2024-2025學(xué)年廣西壯族自治區(qū)來賓市八年級下學(xué)期期中語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合(★★★)閱讀語段，按要求完成各題。【物候?qū)W知識】四季更迭，周而復(fù)始。草木榮枯、候鳥去來、花香鳥語、草長鶯飛等自然現(xiàn)象，我國古代勞動(dòng)人民稱其為物候。商周時(shí)期出現(xiàn)了我國最早的物候歷和物候詩：《夏小正》和《詩經(jīng)·幽風(fēng)·七月》。①古代流傳下來的許多農(nóng)yàn（）也包含了豐富的物候知識，如“清明忙種麥，谷雨種大田”。②到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對于物候?qū)W有重要作用。④我們要加強(qiáng)物候觀測，因?yàn)槎么笞匀坏恼Z言，可以爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收?！镜刭|(zhì)學(xué)知識】地質(zhì)學(xué)是研究地球的物質(zhì)組成、內(nèi)部構(gòu)造、外部特征、各層圈之間的相互作用和演變歷史的知識體系。其中板塊構(gòu)造理論為地質(zhì)界幾乎所有問題提供了答案，如火山、地震、島嶼鏈、海洋深淵等，這些在以前一直是______。而巖石真的有“?？菔癄€”的時(shí)候，它仿佛是原始的“鐘表”，留下了歷史痕跡，無聲講述著自然的傳奇故事，讓我們追溯（）到遙遠(yuǎn)的古代，了解到地貌的變遷、地質(zhì)的變化，以及古代生物繁衍、滅絕的大量信息。1．閱讀以上文字，根據(jù)拼音寫漢字，并給加點(diǎn)字注音。（1）農(nóng)yàn()（2）追溯()2．【地質(zhì)學(xué)知識】文段中橫線處需要填入一個(gè)成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．不解之謎B．銷聲匿跡C．目空一切D．嘆為觀止3．解釋【地質(zhì)學(xué)知識】文段中畫波浪線的詞語。（1）?？菔癄€：_______________（2）繁衍：_______________4．【物候?qū)W知識】文段中有一處語病，請指出并修改。病句：_______________修改：_______________5．根據(jù)以上材料，從下列選項(xiàng)中選出一副對聯(lián)，將序號填入橫線上。①物候蘊(yùn)含自然語②農(nóng)諺千條話稻粱③草長鶯飛繪春景④地質(zhì)留存遠(yuǎn)古痕上聯(lián)：_____下聯(lián)：_____二、名句名篇默寫(★★★)6.根據(jù)提示完成古詩文默寫。

先民之歌《蒹葭》中，用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清、冷落的氛圍的詩句是：蒹葭蒼蒼，①____________?！妒轿ⅰ分?，一個(gè)勞役者質(zhì)問“②____________，胡為乎中露？”，其滿腔憤懣和苦痛令人動(dòng)容。大唐回聲《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，比喻想從政而無人引薦，閑居在家，有負(fù)太平盛世而感到羞愧的詩句是：③____________，④____________?！端投派俑问裰荨分校叨鹊馗爬恕坝亚樯詈?，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界是：⑤____________，⑥____________。三、綜合性學(xué)習(xí)(★★★)7.中國是詩歌國度。學(xué)校將開展一次“古詩苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你參與并完成下列任務(wù)。(1)在“分門別類輯古詩”中，有一欄目收錄了下面幾首詩，請給此欄目命名。收錄詩篇：《次北固山下》《春夜洛城聞笛》《渡荊門送別》《黃鶴樓》欄目命名：______________(2)我班負(fù)責(zé)“走近最美詩詞”的活動(dòng)設(shè)計(jì)工作，班長已設(shè)計(jì)出“活動(dòng)一”，請你設(shè)計(jì)出“活動(dòng)二”和“活動(dòng)三”?；顒?dòng)一：舉行“最美詩詞”朗誦比賽活動(dòng)二：____________活動(dòng)三：____________(3)同學(xué)們探究詩詞中的科學(xué)，請選出蘊(yùn)含物候受海拔高度（高下的差異）影響的詩句（填序號）()①野火燒不盡，春風(fēng)吹又生②人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開③千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅④會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小四、現(xiàn)代文閱讀(★★★)【材料一】①《哪吒2》中，守護(hù)結(jié)界的結(jié)界獸甫一出場，就憑借獨(dú)特的造型吸引了觀眾的目光。這兩個(gè)結(jié)界獸的形象設(shè)計(jì)，其實(shí)是金面罩青銅人頭像、青銅大面具、青銅鷹形鈴等幾件三星堆“頂流”文物的創(chuàng)意融合。其中，結(jié)界獸那夸張的大粗眉、圓溜溜的杏眼和憨態(tài)可掬的蒜頭鼻，與金面罩青銅人頭像、青銅大面具的經(jīng)典元素高度契合；卷鼻子結(jié)界獸的造型，綜合了三星堆的青銅縱目面具、金面罩青銅人頭像和青銅大面具的特點(diǎn)，最引人注目的鼻子，靈感來源于三星堆青銅鷹形鈴的嘴部。②位于四川省廣漢市三星堆鎮(zhèn)鴨子河南岸的三星堆遺址，是新石器時(shí)代至商周的蜀文化遺址，所出土的諸多文物具有極為豐富的文化內(nèi)涵。在古蜀文化中，戴金面罩的青銅人像象征著至高無上的王權(quán)，那層薄如蟬翼的金面，不僅是尊貴身份的象征，更被視為蘊(yùn)含著溝通天地的神秘力量；青銅大面具極為夸張的凸目造型，代表著古蜀先民對天地宇宙的敬畏與探索，青銅鷹形鈴呈現(xiàn)蹲伏的鳥形，尖尖的勾喙、圓圓的大眼以及羽翼身形栩栩如生，獠牙狀的鈴舌活動(dòng)自如，為之增添了幾分神秘色彩。②哪吒結(jié)界獸作為電影《哪吒2》中的重要角色設(shè)計(jì)，其創(chuàng)作過程體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語境下的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。這種轉(zhuǎn)化不僅體現(xiàn)在視覺符號的現(xiàn)代化重構(gòu)上，更通過技術(shù)賦能、敘事創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值的深度激活。（摘編自中華文化報(bào)《〈哪吒之魔童鬧?！道锏摹拔奈锊实啊薄罚静牧隙繐?jù)央視報(bào)道，《哪吒2》電影中出現(xiàn)的一些元素，能在各大博物館中找到相似的原型。不少網(wǎng)友在社交平臺(tái)發(fā)帖稱想“跟著《哪吒2》打卡博物館”。

電影中的元素現(xiàn)實(shí)文物對照文物全稱推薦博物館文化意義七色寶蓮西漢錯(cuò)金銅博山爐河北博物院外形內(nèi)在均有關(guān)聯(lián)，賦予寶蓮文化內(nèi)涵，推動(dòng)劇情天元鼎商龍紋扁足鼎上海博物館展現(xiàn)青銅鼎文化，增添影片底蘊(yùn)龍牙刀殷墟玉刀殷墟博物館體現(xiàn)文化交融，為龍牙刀設(shè)計(jì)提供靈感小狗龍明代龍紋琉璃磚大英博物館隱喻文物“離家”，喚起對流失文物關(guān)注玉虛宮宋徽宗《瑞鶴圖》遼寧省博物館將宋代祥瑞文化轉(zhuǎn)化為仙界想象，強(qiáng)化玉虛宮象征意義【材料三】在技術(shù)賦能的大背景下，“文化活化”成果豐碩。數(shù)字化復(fù)原上，結(jié)界獸造型設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)利用三星堆青銅人像3D掃描數(shù)據(jù)建模，結(jié)合宋代營造法式復(fù)原玉虛宮斗拱結(jié)構(gòu)，精準(zhǔn)再現(xiàn)歷史場景。推廣交互式傳播，成都高新區(qū)打造哪吒雕塑廣場等，青城山推出“太乙真人修仙路線”，借文旅融合將電影IP轉(zhuǎn)化為沉浸式體驗(yàn)，讓傳統(tǒng)文化從銀幕走進(jìn)現(xiàn)實(shí)空間。產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新也成績斐然，衍生出敖丙同款龍牙刀3D打印模型、漢服聯(lián)名系列等文創(chuàng)產(chǎn)品，構(gòu)建“電影IP+數(shù)字技術(shù)+傳統(tǒng)工藝”產(chǎn)業(yè)鏈，使文物元素融入大眾消費(fèi)。社會(huì)效應(yīng)雙向激活，電影引發(fā)“文物打卡熱”，三星堆博物館參觀量激增40%，年輕觀眾從娛樂消費(fèi)轉(zhuǎn)向文化認(rèn)知。正如全國政協(xié)委員劉學(xué)俊所說，傳統(tǒng)文化創(chuàng)新需貼合現(xiàn)代場景，如結(jié)界獸“刷臉失敗”實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)符號的當(dāng)代語義轉(zhuǎn)換與行業(yè)范式創(chuàng)新。8．下列對材料的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一中，結(jié)界獸的形象創(chuàng)意融合了三星堆的所有“頂流”文物，使古蜀文化得到十分完整地傳承。B．材料二表明《哪吒2》中一些元素都能在現(xiàn)實(shí)文物中找到對照，這些文物均來自國內(nèi)的博物館。C．材料三畫線句運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法，說明觀看《哪吒2》后打卡三星堆博物館的人數(shù)激增。D．材料三提到“電IP+數(shù)字技術(shù)+傳統(tǒng)工藝”的產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建，只是為了增加收入，和文化傳承無關(guān)。9．電影《哪吒2》中結(jié)界獸的形象設(shè)計(jì)，如何體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展？10．在電影《哪吒2》里，文物元素的運(yùn)用大放異彩，為傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)帶來新活力。請你結(jié)合材料三的內(nèi)容談?wù)剳?yīng)如何推動(dòng)“文化活化”。(★★★)仙堂戲院林清玄①仙堂戲院建成有三十多年了，它的傳統(tǒng)還沒有被忘記。那就是在每場電影散戲的前十五分鐘，看門的小姐會(huì)打開兩扇木頭大門，讓那些原本只能在戲院門口探頭探腦的小鬼一擁而入，看一部電影的結(jié)局。大部分的結(jié)局是男女主角歷經(jīng)千辛萬苦，終于得償所愿；或者俠客們終于報(bào)了滔天的大仇，騎著白馬離開田野；或者離鄉(xiāng)多年的游子事業(yè)有成，終于返回家……許多時(shí)候結(jié)局是千篇一律的，但不管多么類似，對小學(xué)生來說，總像是歷經(jīng)寒苦的書生中了狀元，象征人世的完滿。②那時(shí)，我已經(jīng)是仙堂戲院的?？?，天天去撿戲尾。有時(shí)為了貪看電影，我還會(huì)在戲院前拉拉陌生人的衣角，央求著：“阿伯，拜托帶我進(jìn)場?！雹勰菚r(shí)戲院沒有兒童票，小孩只要有大人拉著就免費(fèi)入場，碰到兇巴巴的大人就自尊心受損，但我身經(jīng)百戰(zhàn)，鍥而不舍，往往要看的電影就沒有看不成的。偶爾運(yùn)氣特別壞，碰不到一個(gè)好大人，就向看門的小姐撒嬌，“阿姨、嬸嬸”不絕于口，有時(shí)也能達(dá)到目的。如今我想起來也不知道為什么當(dāng)時(shí)有那么厚的臉皮，如果有人帶我看戲，叫我喚一聲阿公也是情愿的。④那時(shí)的愛看電影，到了如醉如癡的地步，時(shí)常到仙堂戲院門口去偷撕海報(bào)。有時(shí)月黑風(fēng)高，也能偷到幾張劇照，后來看楚浮的自傳性電影，知道他也有偷海報(bào)、劇照的癖好，長大后才成為世界一級的大導(dǎo)演，想想當(dāng)年一起偷海報(bào)的好友，如今能偶爾看看電影已經(jīng)不錯(cuò)，不禁大有滄海桑田之嘆。⑤好景總是不常，有一陣子電影不知為何沒落，仙堂戲院開始“綁”給戲班子演歌仔戲和布袋戲。這些戲班一綁就是一個(gè)月，遇到好戲也有連演三個(gè)月的，直演到看膩為止，但我是不挑戲的，不管是歌仔戲、布袋戲，或是新興的新劇，我仍然日日報(bào)到，從不缺席。有時(shí)到了緊要關(guān)頭，譬如岳飛要回京，薛平貴要會(huì)王寶釧了，祝英臺(tái)要死了，孔明要斬馬謖了，那是生死關(guān)頭不能不看，還常常逃課前往。最慘的一次是學(xué)校月考也沒有參加，結(jié)果比岳飛接斬還凄慘，屁股被打得腫到一星期坐不上椅子，但還是每天站在最后一排，看完了《岳飛傳》。⑥歌仔戲、布袋戲雖好，然而仙堂戲院不再演電影總是美中不足的事，世界為之單調(diào)不少。⑦到我上初中的時(shí)候，是仙堂戲院最沒落的時(shí)期，這時(shí)電視有了彩色；而且頗有家家買電視的趨勢。鄉(xiāng)人要看的歌仔戲、布袋戲，電視里都有；要看的電影還不如連續(xù)劇吸引人；何況電視還是免費(fèi)的。最后這一點(diǎn)對勤儉的鄉(xiāng)下人最重要。仙堂戲院為此失去了它的觀眾，戲院的售票小姐常閑得捉蒼蠅打架，老板只好另謀出路。⑧到我離開小鎮(zhèn)的時(shí)候，仙堂戲院一直是過著黯淡的時(shí)光，幸而幾年以后，觀眾發(fā)現(xiàn)電視的千篇一律其實(shí)也和歌舞團(tuán)差不多，又紛紛回到仙堂戲院的座位上看“奧斯卡金像獎(jiǎng)”或“金馬獎(jiǎng)”的得獎(jiǎng)電影——對仙堂戲院來說，也算是天無絕人之路。到這時(shí)，撿戲尾的小學(xué)生才有機(jī)會(huì)重進(jìn)戲院。⑨三十幾年過去了，仙堂戲院外貌變了，竹做的長板條被沙發(fā)椅取代，洋鐵皮屋頂成了鋼筋水泥，鐵鑄大門代替嘶啞的木門，到處都改變了它的歷史痕跡。⑩當(dāng)然，最好的兩個(gè)傳統(tǒng)被留了下來，一是容許小孩子去撿戲尾；二是失竊海報(bào)、劇照不予追究；這樣的三十年過去了，人情味還留著芬芳。11．選文中，作者回憶再現(xiàn)了仙堂戲院三十年的變化歷程，請完成下面的表格。

階段主要事情或表現(xiàn)興盛期（1）______________（2）______電視出現(xiàn)，戲院生意冷清恢復(fù)期（3）_____________蛻變期戲院的外貌大變，兩個(gè)傳統(tǒng)被保留12．結(jié)合上下文，揣摩下列語句中加點(diǎn)詞語有什么妙處？“碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損，但我身經(jīng)百戰(zhàn)，鍥而不舍，要看的電影往往沒有看不成的?！?3．結(jié)合選文，分析“人情味”體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？“這樣的三十年過去了，人情味還留著芬芳?！?4．結(jié)合選文和《社戲》的鏈接材料，談?wù)剝晌脑谇楦猩系漠愅??！炬溄硬牧稀空娴?，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。五、詩歌鑒賞(★★★)關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。15．下面對詩歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．這首詩表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率樸素、熱烈濃郁。B．詩中“流”即求取，“采”即采摘，“芼”即挑選，幾個(gè)動(dòng)詞表現(xiàn)了女子的勤勞。C．詩歌運(yùn)用雙聲詞、疊韻詞，如“參差”是疊韻，“窈窕”是雙聲，“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又疊韻。D．詩歌重章疊句形式的運(yùn)用，形成了一種回環(huán)往復(fù)之美，給人以委婉而深長的韻味。16．《關(guān)雎》是一首愛情詩，詩歌開頭為什么要從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”寫起？六、文言文閱讀(★★★)【甲】①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！谠缎∈队洝贰疽摇拷衲昃旁露巳?，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫①榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨②，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤③若穴，尺寸千里，攢蹙累積④，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也?！谠妒嫉梦魃窖缬斡洝贰咀⑨尅竣夙剑嚎撤?。②箕踞：隨意伸腿而坐。遨：盡情觀賞。③垤：蟻封。④攢蹙累積：（千里之內(nèi)的景物）聚集、緊縮、累積在眼下。17．下列各組句子中加點(diǎn)詞含義不相同的一項(xiàng)是（）

A．緣溪行緣染溪B．乃記之而去見漁人，乃大驚C．皆若空游無所依皆在衽席之下D．以其境過清能以徑寸之木18．下列對甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首段從小丘到篁竹、水聲，再從水聲到小譚，由潭而水，由水而石，由石而樹，采用了移步換景的寫法。B．文章描寫游魚，有“佁然不動(dòng)”的動(dòng)態(tài)描寫，有“俶爾遠(yuǎn)逝”的靜態(tài)描寫，側(cè)面寫出水的澄澈透明。C．作者將自己的情感融入山水的描繪之中，含蓄地表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心終究無法擺脫的落寞之情。D．乙文通過西山之游，“心凝形釋，與萬化冥合”，展現(xiàn)作者在大自然中獲得的短暫解脫和豁達(dá)心境。19．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（2）然后知吾向之未始游。20．甲、乙兩文在描寫景物時(shí)都運(yùn)用了同一種修辭手法，請寫出是哪種修辭，并分別舉例分析。21．在古代文化中，山水不僅是自然景觀，還具有豐富的文化象征意義。在甲文小石潭和乙文西山的描寫中，能看出山水對于柳宗元有著怎樣的意義？聯(lián)系生活，說說這種文化傳統(tǒng)對當(dāng)代人生活有何啟示？七、名著閱讀(★★★)22.選擇性閱讀是閱讀《經(jīng)典常談》的好方法，請你根據(jù)目錄和自己的閱讀體驗(yàn)完成下面小題。

導(dǎo)讀………1

序…………4

《說文解字》第一………1

《周易》第二……………9

《尚書》第三……………16

《詩經(jīng)》第四……………24

“三禮”第五……………3