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高中得與失的談論文范文800字【篇一】落紅不是無情物,化作春泥更護花。固然自然失掉了紅花,但它會獲取一個正在孕育中的花蕾。我們裸的來,也會裸的去。人生在世,得失之間。我們又收獲了什么呢?得與失,是自然四時的輪回;得與失,是人生光陰的流逝。面對得與失,我們是一中如何的心情呢?看潰不行軍,看草長鶯飛,看大江東流。我們是悲傷?是冷清?是心疼?還是快樂,欣慰,幸福....每一個人都在光陰中靜靜流淌。在行進的道路上我們不時會打個旋,而后連續(xù)自己的旅途,我們就這樣——生命不只,奮斗不息。是的,我們以前擁有過好多,獲取過友誼,親情,獲取過金錢,榮譽。真情,需要我們用誠心去珍愛,它就像一棵樹,只有不停的獲取養(yǎng)分和陽光,才會長成參天大樹,它又像美酒,愈釀愈香,愈釀愈純。而人常常是失掉了才知道去珍惜,也許,有了‘失掉’才更能彰顯‘獲取’的含義吧!獲取了就要珍惜,不要給自己的人生背景只留下后悔和痛惜。我們珍藏以前經歷過的美好瞬時,在失掉的那一頃刻再播放一下,也不失為一種美。其碼,我們以前擁有過,結果其實不重要,重要的是過程。對于金錢和榮譽,我們要有得一時淡然,失一時坦率的心態(tài)。把得與失看作一把尺子,讓我們的人生軌跡沿著這把尺子延伸下去,才不會曲折。仰望藍天,在得與失之間,我要做最簡單的自己,像一只自由遨游在天際的白鷺,在天空留下一道漂亮的弧線。在得失之間。霍金失掉了雙腿,但他有一個飛往天際,充滿無窮智慧的大腦。關閉一扇窗戶,就會有另一扇窗戶為你打開。愿生命里有更多的云翳來造就一個漂亮的夜晚。用我們的雙眼踴躍的去找尋為自己打開的那扇窗。在得失的邊緣,讓我們的心靈獲取一瞬時的靈感,一點點的激情,去翱翔。人生原來就是得失,生得,死失。一世一死,得失之間,卻造就了一個偉大的奇觀,一個靈魂的漂亮?!酒坷献右郧罢f過:“同于得者,得亦樂得者,同于失者,失亦樂失之?!睒酚诘帽貥酚谑?,有失才有得。人間萬物,都是這樣。松柏放棄肥饒的土壤,扎根于絕壁峭壁之中,換來迎風斗雪的雄姿;梅花放棄安適的環(huán)境,獲取傲立風雪的傲骨;放棄燦爛多彩的夕陽,迎他日出的壯麗;放棄五彩繽紛的春季,迎來金秋的豐收碩果。我們應該學會選擇,懂得放棄。在兩者之間選擇其一,是在磨練我們的意志,懂得放棄,何嘗不是一件好事!在我們眼前有目不暇接的風景與通往巔峰的路,只好選擇其一,這時我們應該理解自己的選擇。“魚和熊掌不行得兼”,有得有失,這是早已決定的,面對得與失都要保持一顆平時心。有得必有失。商紂因寵妲己卻失掉了大好江山;唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失掉了唐王朝;贓官污吏因沉迷錢財而遺臭萬載??墒歉曹囍b,卻未曾讓后代有警覺之感。當他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活,享受一時之樂時,常常卻失掉了一片大好河山。換來的倒是他們軟禁之時,貪戀一時的樂趣,獲取的倒是失掉自由,甚至生命。在今世社會中,贓官污吏不在少量,不過由于被“貪”所困,獲取的常常倒是得失相當。有失不用有得。陶淵明一世宦途曲折,他寧愿失掉榮華榮華,也不肯為“五斗米而折腰”,卻換回了仙人般悠然自得的生活。蘇軾一世也屢次遭貶,但他語出驚人“一蓑煙雨任一世”,貶到嶺南時,他也能富裕詩意地吟出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的豪放。失掉的是官職,換回樂觀向上的生活。面對失掉與獲取,他們仍保持一顆平時心,笑傲人生。即使失掉,也無怨無悔。他們不肯在*上爭鋒相斗,而愿淡泊名利。既然失掉一直失掉,何不換一種心態(tài)來面對生活呢!樂于得必樂于失,有失才有得。人生即是這樣,得與失之間獲取的要懂得珍惜。有時失掉是為了更好的獲取。但得與失同時也是一種考驗,從中汲取認識,在人生曲折的道路上,必定要牢記不患得患失才是生活快樂之本?!酒空f到得與失,我不由想到這樣一個故事:有一個男孩是孤兒,并且都囊中羞澀,上帝看他們可憐,就決定救援他們。于是,上帝給了第一個孩子一包金子,那個孩子高快樂興地走了。一年以后,他的金子所有用光了,他又成為了一個囊中羞澀的窮人。這個男孩,他固然獲取了一包金子,解決他臨時的經濟問題,可是他卻失掉了可以永久解決飽暖的機遇,那就是學上帝的“點金術”。此次的段考,是我們進初中以來的第一次大型的考試,也是第一次整年級排名的考試。對于此次考試,我完整部是抱著一顆平時心去對待的。分數不重要,題目做錯了就是做錯了,這樣,我可以更加堅固地記住,就像孔子所說的相同:從中獲取新的理解與領悟,并且牢牢掌握住學習的方法。我的分數固然不是的,可是也算不錯,應該能進班上前5名,這也就夠了,何必去強求那個“第一名”的稱號呢。這也讓我知道,不要太側重榮譽,只要當考試達成后,你可以心安理得地對自己說:“我已經全力了,我的分扣得不冤枉,的確是我自己不知道做?!贝舜蔚亩慰迹业氖斋@許多,可是我失掉的其實不多。我的分數對于我自己來講是有點痛惜的,由于此中有的題目我完整會做,而這樣我也喪失了進前50名的機遇??蛇@一個“扔掉”卻也是一種“收獲”,這個沒有獲取的機遇將會成為我學習的動力,督促我學習,向來在背后鼓舞著我,一步一步地向行進。段考的得與失,誰都會有,獲取了,也失掉了,可是無論是得還是失,那都會成為你學習的動力,鼓舞著你的學習一步步向行進?!酒摹渴е畺|隅,收之桑榆;因禍得福,焉知非福。——題記人若想有所得,必先有所失。得失的選擇,是一種價值觀,更是一種人生觀。人往高處走,水往低處流,海鷗選沙岸,蝴蝶選花叢,但在選擇的同時,便意味著放棄,便有了得與失。得與失天生的相克相生,糾纏不清,而在得與失之間徘徊的我們,又應該如何面對呢?蘇軾面對變法派和守舊派的拉攏,毅然舍棄*厚祿,即使被貶出朝廷也在所不惜。即使是舍棄了好多,卻所以造就了一位大文豪,那洶涌澎拜的豪放詞篇又何嘗不是一種獲?。肯嗤?,陶淵明面對著黑暗的*,無奈,徘徊。但為了自己不與世俗沆瀣一氣,他選擇了放棄,放棄了物質享受,卻所以獲取了一份淡然,那點點菊花點綴了模糊的南山,又何嘗不是一種獲?。繍垡蛩固雇易非罂茖W,崇尚真諦,剔除了物質的享受,舍棄了外在的修飾,終于發(fā)了然相對論。牛頓致力于定律的研究,忘餐廢寢,煮表當蛋,閃耀成為科學界的一顆刺眼的明星。相同的,沒有陳景潤在困難中的的忘我工作,歌德*猜想也許早已離我們遠去;沒有居里夫妻一次次的挑選提煉,不管安全的接觸放射性元素,鐳也許還被淹沒在某個角落。好了好了,長輩先哲們已經為我們做出了模范,教給我們人生該如何棄取,得失該如何面對。得與失,常常是一種輪回,在獲取的同時,我們也會失掉。若要安穩(wěn),就要放棄自由;若要安適,就要舍得充分;若要歡樂,就要忽視別人的談論;若要追求,就要放棄平坦;若想做個奉獻社會的人,就得拋開對榮華榮華的貪念。可是,在失掉的同時,我們也能獲取?;ɡ偈У袅撕ㄋ臅晨?/p>
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