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對(duì)于孝心的名言及句子有孝心的人材算得上是人。你看過(guò)哪些對(duì)于孝心的名言及句子呢?今日給大家?guī)?lái)的是對(duì)于孝心的名言及句子,希望你會(huì)喜愛(ài)。夫孝者,百行之冠,眾善之始也。;;《后漢書(shū)》母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)。;;莎士比亞堯舜之道,孝悌而已。;;李綱無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。;;孟子羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。;;《增廣賢文》孝敬還生孝敬子,違逆還生違逆兒。;;《增廣賢文》孝是流水,上代截流,下代干枯。;;字嚴(yán)事其親者,不擇地而安之,孝之至也。;;莊子孝敬父親母親常常能夠取代最尊貴的感情。;;孟軻父親母親之所愛(ài)亦愛(ài)之,父親母親之所敬亦敬之。;;孔子對(duì)于孝心的名言及句子大全1.孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。;;《禮記》我們體諒老人,要像對(duì)待孩子同樣。;;歌德母親,是獨(dú)一能使死神折服的力量。;;高爾基大孝終生慕父親母親。唯孝敬父親母親能夠解憂。;;孟軻動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過(guò)于誠(chéng)。;;何鑄仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。;;孟子1天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。;;《孝經(jīng)》君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父親母親俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。;;孟子誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。;;孟郊在父親母親的眼中,孩子常是自我的一部分,兒女是他理想自我再來(lái)一次的時(shí)機(jī)。;;費(fèi)孝通父親母親之所愛(ài)亦愛(ài)之,父親母親之所敬亦敬之。;;孔子一個(gè)老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館。;;高爾基孝子之至,莫大乎尊親。;;孟子孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。;;《禮記》孝子不諛其親,忠良不諂其君,臣子之盛也。;;莊子大孝終生慕父親母親。唯孝敬父親母親能夠解憂。;;孟軻羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。;;《增廣賢文》天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。;;《孝經(jīng);圣至章》愛(ài)國(guó)主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛(ài)國(guó)主義則是放大了的孝心。;;戴達(dá)菲爾德無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。;;孟子世界上有一種最漂亮的聲音,那就是母親的呼喊。;;但丁違逆不孝矣,三世果報(bào)然。;;《勸孝歌》重情輕物,厚養(yǎng)薄葬。;;字嚴(yán)2孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。;;《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。;;《禮記》父親母親之年,不行不知也。一則以喜,一則以懼。;;《論語(yǔ)》孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父親母親唯其疾之憂?!?;《論語(yǔ);為政》父親母親之所愛(ài)亦愛(ài)之,父親母親之所敬亦敬之。;;孔子長(zhǎng)幼有序。;;孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。;;孟子孝子之至,莫大乎尊親。;;孟子惟孝敬父親母親,能夠解憂。;;孟子父子有親,君臣有義,夫妻有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。;;孟子事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。;;孟子慈善行及至親,但不該僅僅為止。;;富勒孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。;;曾子為人子,止于孝;為人父,止于慈。;;出自《大學(xué)》開(kāi)始吧,孩子,開(kāi)始用淺笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!;;維吉爾對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父

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