2025年大學(xué)《波斯語》專業(yè)題庫——波斯散文與散文體裁研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪位作家是波斯薩法維時期著名的“穆塔卡利勒”散文的代表人物？A.薩迪B.哈菲茲C.貝赫扎德D.穆罕默德·阿里·福魯格2.在波斯散文發(fā)展史上，“里拉維”散文的主要特點是：A.以議論和說理為主，語言莊重典雅B.側(cè)重記述旅行見聞，語言生動活潑C.形式較為自由，語言富有抒情性和韻律感D.以書信體為主，注重情感的真摯表達3.被譽為波斯文學(xué)“百科全書”的散文作品是：A.《古蘭經(jīng)》波斯語譯本B.《巴布克書》C.《五體書》D.《世界境域》4.以下哪一項不屬于波斯古典散文的主要體裁？A.書信體散文B.政論文C.詩歌評論D.游記5.波斯語中的“塔齊拉”（Tazirah）一詞在散文語境下通常指：A.散文批評B.散文體裁的一種C.書信體D.散文韻律6.被認為是波斯散文發(fā)展高峰期代表人物之一，其作品以簡潔精練、寓意深刻著稱的是：A.阿布·努瓦斯B.魯米C.謝赫·魯菲D.貝赫扎德7.以下哪部作品主要由波斯詩人薩迪創(chuàng)作，但也包含大量散文體段落，體現(xiàn)了其散文才華？A.《魯拜集》B.《薔薇園》C.《福樂智慧》D.《卡山尼集》8.“法爾斯語”（FarsiDari）在波斯散文發(fā)展中的意義主要體現(xiàn)在：A.代表了早期波斯口語散文B.是現(xiàn)代波斯文學(xué)語言的基礎(chǔ)C.專門用于宮廷文學(xué)D.是一種與阿拉伯文并行的書面語9.波斯散文中的“艾什拉夫”（Ishraq）流派主要受到哪種思想影響？A.伊斯蘭教遜尼派思想B.伊斯蘭教什葉派思想C.蘇菲主義思想D.唯物主義思想10.比較研究波斯散文與阿拉伯散文，一個顯著的區(qū)別在于：A.波斯散文更注重韻律，阿拉伯散文更注重修辭B.波斯散文篇幅更長，阿拉伯散文更短小精悍C.波斯散文受詩歌影響更大，阿拉伯散文更獨立D.波斯散文理論體系更完善，阿拉伯散文缺乏系統(tǒng)理論二、名詞解釋（每題5分，共25分）1.穆塔卡利勒（Mutakallim）2.里拉維（Liravi）3.塔齊拉（Tazirah）4.艾什拉夫（Ishraq）5.Safarnama（散文體游記）三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述波斯散文發(fā)展大致的幾個階段及其主要特征。2.簡析波斯“穆塔卡利勒”散文的思想內(nèi)容和語言風格。3.以貝赫扎德為例，簡述其散文作品的主要藝術(shù)特色。四、論述題（15分）論述薩迪散文的思想內(nèi)涵與藝術(shù)成就，及其在波斯文學(xué)史上的地位。五、論述題（25分）比較分析波斯古典時期兩種重要散文體裁（如書信體散文與游記）的特點、代表作家及文學(xué)史意義。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.D4.C5.B6.D7.B8.B9.C10.A二、名詞解釋1.穆塔卡利勒（Mutakallim）：指伊斯蘭教哲學(xué)和神學(xué)領(lǐng)域的理性主義者或辯論家。在波斯散文中，指代一個以理性思辨、哲學(xué)辯論為主要內(nèi)容的散文流派，其作品往往探討宇宙、神明、人類命運等宏大命題，語言莊重，邏輯性強。2.里拉維（Liravi）：波斯散文體裁的一種，字面意為“用Lir語書寫”，Lir被認為是古代波斯的一種語言或方言。該體裁特點是以抒情性、韻律感和優(yōu)美的語言見長，內(nèi)容多涉及個人情感、自然風光、愛情等，風格相對自由流暢。3.塔齊拉（Tazirah）：波斯語，意為“記述”或“編寫”。在文學(xué)中，常指一種較為簡潔的記事文或筆記，內(nèi)容可以涉及歷史事件、個人經(jīng)歷、社會見聞等，形式不甚嚴格，是波斯散文中常見的體裁之一。4.艾什拉夫（Ishraq）：波斯語，意為“光輝”或“晨曦”，源自阿拉伯語，與蘇菲主義哲學(xué)相關(guān)。指代波斯文學(xué)中受蘇菲主義思想影響的流派，尤其在散文中表現(xiàn)為對神秘主義、宗教體驗、精神境界的描寫和贊美，語言常帶有詩意和超驗色彩。5.Safarnama（散文體游記）：波斯語，意為“旅行書”或“游記”。指以記述旅行經(jīng)歷、見聞、感想為主要內(nèi)容的散文體著作。這類作品在波斯文學(xué)中歷史悠久，從古代的經(jīng)商旅行記到后來的朝圣游記，反映了不同時代的地理、文化和社會狀況，具有重要的文學(xué)和文化價值。三、簡答題1.波斯散文發(fā)展大致的幾個階段及其主要特征：*早期階段（伊斯蘭前）：以宗教文獻（如古蘭經(jīng)波斯語譯本）和簡短的箴言、格言為主，語言受古波斯語和阿拉姆語影響，開始形成書面語基礎(chǔ)。*伊斯蘭初期及阿拔斯王朝時期：受阿拉伯文化影響，散文主要用于宗教傳播、法律論述、歷史編纂。出現(xiàn)如魯米、阿布·努瓦斯等早期作家，作品開始體現(xiàn)波斯語言特色和文學(xué)自覺。特點：宗教性強，語言逐漸波斯化。*薩法維時期（高峰期）：散文創(chuàng)作達到頂峰，流派紛呈。主要特征：出現(xiàn)“穆塔卡利勒”散文（重哲學(xué)辯論）、“里拉維”散文（重抒情與韻律）、“艾什拉夫”散文（受蘇菲主義影響）、書信體散文、游記等。代表作家如貝赫扎德、薩迪（部分作品）、哈菲茲（散文性作品）等。特點：流派眾多，題材廣泛，語言成熟優(yōu)美，思想深刻。*近代及現(xiàn)代：受西方影響，散文出現(xiàn)新的題材和風格，如現(xiàn)實主義小說中的散文片段、政治評論、報刊散文等。語言上更趨規(guī)范化和現(xiàn)代化。特點：西方影響顯現(xiàn)，題材拓展，形式更多樣。2.波斯“穆塔卡利勒”散文的思想內(nèi)容和語言風格：*思想內(nèi)容：主要探討伊斯蘭哲學(xué)和神學(xué)問題，如宇宙本源、神的存在與屬性、人類認識論、信仰與理性關(guān)系等。常表現(xiàn)為理性與信仰的辯論，試圖用理性論證伊斯蘭教義。內(nèi)容宏大，富有思辨色彩。*語言風格：語言莊重、典雅、嚴謹，邏輯性強。多使用哲學(xué)術(shù)語和宗教詞匯，句式結(jié)構(gòu)復(fù)雜，注重論證的嚴密性。有時略顯晦澀，但表現(xiàn)了作者深厚的學(xué)養(yǎng)和思辨能力。3.以貝赫扎德為例，簡述其散文作品的主要藝術(shù)特色：*語言精練準確：語言簡潔有力，用詞精準，富于表現(xiàn)力，善于用最少的文字表達豐富的內(nèi)涵。*風格典雅莊重：語言風格莊重而不失優(yōu)美，具有古典文學(xué)的典范性，對后世波斯散文影響深遠。*敘事與說理結(jié)合：其作品（如《巴布克書》）常將個人經(jīng)歷、歷史回憶與深刻的人生哲理、宗教思考融為一體，做到敘事與說理的和諧統(tǒng)一。*思想深刻，寓意豐富：作品富含人生智慧、道德教誨和宗教感悟，引發(fā)讀者思考，具有深刻的思想內(nèi)涵和普遍的審美價值。*結(jié)構(gòu)嚴謹，層次分明：即使是書信體作品，其結(jié)構(gòu)也往往安排得井然有序，邏輯清晰。四、論述題論述薩迪散文的思想內(nèi)涵與藝術(shù)成就，及其在波斯文學(xué)史上的地位。*思想內(nèi)涵：薩迪的散文（主要見于《薔薇園》和《福樂智慧》）蘊含著豐富深刻的思想。首先，是人文主義和理想主義精神，歌頌真善美，批判虛偽和丑惡。其次，是濃厚的人生智慧和處世哲學(xué)，強調(diào)道德修養(yǎng)、仁愛、寬容、忍耐，提倡簡化生活，珍惜當下。再次，是深刻的宗教信仰和道德感召力，宣揚伊斯蘭教的仁愛與和平思想。最后，是對社會現(xiàn)實的關(guān)注和批判，同情弱者，揭露不公。*藝術(shù)成就：薩迪散文的藝術(shù)成就卓著。其語言被譽為波斯語的巔峰，簡潔、優(yōu)美、生動、富有音樂感和哲理韻味，達到了爐火純青的地步。他的比喻新奇貼切，故事生動引人，說理深入淺出，富有感染力。他的散文善于將抒情、敘事、說理融為一體，形式靈活多樣。結(jié)構(gòu)上，如《薔薇園》以比喻性的“薔薇”統(tǒng)領(lǐng)全書，線索清晰而富有詩意。*文學(xué)史地位：薩迪被譽為波斯文學(xué)乃至世界文學(xué)的巨匠，其散文在波斯文學(xué)史上占據(jù)著至高無上的地位。他是薩法維時期散文成就最高的代表人物之一，其作品代表了波斯古典散文的最高水平。《薔薇園》和《福樂智慧》不僅是波斯文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)的經(jīng)典之作，被翻譯成多種語言，在世界范圍內(nèi)擁有廣泛的讀者和深遠的影響。他的散文對后世的波斯文學(xué)乃至文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的影響，其語言風格和思想內(nèi)涵至今仍被視為典范。五、論述題比較分析波斯古典時期兩種重要散文體裁（如書信體散文與游記）的特點、代表作家及文學(xué)史意義。*書信體散文（如貝赫扎德的《巴布克書》）*特點：以私人信件的形式出現(xiàn)，具有強烈的個人色彩和情感真實性。內(nèi)容常涉及個人經(jīng)歷、情感交流、生活感悟、道德教誨等。語言風格可以多樣，或莊重，或親切，或抒情。結(jié)構(gòu)圍繞信件的自然交流展開，形式相對自由。是作者直接與讀者對話的載體。*代表作家：貝赫扎德是書信體散文的杰出代表，他的《巴布克書》以真摯的情感、精練的語言和深刻的思想贏得了廣泛贊譽。此外，一些歷史人物的私人信件也屬于此類。*文學(xué)史意義：書信體散文是波斯古典散文的重要組成部分，它促進了文學(xué)與生活的聯(lián)系，使得散文更具人情味和個性化。它為讀者提供了了解作者內(nèi)心世界和個人思想的機會，豐富了散文的表現(xiàn)手法和題材內(nèi)容。貝赫扎德的《巴布克書》更是以其藝術(shù)魅力和思想深度成為波斯散文的典范。*散文體游記（如歐瑪爾·海亞姆的《旅行書》）*特點：以記述旅行見聞、地理風貌、風土人情為主要內(nèi)容。具有知識性和信息性，展現(xiàn)了廣闊的世界視野。語言風格可以生動活潑，也可以客觀描述。內(nèi)容涵蓋地理、歷史、文化、社會等多個方面。結(jié)構(gòu)通常按旅行路線或時間順序展開。*代表作家：歐瑪爾·海亞姆的《旅行書》（Safarnama）是波斯文學(xué)中著名的散文體游記，記錄了作者或其他人的旅行經(jīng)歷，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。此外，一些朝圣游記也具有代表性。*文學(xué)史意義：散文體游記在波斯文學(xué)中源遠流長，是了解波斯及更廣闊世