重慶八中2013－2014學(xué)年度（上）期末考試高一年級(jí)語(yǔ)文試題命題：秦久傳王剛張澤勇打印：秦久傳校對(duì)：王剛本試卷滿分150分。考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置。2．答第4－5、7－9題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。3．第Ⅰ卷（共28分）一、聽力。（本大題共3小題，共10分）1.聽下面的文段，根據(jù)聽到的內(nèi)容在橫線上填寫詞語(yǔ)。這段文字將讀兩遍。（5分）這是一個(gè)普通的冬日黃昏，天漸漸暗下來(lái)，街上的行人寥寥無(wú)幾，大抵心懷著歸家的溫暖行色匆匆。路邊的小樹林①著薄薄的白霧，那些樹②綽約地靜靜立著，象是教堂里收斂③的白衣修女，那④的身姿，憂憂郁郁的，可愛極了。整個(gè)城市仿佛要睡著似的，一切都是夢(mèng)幻般的樣子。西天一輪殘陽(yáng)灑下溫情⑤的余暉，⑥了冬日的凄清。林子深處有人正在打掃著落葉與積雪，沙沙聲在黃昏下很靜很清晰。枝頭上一只喜鵲⑦地叫著。⑧道旁，周圍的空氣快要窒息了似的，這樣過了好一會(huì)兒。街上的燈亮了起來(lái)，散發(fā)出昏黃的光芒，給路面和街邊的行道樹灑下一片⑨的光與影。樹枝上的積雪在不知不覺間凝成了水晶般的冰凌，在路燈的照耀下，樹兒幻化成一個(gè)個(gè)銀色舞衣的仙子。道路上的積雪卻被車轍碾壓成了一片⑩。看吧，沉沉夜幕下的大千世界，一切生命都進(jìn)入了溫軟的夢(mèng)鄉(xiāng)，不信你豎起耳朵仔細(xì)聽——那不正是路邊熟睡中的草屑說(shuō)著夢(mèng)話么？2.聽下面的一段話，根據(jù)聽到的內(nèi)容總結(jié)“學(xué)霸”形象能在當(dāng)下廣受追捧的原因。這段文字將讀兩遍。（2分）“學(xué)霸”形象能在當(dāng)下廣受追捧的原因有：3．某播音員在朗讀下面文段時(shí)，讀錯(cuò)了下列八個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)中的六個(gè)，請(qǐng)根據(jù)聽到的內(nèi)容，找出讀錯(cuò)的字并重新注音。這段錄音將播放兩遍。（3分）建國(guó)以來(lái)，我們寫文化歷史的散文作品層見疊出。可是有的抒情散文，非但感覺不到“文化”意蘊(yùn)的存在，作者的立場(chǎng)甚至令人憎惡。雖然這些帶有時(shí)代烙印的作品早已湮沒無(wú)聞，但這也讓我們不得不去思考，文化散文的靈魂到底是什么。毋庸贅言，“文化散文”固然與取材、定法、文筆等是否有文化韻味休戚相關(guān)，但更重要的還是審美主體的文化觀念究竟如何。易于揚(yáng)起文化古老煙塵的秦磚漢瓦、唐詩(shī)宋詞不勝枚舉，即使行文取材富于文化意蘊(yùn)，但若審美主體沒有深層的文化意識(shí)、深刻的文化思考、透徹的文化理解和闊大的文化視野，以剔除無(wú)用的“糟粕”，激活安睡的“文化”，那讀者還真不如到歷史博物館去看看發(fā)綠的器物生銹的歷史。①②③④⑤⑥讀錯(cuò)的字重新注音二、實(shí)用類文本閱讀。（本大題共3小題，共9分）閱讀下面的文章，完成4—6題。一直以來(lái)，在一個(gè)人的頭頂上畫一個(gè)閃亮的燈泡，被用來(lái)象征一個(gè)發(fā)明家的靈光乍現(xiàn)，但是德國(guó)物理學(xué)家哈拉爾德·哈斯由燈泡本身“點(diǎn)亮”了奇思妙想：依賴一盞小小的燈，將看不見的網(wǎng)絡(luò)信號(hào)，變成“看得見”的網(wǎng)絡(luò)信號(hào)。哈斯和他在英國(guó)愛丁堡大學(xué)的團(tuán)隊(duì)最新發(fā)明了一種專利技術(shù)，利用閃爍的燈光來(lái)傳輸數(shù)字信息，這個(gè)過程被稱為可見光通訊（VLC），人們常把它親切地稱為“Lifi”,以示它可能給目前以WiFi為代表的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)帶來(lái)革命性的改變。這種讓人難以想象的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到底離我們有多遠(yuǎn)？答案是：很近，它正從復(fù)旦大學(xué)實(shí)驗(yàn)室中一步步向我們走來(lái)。日前，復(fù)旦大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院傳出好消息，Lifi技術(shù)在實(shí)驗(yàn)室成功實(shí)現(xiàn)。復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授薛向陽(yáng)告訴記者，目前的無(wú)線電信號(hào)傳輸設(shè)備存在很多局限性，它們稀有、昂貴、但效率不高，比如，全球數(shù)百萬(wàn)個(gè)基站幫助其增強(qiáng)信號(hào)，但大部分能量卻消耗在冷卻上，效率只有5%。相比之下，全世界使用的燈泡卻取之不盡，尤其在國(guó)內(nèi)LED光源正在大規(guī)模取代傳統(tǒng)白熾燈。只要在任何不起眼的LED燈泡中增加一個(gè)微芯片，便可讓燈泡變成無(wú)線網(wǎng)絡(luò)發(fā)射器。課題研究人員遲楠教授指出，光和無(wú)線電波一樣，都屬于電磁波的一種，傳播網(wǎng)絡(luò)信號(hào)的基本原理是一致的。研究中，給普通的LED燈泡裝上微芯片，可以控制它每秒數(shù)百萬(wàn)次閃爍，亮了表示1,滅了代表0。由于頻率太快，人眼根本覺察不到，光敏傳感器卻可以接收到這些變化。就這樣，二進(jìn)制的數(shù)據(jù)就被快速編碼成燈光信號(hào)并進(jìn)行了有效的傳輸。燈光下的電腦，通過一套特制的接收裝置，讀懂燈光里的“莫爾斯密碼”?！坝袩艄獾牡胤?，就有網(wǎng)絡(luò)信號(hào)。關(guān)掉燈，網(wǎng)絡(luò)全無(wú)?！边t楠告訴記者，與現(xiàn)有WiFi相比，未來(lái)的可見光通訊安全又經(jīng)濟(jì)。WiFi依賴看不見的無(wú)線電波傳輸，設(shè)備功率越來(lái)越大，局部電磁輻射勢(shì)必增強(qiáng)；無(wú)線信號(hào)穿墻而過，網(wǎng)絡(luò)信息不安全。這些安全隱患，在可見光通訊中“一掃而光”。而且，光譜比無(wú)線電頻譜大10000倍，意味著更大的帶寬和更高的速度，網(wǎng)絡(luò)設(shè)置又幾乎不需要任何新的基礎(chǔ)設(shè)施。當(dāng)然，作為一種尚在實(shí)驗(yàn)室的全新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和產(chǎn)品，其未來(lái)潛力也不應(yīng)被過分高估?！耙?yàn)椋瑥臒艄馔ㄓ嵖刂频叫酒O(shè)計(jì)制造等一系列關(guān)鍵技術(shù)產(chǎn)品，都是研究人員‘動(dòng)手做’，要真正像WiFi那樣走進(jìn)千家萬(wàn)戶，需要通過一系列的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，還有很長(zhǎng)的路要走?！边t楠認(rèn)為，Lifi技術(shù)本身也有其局限性，例如若燈光被阻擋，網(wǎng)絡(luò)信號(hào)將被切斷等等。因此，Lifi并不是WiFi的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是它的一種重要補(bǔ)充?！?jié)選自《科技日?qǐng)?bào)》4．根據(jù)文段內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．Lifi上網(wǎng)技術(shù)最早是由德國(guó)物理學(xué)家哈拉爾德·哈斯和他在英國(guó)愛丁堡大學(xué)的團(tuán)隊(duì)發(fā)明的。B．Wifi通訊的媒介是無(wú)線電波，而Lifi通訊的媒介是光，但傳播網(wǎng)絡(luò)信號(hào)的基本原理是一致的。C．Lifi上網(wǎng)技術(shù)給目前以WiFi為代表的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)帶來(lái)了革命性的改變。D．我國(guó)的Lifi上網(wǎng)技術(shù)因復(fù)旦大學(xué)實(shí)驗(yàn)室的成功試驗(yàn)正朝我們一步步走來(lái)。5．下列對(duì)Lifi技術(shù)傳播網(wǎng)絡(luò)信號(hào)的原理解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．只要在平常的LED燈泡中增加一個(gè)微芯片，便可讓燈泡變成無(wú)線網(wǎng)絡(luò)發(fā)射器。B．微芯片能自動(dòng)控制電燈開關(guān)，開表示1，關(guān)代表0，所以有燈光的地方，就有網(wǎng)絡(luò)信號(hào)；關(guān)掉燈，網(wǎng)絡(luò)全無(wú)。C．利用LED燈實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)通訊的技術(shù)關(guān)鍵是二進(jìn)制的數(shù)字語(yǔ)言能被快速編碼成燈光信號(hào)并進(jìn)行有效的傳輸。D．燈光下的電腦只需安裝一套特制的接收裝置，就能讀懂燈光里的“莫爾斯密碼”，成功接收網(wǎng)絡(luò)信號(hào)。6．文章末段畫線句說(shuō)“Lifi并不是Wifi的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而是它的一種重要補(bǔ)充”。請(qǐng)結(jié)合原文探究這樣說(shuō)的理由。（3分）三、古代詩(shī)文閱讀。（37分）（一）課外文言文閱讀（19分）閱讀下文，完成第7－10題。魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農(nóng)。父毗，郁林令。德深初為隋文帝挽郎，后歷馮翊書佐、武陽(yáng)郡司戶書佐，以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)。為政清凈，不嚴(yán)而肅。會(huì)興遼東之役，征稅百端，使人往來(lái)，責(zé)成郡縣。于時(shí)王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無(wú)相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，則器械必盡，輒征發(fā)于人，動(dòng)以軍法從事，如此者數(shù)矣。其鄰城營(yíng)造，皆聚于聽事，吏人遞相督責(zé)，晝夜喧囂，猶不能濟(jì)。德深各問其所欲，任隨便修營(yíng)，官府寂然，恒若無(wú)事。唯約束長(zhǎng)吏，所修不須過勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。尋轉(zhuǎn)館陶長(zhǎng)，貴鄉(xiāng)吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲。及將赴任，傾城送之，號(hào)泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實(shí)，與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸來(lái)如市。貴鄉(xiāng)父老，冒涉艱險(xiǎn)，詣闕請(qǐng)留德深，有詔許之。館陶父老，復(fù)詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)文書為詐?？げ荒軟Q。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人，歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。寶藏深害其能。會(huì)越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽(yáng)歸李密。德深所領(lǐng)皆武陽(yáng)人也，念其親戚，輒出都門，東向慟哭而反。人或謂之曰：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰(shuí)能相禁，何為自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來(lái)，不忍棄去，豈以道路艱難乎！”其得人心如此。后沒于陣，貴鄉(xiāng)、館陶人庶，至今懷之。（節(jié)選自《北史魏德深傳》）7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是（）A．為政清凈，不嚴(yán)而肅肅：恭敬B．動(dòng)以軍法從事 動(dòng)：招致C．詣闕請(qǐng)留德深 詣：到……去D．會(huì)越王侗征兵于郡 會(huì)：適逢8．以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是（）①常為諸縣之最 ②皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲③未嘗輒敢出門 ④詣闕請(qǐng)留德深⑤復(fù)詣郡相訟 ⑥詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．②④⑤9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．魏德深很有才干，在主持貴鄉(xiāng)政務(wù)期間表現(xiàn)出了較強(qiáng)的施政能力，能讓轄區(qū)的百姓互通有無(wú)，于是百姓所需求的東西都能得到供給，沒有受到騷擾。B．魏德深善于人性化管理，體恤下情，鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責(zé)，尚不能成功；而貴鄉(xiāng)則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直像無(wú)事一樣。C．魏德深受百姓歡迎，能震懾奸猾之人。他到館陶，百姓視之如父母；而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能四處流亡。當(dāng)他后來(lái)回到貴鄉(xiāng)，貴鄉(xiāng)吏民互相慶賀。D．郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能，令他率領(lǐng)武陽(yáng)籍士兵在家鄉(xiāng)附近作戰(zhàn)，想利用軍士的戀家情緒使軍隊(duì)潰散。但魏德深極得人心，士兵們?nèi)疾蝗屉x他而去。第II卷（共122分）10．翻譯和斷句。（10分）(1)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)①于時(shí)王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。（4分）譯文：②自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門。（3分）譯文：(2)用“/”給下面的文言文斷句。（限斷六處，共3分）學(xué)者之問也，不獨(dú)欲聞其說(shuō)，又必欲知其方；不獨(dú)欲知其方，又必欲為其事。而以既問于師又辯諸友為當(dāng)時(shí)學(xué)者之實(shí)務(wù)蓋學(xué)以學(xué)為人也問以問所學(xué)也既為人則不得不學(xué)既學(xué)之則不容不問?！皱汀墩搶W(xué)問》 （二）課內(nèi)文言文檢測(cè)。（6分）11．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題3分，共6分）（1）及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。（2）既其出，則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。12．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。（6分）江村①杜甫清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求?注釋：①此詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗上元元年（760年）夏，作者時(shí)年49歲，寓居成都草堂。（1）本詩(shī)首聯(lián)第二句“事事幽”三字總領(lǐng)全詩(shī)，提挈一篇旨意。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。（3分）（2）尾聯(lián)兩句，有人說(shuō)是喜悅之情，有人說(shuō)是悲苦之情。你是怎樣認(rèn)為的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）13.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。(每空1分，共6分)（1），載渴載饑。（《詩(shī)經(jīng)·采薇》）（2）固時(shí)俗之工巧兮，。（屈原《離騷》）（3），涕落百余行。（《孔雀東南飛》）（4）或因寄所托，。（王羲之《蘭亭集序》）（5），托遺響于悲風(fēng)。（蘇軾《赤壁賦》）（6）我有嘉賓，。（曹操《短歌行》）四、文學(xué)作品閱讀。（本大題共5小題，共23分）閱讀下面的文章，完成14－18題。蝴蝶雪吳光輝①那是兩千五百多年前在開封東南的高臺(tái)上發(fā)生的何等凄美何等悲壯的一幕呀！那是一個(gè)夏天的傍晚，晉國(guó)音樂家?guī)煏绻陋?dú)地跪坐在高臺(tái)之巔，神色嚴(yán)峻地吹奏著祈禱禹王的長(zhǎng)簫。而高臺(tái)之下洪水滔天，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。高臺(tái)四周成千上萬(wàn)的白色蝴蝶在翩躚起舞。隨著那如泣如訴、委婉幽咽的簫聲，白色的蝴蝶愈聚愈多，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，遮天蔽日，猶如漫天大雪。②這是一場(chǎng)奇特悲壯而又凄美宏大的祭祀儀式。這可是洪荒時(shí)代一個(gè)民族面臨滅頂之災(zāi)時(shí)對(duì)大禹膜拜的藝術(shù)表達(dá)呀!這也是這座高臺(tái)后來(lái)變成禹王臺(tái)并且千百年來(lái)香火不斷的魅力所在。③禹王臺(tái)位于河南開封東南之隅，占地四百余畝。原為古梁園遺址，當(dāng)時(shí)漢文帝之子梁孝王建都開封之后，在此大興土木，建造了規(guī)模宏大、富麗堂皇的梁園。園內(nèi)原有一座土臺(tái)，高約數(shù)丈，風(fēng)景幽雅，綠樹成蔭，因?yàn)榇呵飼r(shí)期的師曠在此奏樂祈禱，故后人又稱之為吹臺(tái)。我想，這樂師的吹臺(tái)和王侯的梁園，自然不能作為讓華夏億萬(wàn)百姓幾千年不變、俯首頂拜的祭壇，能夠使高臺(tái)從梁園吹臺(tái)變成百姓敬仰的禹廟，除了那場(chǎng)神奇壯美的蝴蝶雪之外，恐怕主要是因?yàn)槟欠N祈求躲避洪災(zāi)、祈盼風(fēng)調(diào)雨順的國(guó)民心理。④據(jù)《庚寅紀(jì)事》記載，明朝嘉靖年間，黃河又一次決堤成災(zāi)，河南一帶方圓千里一片澤國(guó)。開封府蘭考縣北鄉(xiāng)陳姓一家五口房屋被毀被迫外出逃難。陳大嫂挺著大肚子，兩手?jǐn)v著不到十歲的兩個(gè)女兒。老陳挑著一副擔(dān)子，一頭是坐在大木桶里的只有三歲的小兒，另一頭是全部的家當(dāng)。他們一路乞討向開封府而來(lái)。到了濁浪翻滾的汴河邊，老陳先把兩個(gè)女兒送過河去，再讓三歲小兒和陳大嫂坐在木桶里，渡到河心時(shí)，一個(gè)惡浪打過來(lái)，木桶猛地一沉，老陳死命地抓住桶邊，可已無(wú)濟(jì)于事，眼睜睜地看著老婆孩子被洪水吞噬了。當(dāng)老陳游到對(duì)岸去找兩個(gè)女兒時(shí)，原先女兒站著的土丘早已被大水淹沒了。老陳如被五雷劈頂一般跪倒在地。⑤紛紛揚(yáng)揚(yáng)，遮天蔽日，猶如漫天大雪。這次大水過后，一些開封百姓驚奇地看到無(wú)數(shù)只白色的蝴蝶在高臺(tái)的四周，多日繚繞，終不離去。許多人認(rèn)為這是大禹顯靈。所以這樣一座具有明代風(fēng)格的城樓式建筑禹王廟就在這高臺(tái)之上修建起來(lái)了。⑥幾千年來(lái)，能夠傾倒億萬(wàn)百姓的，能夠鎮(zhèn)服華夏歷史的，恐怕不是那場(chǎng)突如其來(lái)的、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的蝴蝶雪，而是像禹王臺(tái)這樣的高廟，像大禹治水這樣的神話?！渡胶＝?jīng)》言：“洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融殺鯀于羽郊。鯀腹生禹，帝乃命禹，卒布土以定九州?！毕鄠髟谒那Ф嗄曛暗膱蛩磿r(shí)代，我國(guó)黃河流域連續(xù)發(fā)生特大洪水，整個(gè)民族處在空前災(zāi)難之中，大禹就是這樣受命于危難。⑦我們完全可以這樣說(shuō)，當(dāng)年開封官民選擇在這座高臺(tái)之上修建禹廟，直接原因是他們看到了奇特如雪、鋪天蓋地的白蝴蝶，而根本原因則是他們對(duì)大禹虔誠(chéng)的膜拜。這就是禹王臺(tái)比中國(guó)其他任何一座古代建筑更能廣泛地被億萬(wàn)百姓所崇拜的根本原因所在了。如果說(shuō)滕王閣和岳陽(yáng)樓之類只是文人墨客寄情投懷的水榭歌臺(tái)，那么禹王臺(tái)就是整個(gè)中華民族生死存亡的祭壇了。⑧紛紛揚(yáng)揚(yáng)，遮天蔽日，猶如漫天大雪。在這神秘奇特的蝴蝶雪里，大禹的靈魂好像還在四處奔波，師曠的簫樂至今還在余音繚繞。(選自《散文選刊》2006年第4期)14．文章開篇寫到“那是兩千五百多年前在開封東南的高臺(tái)上發(fā)生的何等凄美何等悲壯的一幕”，請(qǐng)找出這場(chǎng)祭祀儀式“凄美”“悲壯”的具體表現(xiàn)。(4分)15．第④段寫《庚寅紀(jì)事》中的故事有什么作用?(6分)16．第⑦段說(shuō)“禹王臺(tái)就是整個(gè)中華民族生死存亡的祭壇”，請(qǐng)分析作者這么說(shuō)的原因。(4分)17．請(qǐng)解釋文章結(jié)尾“在這神秘奇特的蝴蝶雪里，大禹的靈魂好像還在四處奔波，師曠的簫樂至今還在余音繚繞”這句話在文中的含義。（3分）18．文章以“蝴蝶雪”為題，有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。(6分)五、語(yǔ)言運(yùn)用。（本小題共1小題，共4分）19.仿照下面的示例，另寫兩個(gè)句子，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同，內(nèi)容與示例相關(guān)。（4分）示例：母親是困難中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，幫你找好行走的重心，支撐起希望的原野。六、課外名著閱讀。（本小題共2小題，共7分）20．理解下列句子的含義。（每小題2分，共4分）（1）子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！保ā缎l(wèi)靈公篇第十五》）（2）子夏曰：“日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。”（《子張篇第十九》）21．“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位，是儒家的基本概念，以至于有人把孔子據(jù)統(tǒng)計(jì)，“仁”字在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)的次數(shù)，共計(jì)有110次之多。密度之大，頻率之高，實(shí)屬罕見。請(qǐng)根據(jù)下面四則材料，簡(jiǎn)要概括《論語(yǔ)》中的“仁”與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。（3分）顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》）仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨?！保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》）司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱①。”曰：“其言也讱，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無(wú)讱乎？”（《論語(yǔ)·顏淵》）子張問仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?！薄罢?qǐng)問之。”曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）注釋：①讱，說(shuō)話謹(jǐn)慎，不輕易開口。七、寫作。(60分)22．請(qǐng)以“為你喝彩”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。要求：(1)立意自定；（2）不得抄襲、套作。重慶八中2013－2014學(xué)年度（上）期末考試高一年級(jí)語(yǔ)文試題參考答案1．①?gòu)浲谪S姿（風(fēng)姿）③裙裾④窈窕⑤脈脈⑥消弭⑦落寞⑧駐足⑨斑駁⑩狼藉（狼籍）。這是一個(gè)普通的冬日黃昏，天漸漸暗下來(lái)，街上的行人寥寥無(wú)幾，大抵心懷著歸家的溫暖行色匆匆。路邊的小樹林①?gòu)浲”〉陌嘴F，那些樹②豐姿（風(fēng)姿）綽約地靜靜立著，象是教堂里收斂③裙裾的白衣修女，那④窈窕的身姿，憂憂郁郁的，可愛極了。整個(gè)城市仿佛要睡著似的，一切都是夢(mèng)幻般的樣子。西天一輪殘陽(yáng)灑下溫情⑤脈脈的余暉，⑥消弭了冬日的凄清。林子深處有人正在打掃著落葉與積雪，沙沙聲在黃昏下很靜很清晰。枝頭上一只喜鵲⑦落寞地叫著。⑧駐足道旁，周圍的空氣快要窒息了似的，這樣過了好一會(huì)兒。街上的燈亮了起來(lái)，散發(fā)出昏黃的光芒，給路面和街邊的行道樹灑下一片⑨斑駁的光與影。樹枝上的積雪在不知不覺間凝成了水晶般的冰凌，在路燈的照耀下，樹兒幻化成一個(gè)個(gè)銀色舞衣的仙子。道路上的積雪卻被車轍碾壓成了一片⑩狼藉（狼籍）?？窗?，沉沉夜幕下的大千世界，一切生命都進(jìn)入了溫軟的夢(mèng)鄉(xiāng)，不信你豎起耳朵仔細(xì)聽——那不正是路邊熟睡中的草屑說(shuō)著夢(mèng)話么？2．“學(xué)霸”形象能在當(dāng)下廣受追捧的原因有：①“學(xué)霸”成為了勵(lì)志標(biāo)簽，彰顯正能量。②“學(xué)霸”的自強(qiáng)精神反駁了“拼爹”心態(tài)與讀書無(wú)用論的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與教育現(xiàn)實(shí)。近來(lái)，媒體上不斷出現(xiàn)冠以“學(xué)霸”頭銜的形象。重慶大學(xué)“學(xué)霸班”32人中有30人保研；71歲“學(xué)霸爺爺”到武漢大學(xué)蹭課，打算惡補(bǔ)一年俄語(yǔ)明年報(bào)考碩士研究生；“學(xué)霸宿舍”4人3年獲獎(jiǎng)117項(xiàng)，集體保送名校。在網(wǎng)絡(luò)投票中，有近九成人表示“想要做學(xué)霸”。繼與“土豪”做朋友之后，網(wǎng)上又掀起了一場(chǎng)與“學(xué)霸”為友的風(fēng)潮。“學(xué)霸”已經(jīng)由一個(gè)調(diào)侃稱號(hào)衍生為學(xué)界楷模，可以說(shuō)是“土豪”“富二代”等眾多網(wǎng)絡(luò)熱詞中的一份正能量。如今，“學(xué)霸”儼然成為了一個(gè)勵(lì)志標(biāo)簽。何以勵(lì)志？綜觀眾多學(xué)霸形象，我們可以發(fā)現(xiàn)他們身上有一個(gè)共同點(diǎn)；憑借知識(shí)的力量實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他們的成功并非因?yàn)橹橇^人，而是因?yàn)樗麄冏詮?qiáng)不息、嚴(yán)格自律。學(xué)霸們堅(jiān)定的目標(biāo)來(lái)源于對(duì)知識(shí)的追求與渴望；他們勤奮刻苦，運(yùn)用自制力來(lái)掌控自己的時(shí)間和生活?？梢姡鞍浴敝?，源于執(zhí)著的進(jìn)取精神。其實(shí)，任何時(shí)代都不缺少對(duì)知識(shí)孜孜以求的人，學(xué)霸形象何以能在當(dāng)下廣受追捧？究其原因，正是因?yàn)槠浞从沉艘欢ǖ纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)與教育現(xiàn)實(shí)。在貧富差距擴(kuò)大的社會(huì)背景下，很多人開始質(zhì)疑“鯉魚躍龍門”的可行性，不少青年人只得躲在“拼爹”“富二代”等自創(chuàng)詞背后自嘲。而當(dāng)受教育的高成本與嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)實(shí)存在較大落差時(shí)，也催生了廣泛存在的“讀書無(wú)用論”。這些現(xiàn)實(shí)似乎都在質(zhì)疑“知識(shí)改變命運(yùn)”這句話的真實(shí)性?！皩W(xué)霸”的自強(qiáng)精神，是對(duì)“拼爹”心態(tài)與讀書無(wú)用論的一種強(qiáng)有力反駁。頻頻出現(xiàn)的“學(xué)霸”，已經(jīng)成為“知識(shí)改變命運(yùn)”的代言人?！皩W(xué)霸”為當(dāng)代青年樹立了良好的榜樣，憑借自己的努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，也讓人們看到自我拼搏仍然是一條可行的成才路徑。學(xué)生們以晉升“學(xué)霸”為榮，這是一件可喜的事?！皩W(xué)霸”這一勵(lì)志標(biāo)簽可以激勵(lì)更多青年人去追尋自己的夢(mèng)想。與“土豪”和“大媽”不同，若“學(xué)霸”一詞也能漂洋過海，它的釋意肯定會(huì)是——形容自強(qiáng)不息、勤奮好學(xué)的中國(guó)人。3．①②③④⑤⑥讀錯(cuò)的字憎湮毋戚即剔重新注音zēngyānwúqījítī4．C。不是“帶來(lái)了”，而是“可能帶來(lái)”。5．B。微芯片是“控制它每秒數(shù)百萬(wàn)次閃爍”，不是控制開關(guān)。6．與WiFi相比，Lifi既有優(yōu)勢(shì)也有劣勢(shì)。Lifi的優(yōu)勢(shì)：安全經(jīng)濟(jì)（1分），更大帶寬，更高速度（1分）。Lifi的劣勢(shì)：若燈光被阻擋，網(wǎng)絡(luò)信號(hào)將被切斷等局限性（1分）。7．B?！皠?dòng)”在這里應(yīng)是“動(dòng)輒，動(dòng)不動(dòng)”之意。8．D．陳述主體是“魏德深”，事由是“深受百姓擁戴”。①是說(shuō)魏德深善于處理政務(wù)，不勞民力，事半功倍。③的主語(yǔ)是趙君實(shí)，說(shuō)的是自魏德深到了館陶縣，原先驕橫的趙君實(shí)都不敢隨便出門。排除①③。9．C．C項(xiàng)“奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡”誤解文意。原文“自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸來(lái)如市。”，意思是：自從德深來(lái)到館陶縣，趙君實(shí)就躲在家里，不敢隨便出門；而那些逃亡在外的人們都回來(lái)了，回來(lái)的人像集市里那么多。10．（1）①當(dāng)時(shí)朝廷法度松弛混亂，官吏多半貪贓受賄，他們橫征暴斂，所到之處，百姓都承受不了他們的命令。②但自從德深來(lái)到館陶縣，君實(shí)只能躲在家里，從未敢隨便出門。（2）學(xué)者之問也，不獨(dú)欲聞其說(shuō)，又必欲知其方；不獨(dú)欲知其方，又必欲為其事。而以既問于師，又辯諸友，為當(dāng)時(shí)學(xué)者之實(shí)務(wù)。蓋學(xué)以學(xué)為人也，問以問所學(xué)也。既為人則不得不學(xué)，既學(xué)之則不容不問。參考譯文：求學(xué)的人提問，不只要聽?zhēng)熼L(zhǎng)的論說(shuō)，還必須要了解他們治學(xué)的方法：不只要了解方法，還必須實(shí)踐師長(zhǎng)所教誨的事。既能向師長(zhǎng)請(qǐng)教、又能跟朋友探討，是求學(xué)的人最實(shí)在的事情。這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)做人的道理。提問是為了問清搞懂學(xué)習(xí)中的疑難。既然是一個(gè)人就不能不學(xué)習(xí)，既然學(xué)習(xí)就不可以不問題。11．略12．（1）首聯(lián)總寫境幽，清水環(huán)抱，遠(yuǎn)離塵囂。頷聯(lián)寫物幽，燕子無(wú)人打擾，自由自在，鷗無(wú)憂無(wú)慮，盡享快樂。頸聯(lián)寫人幽，男女老少，各得其樂，人人暢懷。尾聯(lián)寫已幽，在如此環(huán)境中，自己似乎也沒有多少煩惱。整詩(shī)緊扣“幽”字，由物到人，由人到已，把清雅恬靜的生活渲染得淋漓盡致。（一點(diǎn)一分，答對(duì)三點(diǎn)即可。）（2）喜悅。因?yàn)樵?shī)人在飽經(jīng)離鄉(xiāng)背井的苦楚，終于獲得了一個(gè)安居的休閑棲身之所，物情幽靜，人事幽趣，又有親友故舊的資助，詩(shī)人因此感到欣喜和滿足。悲苦。因?yàn)樵?shī)人雖居悠閑之地，過著閑適的生活，但這畢竟是依靠舊友的資助，“但有”不能保證必有，“更何求”正說(shuō)明有所求，依人而活的詩(shī)人，吐露的是悲酸的情感。（觀點(diǎn)1分，分析2分，有觀點(diǎn)無(wú)分析不得分。）13．略。14．(1)凄美：①場(chǎng)景上，蝴蝶翩躚，猶如漫天大雪，加上簫聲幽咽，場(chǎng)面凄美悲愴；(1分)②情感上，百姓面臨水患，民族面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，人力無(wú)助渺小，無(wú)計(jì)可施；（2）悲壯：①場(chǎng)面上，高臺(tái)下洪水滔天，水患難遏，場(chǎng)面壯觀；②情感上，百姓膜拜大禹，求生精神壯烈；15．①表現(xiàn)了黃河水患給百姓帶來(lái)的巨大災(zāi)難，和百姓的無(wú)助凄苦；(2分)②承上啟下，引出下文百姓困苦時(shí)大禹顯靈故建造禹王廟，表現(xiàn)災(zāi)難時(shí)人們對(duì)英雄拯救百姓于水火行為的呼喚。(2分)③引用典籍，形象真實(shí)。(2分)16．①禹王臺(tái)是中華民族在生死存亡之際，呼喚挺身而出、解除災(zāi)難的像大禹的領(lǐng)袖人物的；②禹王臺(tái)上的祭祀也表現(xiàn)了人們祈求躲避洪災(zāi)、風(fēng)調(diào)雨順的愿望。(4分)17．人們?cè)谖ｋy之際，膜拜英雄，期盼英雄行為，這種英雄精神一直在流傳沒有消失，而人們?cè)跒?zāi)難時(shí)對(duì)英雄拯救百姓于水火的期盼也將一直存在。（3分）18．(1)“蝴蝶雪”是全文的敘述線索，開頭寫兩千五百多年前在開封高臺(tái)師曠奏簫時(shí)的蝴蝶雪，再寫明朝嘉靖年間洪水過后禹王臺(tái)出現(xiàn)的蝴蝶雪，最后以蝴蝶雪作結(jié)。(線索和分析各1分)(2)富有詩(shī)意，容易引起讀者的興趣?！昂薄ⅰ把倍际呛苊篮玫男蜗?，能激發(fā)人的審美情趣。(“詩(shī)意”和“興趣”各1分)(3)贊揚(yáng)了大禹受命于危難，幫助人們解除水患的偉大功績(jī)，(1分)表達(dá)了人們對(duì)大禹這類英雄的呼喚。(1分)19.參考示例：母親是寒冷中的一床綿被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，替你呵護(hù)冰冷的心靈，溫暖了甜美的夢(mèng)境。母親是挫折中的陣陣清風(fēng)，當(dāng)你驚惶傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒。母親是黑夜中的一顆明星，當(dāng)你不辨方向時(shí)，為你確定前行的坐標(biāo)，堅(jiān)定了向前的腳步。母親是荒寂中的一朵鮮花，當(dāng)你落寞惆悵時(shí)，替你營(yíng)造溫馨的氛圍，芳菲了孤獨(dú)的心靈。（喻體恰當(dāng)，語(yǔ)意通順2分，符合句