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文檔簡介
考場高分作文
是這樣誕生的……第一講:準確審題明確立意第二講:巧擬標題展示創(chuàng)意第三講:成文謀略講究章法第四講:擬分論點著華美章第五講:論證方法論述給力第六講:用材豐材充實文章第七八講:美化語言扮靚文章作文指導決勝高考立意結(jié)構(gòu)內(nèi)容語言溫故知新第一講:準確審題明確立意材料特點發(fā)散型材料:該材料沒有重心,沒有作者的感情傾向性,只是對事件的客觀陳訴,立意指向不明確,立意范圍廣泛。指向型材料:這種材料一般有一個明確的指向,作者通過某種方法,暗示自己的思想傾向,立意指向明確,立意范圍較窄。寓意型材料:材料作文所供材料多是一些寓言故事,或是有寓意的圖畫?;蛞晕镉魅?,或借事說理。分析材料時要透過現(xiàn)象看到本質(zhì),抓住材料的本質(zhì)思辨型材料:這種材料一般蘊含事物的兩個方面,經(jīng)過提煉可以形成一個復合型話題。時事類材料:歸納出材料歸屬的話題,轉(zhuǎn)換成話題后,從話題中提取觀點。注意擬題不宜太大,切入點應(yīng)小一些,論述應(yīng)充分,文中注意要結(jié)合材料。發(fā)散型材料:該材料沒有重心,沒有作者的感情傾向性,只是對事件的客觀陳訴,立意指向不明確,立意范圍廣泛。指向型材料:這種材料一般有一個明確的指向,作者通過某種方法,暗示自己的思想傾向,立意指向明確,立意范圍較窄。思辨型材料:這種材料一般蘊含事物的兩個方面,經(jīng)過提煉可以形成一個復合型話題。審題立意的注意事項新穎準確深刻多向性整體性選擇性主要對象主要事件主要問題三主分析第二講:巧擬標題,展示創(chuàng)意一、形式要求
1、標題不可太短、不可太長
2、沒有錯字,沒有病句
3、句子完整,表意清楚二、內(nèi)容要求
1、標題是文章準確的觀點(論點)
2、標題應(yīng)該鮮明(積極健康)
3、標題有特色,彰顯語言的美麗(魅力)標題要求巧擬標題,展示創(chuàng)意
用對仗形式來寫標題6-14字為宜題目形象生動,多用比喻等修辭理性標題詩性標題發(fā)揚優(yōu)勢鑄就輝煌讓優(yōu)點之花絢麗綻放優(yōu)勢綻放鑄就輝煌第三講:成文謀略講究章法第三講:成文謀略講究章法成文謀略講究章法高考作文試題
全國卷(河南)
職責——永不凋零的花
將士牢記著自己的職責,在國泰民安時依舊艱苦訓練;白帆牢記著自己的職責,在風平浪靜時依舊鼓足勇氣;蜜蜂牢記著自己的職責,在豐衣足食時依舊辛勤工作。而當那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責去捕鼠之時,我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責是否該銘記于心。職責是一盞明燈,它亮在我們的整個生命中,讓我們時刻銘記著屬于自己的那份責任。當朋友把幼小的孩子和丟棄給他時,他明了自己身上那份卸不下的職責,從此,他日夜奔波,將汗水匯成了一條長長的河,滋潤著朋友家人的心田。然而生命對于他過于苛刻,朋友的妻子患病在床,年幼的孩子又需要照顧,他還要在外打工維持生計,所有的艱難一時間都重重地壓在這個并不健壯的男人身上。這時的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非,可這個偉大的男人從未忘記過那份職責,他堅強地承擔著,用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責之歌。他就是朱邦月,一個感動了千萬人的牢記職責的英雄。職責是一朵芬芳的花,它開在我們?nèi)松母鱾€角落,讓我們時刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中,一個中年男子為了自己的職責護住了身下的四名孩子,他似乎微笑著感受著人么用無限的崇敬為其鋪就的天路,那路旁的花朵是孩子們的微笑,那芬芳也留在了人們的心中,任時光流逝歲月變遷,他那份為了職責而奉獻的精神將成為永恒,在這個世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋,這個在危難之時固守職責的人民教師所帶給沃恩的感動,將如其名字般千秋永傳誦。職責是一曲悠揚的歌,它回蕩在我們生活的不同階段,傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下,他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價,宮刑這個折磨著他的靈魂和身體的酷刑,如一把扎在他胸口的刀,讓他生不如死,但就在這最痛苦之時,他沒有舍棄自己的職責而安度晚年,他忍痛寫作,為了“究天人之際,成一家之言”的職責,為了父親生前的遺愿,他茍且偷生,備受鄙視卻著成了“史家之絕唱”。司馬遷這個可憐的人啊,在巨大的痛苦中仍堅守職責,這是一種怎樣偉大的情懷?當我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時,別忽略了那朵永不凋謝的花朵——職責!一尾一頭三點三論作文材料北京奧運會乒乓球女子單打決賽在中國選手張怡寧和王楠中進行。老將王楠一上場采取少有的搏殺式戰(zhàn)法,發(fā)球搶攻和側(cè)身攻壓得張怡寧喘不過氣來,以11:8先下一局。第二局張怡寧在被動的局勢下竭力穩(wěn)住陣腳,咬住關(guān)鍵球比分,以13:11扳回一局。從第三局起,比賽進入張怡寧的節(jié)奏,她沒再給王楠反撲的機會,以4:1極大地優(yōu)勢,成為世界女子單打第一名。北京奧運會女子500米4人艇決賽中,中國女子皮艇隊奮力拼搏,幾分鐘的比賽結(jié)束后,她們居然得了倒數(shù)第一。全面理解材料,可以選擇一個角度,一個側(cè)面自主立意,自主確立文體和標題作文,所寫內(nèi)容必須在材料范圍之內(nèi)。800左右。搏出精彩
2008年北京奧運會上,乒壇老將王楠在女單決賽中一上場就采用搏殺式戰(zhàn)法,戰(zhàn)勝一局;中國女子皮艇隊全體隊員也是奮力拼搏,直到比賽最后一秒。她們雖然沒能取得金牌甚至與獎牌都無緣,但她們拼搏的身姿同樣給人們留下了深刻的印象。因為她們拼出了奧運精神,同樣搏出了奧運的精彩。
敢于拼才有人類的進步,敢于搏才有社會的發(fā)展。陳勝吳廣是拼搏者的先驅(qū),他們領(lǐng)導的戍卒,高呼著“王侯將相寧有種乎”的口號,搏出了中華民族不屈的華章;萊特兄弟是拼搏者的代表,他們打破了“人永遠不可能象鳥一樣在天空飛翔”的定式思維,在N次試驗后的一個午后他們終于乘著自己的飛機翱翔于蔚藍的天空。敢于挑戰(zhàn),勇于挑戰(zhàn),充滿自信,同時也充滿了快樂。毛澤東同志說:“與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人斗其樂亦無窮?!蔽蚁脒@種“斗”的精神正是對“拼搏進取”的最好闡釋。當然拼搏的結(jié)果未必都是勝利,拼搏而來的同樣會有不順和失敗。楚霸王項羽的垓下之役,可謂是悲壯之極;布魯諾為堅持哥白尼的“日心說”遭火刑而亡;譚嗣同等六君子的鮮血染紅了菜市口,同時也燃紅了中華兒女的愛國報國的激情。孫中山的愈挫愈奮,中國工農(nóng)紅軍的愈戰(zhàn)愈勇,無一不是在拼搏進取大旗的感召下譜寫的一首首“奮進曲”。“起來不愿作奴隸的人們,把我們的血肉鑄成我們新的長城?!睙o論古今,無論你我,只要熱血在就應(yīng)拼搏不息??紙鋈鐟?zhàn)場,商場如戰(zhàn)場,工作中亦應(yīng)充滿激情,敢為天下先。精彩人生,自我打造。美好的結(jié)果等不來,靠不來??康氖鞘裁?,靠的是自己的拼搏進取。奧運會的圣火雖已熄滅,但“更快、更高、更強”的奧運精神卻熊熊燃燒于每個人的胸中。這種精神正是拼搏進取精神的真實寫照。正處在求學階段的我們,也許覺得離“搏擊”還很遙遠,其實每天我們都在與人搏、與己斗:早晨,我們迅速的起床,與懶惰作斗爭;課上,我們認真的聽講,仔細的演練,與難題作斗爭;晚上我們對知識點收集整理,鞏固反饋,與遺忘作斗爭。正是由于一點一滴的拼,一時一刻的搏,我們的知識增多了,閱歷豐富了,生命成長了,思想成熟了。拼出了成功,搏出了精彩!老將王楠雖只得了銀牌,但因拼了而無悔,女子皮艇隊雖得了倒數(shù)第一,但因搏了而無憾。朋友,既然你不甘平庸,那就全力以赴吧。在自己的人生道路上拼搏進取,鑄就屬于自己的輝煌。例文:搏出精彩
2008年北京奧運會上,乒壇老將王楠在女單決賽中一上場就采用搏殺式戰(zhàn)法,戰(zhàn)勝一局;中國女子皮艇隊全體隊員也是奮力拼搏,直到比賽最后一秒。她們雖然沒能取得金牌甚至與獎牌都無緣,但她們拼搏的身姿同樣給人們留下了深刻的印象。因為她們拼出了奧運精神,同樣搏出了奧運的精彩。引:引材料、明觀點1
敢于拼才有人類的進步,敢于搏才有社會的發(fā)展。陳勝吳廣是拼搏者的先驅(qū),他們領(lǐng)導的戍卒,高呼著“王侯將相寧有種乎”的口號,搏出了中華民族不屈的華章;萊特兄弟是拼搏者的代表,他們打破了“人永遠不可能象鳥一樣在天空飛翔”的定式思維,在N次試驗后的一個午后他們終于乘著自己的飛機翱翔于蔚藍的天空。敢于挑戰(zhàn),勇于挑戰(zhàn),充滿自信,同時也充滿了快樂。毛澤東同志說:“與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人斗其樂亦無窮?!蔽蚁脒@種“斗”的精神正是對“拼搏進取”的最好闡釋。2議:證明觀點(擺事實、講道理)
當然拼搏的結(jié)果未必都是勝利,拼搏而來的同樣會有不順和失敗。楚霸王項羽的垓下之役,可謂是悲壯之極;布魯諾為堅持哥白尼的“日心說”遭火刑而亡;譚嗣同等六君子的鮮血染紅了菜市口,同時也燃紅了中華兒女的愛國報國的激情。孫中山的愈挫愈奮,中國工農(nóng)紅軍的愈戰(zhàn)愈勇,無一不是在拼搏進取大旗的感召下譜寫的一首首“奮進曲”?!捌饋聿辉缸髋`的人們,把我們的血肉鑄成我們新的長城?!睙o論古今,無論你我,只要熱血在就應(yīng)拼搏不息??紙鋈鐟?zhàn)場,商場如戰(zhàn)場,工作中亦應(yīng)充滿激情,敢為天下先。3議:證明觀點(擺事實、講道理)正反對比
精彩人生,自我打造。美好的結(jié)果等不來,靠不來??康氖鞘裁?,靠的是自己的拼搏進取。奧運會的圣火雖已熄滅,但“更快、更高、更強”的奧運精神卻熊熊燃燒于每個人的胸中。這種精神正是拼搏進取精神的真實寫照。正處在求學階段的我們,也許覺得離“搏擊”還很遙遠,其實每天我們都在與人搏、與己斗:早晨,我們迅速的起床,與懶惰作斗爭;課上,我們認真的聽講,仔細的演練,與難題作斗爭;晚上我們對知識點收集整理,鞏固反饋,與遺忘作斗爭。正是由于一點一滴的拼,一時一刻的搏,我們的知識增多了,閱歷豐富了,生命成長了,思想成熟了。拼出了成功,搏出了精彩!4聯(lián):聯(lián)系實際,聯(lián)系材料聯(lián)系自我
老將王楠雖只得了銀牌,但因拼了而無悔,女子皮艇隊雖得了倒數(shù)第一,但因搏了而無憾。朋友,既然你不甘平庸,那就全力以赴吧。在自己的人生道路上拼搏進取,鑄就屬于自己的輝煌。5結(jié):總結(jié)觀點,重申論點。搏出精彩
2008年北京奧運會上,乒壇老將王楠在女單決賽中一上場就采用搏殺式戰(zhàn)法,戰(zhàn)勝一局;中國女子皮艇隊全體隊員也是奮力拼搏,直到比賽最后一秒。她們雖然沒能取得金牌甚至與獎牌都無緣,但她們拼搏的身姿同樣給人們留下了深刻的印象。因為她們拼出了奧運精神,同樣搏出了奧運的精彩。
敢于拼才有人類的進步,敢于搏才有社會的發(fā)展。陳勝吳廣是拼搏者的先驅(qū),他們領(lǐng)導的戍卒,高呼著“王侯將相寧有種乎”的口號,搏出了中華民族不屈的華章;萊特兄弟是拼搏者的代表,他們打破了“人永遠不可能象鳥一樣在天空飛翔”的定式思維,在N次試驗后的一個午后他們終于乘著自己的飛機翱翔于蔚藍的天空。敢于挑戰(zhàn),勇于挑戰(zhàn),充滿自信,同時也充滿了快樂。毛澤東同志說:“與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人斗其樂亦無窮?!蔽蚁脒@種“斗”的精神正是對“拼搏進取”的最好闡釋。當然拼搏的結(jié)果未必都是勝利,拼搏而來的同樣會有不順和失敗。楚霸王項羽的垓下之役,可謂是悲壯之極;布魯諾為堅持哥白尼的“日心說”遭火刑而亡;譚嗣同等六君子的鮮血染紅了菜市口,同時也燃紅了中華兒女的愛國報國的激情。孫中山的愈挫愈奮,中國工農(nóng)紅軍的愈戰(zhàn)愈勇,無一不是在拼搏進取大旗的感召下譜寫的一首首“奮進曲”。“起來不愿作奴隸的人們,把我們的血肉鑄成我們新的長城。”無論古今,無論你我,只要熱血在就應(yīng)拼搏不息??紙鋈鐟?zhàn)場,商場如戰(zhàn)場,工作中亦應(yīng)充滿激情,敢為天下先。精彩人生,自我打造。美好的結(jié)果等不來,靠不來??康氖鞘裁?,靠的是自己的拼搏進取。奧運會的圣火雖已熄滅,但“更快、更高、更強”的奧運精神卻熊熊燃燒于每個人的胸中。這種精神正是拼搏進取精神的真實寫照。正處在求學階段的我們,也許覺得離“搏擊”還很遙遠,其實每天我們都在與人搏、與己斗:早晨,我們迅速的起床,與懶惰作斗爭;課上,我們認真的聽講,仔細的演練,與難題作斗爭;晚上我們對知識點收集整理,鞏固反饋,與遺忘作斗爭。正是由于一點一滴的拼,一時一刻的搏,我們的知識增多了,閱歷豐富了,生命成長了,思想成熟了。拼出了成功,搏出了精彩!老將王楠雖只得了銀牌,但因拼了而無悔,女子皮艇隊雖得了倒數(shù)第一,但因搏了而無憾。朋友,既然你不甘平庸,那就全力以赴吧。在自己的人生道路上拼搏進取,鑄就屬于自己的輝煌。引材料提觀點:摘引、截取、壓縮材料,為提取觀點而對材料做加工,讓材料為觀點服務(wù),做好材料的取舍。引材要簡,名觀要快。(100字左右)聯(lián)部(拓展思維:讓論述更深遠,更貼近生活實際;拓展并調(diào)節(jié)篇幅。)聯(lián)自然萬物、聯(lián)自我實際、聯(lián)生活人生、聯(lián)歷史、聯(lián)課本素材、聯(lián)命題材料(150字左右)點材料得結(jié)論(首尾呼應(yīng))分析材料,重申論點??刹捎每偨Y(jié)式、號召式、升華深化式、引人深思式等(100字左右)
引聯(lián)結(jié)分論點一分論點二擺事實:古今中外正反例詳略例名凡例增強事例的典型性和代表性,讓觀點更鮮明。講道理:格言、警句、名言、熟語(直接引用、間接引用)例前引語、觀點例中過渡分析立后總結(jié)評析正反對比論證比喻論證、類比論證
(500字左右)議聯(lián)結(jié)議引標題〖〗三十六計與材料作文金蟬脫殼拋磚引玉借刀殺人以逸待勞擒賊擒王趁火打劫關(guān)門抓賊渾水摸魚打草驚蛇瞞天過海笑里藏刀順手牽羊調(diào)虎離山李代桃僵指桑罵槐隔岸觀火樹上開花暗度陳倉假癡不癲欲擒故縱釜底抽薪遠交近攻反客為主上屋抽梯偷梁換柱無中生有借尸還魂聲東擊西圍魏救趙假途伐虢反間計空城計美人計苦肉計連環(huán)計走為上標題——中心論點
首段——引材料、提觀點二段——分論點1擺事實、講道理(古今中外)三段——分論點2比喻論證、正反對比論證過渡、分析與總結(jié)四段——聯(lián)系材料、聯(lián)系生活、聯(lián)系自我尾段——點材料、總觀點(語言精美)材料作文議論文成文謀略拋磚引玉趁火打劫擒賊擒王借刀殺人假途伐虢連環(huán)計順手牽羊空城計無中生有反間計欲擒故縱瞞天過海渾水摸魚以逸待勞美人計走為上引議聯(lián)結(jié)作文材料在《圣經(jīng)》中的“馬太福音”第二十五章有這么幾句話:“凡有的,還要加給他叫他多余。沒有的,連他所有的也要奪過來。”1973年,美國科學史研究者默頓用這幾句話來概括一種社會心理現(xiàn)象:“對已有相當聲譽的科學家作出的科學貢獻給予的榮譽越來越多,而對那些未出名的科學家則不承認他們的成績?!蹦D將這種社會心理現(xiàn)象命名為“馬太效應(yīng)”。全面理解材料,可以選擇一個角度,一個側(cè)面自主立意,自主確立文體和標題作文,所寫內(nèi)容必須在材料范圍之內(nèi)。800左右。練習鞏固讓成功鑄造成功
“凡有的,還要加給他叫他多余。沒有的,連他所有的也要奪過來?!边@是馬太福音中的幾句話,現(xiàn)如今,這番話已演變成了一種現(xiàn)象,即出名的科學家不斷的得到錦上添花,而無名的科學家卻經(jīng)常不被重視,依舊默默無名,這就是“馬太效應(yīng)”。在我看來這一現(xiàn)象并非壞事,反而會促進科學的發(fā)展,社會的發(fā)展。
馬太效應(yīng)使人不斷地給予成功者鼓勵,那些成功者本就已在某一方面擁有過人的才華,突出的成就,適當?shù)墓膭钫梢栽鰪娝麄兊男判?,帶給他們動力,促使他們?nèi)〉酶叩某删?。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,各方贊譽不斷,有知名科學家與其交流,有富豪為其捐贈,正是的多方面的支持,使她愈發(fā)堅定的走在科學的道路,最終兩獲諾貝爾獎,成為歷史上的一段佳話。韓寒年少成名,飽受追捧,也許沒有了這些對他不斷的贊譽溢美,作為一個五門功課具掛紅燈的學生,縱使才華出眾,最終也將埋沒于眾人之中。無名者,既然默默無名,表明自身還未作出成績,又何以怨天尤人呢,得不到關(guān)注,反而更容易化羨慕為動力,促使自己也去獲得成功。
然而我們也要警惕馬太效應(yīng)的負面效應(yīng),為成功者錦上添花本是好事,但若溢美過了頭,讓成功者飄飄然起來,反而會造成他們的失敗。君不見那方仲永,五歲作詩,飽受贊譽,終卻泯然眾人;周瑜英俊風流,足智多謀,依然三氣而死;毛主席英明睿智,萬民敬仰,仍舊晚年敗筆。這一個個活生生的例子告訴我們,我們應(yīng)該把鼓勵化為動力,而非沉浸其中,居功自傲,最終栽了跟頭。
我們在學習中往往也是如此。一次成績考好了,家長、老師、同學等各方面都會給與贊譽,聰明的人,知道怎么將其化為動力,能夠積蓄力量,不斷地沖擊更高的山峰,自大的人,則自認為成績優(yōu)異,不需過多努力,結(jié)果成績自然如同斷了線的風箏,一頭栽落下去。這也是馬太效應(yīng)的一種體現(xiàn),擁有謙虛的態(tài)度與好學的心,成績就越來越好,沒有的,自然就連你現(xiàn)在的成績都要被奪去。
已有的,自然越加越高,沒有的,卻還要從低而起,既然我們已有一座高樓,那么在它之上繼續(xù)構(gòu)建便好,為何還要從地下重新蓋起呢?以成功造就成功,讓自己的成功成為下一次成功的階梯。讓成功鑄造成功
“凡有的,還要加給他叫他多余。沒有的,連他所有的也要奪過來。”這是馬太福音中的幾句話,現(xiàn)如今,這番話已演變成了一種現(xiàn)象,即出名的科學家不斷的得到錦上添花,而無名的科學家卻經(jīng)常不被重視,依舊默默無名,這就是“馬太效應(yīng)”。在我看來這一現(xiàn)象并非壞事,反而會促進科學的發(fā)展,社會的發(fā)展。
馬太效應(yīng)使人不斷地給予成功者鼓勵,那些成功者本就已在某一方面擁有過人的才華,突出的成就,適當?shù)墓膭钫梢栽鰪娝麄兊男判?,帶給他們動力,促使他們?nèi)〉酶叩某删?。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,各方贊譽不斷,有知名科學家與其交流,有富豪為其捐贈,正是的多方面的支持,使她愈發(fā)堅定的走在科學的道路,最終兩獲諾貝爾獎,成為歷史上的一段佳話。韓寒年少成名,飽受追捧,也許沒有了這些對他不斷的贊譽溢美,作為一個五門功課具掛紅燈的學生,縱使才華出眾,最終也將埋沒于眾人之中。無名者,既然默默無名,表明自身還未作出成績,又何以怨天尤人呢,得不到關(guān)注,反而更容易化羨慕為動力,促使自己也去獲得成功。
然而我們也要警惕馬太效應(yīng)的負面效應(yīng),為成功者錦上添花本是好事,但若溢美過了頭,讓成功者飄飄然起來,反而會造成他們的失敗。君不見那方仲永,五歲作詩,飽受贊譽,終卻泯然眾人;周瑜英俊風流,足智多謀,依然三氣而死;毛主席英明睿智,萬民敬仰,仍舊晚年敗筆。這一個個活生生的例子告訴我們,我們應(yīng)該把鼓勵化為動力,而非沉浸其中,居功自傲,最終栽了跟頭。
我們在學習中往往也是如此。一次成績考好了,家長、老師、同學等各方面都會給與贊譽,聰明的人,知道怎么將其化為動力,能夠積蓄力量,不斷地沖擊更高的山峰,自大的人,則自認為成績優(yōu)異,不需過多努力,結(jié)果成績自然如同斷了線的風箏,一頭栽落下去。這也是馬太效應(yīng)的一種體現(xiàn),擁有謙虛的態(tài)度與好學的心,成績就越來越好,沒有的,自然就連你現(xiàn)在的成績都要被奪去。
已有的,自然越加越高,沒有的,卻還要從低而起,既然我們已有一座高樓,那么在它之上繼續(xù)構(gòu)建便好,為何還要從地下重新蓋起呢?以成功造就成功,讓自己的成功成為下一次成功的鋪路石引議聯(lián)結(jié)《向“馬太效應(yīng)”喊?!贰胺灿械?,還要加給他叫他多余。沒有的,連他所有的也要奪過來。”這是《圣經(jīng)》“馬太福音”中的幾句話。這幾句話恰切的詮釋了一種社會心理,這種心理現(xiàn)象被稱為“馬太效應(yīng)”。然而現(xiàn)實生活中不缺乏錦上添花,缺乏的是雪中送炭;不缺少下井落石,缺少的是扶人上馬。因而應(yīng)該向“馬太效應(yīng)”喊停。古語云“成者為王敗者寇”,這句話無疑是對“馬太效應(yīng)”的又一注腳,當一個人成功后各種贊美、榮譽接踵而至,溢美之詞無以復加;而那些未成名成就的奮斗者只能孤獨的跋涉,無人賞識與喝彩。漢朝時開國元勛韓信,身榮大將軍后他年輕時的“胯下之辱”也被奉為是大丈夫能屈能伸的代名詞,著名教育改革家魏書生,至今據(jù)不完全統(tǒng)計其共有130多項社會兼職,每年約300天在全國各地講學?!安灰猿蓴≌撚⑿邸蔽覀儜?yīng)當理性的分析人與物,冷靜的對待情與理。遭萬人唾罵遺臭萬年的宋時丞相秦檜仍有“秦氏書法”受人敬仰,一生豐功偉績睿智英明的偉大領(lǐng)袖毛澤東晚年的“無命”(無產(chǎn)階級文化大革命)讓多少人痛惜。當今各級各類“感動人物”的涌現(xiàn),不正是向“馬太效應(yīng)”提出質(zhì)疑:多關(guān)注平凡的生命,平凡中孕育著偉大。網(wǎng)站上“博客”的誕生,無疑是要給每一名“草根”搭建展示自我的舞臺,向名人挑戰(zhàn),向權(quán)威說不,向“馬太效應(yīng)”喊停!當然“馬太效應(yīng)”也有其積極的一面,它是對成功者的一種加倍補償,真正使那些追求成功的跋涉者堅定腳步勇往直前。但社會走向多元,人們的認識評價也應(yīng)是廣泛和多元的?!榜R太效應(yīng)”更多的是強調(diào)“從眾崇拜”心理,體現(xiàn)的是一種“追捧效應(yīng)”。然而這些崇拜和追捧有很強的負面效應(yīng):追捧者易誤入歧途、迷途無返,被追捧者易樂而忘形、曇花一現(xiàn),不被賞識者易心灰意冷、止步不前?!榜R太效應(yīng)”中制造了多少血案令人深思,打擊了多少有熱血青年途中迷茫。癡迷追星的楊麗娟,民然眾人的方仲永和那些無法用數(shù)字統(tǒng)計的躊躇在成功大門之外的人們,讓我們向“馬太效應(yīng)”高聲喊停吧。喊停“馬太效應(yīng)”是時代的呼聲是社會的責任,只要社會確立科學的評價體系人們培養(yǎng)正確的價值觀“馬太效應(yīng)”必將無藏身之處。引議結(jié)《向“馬太效應(yīng)”喊停》
“凡有的,還要加給他叫他多余。沒有的,連他所有的也要奪過來?!边@是《圣經(jīng)》“馬太福音”中的幾句話。這幾句話恰切的詮釋了一種社會心理,這種心理現(xiàn)象被稱為“馬太效應(yīng)”。然而現(xiàn)實生活中不缺乏錦上添花,缺乏的是雪中送炭;不缺少下井落石,缺少的是扶人上馬。因而應(yīng)該向“馬太效應(yīng)”喊停。
古語云“成者為王敗者寇”,這句話無疑是對“馬太效應(yīng)”的又一注腳,當一個人成功后各種贊美、榮譽接踵而至,溢美之詞無以復加;而那些未成名成就的奮斗者只能孤獨的跋涉,無人賞識與喝彩。漢朝時開國元勛韓信,身榮大將軍后他年輕時的“胯下之辱”也被奉為是大丈夫能屈能伸的代名詞,著名教育改革家魏書生,至今據(jù)不完全統(tǒng)計其共有130多項社會兼職,每年約300天在全國各地講學?!安灰猿蓴≌撚⑿邸蔽覀儜?yīng)當理性的分析人與物,冷靜的對待情與理。遭萬人唾罵遺臭萬年的宋時丞相秦檜仍有“秦氏書法”受人敬仰,一生豐功偉績睿智英明的偉大領(lǐng)袖毛澤東晚年的“無命”(無產(chǎn)階級文化大革命)讓多少人痛惜。當今各級各類“感動人物”的涌現(xiàn),不正是向“馬太效應(yīng)”提出質(zhì)疑:多關(guān)注平凡的生命,平凡中孕育著偉大。網(wǎng)站上“博客”的誕生,無疑是要給每一名“草根”搭建展示自我的舞臺,向名人挑戰(zhàn),向權(quán)威說不,向“馬太效應(yīng)”喊停!
當然“馬太效應(yīng)”也有其積極的一面,它是對成功者的一種加倍補償,真正使那些追求成功的跋涉者堅定腳步勇往直前。但社會走向多元,人們的認識評價也應(yīng)是廣泛和多元的?!榜R太效應(yīng)”更多的是強調(diào)“從眾崇拜”心理,體現(xiàn)的是一種“追捧效應(yīng)”。然而這些崇拜和追捧有很強的負面效應(yīng):追捧者易誤入歧途、迷途無返,被追捧者易樂而忘形、曇花一現(xiàn),不被賞識者易心灰意冷、止步不前?!榜R太效應(yīng)”中制造了多少血案令人深思,打擊了多少有熱血青年途中迷茫。癡迷追星的楊麗娟,民然眾人的方仲永和那些無法用數(shù)字統(tǒng)計的躊躇在成功大門之外的人們,讓我們向“馬太效應(yīng)”高聲喊停吧。喊?!榜R太效應(yīng)”是時代的呼聲是社會的責任,只要社會確立科學的評價體系人們培養(yǎng)正確的價值觀“馬太效應(yīng)”必將無藏身之處?!断颉榜R太效應(yīng)”喊?!贰胺灿械?,還要加給他叫他多余。沒有的,連他所有的也要奪過來。”這是《圣經(jīng)》“馬太福音”中的幾句話。這幾句話恰切的詮釋了一種社會心理,這種心理現(xiàn)象被稱為“馬太效應(yīng)”。然而現(xiàn)實生活中不缺乏錦上添花,缺乏的是雪中送炭;不缺少下井落石,缺少的是扶人上馬。因而應(yīng)該向“馬太效應(yīng)”喊停。古語云“成者為王敗者寇”,這句話無疑是對“馬太效應(yīng)”的又一注腳,當一個人成功后各種贊美、榮譽接踵而至,溢美之詞無以復加;而那些未成名成就的奮斗者只能孤獨的跋涉,無人賞識與喝彩。漢朝時開國元勛韓信,身榮大將軍后他年輕時的“胯下之辱”也被奉為是大丈夫能屈能伸的代名詞,著名教育改革家魏書生,至今據(jù)不完全統(tǒng)計其共有130多項社會兼職,每年約300天在全國各地講學?!安灰猿蓴≌撚⑿邸蔽覀儜?yīng)當理性的分析人與物,冷靜的對待情與理。遭萬人唾罵遺臭萬年的宋時丞相秦檜仍有“秦氏書法”受人敬仰,一生豐功偉績睿智英明的偉大領(lǐng)袖毛澤東晚年的“無命”(無產(chǎn)階級文化大革命)讓多少人痛惜。當今各級各類“感動人物”的涌現(xiàn),不正是向“馬太效應(yīng)”提出質(zhì)疑:多關(guān)注平凡的生命,平凡中孕育著偉大。網(wǎng)站上“博客”的誕生,無疑是要給每一名“草根”搭建展示自我的舞臺,向名人挑戰(zhàn),向權(quán)威說不,向“馬太效應(yīng)”喊停!當然“馬太效應(yīng)”也有其積極的一面,它是對成功者的一種加倍補償,真正使那些追求成功的跋涉者堅定腳步勇往直前。但社會走向多元,人們的認識評價也應(yīng)是廣泛和多元的?!榜R太效應(yīng)”更多的是強調(diào)“從眾崇拜”心理,體現(xiàn)的是一種“追捧效應(yīng)”。然而這些崇拜和追捧有很強的負面效應(yīng):追捧者易誤入歧途、迷途無返,被追捧者易樂而忘形、曇花一現(xiàn),不被賞識者易心灰意冷、止步不前?!榜R太效應(yīng)”中制造了多少血案令人深思,打擊了多少有熱血青年途中迷茫。癡迷追星的楊麗娟,民然眾人的方仲永和那些無法用數(shù)字統(tǒng)計的躊躇在成功大門之外的人們,讓我們向“馬太效應(yīng)”高聲喊停吧。喊?!榜R太效應(yīng)”是時代的呼聲是社會的責任,只要社會確立科學的評價體系人們培養(yǎng)正確的價值觀“馬太效應(yīng)”必將無藏身之處。引議結(jié)讓成功鑄造成功
“凡有的,還要加給他叫他多余。沒有的,連他所有的也要奪過來?!边@是馬太福音中的幾句話,現(xiàn)如今,這番話已演變成了一種現(xiàn)象,即出名的科學家不斷的得到錦上添花,而無名的科學家卻經(jīng)常不被重視,依舊默默無名,這就是“馬太效應(yīng)”。在我看來這一現(xiàn)象并非壞事,反而會促進科學的發(fā)展,社會的發(fā)展。
馬太效應(yīng)使人不斷地給予成功者鼓勵,那些成功者本就已在某一方面擁有過人的才華,突出的成就,適當?shù)墓膭钫梢栽鰪娝麄兊男判?,帶給他們動力,促使他們?nèi)〉酶叩某删?。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,各方贊譽不斷,有知名科學家與其交流,有富豪為其捐贈,正是的多方面的支持,使她愈發(fā)堅定的走在科學的道路,最終兩獲諾貝爾獎,成為歷史上的一段佳話。韓寒年少成名,飽受追捧,也許沒有了這些對他不斷的贊譽溢美,作為一個五門功課具掛紅燈的學生,縱使才華出眾,最終也將埋沒于眾人之中。無名者,既然默默無名,表明自身還未作出成績,又何以怨天尤人呢,得不到關(guān)注,反而更容易化羨慕為動力,促使自己也去獲得成功。然而我們也要警惕馬太效應(yīng)的負面效應(yīng),為成功者錦上添花本是好事,但若溢美過了頭,讓成功者飄飄然起來,反而會造成他們的失敗。君不見那方仲永,五歲作詩,飽受贊譽,終卻泯然眾人;周瑜英俊風流,足智多謀,依然三氣而死;毛主席英明睿智,萬民敬仰,仍舊晚年敗筆。這一個個活生生的例子告訴我們,我們應(yīng)該把鼓勵化為動力,而非沉浸其中,居功自傲,最終栽了跟頭。
我們在學習中往往也是如此。一次成績考好了,家長、老師、同學等各方面都會給與贊譽,聰明的人,知道怎么將其化為動力,能夠積蓄力量,不斷地沖擊更高的山峰,自大的人,則自認為成績優(yōu)異,不需過多努力,結(jié)果成績自然如同斷了線的風箏,一頭栽落下去。這也是馬太效應(yīng)的一種體現(xiàn),擁有謙虛的態(tài)度與好學的心,成績就越來越好,沒有的,自然就連你現(xiàn)在的成績都要被奪去。
已有的,自然越加越高,沒有的,卻還要從低而起,既然我們已有一座高樓,那么在它之上繼續(xù)構(gòu)建便好,為何還要從地下重新蓋起呢?以成功造就成功,讓自己的成功成為下一次成功的鋪路石引議聯(lián)結(jié)聯(lián)結(jié)議引標題第三講:成文謀略講究章法標題——中心論點(或詩性或理性標題)
首段——引材料、提觀點二段——(分論點1)擺事實(古今中外)講道理三段——(分論點2)比喻論證、正反對比論證四段——聯(lián)系材料、聯(lián)系生活、聯(lián)系自我尾段——點材料、總觀點(語言精美)引議聯(lián)結(jié)六、寫作(60分)
一條小河從遙遠的高山流下,經(jīng)過很多村莊和森林,最后來到一片沙漠。當它決定越過沙漠時,卻發(fā)現(xiàn)自己漸漸消失在沙子里。它試了多次,都是徒勞無功。它灰心了:“也許這就是我的命運,我將永遠到不了浩瀚的大海。”這時,身邊響起了一個低沉的聲音:“如果微風可以跨越沙漠,那么河流也可以?!毙『雍懿环猓骸澳鞘且驗槲L可以飛過沙漠,可是我卻不行?!薄耙驗槟銏猿衷瓉淼臉幼?,所以你永遠無法跨越這個沙漠。你必須讓微風帶著你飛過它,到達你的目的地。只要你愿意放棄現(xiàn)在這個樣子,’讓自己蒸發(fā)到微風中。微風可以把水汽包含在體內(nèi),飄過沙漠,到了合適的地點,它會把這些水汽釋放出來,變成雨水。這些雨水又會匯成河流,繼續(xù)前進。”“那我還是原來的小河嗎?”“可以說是,也可以說不是?!鄙衬卮穑安还苣闶呛恿鬟€是看不見的水蒸氣,你內(nèi)在的本質(zhì)從來沒有改變?!庇谑切『咏K于鼓起勇氣,投入微風張開的雙臂,消失在微風中,讓微風帶著它,越過沙漠,變成雨水,降回大地,重新匯成一條小河,奔向它生命的目的地——大海!
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍、作文,不要套作,不得抄襲。kaochangshili考場示例引議議聯(lián)結(jié)800示例文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)因父親總是在高速路上開車時接電話,家人屢勸不改,女大學生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報了自己的父親;警方查實后,依法對老陳進行了教育和處罰,并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情,你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。高考作文親愛的小陳姑娘:你好!首先,請允許我對你在“情”與“法”的沖突面前表現(xiàn)出的知法、守法、護法的精神品格表示由衷的敬佩?!俄n非子》有云:“道私者亂,道法者治?!便∈胤o、不徇私情是中華民族古已有之的優(yōu)秀文化。知法,是一種自覺,是讓法治之花扎根的土壤;守法,是一種擔當,是讓法治之花生長的養(yǎng)分;護法,是一種勇氣,是讓法治之花不謝的源泉。道私者亂,道法者治我敬佩你知法的自覺。當今的中國,有太多人不知法不懂法:為了所謂的“關(guān)系”、私交,瞞天過海、徇私舞弊者有之;為了蠅頭微利、蝸角虛名,弄虛作假、自欺欺人者有之;為了一己之私,蠅營狗茍、罔顧法紀者有之。在這背后,是對于法律的無知。木受繩則直,人學法則慎。當上下其手成為個別官員的游戲規(guī)則,當“情比法大”成為某些人的辦公常態(tài),當社會哀嘆世風日下、人心不古、法律失去應(yīng)有尊嚴時,我們需要你這樣的人,需要你以讜言直聲規(guī)諫,提醒他人——包括父母長輩。我敬佩你守法的擔當。當年,清華大學校長梅貽琦的女兒梅祖芬考清華大學落榜,梅貽琦先生堅決不徇父女私情。同時期落榜清華的,還有梁再冰、馮鐘璞。梁再冰的父親是梁思成,清華大學建筑系主任;馮鐘璞的父親是馮友蘭,清華大學文學院院長兼哲學系主任。正是這樣遵紀、恪法的氛圍,造就了水木清華的桃李芬芳。沒有規(guī)矩,不成方圓。守法,是一種擔當。它要求我們不論面對何人、不論身處何地,都不可徇私,必須以颋然態(tài)度面對法的責任。我敬佩你護法的勇氣。在法治之路上,我們總會遇到重重阻力,推行法治,需要我們不懼坎坷,勇敢護法?!疤斓赜姓龤猓s然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥……”不屈地追求法律正義,是華夏兒女共同的信仰,有著深遠的文化血脈。在“情”與“法”的沖突面前,懦夫只會屈從于形勢,不敢有所作為;而你面對年長位尊的父親,果斷指出父親過錯,在父親違法而不改的情況下選擇報警,這體現(xiàn)了你的勇氣和正義。讓法治之花在每個人的心中深深扎根、茁壯成長、長開不謝,我們需要你這樣的人去發(fā)出堅定不移的聲音:道私者亂,道法者治。此致敬禮!明華2015年6月7日道私者亂,道法者治親愛的小陳姑娘:你好!首先,請允許我對你在“情”與“法”的沖突面前表現(xiàn)出的知法、守法、護法的精神品格表示由衷的敬佩。《韓非子》有云:“道私者亂,道法者治?!便∈胤o、不徇私情是中華民族古已有之的優(yōu)秀文化。知法,是一種自覺,是讓法治之花扎根的土壤;守法,是一種擔當,是讓法治之花生長的養(yǎng)分;護法,是一種勇氣,是讓法治之花不謝的源泉。我敬佩你知法的自覺。當今的中國,有太多人不知法不懂法:為了所謂的“關(guān)系”、私交,瞞天過海、徇私舞弊者有之;為了蠅頭微利、蝸角虛名,弄虛作假、自欺欺人者有之;為了一己之私,蠅營狗茍、罔顧法紀者有之。在這背后,是對于法律的無知。木受繩則直,人學法則慎。當上下其手成為個別官員的游戲規(guī)則,當“情比法大”成為某些人的辦公常態(tài),當社會哀嘆世風日下、人心不古、法律失去應(yīng)有尊嚴時,我們需要你這樣的人,需要你以讜言直聲規(guī)諫,提醒他人——包括父母長輩。我敬佩你守法的擔當。當年,清華大學校長梅貽琦的女兒梅祖芬考清華大學落榜,梅貽琦先生堅決不徇父女私情。同時期落榜清華的,還有梁再冰、馮鐘璞。梁再冰的父親是梁思成,清華大學建筑系主任;馮鐘璞的父親是馮友蘭,清華大學文學院院長兼哲學系主任。正是這樣遵紀、恪法的氛圍,造就了水木清華的桃李芬芳。沒有規(guī)矩,不成方圓。守法,是一種擔當。它要求我們不論面對何人、不論身處何地,都不可徇私,必須以颋然態(tài)度面對法的責任。我敬佩你護法的勇氣。在法治之路上,我們總會遇到重重阻力,推行法治,需要我們不懼坎坷,勇敢護法?!疤斓赜姓龤?,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥……”不屈地追求法律正義,是華夏兒女共同的信仰,有著深遠的文化血脈。在“情”與“法”的沖突面前,懦夫只會屈從于形勢,不敢有所作為;而你面對年長位尊的父親,果斷指出父親過錯,在父親違法而不改的情況下選擇報警,這體現(xiàn)了你的勇氣和正義。讓法治之花在每個人的心中深深扎根、茁壯成長、長開不謝,我們需要你這樣的人去發(fā)出堅定不移的聲音:道私者亂,道法者治。此致敬禮!明華2015年6月7日道私者亂,道法者治首先,請允許我對你在“情”與“法”的沖突面前表現(xiàn)出的知法、守法、護法的精神品格表示由衷的敬佩。《韓非子》有云:“道私者亂,道法者治?!便∈胤o、不徇私情是中華民族古已有之的優(yōu)秀文化。知法,是一種自覺,是讓法治之花扎根的土壤;守法,是一種擔當,是讓法治之花生長的養(yǎng)分;護法,是一種勇氣,是讓法治之花不謝的源泉。我敬佩你知法的自覺。當今的中國,有太多人不知法不懂法:為了所謂的“關(guān)系”、私交,瞞天過海、徇私舞弊者有之;為了蠅頭微利、蝸角虛名,弄虛作假、自欺欺人者有之;為了一己之私,蠅營狗茍、罔顧法紀者有之。在這背后,是對于法律的無知。木受繩則直,人學法則慎。當上下其手成為個別官員的游戲規(guī)則,當“情比法大”成為某些人的辦公常態(tài),當社會哀嘆世風日下、人心不古、法律失去應(yīng)有尊嚴時,我們需要你這樣的人,需要你以讜言直聲規(guī)諫,提醒他人——包括父母長輩。我敬佩你守法的擔當。當年,清華大學校長梅貽琦的女兒梅祖芬考清華大學落榜,梅貽琦先生堅決不徇父女私情。同時期落榜清華的,還有梁再冰、馮鐘璞。梁再冰的父親是梁思成,清華大學建筑系主任;馮鐘璞的父親是馮友蘭,清華大學文學院院長兼哲學系主任。正是這樣遵紀、恪法的氛圍,造就了水木清華的桃李芬芳。沒有規(guī)矩,不成方圓。守法,是一種擔當。它要求我們不論面對何人、不論身處何地,都不可徇私,必須以颋然態(tài)度面對法的責任。我敬佩你護法的勇氣。在法治之路上,我們總會遇到重重阻力,推行法治,需要我們不懼坎坷,勇敢護法?!疤斓赜姓龤?,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥……”不屈地追求法律正義,是華夏兒女共同的信仰,有著深遠的文化血脈。在“情”與“法”的沖突面前,懦夫只會屈從于形勢,不敢有所作為;而你面對年長位尊的父親,果斷指出父親過錯,在父親違法而不改的情況下選擇報警,這體現(xiàn)了你的勇氣和正義。讓法治之花在每個人的心中深深扎根、茁壯成長、長開不謝,我們需要你這樣的人去發(fā)出堅定不移的聲音:道私者亂,道法者治。道私者亂,道法者治首先,請允許我對你在“情”與“法”的沖突面前表現(xiàn)出的知法、守法、護法的精神品格表示由衷的敬佩?!俄n非子》有云:“道私者亂,道法者治。”恪守法紀、不徇私情是中華民族古已有之的優(yōu)秀文化。知法,是一種自覺,是讓法治之花扎根的土壤;守法,是一種擔當,是讓法治之花生長的養(yǎng)分;護法,是一種勇氣,是讓法治之花不謝的源泉。讓法治之花在每個人的心中深深扎根、茁壯成長、長開不謝,我們需要你這樣的人去發(fā)出堅定不移的聲音:道私者亂,道法者治。道私者亂,道法者治我敬佩你知法的自覺。當今的中國,有太多人不知法不懂法:為了所謂的“關(guān)系”、私交,瞞天過海、徇私舞弊者有之;為了蠅頭微利、蝸角虛名,弄虛作假、自欺欺人者有之;為了一己之私,蠅營狗茍、罔顧法紀者有之。在這背后,是對于法律的無知。木受繩則直,人學法則慎。當上下其手成為個別官員的游戲規(guī)則,當“情比法大”成為某些人的辦公常態(tài),當社會哀嘆世風日下、人心不古、法律失去應(yīng)有尊嚴時,我們需要你這樣的人,需要你以讜言直聲規(guī)諫,提醒他人——包括父母長輩。我敬佩你守法的擔當。當年,清華大學校長梅貽琦的女兒梅祖芬考清華大學落榜,梅貽琦先生堅決不徇父女私情。同時期落榜清華的,還有梁再冰、馮鐘璞。梁再冰的父親是梁思成,清華大學建筑系主任;馮鐘璞的父親是馮友蘭,清華大學文學院院長兼哲學系主任。正是這樣遵紀、恪法的氛圍,造就了水木清華的桃李芬芳。沒有規(guī)矩,不成方圓。守法,是一種擔當。它要求我們不論面對何人、不論身處何地,都不可徇私,必須以颋然態(tài)度面對法的責任。我敬佩你護法的勇氣。在法治之路上,我們總會遇到重重阻力,推行法治,需要我們不懼坎坷,勇敢護法。“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥……”不屈地追求法律正義,是華夏兒女共同的信仰,有著深遠的文化血脈。在“情”與“法”的沖突面前,懦夫只會屈從于形勢,不敢有所作為;而你面對年長位尊的父親,果斷指出父親過錯,在父親違法而不改的情況下選擇報警,這體現(xiàn)了你的勇氣和正義。親愛的小陳姑娘:你好!首先,請允許我對你在“情”與“法”的沖突面前表現(xiàn)出的知法、守法、護法的精神品格表示由衷的敬佩?!俄n非子》有云:“道私者亂,道法者治?!便∈胤o、不徇私情是中華民族古已有之的優(yōu)秀文化。知法,是一種自覺,是讓法治之花扎根的土壤;守法,是一種擔當,是讓法治之花生長的養(yǎng)分;護法,是一種勇氣,是讓法治之花不謝的源泉。我敬佩你知法的自覺。當今的中國,有太多人不知法不懂法:為了所謂的“關(guān)系”、私交,瞞天過海、徇私舞弊者有之;為了蠅頭微利、蝸角虛名,弄虛作假、自欺欺人者有之;為了一己之私,蠅營狗茍、罔顧法紀者有之。在這背后,是對于法律的無知。木受繩則直,人學法則慎。當上下其手成為個別官員的游戲規(guī)則,當“情比法大”成為某些人的辦公常態(tài),當社會哀嘆世風日下、人心不古、法律失去應(yīng)有尊嚴時,我們需要你這樣的人,需要你以讜言直聲規(guī)諫,提醒他人——包括父母長輩。我敬佩你守法的擔當。當年,清華大學校長梅貽琦的女兒梅祖芬考清華大學落榜,梅貽琦先生堅決不徇父女私情。同時期落榜清華的,還有梁再冰、馮鐘璞。梁再冰的父親是梁思成,清華大學建筑系主任;馮鐘璞的父親是馮友蘭,清華大學文學院院長兼哲學系主任。正是這樣遵紀、恪法的氛圍,造就了水木清華的桃李芬芳。沒有規(guī)矩,不成方圓。守法,是一種擔當。它要求我們不論面對何人、不論身處何地,都不可徇私,必須以颋然態(tài)度面對法的責任。我敬佩你護法的勇氣。在法治之路上,我們總會遇到重重阻力,推行法治,需要我們不懼坎坷,勇敢護法?!疤斓赜姓龤?,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥……”不屈地追求法律正義,是華夏兒女共同的信仰,有著深遠的文化血脈。在“情”與“法”的沖突面前,懦夫只會屈從于形勢,不敢有所作為;而你面對年長位尊的父親,果斷指出父親過錯,在父親違法而不改的情況下選擇報警,這體現(xiàn)了你的勇氣和正義。讓法治之花在每個人的心中深深扎根、茁壯成長、長開不謝,我們需要你這樣的人去發(fā)出堅定不移的聲音:道私者亂,道法者治。此致敬禮!明華2015年6月7日道私者亂,道法者治陳先生:您好!您的遭遇,我在網(wǎng)上略有了解。我想說,如果是我,也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做,不僅是因為您的所作所為違反了交規(guī),更是因為當您開車載著家人時,那個接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談:生命關(guān)天,我們必須敬畏。敬畏自我的生命,此生無悔?!豆旁娛攀住吩疲喝松斓亻g,忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當他說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時,當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時,當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責任,我們需要對它們心懷敬畏???,那為了讓獨居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,它提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗”的詩句,它教導我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負起責任時,我們才可以俯仰無愧,坦然前行。敬畏與自己無關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”我想,如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韓愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因為他們都能對那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當今時代,食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶,人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而,越是在這時,我們越應(yīng)該不斷自?。簩ψ晕业?、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說:“為生民立命?!蔽艺嬲\地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對每個人都只有一次;畢竟,我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼;畢竟,這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。陳先生,您說呢?明華2015年6月7日致陳先生的一封信
陳先生:您好!您的遭遇,我在網(wǎng)上略有了解。我想說,如果是我,也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做,不僅是因為您的所作所為違反了交規(guī),更是因為當您開車載著家人時,那個接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談:生命關(guān)天,我們必須敬畏。這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當今時代,食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶,人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而,越是在這時,我們越應(yīng)該不斷自省:對自我的、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說:“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對每個人都只有一次;畢竟,我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼;畢竟,這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。陳先生,您說呢?明華2015年6月7日致陳先生的一封信
敬畏自我的生命,此生無悔。《古詩十九首》云:人生天地間,忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當他說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時,當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時,當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。致陳先生的一封信
敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責任,我們需要對它們心懷敬畏???,那為了讓獨居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,它提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗”的詩句,它教導我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負起責任時,我們才可以俯仰無愧,坦然前行。致陳先生的一封信
敬畏與自己無關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)?!蔽蚁?,如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山?!比珥n愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因為他們都能對那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。致陳先生的一封信
敬畏自我的生命,此生無悔?!豆旁娛攀住吩疲喝松斓亻g,忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當他說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時,當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時,當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可
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