《正面管教》讀后感字_讀后感_模板《正面管教》讀后感

在最近一段時間里，我閱讀了一本非常有價值的書籍——《正面管教》。這本書讓我對教育孩子的方式有了更深入的理解和思考。

《正面管教》這本書是由美國著名的心理學(xué)家和教育學(xué)博士簡·尼爾森所寫，她以自己在三十多年的實踐和研究中所積累的豐富經(jīng)驗為基礎(chǔ)，提出了一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。這本書讓我深刻地認識到，作為家長和教育者，我們需要以積極的態(tài)度和正確的方法來引導(dǎo)和教育孩子。

在閱讀這本書的過程中，我深深地被其中的一些觀點所吸引。作者強調(diào)了“正面管教”的重要性。這種教育方式旨在通過積極的方式來引導(dǎo)孩子，幫助他們建立自我價值感和自信心。與傳統(tǒng)的懲罰和嬌縱方式不同，正面管教注重的是鼓勵和引導(dǎo)孩子，讓他們在實踐中學(xué)習(xí)和成長。

作者提出了一種叫做“邏輯后果”的概念。這個概念指的是在孩子做出不良行為時，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們認識到這種行為的后果，而不是直接懲罰他們。通過這種方式，我們可以讓孩子學(xué)會自我反思和自我管理，而不是依靠外部的強制力來約束他們的行為。

書中還提到了一種叫做“積極暫停”的方法。這種方法可以幫助孩子學(xué)會控制自己的情緒和行為。當(dāng)孩子情緒激動或者行為不當(dāng)?shù)臅r候，我們可以引導(dǎo)他們到一個安靜的地方冷靜下來，然后讓他們自己思考自己的行為并找到解決問題的方法。

《正面管教》這本書讓我深刻地認識到了家長和教育者在引導(dǎo)和教育孩子方面的重要性和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)這本書中的方法和技巧，我們可以更好地與孩子溝通和交流，幫助他們建立自信和自我價值感，同時也可以讓他們學(xué)會自我反思和自我管理。我相信這本書對于所有家長和教育者都有很大的啟示和幫助?！督淌依锏恼婀芙獭纷x后感在我接觸《教室里的正面管教》這本書之前，我對于教育孩子的方式一直感到困惑和迷茫。盡管我盡力去理解孩子們，但有時候還是會感到無助和沮喪。然而，這本書改變了我對教育的看法，讓我更加深入地了解了如何與孩子們建立積極、互信的關(guān)系，以及如何幫助他們克服困難和挑戰(zhàn)。

這本書讓我意識到，作為教育者，我們需要把孩子們看作是獨立的個體，而不是簡單的知識接收器。每個孩子都有自己的優(yōu)點和缺點，有自己的個性和興趣愛好。只有當(dāng)我們真正了解孩子們的需求和興趣時，才能更好地引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。

這本書讓我明白了，正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教學(xué)生的方法。它以相互尊重與合作為基礎(chǔ)，把和善與堅定融為一體。這意味著我們需要與孩子們建立良好的關(guān)系，讓他們感受到我們的支持和鼓勵，同時也需要給予他們適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)和要求，幫助他們成長和進步。

這本書還讓我認識到，學(xué)生們參與專注地解決問題，而不是成為懲罰和獎勵的被動接受者。這種解決問題的方式可以讓學(xué)生們更好地理解自己的行為和決策，同時也可以幫助他們學(xué)會如何與他人合作和解決問題。

這本書讓我意識到，作為教育者，我們需要不斷學(xué)習(xí)和反思自己的教學(xué)方式。我們需要時刻孩子們的需求和反應(yīng)，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法和策略，以適應(yīng)每個孩子的需求和特點。

《教室里的正面管教》這本書讓我重新審視了教育孩子的意義和方法。它讓我更加深入地理解了如何與孩子們建立積極、互信的關(guān)系，以及如何幫助他們克服困難和挑戰(zhàn)。我相信，在未來的教育工作中，我會更加注重孩子們的需求和特點，用更加積極、有效的方法來引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和成長?！独菆D騰》讀后感《狼圖騰》讀后感

《狼圖騰》這本書，帶給了我無盡的思考和感悟。閱讀這部作品，讓我重新認識了草原、認識了草原狼，也讓我對人性與自然的關(guān)系有了更深的理解。

故事中，陳陣和楊克作為北京知青，來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊。他們與當(dāng)?shù)氐拿晒抛迥撩癞吚窭先艘约八膬合备了惯~一家，共同生活在這片廣袤的草原上。在這里，他們開始了長達數(shù)年的放牧生活，與草原、與狼群有了深入的接觸和交流。

書中對狼的描繪，讓我感受到了狼的智慧、勇氣和堅韌。它們是草原的守護者，是自然的使者。在與狼群的接觸中，陳陣對狼的好奇逐漸轉(zhuǎn)化為對這種動物的尊重和敬仰。而畢利格老人對狼的崇敬和愛護，更是讓我感受到了人與自然和諧共生的美好愿景。

然而，隨著故事的發(fā)展，以包順貴為首的生產(chǎn)隊為了掠奪土地，發(fā)起了滅狼運動。這場“戰(zhàn)爭”的爆發(fā)，使得狼群和人類之間的關(guān)系變得劍拔弩張。在這場斗爭中，我深刻地認識到了生態(tài)平衡的重要性。如果人類只是一味地掠奪和破壞，最終只會自食惡果。

同時，書中對漢族人和蒙古族人的對比也讓我有了深刻的反思。漢族人因為短視和貪婪，將狼視為天大的禍害，發(fā)起滅狼運動。而蒙古族人即使在殺狼時，也像成吉思汗一樣不將狼殺絕，以維護生態(tài)平衡。這種對自然的尊重和愛護，讓我深刻感受到了漢人的愚笨和蒙古人的智慧。

《狼圖騰》還帶給我一種強烈的警示感。如果我們不能正確處理人與自然的關(guān)系，不能尊重和保護自然，那么我們的未來將會是怎樣的呢？我想這是每個讀過這本書的人都需要深思的問題。

《狼圖騰》是一部引人深思的作品。它讓我重新認識了草原、認識了草原狼，也讓我重新審視了人類自身。在未來的生活中，我將更加珍視和保護自然環(huán)境，努力實現(xiàn)人與自然的和諧共生?！度松纷x后感字《人生》讀后感標(biāo)題：小學(xué)教師招聘考試試題以及答案

一、選擇題

1、在教學(xué)過程中，下列哪個選項不屬于教師職業(yè)道德的基本原則？（）

A.教書育人

B.嚴謹治學(xué)

C.公正法治

D.為人師表

答案：C.公正法治。

2、下列哪個選項不屬于我國基礎(chǔ)教育課程改革的理念？（）

A.以學(xué)生為本，以學(xué)定教

B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力

C.注重知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的三維目標(biāo)

D.重視全面發(fā)展，忽視個性發(fā)展

答案：D.重視全面發(fā)展，忽視個性發(fā)展。

3、在班級管理中，下列哪種方法是激勵性評價的主要體現(xiàn)？（）

A.成績記錄法

B.小組競賽法

C.觀察法

D.評語法

答案：B.小組競賽法。

二、簡答題

1、請簡述小學(xué)教師的基本素質(zhì)。

答案：小學(xué)教師的基本素質(zhì)包括以下幾個方面：要有高尚的思想品德和教育道德；具備扎實的專業(yè)知識和技能；再次，能夠積極運用教育心理學(xué)原理指導(dǎo)教學(xué)實踐；具備良好的組織能力和人際交往能力。

2、請簡述如何在小學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

答案：在小學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從以下幾個方面入手：要營造寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生敢于想象和創(chuàng)造；要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和解決問題的能力；再次，要組織豐富的實踐活動，讓學(xué)生在實踐中體驗創(chuàng)新帶來的樂趣；要建立科學(xué)合理的評價機制，肯定和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新行為。

3、請簡述班級管理的原則和方法。

答案：班級管理應(yīng)遵循以下幾個原則：一是以人為本，尊重學(xué)生的人格和個性發(fā)展；二是公正公平，對待每個學(xué)生都要公正公平；三是激勵為主，鼓勵學(xué)生積極參與班級管理；四是因材施教，針對不同的學(xué)生采取不同的管理方法。班級管理的方法主要包括：制定明確的班規(guī)、建立良好的班級秩序、組織豐富的班級活動、加強師生之間的溝通與交流等。《陶行知文集》讀后感《陶行知文集》是一部教育經(jīng)典之作，讀了這部書，我受益匪淺。

陶行知先生不僅是一位偉大的教育家，更是一位愛的踐行者。他以博大的胸懷和睿智的目光，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育。在書中，他明確提出“捧著一顆心來，不帶半根草去”的口號，這句話樸實無華，卻蘊含著深厚的情感。作為一名教師，我深感自己責(zé)任重大，我要以陶先生為榜樣，用偉大的愛心去滋潤每一個學(xué)生，培養(yǎng)他們的愛心。

愛是教育的基礎(chǔ)，也是教育的重要內(nèi)容。陶先生愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，這是我在閱讀過程中最感動的地方。由此我想到，教師對學(xué)生的愛首先是要尊重學(xué)生，尊重他們的人格和個性。每個學(xué)生都是一個獨特的個體，他們都有自己的優(yōu)點和不足。教師不能因為學(xué)生的成績或表現(xiàn)來劃分他們的等級，這樣會傷害到學(xué)生的自尊心。我作為一名教師，要平等地對待每一個學(xué)生，發(fā)掘他們的閃光點，鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點，同時也要幫助他們改正缺點。

另一方面，陶先生的愛也表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護。教師不僅是學(xué)生的老師，更是他們的親人、朋友和導(dǎo)師。我會在生活上關(guān)心他們，注意他們的身體健康；在學(xué)習(xí)上給予他們指導(dǎo)，鼓勵他們積極進?。辉谒枷肷蠟樗麄円?，培養(yǎng)他們健全的人格和正確的價值觀。

書中還強調(diào)了教學(xué)方法的重要性。陶先生認為，“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，即要根據(jù)學(xué)生的實際情況來確定教學(xué)方法。這主要包括兩方面的含義：一是要考慮到學(xué)生的知識程度和接受水平；二是要選擇適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣點都是不同的，因此教師必須因材施教。例如在教學(xué)中我會根據(jù)學(xué)生的實際情況進行分層教學(xué)，針對不同層次的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法和手段，以達到最佳的教學(xué)效果。

同時，陶先生特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的作用。他認為興趣是最好的老師，只有學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能積極主動地去學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過程中我會注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過生動有趣的課堂內(nèi)容和活動來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性。

此外，現(xiàn)代教育理論還強調(diào)非智力因素如性格、意志、興趣等對學(xué)生的影響。我在教學(xué)過程中也會注重培養(yǎng)學(xué)生的這些非智力因素，通過各種活動和機會來鍛煉他們的意志和接受挫折的能力，培養(yǎng)他們健全的性格和積極向上的心態(tài)。

《陶行知文集》是一本充滿智慧和愛的教育經(jīng)典之作，它讓我重新審視自己的教育事業(yè)和教學(xué)方法。在未來的教育工作中，我將以陶先生為榜樣，用偉大的愛心去滋潤每一個學(xué)生，培養(yǎng)他們的愛心和創(chuàng)造力。同時我也會深入研究和踐行陶先生的教學(xué)方法和非智力因素的培養(yǎng)方法，努力為每個學(xué)生提供最適合他們的教育服務(wù)。《論法的精神》讀后感字《論法的精神》讀后感

《論法的精神》是法國思想家孟德斯鳩的傳世之作，書中蘊含著豐富的法律思想，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。在閱讀這本書的過程中，我深感其思想深刻、邏輯嚴密，對于我們理解法律、政治和社會現(xiàn)象具有極高的價值。

孟德斯鳩在書中強調(diào)了法律的重要性。他指出，法律是人類社會中不可或缺的一部分，它是社會秩序的基礎(chǔ)，是保護公民權(quán)利的必要手段。同時，他也指出了法律與政治、經(jīng)濟、文化等方面的關(guān)系，強調(diào)了法律對于社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要性。

孟德斯鳩對于法律的原則和原理進行了深入的探討。他認為，法律必須遵循一定的原則和原理，這些原則和原理是建立在人類社會普遍規(guī)律之上的。他提出了“三權(quán)分立”的思想，即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)必須相互獨立，相互制約，以確保法律的公正和公平。這一思想對于現(xiàn)代民主政治的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

孟德斯鳩還強調(diào)了法律的教育作用。他認為，法律不僅是一種懲罰犯罪的手段，更是一種教育人民的工具。通過法律的執(zhí)行和教育