福建省晉江市2023年九年級上學(xué)期《語文》期中試題和參考答案一、積累與運(yùn)用習(xí)近平主席曾寄語青年：“有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，青春才會閃光”，為此班級開展“美麗青春”的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加?！净顒右弧繉じ鶜v史，汲取養(yǎng)分。1.下面是活動的開場白，請補(bǔ)寫出其中的空缺部分。翻開歷史長卷，無數(shù)自強(qiáng)不息的身影浮現(xiàn)于眼前。“但愿人長久，（1）______________”是蘇軾仕途失意、思念家人時的豁達(dá)；“（2）______________，醒能述以文者”是歐陽修被貶滁州時與民同樂的瀟灑：“（3）______________，直掛云帆濟(jì)滄?！笔抢畎酌鎸Ь车暮狼椋骸敖袢章牼枰磺?，（4）______________”是劉禹錫給予友人最真摯的謝意與共勉；“（5）______________，______________”是韓愈不辭衰老、毅然忠君的決心（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）；“（6）______________，______________”是范仲淹流芳百世的憂樂觀（《岳陽樓記》）：“（7）______________，______________”中則閃爍著劉禹錫面對凄涼處境仍積極進(jìn)取的光芒（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）。答案：①.千里共嬋娟②.醉能同其樂③.長風(fēng)破浪會有時④.暫憑杯酒長精神⑤.欲為圣明除弊事⑥.肯將衰朽惜殘年⑦.先天下之憂而憂⑧.后天下之樂而樂⑨.沉舟側(cè)畔千帆過⑩.病樹前頭萬木春答案解析：本題考查對名篇名句和古詩文的識記理解。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯字。本題中應(yīng)注意“嬋、醉、暫、憑、欲、弊、衰、朽、殘、畔、病”等字的寫法。【活動二】家校助力，青春飛揚(yáng)2.閱讀下面的文字，按要求作答。“雙減”政策下，為鼓勵和支持學(xué)校甲多樣化課后育人活動，福建省相關(guān)部門已統(tǒng)一調(diào)①度，啟動實(shí)施中小學(xué)課后服務(wù)“擴(kuò)面提質(zhì)”行動，加快推進(jìn)公益惠民、自愿參加、形式多樣的課后育人活動全覆蓋，努力讓學(xué)生在校內(nèi)學(xué)足學(xué)好，引導(dǎo)學(xué)生從校外回歸校內(nèi)。減負(fù)是一場觀念和認(rèn)識上的改革，需要家校乙才能找到幫助學(xué)生成長成才又bì②免負(fù)擔(dān)過重的“平衡點(diǎn)”。要全面加強(qiáng)家庭教育，扭住減負(fù)“平衡點(diǎn)”。福建省出臺《福建省家庭教育促進(jìn)條例》，旨在以促進(jìn)家庭教育事業(yè)發(fā)展為目的，引導(dǎo)全社會丙。加大宣傳引導(dǎo)力度，指導(dǎo)各地通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳科學(xué)育人觀念，通過家校共育，促使家庭和學(xué)校在減負(fù)問題上形成合力。（1）為文中①處加點(diǎn)字選擇正確讀音，根據(jù)拼音為②處選擇正確的漢字。（只填序號）①_____（A.diàoB.tiáo）②_____（A.避B.辟）（2）從括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。（只填序號）甲_____（A.舉發(fā)B.舉行）乙_____（A.相向而行B.相背而行）（3）文中畫橫線的句子有語病，請寫出修改后的句子。（4）下列四個句子填入文中丙處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①注重家教的培養(yǎng)②注重家庭的建立③注重家風(fēng)的養(yǎng)成④從而保障未成年人健康成長A.①②④③ B.②①③④C.③①②④ D.②①④③答案：（1）①.A②.A（2）①.B②.A（3）福建省出臺《福建省家庭教育促進(jìn)條例》，旨在促進(jìn)家庭教育事業(yè)發(fā)展。（4）B【小問1詳解】①調(diào)度：diàodù，管理并安排。故選A。②避免：bìmiǎn，設(shè)法不使某種情形發(fā)生。故選A?！拘?詳解】舉發(fā)：檢舉；揭發(fā)（壞人、壞事）。舉行：舉辦。結(jié)合后面的“活動”可知，甲處應(yīng)填“舉行”。故選B。相向而行：朝相反的方向行進(jìn)。相背而行：比喻彼此的方向和目的完全相反。結(jié)合語境可知，家校朝同一個目標(biāo)前進(jìn)，可知乙處應(yīng)填“相向而行”。故選A。【小問3詳解】文中畫橫線的句子句式雜糅，應(yīng)刪去“以……為目的”【小問4詳解】本題考查語序的排列。仔細(xì)閱讀待排句可知，“家庭的建立”“家教的培養(yǎng)”“家風(fēng)的養(yǎng)成”間存在邏輯順序，“家庭的建立”是“家教的培養(yǎng)”“家風(fēng)的養(yǎng)成”的前提，注重“家教的培養(yǎng)”，才能形成良好的家風(fēng)，“保障未成年人健康成長”是“家庭的建立”“家教的培養(yǎng)”“家風(fēng)的養(yǎng)成”的目的。故正確排序?yàn)椋孩冖佗邰?；故選B。【活動三】經(jīng)典推薦，英雄引路。3.名著閱讀：根據(jù)名著閱讀任務(wù)單，完成《水滸傳》相關(guān)任務(wù)。閱讀方法助讀資料閱讀任務(wù)檢索目錄①第十回林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場②第十一回朱貴水亭施號箭林沖雪夜上梁山③第十二回梁山泊林沖落草汴京城楊志賣刀④第十三回急先鋒東郭爭功青面獸北京斗武⑤第十四回赤發(fā)鬼醉臥靈官殿晁天王認(rèn)義東溪（1）探究楊志的出身和押送生辰綱的原因，應(yīng)該選擇閱讀哪幾回？（填寫序號）______________專題探究《水滸傳》中英雄云集，可分不同專題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。比如：以“技”論英雄；辯證看“忠義”；論打虎英雄；評三位女將等。（2）《水滸傳》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是_______、善射的是小李廣花榮、善行的是______。（綽號+名字）（3）孔子說：“勇者不懼?！泵杏泻芏嘤抡咝蜗?，請以《水滸傳》中的魯智深為例，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀銓@句話的理解__________________________答案：①.③④②.鼓上蚤時遷③.神行太保戴宗。④.（示例）：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西中，魯智深無懼鎮(zhèn)關(guān)西的仗勢欺人，義救金氏父女。答案解析：（1）本題考查對名著中人物相關(guān)事跡及對應(yīng)篇目的識記能力。《水滸傳》書中曾寫，楊志原是楊家將后人，武舉出身，因臉上有一大塊青記，又有一身好武藝，江湖上人稱“青面獸”。曾任殿帥府制使，因失陷花石綱丟官，后在東京謀求復(fù)職未果，窮困賣刀，殺死潑皮牛二，被刺配大名府。梁中書賞識楊志的才能，有心抬舉他，命他到校場比武。得到梁中書的賞識后，他被提拔為管軍提轄使，奉命護(hù)送生辰綱。結(jié)合名著內(nèi)容及目錄提示，可知應(yīng)選擇③④。（2）本題考查對名著人物的識記。第一空，善盜的是“鼓上蚤”時遷。時遷祖籍為山東高唐州，自幼練得一身好輕功，善能飛檐走壁，江湖人稱“鼓上蚤”。后流落在薊州府，吃了官司，被“病關(guān)索”楊雄所救。他在翠屏山盜古墳得手，偶然間撞到楊雄、石秀殺了淫婦潘巧云，便隨二人一同去投奔梁山。在祝家店，時遷因偷吃報(bào)曉公雞，逃跑時誤入埋伏，被人用撓鉤活捉，進(jìn)而引出“三打祝家莊”一段精彩故事。上梁山后，為軍中走報(bào)機(jī)密步軍頭領(lǐng)第二名。后隨軍出征，屢建功勞，回京途中不幸患絞腸痧而亡。第二空，善行的是“神行太保”戴宗。戴宗綽號神行太保，原是江州兩院押牢節(jié)級，能日行八百里。他曾與梁山好漢合謀，偽造蔡京書信以營救宋江，卻被識破，判處斬刑，被梁山好漢救出，因此上梁山入伙，是白龍廟二十九英雄之一。梁山大聚義時，梁山一百零八將之一，排第二十位，上應(yīng)天速星，職司為總探聲息頭領(lǐng)。征方臘后授兗州府都統(tǒng)制，后辭官到岳廟出家，最終大笑而終。（3）本題考查名著情節(jié)識記和人物形象分析。作答時要從名著中找到魯智深能夠體現(xiàn)“勇者不懼”的情節(jié)。魯智深具有好漢本色，當(dāng)他在潘家酒樓遇到以賣唱為生的金家父女，得知一個自稱為鎮(zhèn)關(guān)西的無賴鄭屠，不僅霸占了金老漢的女兒翠蓮，還向他們強(qiáng)行索要錢財(cái)。魯智深聽后火冒三丈，立刻就起身要跟鄭屠討個明白，給金老漢父女倆伸張正義。第二天早上，他把金老漢父女送走了以后，便來到鄭屠的店里，故意找碴，只打了三拳就讓鄭屠一命嗚呼。這些就是他俠肝義膽、行俠仗義、因胸懷信仰而不畏懼的表現(xiàn)。二、閱讀（一）閱讀下面的詩詞，完成下面小題。咸陽城東樓許渾一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流。4.下列對上述詩詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)扣題，抒情寫景。一個“愁”字，奠定了全詩的感情基調(diào)。B.頷聯(lián)兩句寫晚眺近景，其中“山雨欲來風(fēng)滿樓”為千古名句，只是對自然景物的描摹。C.尾聯(lián)一個“流”字，則暗示出頹勢難救的痛惜之情。渭水無語東流的景象中，熔鑄著詩人相思的憂愁和感古傷今的悲涼，委婉含蓄，令人傷感。D.這首詩寫秋日登樓的所見所感，抒發(fā)了懷古之情，音韻婉轉(zhuǎn)，格調(diào)蒼涼悲慨。5.請從寫景的手法來賞析“鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋”這個句子。答案：4.B5.虛實(shí)結(jié)合、動靜結(jié)合，視聽結(jié)合、今昔對比，描寫出秦苑、漢宮的荒廢，抒發(fā)了對歷史滄桑的無限感慨。（或引發(fā)詩人的思古幽情。）【4題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容的理解辨析。B.有誤，頷聯(lián)兩句寫晚眺遠(yuǎn)景，寓意深遠(yuǎn)。其中的“山雨欲來風(fēng)滿樓”為千古名句，既是對自然景物的描摹，也是對唐王朝日薄西山、危機(jī)四伏的沒落局勢的形象化勾畫；故選B?！?題詳解】本題考查對詩句的賞析。注意題干要求從寫景的手法來賞析?！傍B下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋”意思是：秦漢宮苑，一片荒涼。鳥兒落入亂草之中，秋蟬鳴叫枯黃葉間。從視覺和聽覺角度寫秦苑、漢宮的荒涼景象。這是作者晚眺近景，虛實(shí)結(jié)合：山雨將到，鳥雀倉惶逃入遍地綠蕪、秋蟬悲鳴躲在黃葉高林，這些是詩人眼前的實(shí)景。但早已蕩然無存的“秦苑”“漢宮”又給人無盡的聯(lián)想——禁苑深宮，而今綠蕪遍地，黃葉滿林；唯有鳥雀和蟲鳴，不識興亡，依然如故。歷史的演進(jìn)，王朝的更替，世事的變化滄桑，把詩人的愁怨從“萬里”推向“千古”，以實(shí)景疊合虛景，吊古之情油然而生。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點(diǎn)綴；聽曉梵聲出松杪②，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏忽躍起數(shù)千丈映射江水悉成明霞演漾不定。《瘞鶴銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激。予來游以冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒④之中，披剔盡致⑤，實(shí)無不幸也。（選自王士禛《漁洋山人文略》，有刪改）附注：①米家父子：米芾及其子米友仁，皆為宋代大書畫家。②杪（miǎo）：樹梢。③《瘞鶴銘》：六朝摩崖石刻。④汩（gǔ）沒：沉沒，埋沒。⑤披剔盡致：仔細(xì)而詳盡地閱覽、觀賞。6.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。加點(diǎn)詞語方法提示解釋（填寫文字）悠然有遺世之想有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）（1）然：予來游以冬月使用詞典選擇義項(xiàng)予：①給；②人稱代詞，我；③姓。（2）予：屬予作文以記之（《岳陽樓記》）通假現(xiàn)象（3）屬：是金陵人，客此。（《湖心亭看雪》）參考詞典解釋，聯(lián)系語境形成新的解釋客：客人。（4）客：7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.倏忽躍起/數(shù)千丈映射/江水悉成明霞/演漾不定B.倏忽躍起/數(shù)千丈映射江水/悉成明霞/演漾不定C.倏忽/躍起數(shù)千丈/映射江水悉成/明霞演漾不定D.倏忽躍起數(shù)千丈/映射江水/悉成明霞/演漾不定8.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒之中。9.“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，然山水寄情，也因人而異。同寫自然風(fēng)光，本文與《岳陽樓記》都描寫了明麗壯闊之景，但作者的寫作意圖有所不同，請簡要分析。答案：6.（1）然：……的樣子。（2）予：我。（3）屬同“囑”，囑托，囑咐。（4）客：客居。7.D8.（1）浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（2）（那時）江水剛剛回落，（我）才能在潮汐沉沒的時候踏上高危的崖石。9.《岳陽樓記》描寫明麗壯麗壯闊之景，引出下文登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。本文則表達(dá)了作者對自然美景的喜愛之情。【6題詳解】本題考查文言詞語解釋。（1）悠然有遺世之想：悠悠然產(chǎn)生超然世外的思想。有亭翼然臨于泉上者：有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上。然：……的樣子。（2）句意：我在冬季來游覽。予：我。（3）句意：囑托我寫文章來記述這件事。屬：通假字，同“囑”，囑托。（4）句意：（得知他們）是金陵人，在此地客居?？停好~活用作動詞，客居?！?題詳解】本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。“倏忽躍起數(shù)千丈映射江水悉成明霞演漾不定”意為“很快地躍起數(shù)千丈，映射江水，江水盡成一片明亮的紅霞，蕩漾不定”，其中“倏忽躍起數(shù)千丈”表現(xiàn)了日出的迅速，“映射江水”寫朝陽照在江水之上，讓江水也“悉成明霞”，最終隨著水波的蕩漾而“演漾不定”，故應(yīng)斷位：“倏忽躍起數(shù)千丈/映射江水/悉成明霞/演漾不定”?！?題詳解】本題考查文言句子翻譯。翻譯時，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。重點(diǎn)詞：（1）躍金：像跳動的金子；沉璧：像沉入水中的玉璧。本句注意翻譯出比喻的修辭。（2）方：剛剛；乃：才；得：能夠；于：在?！?題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解分析?！对狸枠怯洝穼憽按汉途懊?，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃”“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的壯闊、明麗的景象，不單單是在描述岳陽樓，更是在引出下文“心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”這一登樓之情，進(jìn)而為后文中作者抒發(fā)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一政治抱負(fù)做鋪墊；本文則通過寫“觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中”“晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點(diǎn)綴”“聽曉梵聲出松杪”“曉起觀海門日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏忽躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定”這四種焦山的趣事，表現(xiàn)景象的奇特與美麗，進(jìn)而抒發(fā)作者對能夠看到這樣美景的喜悅之情和對自然風(fēng)光的喜愛之情。據(jù)此分析作答即可。（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。石魂楊建①六爺是村里的能匠，神著哩。山上隨意滾下的一塊石砣子，六爺看了，都像遇見寶貝似的，原本無神的眼睛便慢慢放出光來，那張打滿皺紋的臉上，就像菊花瓣一樣舒展開來。他近摸摸，遠(yuǎn)瞧瞧，左量量，右敲敲。不幾日，那石頭就不是石頭了，變成了誰家擺放著的器物——石磨、石磙、石臼、石杵、石豬槽。古樸，粗糲，簡陋。②六爺人很怪，別家工匠上門，得有酒伺候，他不喝人家一滴，就開工前，用一小盞酒，恭恭敬敬澆在那塊要開鑿的石頭上。我問“六爺，您自己咋不喝呀？”A.六爺不理睬我。別家工匠打家什，巴不得人家少用幾年，好再雇他上門，六爺不這樣，人家不小心碰壞一個角，六爺會咕噥你半天。我就說：“六爺，人家用壞了，不正好再使您的手藝嘛！”B.六爺還是不理睬。③人怪，做出的東西就特別。石臼本是方形或圓形的，六爺卻打造成樹杈筑鳥窩形狀，就是那簡陋粗重的石磙，六爺也會在兩頭刻上飛禽走獸。只是這些雕刻的線條太粗糙，造型也粗劣，在我看來有點(diǎn)不倫不類。有一回，我看著看著就咕噥了一句：“鑿上這些玩意兒有何用，再怎么著，它也只是舂米磨漿呀?！绷鶢斝逼沉宋乙谎郏焐弦琅f不說什么，不拿正眼瞧我。④六爺因有了這一門手藝，村上無論長幼，見著都會打心眼兒里敬著叫聲“六爺”。那時候村里人窮，家用的器物，盡是木匠做的，篾匠打的，石匠鑿的。六爺?shù)幕顑?，一年到頭就滿滿的了。再忙，六爺也不會為趕工把活兒做粗了。我每回看到他，他都是滿身塵土，石雕般的臉上滾著大顆的汗珠，不緊不慢地鑿著，磨著。那姿勢，曾經(jīng)讓我很是著迷。⑤村主任看六爺手頭活兒多，忙不過來，就勸他收個徒弟。六爺也不想讓手藝斷在自己手里，就收了一個。那徒弟腦門活絡(luò)，在入了門道那會兒，東家里來了一個看風(fēng)水的先生，六爺?shù)耐降芸茨秋L(fēng)水先生耍耍嘴皮子就來錢，就問風(fēng)水先生收不收徒弟呀，第二天，六爺就讓徒弟收拾東西走人了。⑥六爺從此就再沒收過徒弟。手上鑿出這么多的石具，他已經(jīng)知足。村人們一邊搗臼一邊拉呱兒的場景，會讓六爺露出孩子般的笑。六爺從十八歲開始學(xué)藝。錘子鑿子跟了他五十年，沒停歇過一天。就是到了花錘舉不高鋼釬拿不穩(wěn)的歲數(shù)，也沒歇手的打算。只是，六爺覺得請他的東家越來越少了，他鑿的東西越來越?jīng)]用場了，村里丟棄的石具也越來越多了。“你六爺是不是不中用了？”六爺抬起無神呆滯的雙眼，這樣問我，有好多次。⑦那時，我常?？吹搅鶢斦驹谑髋裕切┯械谋恢糜陉幇档年戈箖?，任灰塵飛落，有的被棄于屋檐甚至露天處，憑風(fēng)吹日曬，他時而深情撫觸，時而愣愣發(fā)呆。好些年過去，六爺都這個樣子。⑧那一年，村里開始有古董販子走動，有人竟盯上六爺鑿的那些笨家伙，有的人家還真拿它賣了錢。這事很快就在村里傳開了，六爺知道有人在賣他鑿的石器，跳也似的扛上把鋤頭，橫立村口，怒目圓睜，就是不放古董販子出村，弄得買賣兩家都下不了臺。我看了這架勢，就勸六爺：“六爺，讓他們拉走吧！好歹也有人當(dāng)寶貝疙瘩藏著，總比讓人敲了當(dāng)墻腳石好呀！”六爺這才極不情愿地挪開身子。⑨隨著最后一件石器被運(yùn)出村去，六爺就大病一場，躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹著淚說：“這老頭，這關(guān)怕是挺不過去了！”⑩病了多天的六爺，忽一日猛地從床上一彈而起，搬出他那已經(jīng)銹跡斑斑的釬錘，上了南山石場。我六奶奶滿臉驚慌：“這老頭莫非是石魂附身了？”村里人也驚奇不解：“六爺這是要干啥去呀？”?幾天后，我上山來到石場里，看到六爺正在夕陽的余暉下，神情肅穆地?fù)]錘鑿石。他那躬身舉錘鑿石的姿勢，在余暉里投下個碩大而凝重的身影。我在遠(yuǎn)處默默地看了好一會兒，我想，如果能把六爺這個造型凝固下來，那也是一件絕好的石藝品??！?十天以后，大伙兒沒見到他下山來，上山尋找時，見到六爺安然地伏倒在他那尊石雕上。?我是在后來才看到六爺那件尚未完成的石雕的。未到跟前，我就被那尊石雕驚住了，六爺?shù)窨痰?，正是我那天看到的，他在夕陽余暉下，心無旁騖揮錘雕鑿的造型！10.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.標(biāo)題“石魂”雖然語言簡潔，但震撼讀者心靈。一個“石”字表明了主人公的身份，一個“魂”字則體現(xiàn)了主人公醉心于石藝的獻(xiàn)身精神。B.小說運(yùn)用語言、動作、神態(tài)等描寫手法塑造了一位傳統(tǒng)匠人的典型形象，生動表現(xiàn)出人物性格的獨(dú)特神韻。C.小說中以別的工匠與六爺進(jìn)行對比，別的工匠得有酒伺候，且打的家什巴不得人家少用幾年，但六爺完全相反，從而襯托了六爺?shù)母呱衅焚|(zhì)。D.第⑤段中“第二天，六爺讓徒弟收拾東西走人”，只因?yàn)榭达L(fēng)水更容易來錢。11.閱讀全文后，請完成下列表格的內(nèi)容。不同階段村人需求六爺情感原因探究青壯年時期①_______________滿足感人物情感前后變化的原因③_______老年時期請他的東家越來越少，東西越來越?jīng)]有用，石具丟棄的越來越多。②_________12.結(jié)合語境，按要求賞析。（1）他近摸摸，遠(yuǎn)瞧瞧，左量量，右敲敲。（賞析加點(diǎn)詞語）（2）賞析第②段中兩個畫線句子：“六爺不理睬我。”和“六爺還是不理睬。”13.請你談?wù)劇拔摇痹谖闹杏惺裁醋饔茫?4.小說的最后一段意蘊(yùn)豐富，試結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻４鸢福?0.D11.①.村民請六爺做的活兒，一年到頭就滿滿的了。②.六爺看到他所打的石具因?yàn)闆]用而被丟棄，感到失落和痛苦。③.失落感。12.（1）運(yùn)用一系列動詞（動作描寫），寫出了六爺鑿石的過程或認(rèn)真鑿石的樣子，表現(xiàn)了六爺做事的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真（對石雕的熱愛之情）。（2）運(yùn)用反復(fù)手法。寫出“六爺”對“我”多次不回應(yīng)或不認(rèn)同我的話，表面上是突出他性格怪，不太愛理睬人，其實(shí)是體現(xiàn)他對石雕藝術(shù)的執(zhí)著和敬畏（或熱愛等）。13.作用：①“我”是貫穿全文的線索。②“我”是見證者，增強(qiáng)了故事情節(jié)的真實(shí)性。③（以“我”的見聞、感受，）襯托六爺精湛的技藝和高尚的品質(zhì)。④采用第一人稱敘述，有利于直接抒情。14.①寫“我”看到六爺石雕的震撼（震驚），表現(xiàn)對六爺?shù)木磁逯?。②表現(xiàn)了六爺對石雕的喜愛、癡迷、執(zhí)著。③體現(xiàn)作者對傳承傳統(tǒng)工藝的呼喚?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。D.“只因?yàn)榭达L(fēng)水更容易來錢”有誤，結(jié)合⑤段中“村主任看六爺手頭活兒多，忙不過來，就勸他收個徒弟。六爺也不想讓手藝斷在自己手里，就收了一個。那徒弟腦門活絡(luò)，在入了門道那會兒，東家里來了一個看風(fēng)水的先生，六爺?shù)耐降芸茨秋L(fēng)水先生耍耍嘴皮子就來錢，就問風(fēng)水先生收不收徒弟呀”可知，六爺讓徒弟收拾東西走人是因?yàn)橥降苡眯牟粚?，心有旁騖；故選D?！?1題詳解】本題考查文章內(nèi)容梳理。根據(jù)題干“老年時期”的“村人需求”可知，其為文章原文，“青壯年時期”的“村人需求”也應(yīng)從文中找答案，聯(lián)系第④段“那時候村里人窮，家用的器物，盡是木匠做的，篾匠打的，石匠鑿的。六爺?shù)幕顑海荒甑筋^就滿滿的了”，①處可概括為：村里人窮，家用的器物，盡是木匠做的，篾匠打的，石匠鑿的。六爺?shù)幕顑?，一年到頭就滿滿的了；根據(jù)題干“請他的東家越來越少，東西越來越?jīng)]用場、丟棄的石具越來越多?！笨啥ㄎ坏冖薅危Y(jié)合后文“‘你六爺是不是不中用了？’六爺抬起無神呆滯的雙眼，這樣問我，有好多次”可知，六爺?shù)那楦锌筛爬椋菏浜屯纯?。結(jié)合⑥段中“只是，六爺覺得請他的東家越來越少了，他鑿的東西越來越?jīng)]用場了，村里丟棄的石具也越來越多了”可知，③空“人物情感前后變化的原因”：六爺看到他所打的石具因?yàn)闆]用而被丟棄，感到失落和痛苦?！?2題詳解】本題考查句子的賞析。解答時，結(jié)合句子內(nèi)容，按照題干要求的角度進(jìn)行分析。（1）結(jié)合“他近摸摸，遠(yuǎn)瞧瞧，左量量，右敲敲”的內(nèi)容，由“摸摸、瞧瞧、量量、敲敲”可知，本句采用了一系列動詞，采用了動作描寫，結(jié)合“不幾日，那石頭就不是石頭了，變成了誰家擺放著的器物——石磨、石磙、石臼、石杵、石豬槽。古樸，粗糲，簡陋”可知，寫出了六爺認(rèn)真鑿石的樣子，表現(xiàn)了六爺做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度和對石雕的熱愛。（2）根據(jù)第②段“他不喝人家一滴，就開工前，用一小盞酒，恭恭敬敬澆在那塊要開鑿的石頭上”“六爺，您自己咋不喝呀”可知，六爺“不理睬我”是因?yàn)椤傲鶢敗闭J(rèn)為“我”不懂他制作石具的虔誠不想理“我”；根據(jù)“人家不小心碰壞一個角，六爺會咕噥你半天”“我就說：‘六爺，人家用壞了，不正好使您的手藝嘛！’”可知，六爺不理睬我是因?yàn)椤傲鶢敗闭J(rèn)為“我”不懂得他對自己制作的石具的珍愛而不想理“我”。兩個“不理睬我”連用，運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，通過寫六爺因?yàn)槲覍λ麑κ鞯尿\和珍愛的不理解而不理我，突出強(qiáng)調(diào)了六爺對石雕藝術(shù)的敬畏和執(zhí)著?！?3題詳解】本題考查人物形象作用的分析。解答此題，注意人物一般在文中起到線索、推動故事情節(jié)發(fā)展、豐富文章主題、側(cè)面襯托等作用，結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。閱讀文章可知，全文主要講了六爺作為石匠對石雕藝術(shù)的執(zhí)著與認(rèn)真，而“我”作為次要人物，站在旁觀者的視角展開敘述，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，同時見證著六爺?shù)娜松H遇；文章以“我”的視角描寫六爺?shù)墓适?，通過描寫“我”的見聞、感受，敘述了六爺給人鑿石、痛心石器被棄被賣、六爺為自己鑿石像等主要事件，“我”是文章的線索，將這些事件串聯(lián)起來，構(gòu)成小說的主要內(nèi)容；聯(lián)系文中第?段“我在遠(yuǎn)處默默地看了好一會兒，我想，如果能把六爺這個造型凝固下來，那也是一件絕好的石藝品啊”可知，文章通過描寫“我”對六爺?shù)木磁?，烘托了六爺品格高尚、對石刻藝術(shù)的執(zhí)著形象，同時，也通過“我”的感觸揭示了小說的主旨，表現(xiàn)了對像六爺一樣的老手藝人精神的贊美和欽佩。據(jù)此總結(jié)概括即可。【14題詳解】本題考查文章結(jié)尾的作用。結(jié)尾“六爺?shù)窨痰模俏夷翘炜吹降?，他在夕陽余暉下，心無旁騖揮錘雕鑿的造型”描寫了六爺未完成的石雕，內(nèi)容正是他心無旁騖揮錘雕鑿的造型，表現(xiàn)了六爺一生對石雕技藝的喜愛甚至癡迷，聯(lián)系前文第⑥段“‘你六爺是不是不中用了？’六爺抬起無神呆滯的雙眼，這樣問我，有好多次”可知，六爺臨死前也并不放棄石雕，表現(xiàn)了他對傳統(tǒng)工藝的傳承；六爺最終雕刻的是自己雕鑿石頭的造型，聯(lián)系第⑩段“病了多天的六爺，忽一日猛地從床上一彈而起，搬出他那已經(jīng)銹跡斑斑的釬錘，上了南山石場”可知，在重病之后依舊能夠繼續(xù)石雕，極富有神秘色彩，照應(yīng)了文章開頭的“六爺是村里的能匠，神著哩”及標(biāo)題“石魂”，使文章結(jié)構(gòu)緊湊。聯(lián)系第⑥段“只是，六爺越來越覺得請他的東家少了，他鑿的東西越來越?jīng)]用場了，村里丟棄的石具也越來越多了”可知，作者借六爺?shù)乃?，激起讀者思考：在社會的不斷進(jìn)步下，如六爺一般的傳統(tǒng)工藝從業(yè)者如何將這些珍貴技藝傳承下去，以及我們應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)工藝者，這些問題都值得我們思考。據(jù)此總結(jié)作答即可。（四）閱讀下面的文字，完成下列題目。人生不可以“滿”而自足①曾讀過一個名為《滿了嗎》的故事，說的是有個徒弟學(xué)藝三年，認(rèn)為自己技藝在手可以出師了，于是便向師父提出請求。師父未回答，而是拿出一只裝滿石子的碗，問徒弟：“滿了嗎？”徒弟回答：“滿了?！睅煾赣肿チ艘恍┥匙尤鲞M(jìn)碗里，問：“滿了嗎？”徒弟回答：“滿了?！睅煾赣衷谕肜锶錾鲜?，仍沒有溢出，再問：“滿了嗎？”徒弟點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“滿了！”師父又向碗里倒入一些水，問：“滿了嗎？”徒弟見狀，略有所悟，終于無言以對。②師父的所為是在提醒徒弟：石子滿了還有沙子，沙子滿了還有石灰，石灰滿了還有水……怎么可以輕易斷定碗中所盛之物“滿了”呢？其中的道理告訴我們：學(xué)無止境，技無窮止，無論何時何地，人生都不可以因“滿”而自足。因?yàn)樵谶@個世界上，大凡有進(jìn)取心的人，其理想和追求都不會有“滿了”的時候，月亮再美麗，也有陰缺的時候；巖石再堅(jiān)硬，也經(jīng)不住無休止的風(fēng)化；白玉再光潔，也會有微小的瑕疵……③做到人生不以“滿”而自足，在實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，每個人都應(yīng)保持“空杯心態(tài)”“海綿精神”。古語云：“自是者不彰，自見者不明，自伐者無功，自矜者不長。”人生在世，雖然苦短，但一步步走下去卻十分漫長，因而在人生的征途中要不停地汲取，吐故納新，永不自滿、永不懈怠、永不停步。哲人說：“不滿足是向上的車輪?！币坏┱J(rèn)為自己已經(jīng)“滿了”而自足，前進(jìn)的車輪就會倒退，進(jìn)取的思想就會滑坡；停止不前的人生如同一潭死水，推而不進(jìn)的靈魂將會跌入命運(yùn)的低谷。“書讀百遍，其義自見”“一章三遍讀，一句十回吟”，是讀書永不覺“滿”的無窮無盡。多少人正是用這樣的不自滿、不自足，達(dá)到了學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和工作的進(jìn)步。④做到人生不以“滿”而自足，應(yīng)時刻把它當(dāng)作生活的智慧和生活的態(tài)度。不以“滿了”為自足，方會有寧靜致遠(yuǎn)的精神追求、滴水穿石的堅(jiān)韌執(zhí)著、厚積薄發(fā)的人生理念、憂先樂后的胸懷氣度。有了這樣的智慧和態(tài)度，就能擺脫私欲羈絆，祝名利淡如水，看事業(yè)重如山；就能排除世俗的干擾，靠真本事立身，靠干實(shí)事進(jìn)??；就能戰(zhàn)勝前行路上的挑戰(zhàn)，一步一個腳印，拾級而上，奮力登攀。⑤做到人生不以“滿”而自足，必須克服驕傲自滿的心態(tài)。當(dāng)下有很多人有了文憑、有了幾年的工作經(jīng)驗(yàn)就在工作崗位上飄飄然起來，覺得自己“滿了”，于是書讀得少了、工作不認(rèn)真了、他人的忠告不肯聽了。其實(shí)，無論何時何地，我們都沒有資格自滿；在工作上不管取得怎樣的成績，我們都不能驕傲。如果你在前進(jìn)的征途中不思進(jìn)取，自以為大腦庫存的東西已經(jīng)“滿了”的時候，這時，不妨將自己的心智從自以為是中暫時抽離出來，給自己的思想按一下暫停鍵，這樣不僅可以進(jìn)一步看清事物的本質(zhì)，也能虛心采納各方意見，以利于隨時找到應(yīng)對之策。在你自以為“滿了”的時候，如果暫時停下來進(jìn)行思考，會讓你受惠更多，在更敏銳的智慧中做出更好的選擇，改“自滿”為“不足”，在前進(jìn)途中展現(xiàn)出自信與氣勢，從而對自己的人生之路做出更好的決定。⑥總之，人生決不可以“滿”而自足。如果存有認(rèn)識自己已經(jīng)“滿了”而自足的這種心態(tài)，產(chǎn)生這樣的念頭，那么就要暫停一下，一天、一小時、幾分鐘甚至短到深呼吸那么一下都行。這樣的暫停，能讓人在“自滿”中換一種思維方式，很快找到自己前進(jìn)的方向，找回自己前進(jìn)的動力，變“自滿”為“不足”，在工作和學(xué)習(xí)中永無止境地向前奮進(jìn)。15.下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為：一個自滿自足的人在學(xué)習(xí)，修養(yǎng)和工作上是永不會進(jìn)步的。B.我們要不以“滿”而自足，要時刻把它當(dāng)做生活的智慧和態(tài)度。C.自滿容易使人看不清事物的本質(zhì)，不能夠虛心采納各方的意見。D.作者使用道理和事實(shí)論據(jù)對觀點(diǎn)進(jìn)行證明，論證合乎邏輯，觀點(diǎn)非常明確。16.文章第①段有什么作用？17.用簡潔的語言概括本文的論證思路。18.有位同學(xué)搜集到下面一則材料，想用在文中做論據(jù)，放在第幾段合適？為什么？【材料】曾國藩：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時，惟有識不可以驟幾，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。”答案：15.A16.第①段講述《滿了嗎》的故事，為了引出中心論點(diǎn)，并作為事實(shí)論據(jù)證明論點(diǎn)，更有說服力，也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。17.首先通過《滿了嗎》的故事，引出中心論點(diǎn)：人生不可以“滿”而自足，接著從三個方面論述了怎樣才能做到人生不可以“滿”而自足，最后得出結(jié)論。（或總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)）。18.應(yīng)放在第④段。材料講述了曾國藩持之以恒地學(xué)習(xí)和從不自足的精神（或強(qiáng)調(diào)“有識”才不敢自足的重要性），正好符合了第④段的“做到人生不以‘滿’而自足，應(yīng)時刻把它當(dāng)作生活的智慧和生活的態(tài)度”的觀點(diǎn)?！?5題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。A.根據(jù)第⑤段“在你自以為‘滿了’的時候，如果暫時停下來進(jìn)行思考，會讓你受惠更多，在更敏銳的智慧中做出更好的選擇，改‘自滿’為‘不足’，在前進(jìn)途中展現(xiàn)出自信與氣勢，從而對自己的人生之路做出更好的決定”，第⑥段“這樣的暫停，能讓人在‘自滿’中換一種思維方式，很快找到自己前進(jìn)的方向，找回自己前進(jìn)的動力，變‘自滿’為‘不足’，在工作和學(xué)習(xí)中永無止境地向前奮進(jìn)”等語句可知，本文強(qiáng)調(diào)將“自滿”變?yōu)椤安蛔恪?，會激勵找到前進(jìn)方向，找回前進(jìn)的動力，激勵自己在工作和學(xué)習(xí)中進(jìn)步；本項(xiàng)“一個自滿自足的人在學(xué)習(xí)，修養(yǎng)和工作上是永不會進(jìn)步的”表述與原意不符且過于絕對；故選A。【16題詳解】本題考查語段作用。文章首段“曾讀過一個名為《滿了嗎》的故事……”，引用作者曾經(jīng)讀過的《滿了嗎》的故事，激發(fā)讀者閱讀興趣；聯(lián)系第②段“師父的所為是在提醒徒弟：石子滿了還有沙子，沙子滿了還有石灰，石灰滿了還有水……怎么可以輕易斷定碗中所盛之物‘滿了’呢？其中的道理告訴我們：學(xué)無止境，技無窮止，無論何時何地，人生都不可以‘滿’而自足”可知，首段作為論據(jù)，引出并論證中心論點(diǎn)“人生不可以‘滿’而自足”?！?7題詳解】本題考查論證思路。讀文可知，本文前兩段用一個名為《滿了嗎》的故事，引出論點(diǎn)：學(xué)無止境，技無窮止，無論何時何地，人生都不可以“滿”而自足。第③段論證的分論點(diǎn)是：做到人生不以“滿”而自足，在實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，每個人都應(yīng)保持“空杯心態(tài)”“海綿精神”。第④段和第⑤段論證的分論點(diǎn)是做到人生不以“滿”而自足，應(yīng)時刻把它當(dāng)作生活的智慧和生活的態(tài)度。第⑥段論證的是分論點(diǎn)是做到人生不以“滿”而自足，必須克服驕傲自滿的心態(tài)?？偨Y(jié)全文，得出結(jié)論“人生決不可以‘滿’而自足”，再次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)?！?8題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充?！静牧稀恐惺菍υ鴩^點(diǎn)的闡述，“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可”據(jù)此可知，在曾國藩看來讀書要有志、有識、有恒；第④段“不以‘滿了’為自足，方會有寧靜致遠(yuǎn)的精神追求、滴水穿石的堅(jiān)韌執(zhí)著、厚積薄發(fā)的人生理念、憂先樂后的胸懷氣度”“就能戰(zhàn)勝前行路上的挑戰(zhàn)，一步一個腳印，拾級而上，奮力登攀”，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該執(zhí)著努力，堅(jiān)定追求，不斷進(jìn)步；與【材料】中的觀點(diǎn)一致，故而【材料】適合作為第④段的論據(jù)。（五）閱讀下面的材料，完成下面小題。【材料一】在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，西方近代以來所倡導(dǎo)的二元主義及其局限性日漸顯現(xiàn)，工具理性所導(dǎo)致的人與自然關(guān)系的沖突也越發(fā)尖銳。在這一嚴(yán)峻的發(fā)展現(xiàn)實(shí)面前，己所不欲，勿施于人；以民為本、仁者愛人；和而不同、求同存異……這些重要的文化理念，向世界展現(xiàn)了中華文化內(nèi)蘊(yùn)的獨(dú)特哲思，也為21世紀(jì)人類整體性問題提供了中國智慧。我們要有文化自信，十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“增強(qiáng)文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展，要不忘本來、吸收外來，為人民提供精神指引”?！静牧隙磕硢柧碚{(diào)查中心圍繞中國公眾“文化自信”的認(rèn)識現(xiàn)狀，發(fā)起了調(diào)查。部分?jǐn)?shù)據(jù)如下：對文化自信的認(rèn)識占比對自身優(yōu)秀文化有堅(jiān)定的信念61.8%傳承并發(fā)揚(yáng)自身的文化特色58.2%從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，借鑒外來先進(jìn)文化30.1%在國際競爭中爭取影響力27.1%【材料三】堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，無數(shù)中華兒女為維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和人民利益頑強(qiáng)拼搏、英勇奮斗獻(xiàn)出了寶貴生命。因此，堅(jiān)定文化自信，先要建立起對我們偉大民族精神的高度自信，這事關(guān)中華民族的國運(yùn)興衰。堅(jiān)定文化自信.才能確保文化安全。堅(jiān)定文化自信，是一個民族對自己祖先所創(chuàng)造的文化的充分肯定，是對自身民族文化的高度認(rèn)同。一個國家的人民，如果對自己祖國的歷史文化自卑甚至自