勸學(xué)唐代顏真卿的《勸學(xué)》三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，

白首方悔讀書遲。勸學(xué)古樂府詩《長歌行》

百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”莊子曰：“人生也有涯，而知也無涯?！避髯釉唬海縿駥W(xué)《荀子》勸學(xué)勸學(xué)勸學(xué)勸勉學(xué)習(xí)作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德?！皠瘛边@個字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。勸學(xué)

荀子（公元前313-238）名況，字卿。戰(zhàn)國末期趙國人。時人尊稱為荀卿，后因避漢宣帝劉詢之諱而改稱孫卿，曾游學(xué)于齊，到楚任蘭陵令，死后葬于蘭陵。勸學(xué)荀子是先秦儒家學(xué)派最后一位大師，他既是一位思想家，具有一定樸素唯物主義思想，反對迷信天命、鬼神，提倡發(fā)揮人的主觀能動性；又是一位文學(xué)家，在戰(zhàn)國諸子中，他與孟子、莊子對后世影響最深；最后，他又是一位教育家。荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。

在宇宙觀方面，荀子認(rèn)為自然界的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但人類可以用主觀努力去認(rèn)識它，順應(yīng)它，運(yùn)用它，以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。

在認(rèn)識論方面，他認(rèn)為人認(rèn)識客觀事物，首先要通過感覺器官和外界事物接觸，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，有樸素的唯物思想。

勸學(xué)

在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口號，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。

在人性問題上，他不同意孟子的“性善論”，主張“性惡論”，認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”。勸學(xué)勸學(xué)荀子認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以使人的本性改變，因此，他十分強(qiáng)調(diào)教育的作用和學(xué)習(xí)。正音中（）輮（）輿（）有（）槁暴（）礪（）參?。ǎВ?/p>

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）楫（）生（）蛟（）跬（）騏驥（）駑（）鍥（）鏤（）跪（）蟮（）螯（）zhòngyúxìngqíjìjiāokuǐnúqièshànguìlòuáoyòucānxǐnggǎopùlìyúqìjíróu①君子：此指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已：動詞，停止第一段君子曰：學(xué)不可以已。譯文：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人說：“學(xué)習(xí)不可以停止?！眲駥W(xué)勸學(xué)譯文：靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草（的顏色）深。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；①青：第一個意為靛青，一種染料；第二個意為藍(lán)色(深)②之：代詞，代指第一個“青”，它③于：介詞，第一個意為“從”；第二個表比較，意為“比”④藍(lán)：一種草,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料⑤而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是⑥取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：介詞結(jié)構(gòu)后置勸學(xué)譯文：冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。冰，水為之，而寒于水。①為：wéi，動詞，形成，凝結(jié)②之：代詞，代指“冰”，它③而：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是④于：介詞，意為“比”⑤而寒于水：介詞結(jié)構(gòu)后置青，都取之永于藍(lán)質(zhì)，而醋青于戲藍(lán)；休冰，豪水為季之，料而寒凍于水前。靛青流，從晨藍(lán)草奪中提丙取，驚可是朋比藍(lán)彎草深哭。冰脆，水拿凝結(jié)嗚成它黃，可諷是比捉水寒賄冷。讀書輸人，衫是由舌沒有喊文化兄的人貢變成倘的，蓋但是墨學(xué)習(xí)賠后，祖就比壯學(xué)習(xí)拒前層稅次高老。可籃見，將學(xué)習(xí)令可以提高掛人的籌水平商。勸學(xué)木直中繩，輮以名為輪，其曲箏中規(guī)。①中：zh很òn尊g，兩引個均停意為摘符合騾、適共合②繩：木犁工用佳來取挪直的輕墨線③輮：ró握u，通甜“煣艱”，轉(zhuǎn)使動舞，（貴用火習(xí)烤）洋使…彎曲④以為：“落以之?dāng)椤毙U的省鞠略，塵把…當(dāng)做⑤其：代逝詞，衰代前戴文的“木”，它⑥曲：qū，形羅容詞波作名努詞，訊曲度贈，弧民度⑦規(guī)：圓規(guī)譯文：木材棒筆直銳得合粒乎拉獵直的穩(wěn)墨線,（用火煩烤）使它妨彎曲，把列它做令成車輪萄，它塞彎曲（的弧預(yù)度）符合筐圓規(guī)（的要陸求）。中：（1）甕中之鱉（2）中峨冠魔而多醫(yī)髯者岡為東家坡（3）中道而剩廢（4）木媽直中繩（5）見身其發(fā)客矢十中八九內(nèi)、舟里中間揚(yáng)、當(dāng)皺中半、父一半符合立、適俘合命中勸學(xué)勸學(xué)雖有月槁暴，不留復(fù)挺者，輮遭使之然也。①雖：表攏讓步罵連詞尖，即旗使②有：通護(hù)“又寶”③槁：gǎ嫁o，枯睬。④暴：pù，通棚“曝?cái)z”，列曬⑤槁暴：枯徑干、役曬干⑥挺：直⑦者：因盜果復(fù)百句中研表提膊頓，劫可譯虹為“…的原構(gòu)因”⑧之：它積，代拜詞，棉代“雞木直坐中繩貿(mào)”中豈的“木”⑨然：代但詞，秀這樣譯文：即錫使又瞎曬干知，不愧再挺餡直的抱原因壺，是厲（用啞火烤哪）使幫它彎筆曲，固令它喜這樣藏的。20木直叔中繩捐，輮弄以為耍輪，壞其曲嘩中規(guī)駱。雖軌有槁痰暴，黃不復(fù)奸挺者針，輮抖使之潔然也羅。木材銳筆直堂得合命乎拉卻直的立墨線,使它賓彎曲司，把藥它做墊成車冬輪，然它彎恢曲符魚合圓匯規(guī)。焰即使花又曬值干，冶不再殃挺直哀的原狐因，督是使涼它彎退曲，睬令它竟這樣跟的。學(xué)習(xí)連的意悠義還椅在于凱，經(jīng)恨過了詠這一宜過程練，人洞性得倉到改笛變，倒不會亡再回慎到過碌去的聽那種箏狀態(tài)尖。勸學(xué)故木受繩氏則直，金就爭礪則利，①故：所雁以②受繩：經(jīng)態(tài)墨線鼓量過③則：就④金：指儲金屬貢制成揉的刀徑劍等⑤就：動艦詞，定靠近屆、接哀近⑥礪：磨估刀石⑦利：鋒困利譯文：所歇以木座材經(jīng)鼻墨線膜量過理就筆翠直，障金屬盼制成支的刀腦劍靠挖近（煌放在攀）磨識刀石黑（磨悟過）撥就鋒脅利，勸學(xué)君子博學(xué)弱而日參省參乎己，暑則知明勝而行無過矣①博：廣篇泛②而：第蓋一個慚為表懼遞進(jìn)睡連詞天，意仙為“黨并且均”拒；第擺二個俘為表混并列妙連詞笑，意尸為“棋而且莊”。③參：cā寫n，動聽詞，盲檢查④?。簒ǐ昨ng，與“參”同義⑤乎：介淚詞，企相當(dāng)鏡于“于”，意麥思是兄“對城、向緊”⑥知：zh午ì，通“智”，智圾慧⑦明：明贈達(dá)。鉆指對思事理沖有明萬確透袋徹的抵認(rèn)識⑧行：行邁為⑨過：過蹄失譯文:有學(xué)產(chǎn)問、釘有修愈養(yǎng)的貿(mào)人廣解泛地回學(xué)習(xí)藥并且鉤每天挺對自科己進(jìn)向行檢細(xì)查,就聰晴慧明嘉達(dá),而且皮行為岸沒有涂過失驗(yàn)了。故木觀受繩暫則直讓，金季就礪可則利穗，君股子博等學(xué)而參日參械省乎器己，新則知胡明而磁行無用過矣戀。所以概木材勺經(jīng)墨牙線量挪過就梅筆直室，金勞屬制蟻成的屑刀劍竟靠近膊磨刀啊石（且磨過停）就絹鋒利跳。有跡學(xué)問行、有丟修養(yǎng)水的人偏廣泛脅地學(xué)閑習(xí)并春且每撈天對奪自己襯進(jìn)行際檢查長，就廚聰慧晚明達(dá)伙，而催且行逗為沒問有過餅失了矮。本段陡旨在爪論述眼學(xué)習(xí)惑的意懷義——學(xué)習(xí)加對人支性改久造的割價值鼓。?檢測趁字詞君子跌曰：吃“學(xué)惰不可蘇以已李。”青，布取之于藍(lán)，性而青于藍(lán)；謊冰，饒水為之，唱而寒于水。恐木直中繩，揉以為伸輪，罪其曲中規(guī)。芝雖有槁暴，不賞復(fù)挺另者，揉使之損然也仔。故赴木受嶺繩則咽直，金就薦礪則俱利，君子匆博學(xué)中而日參省乎己趕，則碎知明欣而行牧無過蹦矣。（從枯）（比宋）（通調(diào)“又溫”）君子息廣泛付地學(xué)嗓習(xí)而摩且每天宴對照遵檢查識自己凝，就刮智慧粉明達(dá)亂，行鞠動不裹犯錯任誤了聽。找出惡第一接段的傘中心摘句并悲概括返：君子念博學(xué)持而日捏參省灰乎己翼，則返知明涉而行指無過宋矣。學(xué)習(xí)瓦的意妥義第一園段用剩了什網(wǎng)么論相證方扎法?比喻歡論證學(xué)不可以已分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義：提高自己，改變自己。青，鄰取之毀于藍(lán)伯，而粥青于滑藍(lán)冰，叼水為徐之而漿寒于鋸水木直研中繩填，輮以為弦輪，其曲雄中規(guī)梅。雖召有槁腸暴，不復(fù)癥挺者狡，輮使之邪然也頸。木受所繩則義直金就寺礪則敵利木、藥金人變化提高變化不可逆君子劣博學(xué)怪而日殃參省么乎己蒸，則胞知明詢而行閑無過犁矣。26學(xué)習(xí)蹦的意多義提高至自己躍改變儲自己青出亡于藍(lán)冰寒唐于水輮以擊為輪木受療繩則振直金就遇礪則蘆利則知明而行無過矣提高改變勸學(xué)第二霜段吾嘗終日君而思矣日，不叨如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣汁，不舉如登獻(xiàn)高之博見也輪。①嘗：曾作經(jīng)②終日：整航天③而：兩杏個“侵而”乳均為懷表修私飾的申連詞④須臾：片團(tuán)刻⑤所學(xué)：“金所”級字結(jié)窗構(gòu)，當(dāng)學(xué)習(xí)劍的……（收搖獲）⑥跂：踮煉起腳秀后跟⑦之：助賀詞，活主謂煌之間雀，取抬獨(dú)⑧博：廣踩博，減寬廣譯文：我收曾經(jīng)笑整天光地思李考，疊比不場上片器刻的鼻學(xué)習(xí)傷的收菊獲；呢我曾詢經(jīng)踮絞起腳滋跟眺織望，丘比不康上登否上高擋處看領(lǐng)得廣墳闊。勸學(xué)登高而招，壯臂非加長也多，而見者腔遠(yuǎn)；順接風(fēng)而呼，短聲非吧加疾也，而聞?wù)哒?。①高：形革容詞屆作名笑詞，穩(wěn)高處擴(kuò)。②而：第克一、移三個扯表修肌飾；戀第二貴、四抗個表胸轉(zhuǎn)折稼。③加：增釣加④見者廟遠(yuǎn)：人痰在遠(yuǎn)尺處也信能看番見⑤疾：強(qiáng)鹿，這悟里指氏聲音班宏大⑥聞：聽⑦彰：明漫顯，鳴顯著譯文：登摸上高胃處招飾手，坦手臂素沒有餐增加偽長度濾，但稈遠(yuǎn)處殘的人據(jù)也能茶看見男；順籃著風(fēng)達(dá)呼喊輪，聲私音沒災(zāi)有增悅大，搞但聽扁的人企聽得系清楚嚼。聞：（1）聲針非加冠疾也刪，而聞?wù)哒茫?）博聞強(qiáng)志（3）不傻能稱提前時依之聞聽、碑聽到見聞停、學(xué)盒識聲譽(yù)鍋、名顛聲1、順礎(chǔ)風(fēng)而舊呼，靠聲非金加疾用也2、君熊子疾情夫舍胸曰“薪欲之趟”而宏必為府之辭3、老振臣病修足，幕曾不滅能疾基走4、臏廉至。擔(dān)龐涓葉恐其輝賢于吼己，擾疾之紀(jì)。5、君張有疾洗，在戲奏理壩，湯賣熨之成所及次也強(qiáng)憎恨快嫉妒病疾：吾嘗偏跂而犬望矣換，不沖如登前高之紹博見政也。噫！騾原來王這里陳看得雪更遠(yuǎn)警哩！登高諸而招瞎，臂網(wǎng)非加晚長也霜，而黨見者化遠(yuǎn)；喂——！你舍好嗎界？假輿學(xué)馬者仿，非機(jī)利足話也，虜而致榴千里獲；假悼舟楫熱者，眉非能貝水也肌，而替絕江駕河。有車趁馬，輕松歪嘍！嗨！看我某“旱盲鴨子促”過河巨嘍！勸學(xué)假輿馬者秘，非利足也襯，而致千里另；假粉舟楫者，腳非能水也，而絕江河真。①假：借正助，風(fēng)利用②輿：yú，車③利：形功容詞嫩使動汁，使…快④而：二乞個均勻?yàn)楸砗D(zhuǎn)折征連詞⑤致：達(dá)直到，克到達(dá)⑥楫：jí，船悉槳，桐代船阿。⑦水：游瓦水，按名詞濫作動衫詞⑧絕：橫撈渡，滲橫穿蹈，渡架過譯文：的借助陜車馬孫的人場，不牙是使竭腳步霜快，縣卻能周到達(dá)盈千里亞之外暢；借和助船染只的針人，向不是訪能游遺泳，慕卻能速橫渡閉江河逆。絕：（1）忽鄭然撫陰尺一徑下，遣群響甘畢絕（2）率牛妻子勻邑人旦來此絕境（3）佛韻印絕類彌搭勒（4）非晃能水儀也，苗而絕江河（5）以伙為妙絕（6）絡(luò)計(jì)繹不絕（7）絕處逢鐵生（8）絕無僅賓有到了戀極點(diǎn)間斷們、斷捎絕走不恩通的刮，沒殃有出差路的獨(dú)一梢無二終止隔斷非常橫渡勸學(xué)君子生非異協(xié)也，滴善假籍于物也。①生：xì緊ng，通位“性溝”，于資質(zhì)集，稟倡賦②物：外樣物，再指各頑種客酸觀條艘件譯文：有學(xué)梢問、銳有修僑養(yǎng)的類人的資質(zhì)（和砍一般嫩人）烈沒有脾不同，（好可是池聰明吩能干差異殖很大，這狗是因婚為他疫們）娘善于例憑借忘和利雹用外蝴物啊貨。于：（1）青趣，取漢之于藍(lán)（2）而升青于藍(lán)而寒于水（3）善閘假于物也（4）箕畚粒運(yùn)于渤海軋之尾（5）暴莫見于王受制于人（6）其縮慧一犬?dāng)R坐于前介詞戴，從介詞凈，比引介匙動作慚對象拐，不跟譯介詞孔，到介詞津，表厘被動蛇，被介詞頓，在假：（1）善自假于地物也（2）乃途悟前腎狼假糞寐（3）是日以時棚人多朗以書遍假余憑借哲、借咬助假裝借找出欺第二逮段的恢中心堆句并控概括訪：君子表生非旱異也溫，善露假于筑物也學(xué)習(xí)桌的作軍用作者順是如咱何來歪闡述亭學(xué)習(xí)堂的作推用的睬？用了聾一系呀列比杰喻，寺比喻祖論證吾嘗周終日局而思售矣，柿不如慮須臾疲之所宴學(xué)也要靠蚊后天哥學(xué)習(xí)見君子堂生非稼異也笨，善元假于濤物也分論棕點(diǎn)比喻均句學(xué)習(xí)漁的作用賭：彌補(bǔ)緞不足礙。吾嘗跂而望梳矣，朱不如盤登高既之博償見也登高降而招不，臂枯非加蔽長也蝕，而眉見者音遠(yuǎn)順風(fēng)丈而呼奏，聲器非加勻疾也喜，而雅聞?wù)咪P彰假輿霸馬者銳，非腥利足縫也，討而致盈千里假舟葛楫者孟，非擊能水邊也，須而絕荷江河學(xué)習(xí)空想聞水陸借助作學(xué)習(xí)雹彌補(bǔ)稱不足39學(xué)習(xí)半的作仍用彌鳳補(bǔ)不綢足跂紛而金望不如座登高登高而招順風(fēng)而呼假輿馬假舟楫見者遠(yuǎn)聞?wù)哒弥虑Ю锝^江河善假授于物又快根下雨舉了！耀！積土擇成山尤，風(fēng)嗎雨興誓焉第三將段這深駝潭里文有蛟徐龍！器！你也翅看到孟過嗎騎？積水艙成淵喉，蛟尼龍生宣焉勸學(xué)第三御段積土黃成山權(quán)，風(fēng)住雨興焉；積瞞水成淵，蛟龍生焉；積善成德泡，而神搖明自得，圣稻心備焉。①興：起②焉：前刑二個認(rèn)為兼罵詞，估意為包“于丙此”足、“詢于是罩”；味第三更個為用語氣合助詞貢，“掀了”③淵：深序水④蛟：ji斜āo，一紫種龍⑤善：形綁容詞稼作名先詞，愁善行場。⑥而：表悠順承,“就”⑦神明：指猜人的蛙高度猜智慧⑧得：獲墻得⑨備：具搬備譯文：堆幻玉積泥評土成配為高塵山，稀風(fēng)雨響從那伐里興非起；支積聚瞧水流分成為雜深淵置，蛟寨龍?jiān)诿耗抢锛奚L皮；積鑄累善訂行養(yǎng)材成高壓尚的現(xiàn)品德遇，最藝高的百智慧豈就會攏得到笑，通逢達(dá)事寧理的愚思維寺就具巨備了蔽。焉積土粱成山智，風(fēng)恥雨興焉且焉置土嗓石又七后年，盼還自蟲揚(yáng)州響，復(fù)省到舅拍家，努問焉，曰往：“疾泯然積眾人鑒矣。厭”而神根明自踏得，翠圣心蹄備焉兼詞紀(jì)，于到此助詞瘦，不貫譯兼詞殿，于帽何代詞蟻，代蔑這件余事勸學(xué)故不積跬步，無以至千摸里；袋不積栗小流夸，無隔以成調(diào)江海淚。騏驥一躍羨，不艘能十庸步；齒駑馬十駕，功購在不嗚舍。①跬：古銀代的落半步售。古齒代稱經(jīng)跨出污一腳冊為“騎跬”鵲，跨容兩腳上為“吵步”②無以：固今定句古式，警沒有甘用來…的（丑辦法揀）③騏驥：駿碎馬④十駕：馬敬拉車屆一天座走的娛路叫船“一算駕”譯文：所臘以不耽積累吹每一給步，媽就無席法達(dá)賊到千咸里之丘外；固不積毀聚細(xì)分小河永流，條就無笑法形古成江丘海。柳駿馬釣跳躍盞一次矩，不仇能有邁十步鏟遠(yuǎn)；葡劣馬微拉車恢走十仰天，帽（也剪能走哨得很氏遠(yuǎn)）僑，它腔的成匯功在較于不瓶停地俯走。騏驥旱一躍,不能喚十步我是帥千里啦馬，黃我怕劍什么魂？駑馬看十駕焰，功安在不振舍。我不胸是駿煙馬，估我要列努力謝才行含啊！分析羽“至開”和固“致消”有毒何區(qū)瘡別?“至勸”在《說文泡解字》中本巖義是瀉“鳥飲飛從斜高下皮至地維也”削，引化申為暈“及，答達(dá)到”，1句強(qiáng)伐調(diào)指蒜出自錫身累必積“究跬步貴”達(dá)唐到的云結(jié)果漆，用超“至斷”突傘出了塘第4段的朽中心臣?！爸芦F”在《說文念解字》中的辜解釋有為“首送詣恰也，短送而附必至略其處牲也。和”含芽有“使…達(dá)到”的思意思謊，2句強(qiáng)浸調(diào)“索善假屬于物亂”的午重要滋作用細(xì)，用宮“致被”恰奮當(dāng)?shù)嘏醣磉_(dá)練了語賴意。1.故不蟻積跬瞎步，郵無以僅至千伯里。2.假輿肌馬者阻，非斑利足迷也，貫而致奸千里燭。鍥而舍之曲，朽君木不淹折，鍥而不舍槽，金燥石可鏤。勸學(xué)①鍥：二尾個“房誠鍥”未均意吵為“桂雕刻煤”②而：二包個“滔而”投均表怠假設(shè)議關(guān)系煉，如安果③舍：二豎個“悄舍”悼均為珍動詞交，放抽棄④鏤：雕鑒刻譯文：如丙果雕欣刻幾彎下就較放棄涌，腐驚朽的叨木頭早也不叢會斷降；如偷果不碼停地胳刻下晃去，蹲金石謀也能項(xiàng)雕刻類。蚓無糊爪牙愧之利弄，筋痕骨之障強(qiáng)，上食埃篩土，下飲黃罵泉，用心流一也。勸學(xué)①之：定油語后狐置的衛(wèi)標(biāo)志②強(qiáng)：qi他án幼g，強(qiáng)剛勁的友意思③蚓無儉爪牙穩(wěn)之利齒，筋店骨之選強(qiáng)：定貿(mào)語后漿置句④上、厲下：方我位詞冰作狀椅語，眠向上透、向距下⑤用心：不蛾是合期成雙亦音詞訓(xùn)，“河用”果是引繳介原鑒因的負(fù)介詞罵，意手為“尋由于誦、因味為”辟，“輝心”模意為食“心短思”⑥一：數(shù)職詞作辯動詞肉，專串一的框意思懶。譯文：蚯踢蚓沒月有鋒拐利的倒爪牙任，強(qiáng)赴健的倉筋骨顫，向番上能剖吃到川泥土隆，向散下能個喝到速泉水代，因犁為它播心思堪專一浩啊。蟹六跪扮而二螯，非勢蛇鱔鞏之穴晃無可比寄托選者，設(shè)用心躁也。勸學(xué)①六跪：跪拾，蟹巷腳；桂蟹實(shí)亦際上催是八妥條腿云。一青說，株海蟹稻后面烏的兩近條腿嗎只能叛劃水翠，不名能用踏來走您路或瓦自衛(wèi)留，所翁以不眾能算等在“租跪”謎里面鐮。②而：表秒并列即，和③螯：áo，蟹尖鉗。④躁：浮怖躁，挪不專揪心譯文：螃推蟹有泄六條斗腿和賣兩只餅蟹鉗遷，沒優(yōu)有蛇拒鱔的迅洞穴孤就無匠處容準(zhǔn)身（夫的原欠因）猜，是值因?yàn)榧喰乃记父≡晷?。思考墾：?段主鴨要講曠了什心么內(nèi)和容？學(xué)習(xí)罪的方陶法、轎態(tài)度思考泰：第3段用睬了哪亦些論辱證方獅法來考談學(xué)罵習(xí)的朽方法喬的？學(xué)習(xí)漿的方耐法、諒態(tài)度積累4個比親喻比喻深論證正反新論證堅(jiān)持4個比處喻比喻耀論證對比延論證專一2個比昏喻比喻鹿論證對比誦論證分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：積累堅(jiān)持專心積土成山，風(fēng)雨興焉。積水搬成淵理，蛟培龍生跨焉不積悟跬步超，無逃以至哥千里不積篩小流朱，無肌以成雕江海騏驥摧一躍包，不撤能十貿(mào)步駑馬擴(kuò)十駕燈，功仇在不倍舍鍥而拘舍之頭，朽假木不周折鍥而反不舍鼓，金饒石可扎鏤蚓無福爪牙懼之利,筋骨員之強(qiáng),上食飯埃土,下飲揚(yáng)黃泉蟹六民跪而碎二螯足，非幣蛇鱔集之穴樸無可歌寄托五者學(xué)習(xí)夢方法莖和態(tài)哀度積累堅(jiān)持專心積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面雞設(shè)喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面獸設(shè)喻積累騏驥民一躍，息不能系十步駑馬貿(mào)十駕稍，功位在不舍對比鍥而舍之，爸朽木不折鍥而不舍，金督石可鏤對比蚓無爪牙奮之利…用心一也蟹六竄跪而控二螯…用心躁也對比堅(jiān)持專心“定辛語后錢置句熟”略球解1．定逼語放云在中房誠心詞型之后之，用蜘“者波”字鼠煞尾低，構(gòu)扔成“中心顆詞＋由定語證＋者”的伴格式伍。這雁種格豬式中洗的“清者”扁相當(dāng)險于結(jié)護(hù)構(gòu)助符詞“歐的”授。如：列太子湯及賓獎客知功其事爬者皆被白衣貫冠以斥送之確。（《戰(zhàn)國拿策·荊軻充刺秦隊(duì)王》）2．在存中心滿詞和樸后置鉆定語竟之間琴加“營而”氧字，乖再用遮“者林”字燈煞尾括，格拴式“中心辭詞＋愉而＋卸定語環(huán)＋者”。如：壤縉紳種而能拔不易險其志璃者，孫四海若之大子，有但幾人拒與？昏（張均博《五人褲墓碑瓣記》）3．在雪中心拴詞和撿后置套定語戒之間捆加“婚之”淡字，跨構(gòu)成芽“中心濫詞＋莊之＋界定語”的崖格式報(bào)。如：箱居廟蜘堂之聯(lián)高則強(qiáng)憂其蛾民，稱處江悲之遠(yuǎn)畫，則摸憂其酷君。忍（《岳陽辟樓記》）4.數(shù)詞思作定趁語有擱時也憐后置得，構(gòu)喂成“中心議詞+數(shù)（坡量）且詞式凈結(jié)構(gòu)”的脂格式物。如：蘭馬之旗千里貍者，傍一食萍或盡薄粟一化石。一頓策有時恥（就戒）吃商掉一鬧石的務(wù)糧食琴。注意貪：文覽言文醬中定雪語后武置只德限于摩表示修飾逼關(guān)系的句鳳子，紡表領(lǐng)屬鄰關(guān)系的定閘語則孟不后您置。試比游較：（1）馬槍之千似里者()（2）城價北徐辜公，繼齊國牧之美透麗者研也。()修飾薄關(guān)系領(lǐng)屬堡關(guān)系學(xué)以千致用的：判斷娘下列隸句子侮是否懸為定睬語后啟置句缺。1.村中庸少年兆好事扔者，殺馴養(yǎng)歇一蟲承。（爸）2.于是暑集謝朋莊少項(xiàng)年之寬精技任者。錦（棋）3.軍書腿十二半卷，稀卷卷愛有爺閣名。錯（耳）是是是強(qiáng)挽弓當(dāng)挽強(qiáng)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)乃自強(qiáng)步，日三四里有力睜的弓強(qiáng)大有余竭力敢，勉殿強(qiáng)關(guān)斤于番設(shè)斯喻設(shè)喻啞是一盛種說奇明事陰理的貼方法構(gòu)，用口于論賞證，勺即通量常所僻說的雅“比少喻論豎證”致。設(shè)喻榜的基戚本原艙則是完“以早其所稻知，象喻其義所不柳知”恭，也皮就是板用生階活中狼常見雪的事檢物來此說明棗深刻澤的道湖理。患寓言曲也是西設(shè)喻孫的一紡種，殊如“俘刻舟捆求劍恒”“素守株皂待兔經(jīng)”等晚，同酒樣也驗(yàn)有深冶入淺枕出的驕效果鉗。本文貢設(shè)喻襖的特福點(diǎn)(1磁)以日曲常生悉活中石常見擴(kuò)的事很情或侵現(xiàn)象渴作為頭喻體甜；(2劉)設(shè)喻膝方式畝多樣陜：老①正面設(shè)喻睬，如京“青遵出于貿(mào)藍(lán)”蕉、“里冰寒蹄于水相”、辭“輮廉木為廳輪”堅(jiān)、“藥金就壓礪則肉利”委等從繭正面達(dá)闡明越學(xué)習(xí)災(zāi)的重晃要性礙。功②正反設(shè)喻撥，如妙“蚓破”和善“蟹浮”、比“騏披驥”湖和“躬駑馬撕”、喜“鍥油而舍尿之”逐和“攀鍥而躁不舍銳”，校通過團(tuán)正反燙對照鹽把所頂要說慎明的史道理馬說得卸更具歌體明慢白。嶄③反復(fù)設(shè)喻巖，如顆“跂奪而望玩”、巴“登牙高而仆招”記、“奸順風(fēng)儀而呼已”、拌“假據(jù)輿馬鋼”、淘“假季舟楫舉”，全連用鈴幾個塞不同魚的比芽喻，剝使讀旺者加教深對呢道理才的理杜解。（３窯）設(shè)忽喻與巖說理襯結(jié)合星緊密仰，形腰式十驕分靈冶活：①有的氧是將榜道理率隱含印于比母喻之運(yùn)中，如“答青出遞于藍(lán)均”、產(chǎn)“冰董寒于部水”基；“紙鍥而寺舍之咳”、藥“鍥鹿而不雹舍”澇。②有的逐先設(shè)乎喻，燒后引陷出道爬理，如第膏二段臥，作亭者先碧連用某五個喝比喻勢，后烏引出哈“善暫假于問物也勻”的悶道理恨。③有的躬先設(shè)赤喻，代引出晨道理妖后，域再用輛另外肚的比仍喻進(jìn)會一步錦論證陽，如第判三段什第一東層，氣作者尖先用寬“積垃土成悲山”盡“積箭水成旅淵”潔設(shè)喻乞，引亭出“舟積善窯成德貌”的陽道理莊，再綁用“詢不積課跬步擦”、英“不聞積水制流”指兩個秘比喻朋從反武面進(jìn)例一步單論證懂。運(yùn)用綱大量維生活看中常翅見的比喻，把禁抽象矛的道虹理說匙得明藝白、譽(yù)具體俗、生剃動、賞深入譽(yù)淺出府。這土些比著喻的齊運(yùn)用體靈活喂多樣迎，生肆動形素象，竹增強(qiáng)叫了表熊達(dá)效紹果，潔使論毅證更歷有力瞞。寫作商特點(diǎn)從《勸學(xué)》看《荀子》的特有色1．用乏博喻賄（集糊中許兔多并折列的你比喻閣，從周同一教角度譽(yù)反復(fù)吊論述漂問題揚(yáng)）2．采魄用對坐比，紗將兩忙種相奧反的五情況五組織敞在一演起，耕形成批鮮明列對比婚，增仿強(qiáng)文澇字說灘服力凈。3．句讀式整承齊，千在排程偶中程適當(dāng)漆的夾殼進(jìn)散娘句，嫁文氣情流暢報(bào)而不嘩呆滯徹。勸學(xué)文言指知識腎積累古今解異義梁（古/今）1.勸學(xué)（霞勉勵/規(guī)勸嫩、勸啦戒）2.君子供博學(xué)勾而日參省乎勝己(檢查/參加競、加完入)3.聲非謹(jǐn)加疾也（蔑強(qiáng)、國洪亮/疾病較、快索）4.假輿馬中者（愈憑借利、借善助/不真柜）5.用心一也考（思聾想意純識活扔動/讀書薦用功暖）6.蟹六