第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境

能力(中級(jí)）考試內(nèi)容：（一）人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系1、人類需要的層次和類型2、人類行為的類型和特點(diǎn)3、社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成要素4、人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系（二）人生發(fā)展階段1、人生發(fā)展各階段的生理、心理及社會(huì)發(fā)展特征2、人生發(fā)展各階段面臨的主要問題人個(gè)體

群體(社會(huì)性）生理、心理家庭、朋輩、學(xué)校、單位、社區(qū)等社會(huì)角色（社會(huì)功能）一、人類需要的層次和類型（一）人類需要的含義需要（生理、心理）：是人類一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。內(nèi)驅(qū)力：由內(nèi)部和外部刺激所喚起并使個(gè)體指向?qū)崿F(xiàn)一定目標(biāo)的內(nèi)在傾向。動(dòng)機(jī)：激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的直接動(dòng)力。第一節(jié)人類行為需要內(nèi)驅(qū)力動(dòng)機(jī)行為(生理、心理）環(huán)境（文化內(nèi)化、刺激物）需要行為動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力人類需要的特征（1）對(duì)象性

人的任何需要都指向一定的對(duì)象，具有自己的內(nèi)容。物質(zhì)方面、精神方面，社會(huì)生活與社會(huì)活動(dòng)過程、活動(dòng)的結(jié)果（2）動(dòng)力性

需要具有動(dòng)力性，它不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的滿足而終止。周期性：如飲食的需要、睡眠的需要；升級(jí)性：產(chǎn)生新的更高的需要（如求知的需要）。（3）獨(dú)特性

個(gè)人的需要與其個(gè)性密切相關(guān)，在遺傳和環(huán)境的相互作用下，沒有兩個(gè)人的需要系統(tǒng)是完全相同的。（4）社會(huì)性人類需要和動(dòng)物需要的本質(zhì)區(qū)別。馬斯洛的需求層次理論：馬斯洛認(rèn)為人的需要由低到高可以分為：1、生理需要2、安全需要3、歸屬和愛的需要4、尊重的需要5、自我實(shí)現(xiàn)的需要AbrahamH．Maslow(1908-1970)（二）人類需要的層次（重點(diǎn)）需要層次圖示

馬斯洛的需求層次理論特點(diǎn)：層次性、遞進(jìn)性1、人類的需要依照由低到高不斷遞進(jìn)的順序分為若干個(gè)層次；2、層次越低的需求，其強(qiáng)度越大；層次越高的需求其強(qiáng)度越弱；3、只有當(dāng)較低層次的需求得到滿足后，較高層次的需求才會(huì)出現(xiàn)并要求得到滿足，較低層次的需要從而處于次要地位；4、低級(jí)需要是人與動(dòng)物共有的，高級(jí)需要?jiǎng)t是人特有的。在馬斯洛需求層次理論中，人的最低層次需要是（）。A．安全需要B．生理需要C．歸屬與愛的需要D．自我實(shí)現(xiàn)需要E．認(rèn)知需要答案：B阿爾德弗爾的ERG理論

ERG（生存需要-關(guān)系需要-成長(zhǎng)需要）

1、E（existence）生存需要：有機(jī)體的存在或生存，相當(dāng)于馬斯洛的生理和安全需要。

2、R(relatedness)關(guān)系需要：人際關(guān)系，相當(dāng)于歸屬與愛的需要和一部分尊重的需要。

3、G(growth)成長(zhǎng)需要：自我發(fā)展，自我完善，相當(dāng)于尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。ＥＲＧ理論的特點(diǎn)不強(qiáng)調(diào)需要層次的順序，認(rèn)為某種需要在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)行為起作用，而當(dāng)這種需要得到滿足后，個(gè)體可能去追求更高層次的需要，也可能沒有這種上升趨勢(shì)；當(dāng)較高級(jí)的需要的滿足受挫后，個(gè)體也可能會(huì)降而求其次；某種需要得到基本滿足后，其強(qiáng)烈程度不一定減弱，還可能會(huì)增強(qiáng)。3、莫瑞的需要理論(新增內(nèi)容）莫瑞認(rèn)為需要的特點(diǎn)是：1）需要與需要之間是相互關(guān)聯(lián)的2）需要作為力，對(duì)人產(chǎn)生影響3）需要永遠(yuǎn)作為力推動(dòng)著活動(dòng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中不可或缺的成分4）需要有不同的發(fā)展階段莫瑞把需要分為兩大類：1）第一需要，也稱生理性需要食物、水、排泄、性、避免傷害2）第二需要，又稱心因性需要。①與學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)的需要和影響學(xué)生操作水平的需要（成就、避免失敗等）②與人際關(guān)系有關(guān)的需要，包括把人們結(jié)合起來的需要（尊重、歸屬、援助等）及使人們分裂的需要（排斥、侵犯、防衛(wèi)、統(tǒng)治等）心因性需要是通過童年的經(jīng)驗(yàn)而獲得的，不同人的不同行為是由個(gè)人的內(nèi)部活動(dòng)與外部世界相互作用而引起的。（三）人類需要的類型根據(jù)需要的起源（１）生理性需要——原發(fā)性需要（與生俱來）關(guān)系到保存和維持機(jī)體生命及延續(xù)繁衍的需要進(jìn)食、飲水睡眠和覺醒性需要（２）社會(huì)性需要——習(xí)得性需要與人的社會(huì)生活密切聯(lián)系的需要交往需要（安全感、歸屬感）成就需要（工作、知識(shí)、實(shí)現(xiàn)理想）從需要的對(duì)象來劃分：物質(zhì)需要（包括生理需要、社會(huì)需要）精神需要(智力、道德、審美發(fā)展的需要）按人們對(duì)需要的迫切程度來劃分：間接需要(概括\抽象的需要，如：理想、志向）直接需要（隨著間接需要的產(chǎn)生而形成的一系列具體需要，如學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)、考大學(xué)等）下列屬于社會(huì)性需要的有（）。A．性需要B．交往需要C．成就需要D．權(quán)力需要E．進(jìn)食需要答案：BCD練習(xí)：二、人類行為的類型和特點(diǎn)（一）人類行為的含義個(gè)體為適應(yīng)環(huán)境與滿足需要所表現(xiàn)出的活動(dòng)或反應(yīng)，它是遺傳、生理、心理、社會(huì)過程等內(nèi)外因素綜合性相互作用的結(jié)果。

德國(guó)心理學(xué)家勒溫的行為公式:B=f(P.E)B:行為P：人E：環(huán)境人的行為是個(gè)體與環(huán)境相互作用的結(jié)果（二）人類行為的類型（分類）1、本能行為與習(xí)得行為－－行為的起源

（天性與教養(yǎng)對(duì)人的行為同樣重要）2、親社會(huì)行為與反社會(huì)行為－－行為對(duì)社會(huì)的作用3、正常行為和偏差行為－－行為價(jià)值判斷（1）統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（2）社會(huì)規(guī)范與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（3）行為適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)（4）個(gè)體主觀性體驗(yàn)（觀察者的主觀體驗(yàn)）

注意：劃分的標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的社會(huì)工作視角下任何人都是獨(dú)特的，所謂異常只是與大眾存在差異，并不代表個(gè)體一定有問題。（三）人類行為的特點(diǎn)１、適應(yīng)性２、多樣性３、動(dòng)態(tài)性４、指向性５、可控性６、發(fā)展性（四）影響人類行為的因素：生物因素心理因素社會(huì)因素三個(gè)因素相互交叉影響人類行為的發(fā)展第二節(jié)社會(huì)環(huán)境一、社會(huì)環(huán)境的含義與特點(diǎn)（一）社會(huì)環(huán)境的含義與人類生物遺傳、心理狀態(tài)及社會(huì)過程相互作用的社會(huì)系統(tǒng)，家庭、學(xué)校、團(tuán)體、組織、社區(qū)、文化等是其重要組成部分。人類生活的環(huán)境自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境（二）社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)1、多樣性（主要特點(diǎn)）（家庭、學(xué)校、團(tuán)體、組織；社區(qū)、社會(huì)、文化系統(tǒng)）2、復(fù)雜性3、層次性（直接的、間接的；巨大、微小）4、穩(wěn)定性（微觀、宏觀都具有相對(duì)穩(wěn)定性）5、變動(dòng)性（穩(wěn)定性和變動(dòng)性的相對(duì)統(tǒng)一）二、社會(huì)環(huán)境的主要構(gòu)成要素（重點(diǎn)）

主要包括：家庭、朋輩群體、學(xué)校、工作單位、社區(qū)、文化、大眾傳媒（一）家庭：由夫妻與子女組成的社會(huì)生活單位。是人最原始、最根本的環(huán)境，是人接觸社會(huì)生活的基礎(chǔ)。家庭通過家庭教養(yǎng)模式對(duì)個(gè)體發(fā)生影響

家庭背景和家庭中的過去事件（縱向）

家庭成員間互動(dòng)（橫向）

家庭結(jié)構(gòu)及其變化不同的教養(yǎng)模式對(duì)孩子人格的影響控制變量民主型專制型縱容型放任型感情紐帶＋一＋－行為控制＋＋－－對(duì)孩子人格的影響?yīng)毩⑿詮?qiáng)性格果斷社交能力強(qiáng)暴躁懦弱缺乏安全感驕橫跋扈疏懶散漫自私缺乏責(zé)任感行為偏差是指年齡相仿，或社會(huì)地位相同，或行為復(fù)雜程度相似的個(gè)體聚集在一起的規(guī)模較小的群體。對(duì)個(gè)體行為的影響：１、對(duì)個(gè)人的認(rèn)知發(fā)展、行為塑造、情緒表達(dá)、精神追求及支持系統(tǒng)都有直接影響；２、伴隨個(gè)體的成長(zhǎng)，朋輩群體在不同社會(huì)系統(tǒng)中扮演不同角色，這種角色越來越重要。

3、朋輩群體有一套自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（二）朋輩群體朋輩群體是社會(huì)工作可以動(dòng)用的重要資源。

是個(gè)體社會(huì)化最重要的場(chǎng)所

1、進(jìn)行系統(tǒng)的正規(guī)教育；

2、灌輸社會(huì)價(jià)值規(guī)范、培養(yǎng)良好習(xí)慣、學(xué)習(xí)扮演各種社會(huì)角色，學(xué)習(xí)社會(huì)互動(dòng)。

（四）工作單位（組織）是個(gè)人在社會(huì)中從事一定職業(yè)時(shí)所屬的正式社會(huì)組織

1、使個(gè)人學(xué)習(xí)專門的職業(yè)知識(shí)、技能和道德規(guī)范；

2、指導(dǎo)個(gè)人簡(jiǎn)歷各種社會(huì)關(guān)系，正確調(diào)適自我行為，以適應(yīng)相應(yīng)的工作需要與社會(huì)需要

組織的三要素：目標(biāo)、人和人際關(guān)系（三）學(xué)校（五）社區(qū)人們生活的共同體，人們生活的外部條件。對(duì)人的行為有多方面的影響

1、社區(qū)成員具有某些共同特征（相似的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、生活方式、文化和風(fēng)俗習(xí)慣）；

2、社區(qū)成員之間存在著復(fù)雜的社會(huì)交往關(guān)系，在交往中影響彼此的行為方式；

3、社區(qū)本身是一種組織，具有本身的社會(huì)規(guī)范，對(duì)社區(qū)成員的行為具有約束作用；

4、社區(qū)成員對(duì)社區(qū)具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，這也影響著社區(qū)成員的行為。是社會(huì)發(fā)展過程中人類創(chuàng)造物的總稱，包括物質(zhì)技術(shù)、社會(huì)規(guī)范和精神體系，是所有物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。文化是人類共同生活的基礎(chǔ)，也是人類活動(dòng)的重要社會(huì)環(huán)境。文化通過依附于語言、文字、藝術(shù)作品及其他文化載體，對(duì)生活其中的人們產(chǎn)生同化作用，進(jìn)而成為維系社會(huì)和民族生生不息的巨大動(dòng)力。（六）文化原始生活大眾傳媒包括廣播、電視、報(bào)刊、書籍、互聯(lián)網(wǎng)積極影響：幫助個(gè)人、團(tuán)體及組織獲取信息、做出判斷、滿足要求達(dá)成目標(biāo)。消極影響：傳遞不恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀念或行為模式，誤導(dǎo)大眾。（七）大眾傳媒家庭對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響的主要途徑是通過（）。A．家庭結(jié)構(gòu)B．家庭規(guī)模C．家庭教養(yǎng)模式D．家庭排行E．家庭形態(tài)答案：C文化是社會(huì)發(fā)展過程中人類創(chuàng)造物的總稱，主要包括（）。A．物質(zhì)技術(shù)B．社會(huì)規(guī)范C．精神體系D．山林E．湖泊答案：ABC（1）人類行為要適應(yīng)社會(huì)環(huán)境—完成社會(huì)化，符合社會(huì)期望（2）社會(huì)環(huán)境影響個(gè)人行為—各年齡段的人受社會(huì)環(huán)境影響的程度不同。人格未定型、社會(huì)化未完成的人受社會(huì)環(huán)境影響較大；反之，受影響小。（3）社會(huì)環(huán)境和生物遺傳共同對(duì)人類行為產(chǎn)生影響（4）人類行為能夠影響和改變社會(huì)環(huán)境（5）人類行為與社會(huì)環(huán)境相互影響的力度并不對(duì)等——社會(huì)環(huán)境對(duì)人類行為的影響要大一些。

啟示：改變個(gè)人、改變環(huán)境和改變兩者的互動(dòng)都是重新達(dá)到人和環(huán)境間適應(yīng)性平衡的專業(yè)方法。三、人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系（重點(diǎn)）——社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體通過與外部環(huán)境的積極互動(dòng)，形成自己的人格，學(xué)會(huì)參與社會(huì)或群體的方法，掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與規(guī)范，并取得社會(huì)成員資格的成長(zhǎng)過程。社會(huì)化是自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程社會(huì)角色是人與環(huán)境的中介點(diǎn)一、弗洛伊德的精神分析理論二、埃里克森的人類發(fā)展階段論三、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論四、科爾伯格的道德發(fā)展階段論第三節(jié)人類行為與社會(huì)環(huán)境的理論基礎(chǔ)一、弗洛伊德的精神分析理論

1、基本觀點(diǎn)

人類本能中的性驅(qū)力是人格發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ谌说囊簧?，性?qū)力的聚集區(qū)域從身體的一個(gè)部位轉(zhuǎn)向另一個(gè)部位，每一次轉(zhuǎn)換都標(biāo)志著人格發(fā)展又進(jìn)入一個(gè)新的階段。弗洛伊德:精神分析理論創(chuàng)始人2、人格發(fā)展的五個(gè)階段：

人格的發(fā)展主要是本能的發(fā)展，本能的根源在于身體的緊張狀態(tài)，多集中在身體的某些部位，稱為動(dòng)欲區(qū)。階段年齡段個(gè)體的主要滿足方式口唇期0～1歲吮吸、進(jìn)食肛門期1～3歲生理排泄性器期關(guān)鍵期3～6歲壓抑對(duì)異性父母的愛慕，與同性父母建立認(rèn)同潛伏期6歲～青春期從相對(duì)平靜到青春期躁動(dòng)生殖期青春期～成年發(fā)展出成熟的性特征，并與異性建立親密關(guān)系主要貢獻(xiàn)：潛意識(shí)動(dòng)機(jī)的論述及重視童年期經(jīng)驗(yàn)性器期是發(fā)展的關(guān)鍵期，該時(shí)期兒童與異性父母產(chǎn)生所謂的戀母情結(jié)或戀父情結(jié)，通過沖突和焦慮，發(fā)展出對(duì)同性父母的認(rèn)同感，開始學(xué)習(xí)同性父母的行為方式。如果認(rèn)同失敗的話，可能會(huì)演變成為同性戀，或者異裝癖等性心理障礙。3、關(guān)鍵期概念二、埃里克森的人類發(fā)展階段論1、對(duì)弗洛伊德理論的發(fā)展既考慮生物學(xué)的影響，也考慮到文化和社會(huì)因素，強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境在自我發(fā)展中的作用，把人格發(fā)展推演到了人的一生。認(rèn)為人生包括八個(gè)發(fā)展階段每個(gè)發(fā)展階段個(gè)體都面臨特殊的發(fā)展任務(wù)，都要經(jīng)歷一次心理—社會(huì)“危機(jī)”，或矛盾沖突。這些沖突包含對(duì)立的兩極。個(gè)體只有面對(duì)并解決這一沖突之后，才能順利進(jìn)入下一發(fā)展階段，同時(shí)，發(fā)展出某種特定的品質(zhì)或美德。如果沖突無法圓滿解決，個(gè)體自我的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)困擾乃至停滯。2、基本理論觀點(diǎn)3、埃里克森的人類心理—社會(huì)發(fā)展階段（非常重要）發(fā)展階段主要沖突影響因素美德/品質(zhì)嬰兒期0～1歲基本信任還是基本不信任母親希望幼兒期1～3歲自主還是羞怯和疑慮父母意志力兒童早期3～6歲主動(dòng)還是內(nèi)疚家庭目的兒童中期6～12歲勤奮還是自卑學(xué)校、家庭、朋輩能力青少年期12～20歲

同一性還是角色混亂學(xué)校家庭社會(huì)忠貞成年早期20～40歲親密還是孤獨(dú)愛人、伴侶、親密朋友愛成年中期40～65歲繁殖還是停滯家族、同事、社會(huì)規(guī)范關(guān)懷老年期65歲以后自我整合還是絕望所有人類智慧3、埃里克森的人類心理—社會(huì)發(fā)展階段發(fā)展階段主要沖突和任務(wù)美德嬰兒期0～1歲沖突：基本信任還是基本不信任母親任務(wù)：對(duì)周圍世界的信任超越不信任希望幼兒期1～3歲沖突：自主還是羞怯與疑慮父母任務(wù)：在懷疑和羞怯中發(fā)展獨(dú)立性意志力兒童早期3～6歲沖突：主動(dòng)還是內(nèi)疚家庭任務(wù)：不斷嘗試新的事物，克服內(nèi)疚，建立自信心目的兒童中期6～12歲沖突：勤奮還是自卑學(xué)校、家庭、朋輩任務(wù)：學(xué)習(xí)重要的知識(shí)、技能和生存技巧能力青少年期12～20歲

沖突：同一性還是角色混亂學(xué)校家庭社會(huì)任務(wù)：發(fā)展自我同一性忠貞成年早期20～40歲沖突：親密還是孤獨(dú)愛人、伴侶、親密朋友任務(wù)：對(duì)他人做出承諾，建立親密聯(lián)系，而非與社會(huì)疏離，專注自我愛成年中期40～65歲沖突：繁殖還是停滯家族、同事、社會(huì)規(guī)范任務(wù)：培養(yǎng)和指導(dǎo)下一代，生產(chǎn)與創(chuàng)造關(guān)懷老年期65歲以后所有人類智慧4、關(guān)鍵期概念

青少年期自我同一性的發(fā)展是自我發(fā)展的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。埃里克森的人類心理—社會(huì)發(fā)展8個(gè)階段理論在社會(huì)工作領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。埃里克森認(rèn)為，青少年期的主要發(fā)展任務(wù)是（）。A．學(xué)習(xí)重要的知識(shí)、技能和生存技巧B．發(fā)展自我同一性C．專注自我D．對(duì)他人做出承諾E、培養(yǎng)和指導(dǎo)下一代答案：B1、皮亞杰把認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段感覺運(yùn)動(dòng)期（出生-2歲）前運(yùn)算期（2-7歲）具體運(yùn)算期（7到12歲）形式運(yùn)算期（12歲以上）三、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論（發(fā)生認(rèn)識(shí)論）2、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段及其特征階段年齡特征感覺運(yùn)動(dòng)鏡中我0-2運(yùn)用感覺和身體運(yùn)動(dòng)探索和獲取對(duì)環(huán)境的理解初步具有自我和個(gè)人的感覺能夠認(rèn)識(shí)到即使看不見的物體也依然存在前運(yùn)算掛鐘認(rèn)知2-7可以用腦思考；同一時(shí)刻只能看到事物的一個(gè)方面；自我為中心；游戲很重要具體運(yùn)算7-12脫離物體在頭腦中運(yùn)算；行為控制能力增強(qiáng)；不再將世界看做自我或人格的擴(kuò)展形式運(yùn)算12-15用更抽象、邏輯的詞語思維；熱衷于假設(shè)性的事情；能夠考慮多種解決問題的方法圖式原則、同化原則、順應(yīng)原則圖式的變化通過同化和順應(yīng)兩個(gè)過程完成。同化就是把外界元素整合到一個(gè)正在形成或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)中（外內(nèi)）順應(yīng)就是當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新的刺激情境時(shí)，有機(jī)體就會(huì)對(duì)自身圖式作出相應(yīng)的改變，以適應(yīng)新的情境（內(nèi)外）當(dāng)有新的事物和刺激出現(xiàn)時(shí)，個(gè)體先用同化原則使新事物與舊圖式發(fā)生聯(lián)系，使新的信息被吸收到已有的圖式之中；同時(shí)再用順應(yīng)原則把舊圖式加以改變，從而使之與新的環(huán)境與刺激相適應(yīng)，并最終形成新圖式。皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展就是個(gè)體通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。3、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論的基本觀點(diǎn)四、科爾伯格的道德發(fā)展階段論科爾伯格：美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家以皮亞杰的道德發(fā)展階段理論為基礎(chǔ)，20世紀(jì)60年代提出道德發(fā)展階段論設(shè)計(jì)道德兩難問題：“海因慈的困惑”階段年齡特征前習(xí)俗水平0-9行為直接受行為結(jié)果支配既不是道德的，也不是不道德的習(xí)俗水平9-15道德戒律是外部世界永久性存在道德是不能更改的道德是由上帝、家長(zhǎng)、老師等權(quán)威所規(guī)定的后習(xí)俗水平15歲以后道德戒律是靈活的道德是社會(huì)性的相互同意和協(xié)商的結(jié)果，必要時(shí)可以變更科爾伯格認(rèn)為兒童的道德判斷存在著一個(gè)漸進(jìn)的發(fā)展過程，基本可以劃分為三種水平，每種水平各有兩個(gè)階段，共六個(gè)階段。習(xí)前俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平懲罰與服從享樂主義好孩子定向維護(hù)權(quán)威社會(huì)契約定向普遍倫理準(zhǔn)則123456時(shí)期發(fā)展階段心理特征前習(xí)俗水平1、懲罰與服從定向階段從表面看行為的后果，盲從權(quán)威，旨在避免懲罰2、天真的享樂主義階段看行為的后果是否能帶來需要的滿足以判斷行為的好壞習(xí)俗水平3、好孩子定向階段尋求別人認(rèn)可，別人稱贊的自己就認(rèn)為是對(duì)的4、維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序階段遵從社會(huì)規(guī)范，規(guī)范中規(guī)定的是不能改變的后習(xí)俗水平5、社會(huì)契約定向階段規(guī)范是公意的體現(xiàn)，只要大家同意，規(guī)范可以改變6、普遍的倫理準(zhǔn)則階段考慮普遍意義的道德準(zhǔn)則，而不僅僅是具體的準(zhǔn)則科爾伯格道德發(fā)展三期六段論海因茲困境海因茲的妻子因患某一種特殊的癌癥而瀕臨死亡邊緣；而實(shí)際上有一種藥品可以治愈此女人所患的特殊癌癥——某藥劑師所配制的鐳制劑。這種藥劑不僅制作費(fèi)用昂貴，售價(jià)更貴——是成本價(jià)的10倍。也就是說，200美元的成本，卻要賣到2000美元。海因茲四處舉債，卻也湊不夠藥費(fèi)，所以只好去哀求那個(gè)藥劑師，能否賣得便宜一點(diǎn)，或者容許他分期付清?？墒撬巹焻s說，“不可能。我千辛萬苦發(fā)現(xiàn)這種配方，當(dāng)然要用它賺大錢！”于是在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，……….

問題：“海因茲是不是應(yīng)該去偷那個(gè)藥劑呢？為什么？”

處于不同的階段的人對(duì)海因茲困境的回答分別如下：1、海因茲不應(yīng)該去偷，因?yàn)樗ε聲?huì)因此坐牢。2、海因茲應(yīng)該去偷，因?yàn)樗拮訒?huì)因此痊愈，而他自己也會(huì)因此更快樂。3、海因茲應(yīng)該去偷，因?yàn)樗拮酉Ｍ@樣做。4、海因茲不應(yīng)該去偷，因?yàn)橥凳沁`法的。5、海因茲應(yīng)該去偷，因?yàn)槊總€(gè)人都有生存的權(quán)利，管他法律怎么說呢。6、海因茲應(yīng)該去偷，因?yàn)閺母旧峡?，人的生命比所有?quán)更值得重視。7、海因茲不應(yīng)該去偷，因?yàn)榧不贾徊贿^是人生老病死的自然過程中的一部分。他們夫妻倆應(yīng)該做的是去享受剩余的共同時(shí)光

科爾伯格指出，每個(gè)人的道義觀成熟程度不同，于是出發(fā)點(diǎn)就隨之不同。科爾伯格原本劃分了三個(gè)層面共計(jì)六個(gè)階段。但是后來，他自己又補(bǔ)充進(jìn)來兩個(gè)階段，而這其中的一個(gè)是作為第四個(gè)階段的補(bǔ)充，總計(jì)是“七個(gè)”。前習(xí)俗水平

1、以懲罰與服從為定向

不該偷的理由：偷東西會(huì)被警察抓起來，受到懲罰；該偷的理由：他事先請(qǐng)求過，又不是偷大東西，他不會(huì)受重罰。

2、以工具主性的相對(duì)主義為定向

不該偷的理由：要是妻子一直對(duì)他不好，海因茲救沒有必要自尋煩惱，冒險(xiǎn)偷藥；該偷的理由：要是妻子一向?qū)λ?，海因茲就該關(guān)心妻子，為救她的命去偷藥。習(xí)俗水平

3、以人與人之間和諧一致或”好男孩—好女孩“為定向不該偷的理由：做賊會(huì)使自己的家庭名聲掃地，給自己的家人（包括妻子）帶來煩惱和恥辱；該偷的理由：不管妻子過去對(duì)他好不好，他都得對(duì)妻子負(fù)責(zé)。為救妻子去偷藥，只不過做了丈夫該做的事。

4、以法律與秩序?yàn)槎ㄏ虿辉撏档睦碛桑翰扇》浅４胧┚绕拮拥拿锨楹侠?，但偷別人的東西犯法；該偷的理由：偷東西是不對(duì)，可不這么做的話，海因茲就沒有盡到做丈夫的義務(wù)。后習(xí)俗水平

5、以法定的社會(huì)契約為定向不該偷的理由：丈夫沒有偷藥救妻子的義務(wù)，這不是正常的夫妻關(guān)系契約中的組成部分。海因茲已經(jīng)為救妻子的命盡了全力，無論如何都不該采取偷的手段解決問題。但他還是去偷藥了，這是一種超出職責(zé)之外的好行為；該偷的理由：法律禁止人偷竊，卻沒有考慮到為救人性命而偷東西的這種情況。海因茲不得不偷藥救命，如果有什么不對(duì)的話，需要改正是現(xiàn)行的法律。稀有藥品應(yīng)當(dāng)按照公平原則加以調(diào)控。

6、以普通的倫理原則為定向不該偷的理由：海因茲設(shè)法救自己的妻子的性命無可非議，但他沒有考慮所有人的生命的價(jià)值，別人也可能急需這種藥。他這么做，對(duì)別人是不公正的；該偷的理由：為救人性命去偷是值得的。對(duì)于任何一個(gè)有道德性的人來說，人的生命最可寶貴，生命的價(jià)值提供了唯一可能的無條件的道德義務(wù)的源泉。

五、行為主義與社會(huì)學(xué)習(xí)理論1、行為主義理論2、社會(huì)學(xué)習(xí)理論人類行為與社會(huì)環(huán)境的社會(huì)學(xué)理論1、符號(hào)互動(dòng)論：人們的互動(dòng)主要是由溝通組成的。通過語言、手勢(shì)和行動(dòng)，人們實(shí)現(xiàn)了互相之間的溝通。主要觀點(diǎn)：1）心靈、自我和社會(huì)不是分離的結(jié)構(gòu)，而是人際符號(hào)互動(dòng)的過程。2）語言是心靈和自我形成的主要機(jī)制。3）行為是個(gè)體在行動(dòng)過程中自己設(shè)計(jì)的，并不是對(duì)外界刺激的機(jī)械反應(yīng)。4）個(gè)體的行為受他自身對(duì)情景定義的影響。2、常人方法學(xué)：是研究人們?cè)谌粘Ｉ罨?dòng)中使用方法的理論。在日常生活中，人們的行動(dòng)具有權(quán)宜性，即行動(dòng)并不是按照事先規(guī)定的規(guī)則進(jìn)行，而是行動(dòng)者根據(jù)局部情況、場(chǎng)景條件，并依賴自身的努力完成的。第四節(jié)人生發(fā)展階段的主要特征及其

面臨的主要問題人生發(fā)展階段嬰幼兒階段（0—3歲）學(xué)齡前階段（3—6歲）學(xué)齡期階段（6—12歲）青少年階段（12—18歲）青年階段（18—35歲）中年階段（35—60歲）老年階段（60——）一、嬰幼兒階段的主要特征（0～3歲）（一）生理發(fā)展1、大腦發(fā)育迅速：一切行為發(fā)展的基礎(chǔ)

大腦重量占成人的25%（剛出生的嬰兒）

——50%（半歲）——75%（2歲）2、動(dòng)作發(fā)展迅速：學(xué)會(huì)獨(dú)立行走、手操作物體（二）心理發(fā)展1、認(rèn)知發(fā)展：

從隨意性的天生反射活動(dòng)慢慢過渡到目標(biāo)取向行為

2歲左右形成符號(hào)思維的能力2、情緒發(fā)展：新生兒(愉快興趣憤怒恐懼）、1周歲（害怕驕傲負(fù)罪感)、母嬰依戀的形成是兒童情緒社會(huì)化的重要標(biāo)志。3、語言的發(fā)展迅速：（三）社會(huì)性發(fā)展游戲伙伴階段、退縮階段、自我意識(shí)出現(xiàn)階段（依戀的形成）嬰幼兒階段面臨的主要問題;主要問題：嬰幼兒的遺傳和心理發(fā)展不健全，照顧者沒有給與充分的照料可能導(dǎo)致的行為偏差:拒食、吮吸手指、咬指甲、心理自閉二、學(xué)齡前階段的主要特征（3—6歲）（一）生理發(fā)展腦重接近成人；大肌肉發(fā)育逐漸成熟，能夠控制自己的身體以達(dá)到某種母=目的；肌肉與手眼逐漸協(xié)調(diào)，獲得勝任感和獨(dú)立感。（二）心理發(fā)展語言與思維得到發(fā)展，語言記憶能力增強(qiáng)，開始邏輯思維。（三）社會(huì)性發(fā)展在環(huán)境中與他人進(jìn)行互動(dòng)，自我意識(shí)得到發(fā)展（自我評(píng)價(jià)自我體驗(yàn)自我控制）建立了性別角色判斷的標(biāo)準(zhǔn)開始了道德的發(fā)展（道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為的發(fā)展）社會(huì)交往范圍從家庭擴(kuò)大到了社會(huì)（家庭、幼兒園、學(xué)校）學(xué)齡前階段面臨的主要問題各個(gè)方面都得到迅速發(fā)展，也產(chǎn)生一些問題可能出現(xiàn)的行為偏差：口吃、攻擊、沉迷于電視等解決方法：正確評(píng)估其主要特征和社會(huì)環(huán)境的影響三、學(xué)齡期階段的主要特征（6—12歲）（一）生理發(fā)展1、身高、體重、骨骼、心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)等都得到進(jìn)一步的發(fā)展；2、生理的發(fā)展、外界環(huán)境的變化和學(xué)校的教育，促進(jìn)了各方面技能的發(fā)展3、掌握了完整的動(dòng)作，動(dòng)作的熟練程度和協(xié)調(diào)程度日益提高。（二）心理發(fā)展1、能夠不出聲地思考問題；2、注意力穩(wěn)定性增強(qiáng)，范圍擴(kuò)大，轉(zhuǎn)移能力增強(qiáng)（三）社會(huì)性發(fā)展形成自我的道德意識(shí)；能夠以他人的立場(chǎng)來考慮問題，能夠事實(shí)求是地評(píng)價(jià)他人；與父母、同伴、老師的關(guān)系有了新發(fā)展。學(xué)齡期階段面臨的主要問題1、心理障礙2、交往障礙3、學(xué)習(xí)困難具體表現(xiàn):兒童多動(dòng)癥焦慮癥強(qiáng)迫癥學(xué)習(xí)障礙四、青少年階段的主要特征（12—18歲）

個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期(成長(zhǎng)期混沌期危險(xiǎn)期)（一）生理發(fā)展1、各種生理逐步增強(qiáng)；2、生殖系統(tǒng)和第二性征基本發(fā)育成熟，具備生育能力（二）心理發(fā)展1、智力發(fā)展達(dá)到高峰；2、情緒發(fā)展比較豐富和強(qiáng)烈，出現(xiàn)兩極性發(fā)展特征，經(jīng)常出現(xiàn)反抗情緒；3、性心理有了相應(yīng)發(fā)展。（三）社會(huì)發(fā)展自我意識(shí)、道德觀和社會(huì)交往的進(jìn)一步發(fā)展青少年階段面臨的主要問題1、青少年要度過”危險(xiǎn)期”,經(jīng)不住環(huán)境影響會(huì)出現(xiàn)行為偏差，