古羅馬的政制與法律高中歷史（必修一）岳麓版

人類逐步邁入現(xiàn)代化，法治代替人治，成為國家政治的必然走向。但是中國由于兩千多年來的中央集權(quán)制度，缺少“法治”血脈成為了中國的癥結(jié)之一。導(dǎo)言

第七課古羅馬的政制與法律古羅馬的政制與法律學(xué)習(xí)目標(biāo)1、歸納總結(jié)古羅馬政治制度和羅馬法發(fā)展和演變的歷程；識記羅馬法的核心內(nèi)容和作用、《十二銅表法》的實質(zhì)和作用。2、根據(jù)圖片、案例、材料，學(xué)生通過合作探究的方式分析歸納羅馬法產(chǎn)生和發(fā)展的原因，認(rèn)識到羅馬法的發(fā)展是不斷完善的過程；并分析羅馬法的核心內(nèi)容、實質(zhì)和影響。3、認(rèn)識到羅馬法蘊涵的基本精神以及法律在人類生活中的重要價值，從而形成正確的法治觀念與人文主義、理性主義價值觀。

激情學(xué)習(xí)，享受成功快樂！要求：展示要緊湊，聲音洪亮，要點清晰。1、古羅馬政治制度的發(fā)展歷程？2、羅馬法發(fā)展演變的歷程？自主學(xué)習(xí)成果展示君主制共和制元首制帝制主要機構(gòu)屋大維戴克里先BC8世紀(jì)BC6世紀(jì)末BC27年公元3世紀(jì)古羅馬政體的演變執(zhí)政官元老院公民大會保民官要求：展示要緊湊，聲音洪亮，要點清晰。1、古羅馬政治制度的發(fā)展歷程？2、羅馬法發(fā)展演變的歷程？自主學(xué)習(xí)成果展示羅馬法習(xí)慣法成文法公民法萬民法《十二銅表法》（開端）《阿奎里亞法》《卡拉卡拉敕令》（開端）查士丁尼法典（完備）1、羅馬法是指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實施的全部法律制度。2、習(xí)慣法是古羅馬最早出現(xiàn)的法，是人們接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。沒有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和隨意性，沒有具體的量刑標(biāo)準(zhǔn)。3、公民法

適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，《十二銅表法》就是一部典型的公民法。4、萬民法“各民族共有的法律”，是用來調(diào)整羅馬公民和異邦人之間、異邦人與異邦人之間民事法律關(guān)系的羅馬法律。

《法律講堂》之羅馬法概念解析羅馬法習(xí)慣法成文法公民法萬民法《十二銅表法》（開端）《阿奎里亞法》《卡拉卡拉敕令》（開端）查士丁尼法典表現(xiàn)形式適用范圍（完備）內(nèi)容：公法（有關(guān)羅馬國家的法）和私法（有關(guān)羅馬公民的法）第一表傳喚第二表審理第三表執(zhí)行第四表家長權(quán)第五表繼承和監(jiān)護(hù)權(quán)第六表所有權(quán)和占有權(quán)第七表土地和房屋第八表私犯第九表公法第十表宗教法第十一表前五表的補充第十二表后五表的補充。以私法為主十二銅表法合作探究要求：1個人自主思考并寫出判決書（5分鐘）2組內(nèi)交流（針對有疑惑的、有難度的問題）；（3分鐘）3每組派代表匯報或展示學(xué)習(xí)成果，其它小組點評和補充。（匯報或展示：條理清晰、層次分明、書寫規(guī)范；點評：規(guī)范與否，答案的補充修正；方法總結(jié)等）相信我能行！一、今日說法

羅馬法內(nèi)容【案例一】

羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。把財產(chǎn)判給羅莫洛的家人。因為羅馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，貴族可以隨意解釋習(xí)慣法《庭審現(xiàn)場》之一一、今日說法

羅馬法內(nèi)容根據(jù)習(xí)慣法，你會怎么判？并說明你的理由？第3表

債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表

死者的財產(chǎn)按其遺囑進(jìn)行處理。第8表

凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300阿司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表

禁止貴族與平民通婚?！锻彫F(xiàn)場》之二根據(jù)《十二銅表法》，對案例一所述案件你會怎樣審判呢？并說明你的理由。第5表：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。

羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。

第3表

債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表

死者的財產(chǎn)按其遺囑進(jìn)行處理。第8表

凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300阿司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表

禁止貴族與平民通婚。《十二銅表法》的實質(zhì)是什么？實質(zhì)：維護(hù)私有財產(chǎn)和貴族的既得利益羅馬法的核心內(nèi)容之一

假設(shè)案例一中受傷或戰(zhàn)死士兵中有外邦人，外邦士兵的家人能否分到財產(chǎn)？依據(jù)《十二銅表法》，應(yīng)如何判決？請說明理由。不能?！妒~表法》有適用范圍，主要限于羅馬公民，保護(hù)羅馬公民的權(quán)益，外邦人不是羅馬公民，不享有公民權(quán)?！锻彫F(xiàn)場》之三案例一中若外邦士兵所在的邦國已被羅馬占領(lǐng)，依據(jù)萬民法，受傷的士兵或戰(zhàn)死士兵的家人能分財產(chǎn)嗎？說明理由。能分到財產(chǎn)；因為萬民法適用于羅馬境內(nèi)各族自由民，其主要內(nèi)容是調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)私有財產(chǎn)。《庭審現(xiàn)場》之四

東羅馬皇帝查士丁尼一世設(shè)立專門委員會編纂羅馬法，形成了法律匯編，即《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的完備。

屋大維沒有子嗣，只有一個女兒，名叫朱麗亞。屋大維必須決定他死之后，誰來繼承他的帝國。由于朱麗亞的通奸罪行被揭發(fā)，屋大維被迫處置自己的女兒，朱麗亞因此面臨著被流放的命運。

——《皇帝奧古斯都》自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。——“萬民法”這個案例說明了羅馬法的什么特點？《法律講堂》之羅馬法核心內(nèi)容材料：

沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣?；实垭妨罹哂蟹傻男Я?。奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或為他人擔(dān)保，或擔(dān)任律師。

——《民法大全》思考：這些法律條文說明羅馬法的實質(zhì)是什么？維護(hù)奴隸主貴族利益的工具結(jié)合教材及所學(xué)內(nèi)容，歸納羅馬法對當(dāng)時的羅馬所產(chǎn)生的作用。（思路引領(lǐng)：從國家統(tǒng)治、社會發(fā)展等角度思考）利在當(dāng)代二、明日展望

羅馬法影響緩解了社會矛盾，穩(wěn)定了社會秩序，維護(hù)了帝國的統(tǒng)治，促進(jìn)了古羅馬經(jīng)濟(jì)、政治和文化的繁榮。對羅馬：

材料一

“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。----美國《獨立宣言》

材料二

“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！?/p>

----法國《人權(quán)宣言》

“即使在英國，為了私法（特別是其中關(guān)于動產(chǎn)的那一部分）的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則。”----《馬克思恩格斯全集》第3卷，71頁

《拿破侖法典》被譽為“資產(chǎn)階級社會的法典”，確立了資本主義社會的立法規(guī)范，是以羅馬法為藍(lán)本制定的。材料三

“第二條中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間，法人之間，公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。第三條當(dāng)事人在民事活動中的地位平等?！?/p>

----《中華人民共和國民法通則》

①為新興資產(chǎn)階級民權(quán)理論提供了思想淵源。②為資產(chǎn)階級法律體系的建立提供了立法依據(jù)，奠定了近現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。③對亞洲國家的法制建設(shè)也產(chǎn)生積極影響。功在千秋對世界的影響：陪審制度仍是西方國家的一項重要法律制度保護(hù)人制度現(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于羅馬承認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯其法則體現(xiàn)了理性、自由、平等、正義的思想提倡自由民“法律面前人人平等”是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”的思想淵源羅馬法的遺產(chǎn)在今天法源于自然是近代自然法學(xué)說的思想淵源羅馬法對反映簡單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定對資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大影響寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人。疑罪從無、重視證據(jù)沒有告訴人就沒有法官不告不理任何人不能僅因為思想而受懲罰。思想自由提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實的一方，而非否認(rèn)事實的一方。誰主張，誰舉證判刑時必須始終考慮罪犯的年齡與涉世不深。保護(hù)未成年人羅馬法的遺產(chǎn)在今天結(jié)合羅馬法的作用和影響，探究思考：法律在人類社會生活中的價值是什么？(1)規(guī)范人們的行為(2)約束政府的權(quán)力(3)調(diào)解社會矛盾，鞏固統(tǒng)治(4)是人類文明提高的重要標(biāo)志推動羅馬法發(fā)展進(jìn)步的法律哲學(xué)是自然法，羅馬的法學(xué)家認(rèn)為它是指合乎人性，合乎理性的法律，適用于全體人類（包括奴隸），是永恒不變的、超時間、超空間的法律，一切制定法都應(yīng)以自然法為標(biāo)準(zhǔn)，因而它是最理想、最好的法律。以人為本小結(jié)：羅馬法蘊含的精神一手提天平一手提劍雙眼蒙布古羅馬神話里司法女神朱斯提提亞蒙著眼睛：摒棄主觀判斷，法要客觀。拎天平：法是用來維護(hù)公平的。持長劍：法具有強制性。平等、公正至上在西方的法院隨處可見這樣的雕像法治共和精神元老院有任期由選舉產(chǎn)生少數(shù)服從多數(shù)相互制約、平衡羅馬法演變的一大特點就是法律制度的連續(xù)性或者漸變性。斗爭、在妥協(xié)中勝利、在已有的勝利基礎(chǔ)上再斗爭、再妥協(xié)……羅馬法就是這樣一步步演變而成的。

——姜波《商品生產(chǎn)者的第一個世界性的法律》適時妥協(xié)做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，建設(shè)人心向上，人心向善，和諧共處的社會。謝謝大家觀賞

祝大家身體健康！