價指數(shù)

(1983=100) 38.8 53.8 82.4 107.6 130.7 152.4名義價格 甲級禽蛋

$0.61 $0.77 $0.84 $0.80 $0.98 $0.96

大學教育 $2,530 $3,403 $4,912 $8,156 $12,800 $16,685實際價格($1970) 甲級禽蛋

$0.61 $0.56 $0.40 $0.29 $0.30 $0.24

大學教育 $2,530 $2,454 $2,313 $2,941 $3,800 $4,2481970 1975 1980 1985 1990 1998知識改變命運Chapter1:PreliminariesSlide62p14例子:最低工資 1.從名義工資看，從1940年開始，最低工資穩(wěn)步上升。

2.從實際工資看，1997年的實際工資是低于70年代水平的。知識改變命運1.4為什么要學習微觀經(jīng)濟學運用微觀經(jīng)濟學的知識，可以幫助經(jīng)濟主體如消費者和生產(chǎn)者作出正確的選擇。兩個例子Ford福特公司和SUV車型公共政策的制定：汽車尾氣排放標準Chapter1:PreliminariesSlide63知識改變命運為什么要學習微觀經(jīng)濟學福特和SUV車型需要思考的問題消費者的接受程度和需求生產(chǎn)成本定價策略風險分析公司內(nèi)部組織的管理與協(xié)調(diào)政府的調(diào)控Chapter1:PreliminariesSlide64知識改變命運為什么要學習微觀經(jīng)濟學汽車尾氣排放標準——政府政策需要思考的問題對消費者產(chǎn)生的影響對生產(chǎn)者產(chǎn)生的影響如何執(zhí)行這些標準這一行為的成本與收益如何？Chapter1:PreliminariesSlide65知識改變命運Chapter1:PreliminariesSlide66小結(見教材p17)知識改變命運現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的由來和演變前古典經(jīng)濟學（重商主義）新古典經(jīng)濟學古典經(jīng)濟學邏輯主線：不同的學派如何面對稀缺這一根本的經(jīng)濟問題經(jīng)濟學的早期階段（15世紀-17世紀中葉）經(jīng)濟學的形成時期（17世紀中葉-19世紀30年代）微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的形成與建立（19世紀30年代-20世紀60年代）新古典綜合學派古典經(jīng)濟學的現(xiàn)代復興20世紀60年代至今知識改變命運2、古典經(jīng)濟學1662年英國威廉?配第《賦稅論》1776年英國亞當?斯密《國富論》。1817年英國D.李嘉圖《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》。

1、前古典經(jīng)濟學（重商主義）代表：英國托馬斯?孟（曼，T.）、法國柯爾貝爾，J.-B.。把金銀看作是財富的唯一形式，認為對外貿(mào)易是獲得貨幣財富的真正源泉，只有在對外貿(mào)易中多賣少買，才能給國家?guī)碡泿咆敻?。一、西方?jīng)濟學說簡史知識改變命運(1723-1790)英國古典政治經(jīng)濟學體系的建立者。

《國民財富的性質和原因的研究》《道德情操論》（1623-1687）《賦稅論》《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》(1772-1823)知識改變命運3.新古典經(jīng)濟學劍橋學派。

19世紀末20世紀初由英國A.馬歇爾創(chuàng)建。lfredMarshll（1842－1924），現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學奠基人。邊際革命、邊際三杰。1870年代，英國杰文斯、法國瓦爾拉斯、奧地利門格爾幾乎同時提出邊際效用價值論。馬歇爾《經(jīng)濟學原理》1890年第一版。馬歇爾綜合了邊際三杰的成果，提出系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟理論，廣泛流行于西方。運用數(shù)學方法，從供求角度分析市場價格，以解決資源配置、資源報酬等問題，主張市場自發(fā)調(diào)節(jié)。知識改變命運△馬歇爾微觀經(jīng)濟學的多次補充1930年代以后希克斯、瓦爾拉斯、帕累托等提出的一般均衡理論、序數(shù)效用論、福利經(jīng)濟學等。之后關于市場失靈與微觀政策調(diào)節(jié)的研究可以說是對微觀經(jīng)濟學的總結。博弈論以及與企業(yè)產(chǎn)權分析相聯(lián)系的制度經(jīng)濟學是微觀經(jīng)濟研究的最新發(fā)展。由于19世紀末、20世紀初壟斷的形成，使原來的以完全競爭市場類型為條件的微觀理論受到挑戰(zhàn)，于是在1933年，英國的羅賓遜、美國的張伯倫提出了不完全競爭和壟斷競爭理論。知識改變命運4.宏觀經(jīng)濟學不少學者提出新的觀點和政策主張，出現(xiàn)了對傳統(tǒng)宏觀理論進行抨擊、責難的不同學派：弗里德曼的貨幣主義和芝加哥學派、拉弗的供給學派、羅賓遜夫人的新劍橋學派、盧卡斯的理性預期學派、英國F.von哈耶克的新奧地利學派等。英國約翰·梅納德·凱恩斯JohnMaynardKeynes（1883－1946）是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學創(chuàng)始人。

1930年代大危機使傳統(tǒng)的自由市場經(jīng)濟理論受到挑戰(zhàn)，凱恩斯于1936年發(fā)表了《就業(yè)、利息和貨幣通論》，提出國家干預經(jīng)濟的思想，標志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生。知識改變命運

1929-1933年期間美國農(nóng)場主銷毀“過?！迸Ｄ?929-1933排隊領取食品的美國饑民知識改變命運約翰·梅納德·凱恩斯JohnMaynardKeynes

20世紀最有影響的經(jīng)濟學家之一，現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的奠基人。1883-1946《就業(yè)、利息和貨幣通論》“凱恩斯革命”

知識改變命運二、現(xiàn)代經(jīng)濟學：新古典綜合派西方經(jīng)濟學直接來源于馬歇爾創(chuàng)立的微觀理論和凱恩斯創(chuàng)立的宏觀理論。理論總是要隨著現(xiàn)實的變化而不斷發(fā)展。二戰(zhàn)后，以美國薩繆爾森為代表的經(jīng)濟學者，把微觀理論和宏觀理論綜合在一起，構成了現(xiàn)代流行的西方經(jīng)濟學主流的思想體系。知識改變命運薩謬爾森PaulAnthonySamuelson（1915～）：芝加哥大學文學學士，哈佛大學文學碩士，哈佛大學經(jīng)濟學博士。1970年獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎。從1940年起，薩謬爾森一直執(zhí)教于麻省理工學院。薩謬爾森在經(jīng)濟學領域中可以說是無處不在。進入大學一開始學習經(jīng)濟學便遇到薩謬爾森的《經(jīng)濟學》教科書。知識改變命運微觀經(jīng)濟學的三個層次第一層次：《初級微觀經(jīng)濟學》

其教學對象是剛入學的大學一年級新生，教學內(nèi)容主要是有關《微觀經(jīng)濟學》的基本概念和基本原理；學習方法主要是簡單的邏輯推導和圖形分析，給學生以直觀的、形象的經(jīng)濟學分析技巧和認識現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力。課本：曼昆《經(jīng)濟學原理》，高鴻業(yè)主編《西方經(jīng)濟學》（微觀部分）知識改變命運微觀經(jīng)濟學的三個層次第二層次《中級微觀經(jīng)濟學》

教學對象是已經(jīng)學完了初級經(jīng)濟學課程的學生。教學的重點放在理論知識的擴展和分析層次的深化上，教學內(nèi)容涉及的范圍更廣；分析方法上不僅要求學生熟練掌握圖形分析工具，而且還要掌握嚴密科學的經(jīng)濟數(shù)學模型和較高層次的數(shù)學分析手段；培養(yǎng)學生分析現(xiàn)實問題的能力和興趣。課本：尼科爾森《微觀經(jīng)濟分析——基礎與擴展》、范里安《微觀經(jīng)濟學：現(xiàn)代觀點》，亨德森、匡特《中級微觀經(jīng)濟學——數(shù)學方法》知識改變命運微觀經(jīng)濟學的三個層次第三層次《高級微觀經(jīng)濟學》

其教學對象是碩士和博士研究生。教學內(nèi)容不但把微觀經(jīng)濟學的知識體系模型化和系統(tǒng)化，還要把目前國際上的有關微觀經(jīng)濟學的學術前沿介紹進來；進一步培養(yǎng)學生獨立分析和解決問題的能力，為學生能夠掌握學科前沿，提高學術水平打下堅實的基礎；要求學生不僅具有扎實的理論功底，而且要有高水平的數(shù)學和統(tǒng)計學背景知識。課本：安德魯·馬斯-科萊爾、邁克爾·D·溫斯頓（Mas-Colell&Whinston）《微觀經(jīng)濟學》；哈爾·范里安（Varian）《微觀經(jīng)濟學》（高級教程）知識改變命運先修課程：微積分、經(jīng)濟學原理假設你們已經(jīng)完全掌握微積分的前提下講授課程。復習一下導數(shù)（一階和二階）和求極值的方法（最大值和最小值）知識改變命運參考書目教材參考書目平狄克、魯賓費爾德著.《微觀經(jīng)濟學