2025年良扇志閱讀測試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成1-9題。良溪地處江南水網(wǎng)腹地，自明萬歷年間起，制扇技藝便在這片青瓦白墻間生根發(fā)芽。《良溪縣志》載：“扇者，良溪之魂也。竹取深山五年生苦竹，水用東溪活泉，匠需三代傳承，方成良扇。”所謂“良扇”，非僅取“良溪”之“良”，更因制扇人恪守“良工不示人以樸”的古訓——每柄扇子從選料到成器，需經(jīng)七十二道工序，少一道則骨軟，多一道則紋亂，分寸之間見真章。明萬歷二十三年（1595），良溪匠人周伯謙首次以“分層剖篾法”改良扇骨：取苦竹主干中段，以牛骨刀沿竹纖維縱向輕劃，剖出薄如蟬翼的竹片，再經(jīng)“水浸百日”去其燥性，方得扇骨坯料。此法一出，良溪扇骨“輕而不折，柔而有骨”的聲名漸起。至清乾隆年間，良溪扇被列為宮廷貢品，《內(nèi)務府造辦處檔案》記：“良溪貢扇，竹薄三分，編密千絲，一面素雪，一面丹青，為后宮夏日雅物?！泵駠鴷r期，良溪制扇業(yè)達至鼎盛，全鎮(zhèn)三百余戶中，逾七成以扇為生。老匠人們常說：“扇分三魂——骨魂在竹，魂在編，魂在畫?！惫腔晷琛翱粗癖纨g”：苦竹以五年生為佳，竹節(jié)間距六寸以上，竹身無蟲蛀，伐竹必選雨后清晨，此時竹內(nèi)水分充盈，剖篾不易開裂；編魂靠“手眼心合一”：扇面編織需用細若發(fā)絲的竹篾，匠人坐矮凳，雙腿夾竹篾，左手持扇骨，右手挑、壓、繞、收，每寸扇面需編三十余股，目力稍差便會“走絲”；畫魂則憑“詩心入畫”：清末畫師陳墨山首創(chuàng)“扇面淺絳”技法，以淡墨為骨，青、赭略染，畫山水則“遠峰如眉，近水見紋”，繪花鳥則“蝶須可辨，花瓣帶露”，一時“陳派扇畫”成良扇點睛之筆。然至二十世紀九十年代，機械制扇沖擊下，良溪扇業(yè)急轉(zhuǎn)直下。機器生產(chǎn)的扇子成本僅為手工扇的十分之一，且“批量畫”取代“一人一筆”，“模壓骨”替代“手工剖篾”。2003年，全鎮(zhèn)制扇作坊僅剩三家，最年輕的匠人已年近五十。轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在2015年。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的周伯謙第七代孫周明遠，將互聯(lián)網(wǎng)思維注入傳統(tǒng)工藝。他組建“良扇工作室”，用短視頻記錄“剖篾”“編面”“畫扇”的全過程，鏡頭里，老匠人周阿公的手布滿老繭，卻能將竹篾挑成半透明的細線；95后畫師林小棠在扇面繪制《良溪十二景》，用數(shù)字技術(shù)掃描傳統(tǒng)圖案，再以礦物顏料手繪，既保留“淺絳”韻味，又融入現(xiàn)代構(gòu)圖。工作室還推出“私人定制”服務：顧客可選擇扇骨材質(zhì)（苦竹/湘妃竹）、扇面紋樣（素面/山水/花鳥），甚至參與畫稿設計。2023年，良扇入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，線上直播間單場銷售額突破百萬元，年輕學徒增至二十余人，最小的僅十九歲。“良扇不是老物件，是活的?！敝苊鬟h說，“我們守的是‘良’的底線——選料要良，工藝要良，心意更要良。”如今的良溪，青石板路上常可見學徒挎著竹籃送扇胚，老匠人家的天井里，曬著剛編好的扇面，在陽光下泛著象牙白的光。二、閱讀測試題（25分）（一）選擇題（每小題2分，共8分）1.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.良溪制扇技藝始于明萬歷年間，因周伯謙改良“分層剖篾法”而聲名漸起。B.清乾隆時期良溪扇成為宮廷貢品，其特點被《內(nèi)務府造辦處檔案》詳細記錄。C.民國時期良溪制扇業(yè)鼎盛，全鎮(zhèn)七成以上家庭以制扇為生，扇分“三魂”的說法由此形成。D.2015年后周明遠通過互聯(lián)網(wǎng)推廣、年輕畫師創(chuàng)新等方式推動良扇復興，2023年良扇入選國家級非遺。2.關于良扇“三魂”的描述，符合文意的一項是（）A.骨魂強調(diào)“看竹辨齡”，需選擇五年生苦竹，竹節(jié)間距六寸以下，伐竹選雨后清晨。B.編魂要求“手眼心合一”，扇面每寸需編三十余股，匠人需坐高凳以便觀察竹篾走向。C.畫魂以“詩心入畫”為核心，清末陳墨山的“扇面淺絳”技法使扇畫更具細節(jié)表現(xiàn)力。D.“三魂”中編魂最復雜，因竹篾細若發(fā)絲，目力稍差會導致“走絲”，需年輕匠人完成。3.下列對良扇復興原因的分析，不包括的一項是（）A.周明遠引入互聯(lián)網(wǎng)思維，用短視頻記錄制扇過程，擴大傳播。B.95后畫師林小棠將數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)礦物顏料結(jié)合，創(chuàng)新扇畫。C.推出“私人定制”服務，滿足顧客對材質(zhì)、紋樣的個性化需求。D.機械制扇成本低、效率高，與手工扇形成互補，推動產(chǎn)業(yè)升級。4.下列對文本語言特色的分析，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.大量引用古籍文獻（如《良溪縣志》《內(nèi)務府造辦處檔案》），增強文本的文學性。B.細節(jié)描寫生動，如“老匠人周阿公的手布滿老繭，卻能將竹篾挑成半透明的細線”，突出匠人技藝。C.運用比喻、排比等修辭手法，如“扇者，良溪之魂也”“骨軟”“紋亂”，使說明更形象。D.語言風格典雅與通俗結(jié)合，既有“良工不示人以樸”的古語，也有“走絲”“批量畫”等口語。（二）填空題（每空1分，共3分）5.良溪扇“良”的內(nèi)涵包括：取“良溪”地名之“良”，更因制扇人恪守“________”的古訓。6.良扇“扇面淺絳”技法的特點是：以________為骨，青、赭略染，山水“遠峰如眉，近水見紋”，花鳥“蝶須可辨，花瓣帶露”。7.2023年良扇復興的標志是：入選________代表性項目名錄，線上直播間單場銷售額突破百萬元，年輕學徒增至二十余人。（三）簡答題（每小題4分，共12分）8.文本第二段引用《良溪縣志》和《內(nèi)務府造辦處檔案》有何作用？請結(jié)合內(nèi)容分析。9.文中畫橫線句子“良扇不是老物件，是活的”有何含義？請結(jié)合良扇復興的具體措施說明。10.請概括良扇工藝的特點（至少三點），并結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。（四）探究題（2分）11.有人認為“傳統(tǒng)工藝的傳承必須完全保留古法”，也有人認為“創(chuàng)新是傳統(tǒng)工藝延續(xù)的關鍵”。請結(jié)合良扇的發(fā)展歷程，談談你的看法。三、參考答案（一）選擇題1.C（“扇分三魂的說法由此形成”錯誤，文本未明確“三魂”說法形成于民國，僅提到“老匠人們常說”。）2.C（A項“竹節(jié)間距六寸以下”錯誤，原文為“六寸以上”；B項“坐高凳”錯誤，原文為“坐矮凳”；D項“最復雜”“需年輕匠人”無依據(jù)。）3.D（機械制扇是良扇衰落的原因，非復興原因。）4.B（A項“增強文學性”不準確，應是“增強真實性”；C項“骨軟”“紋亂”是描述結(jié)果，非修辭；D項“批量畫”是客觀描述，非口語。）（二）填空題5.良工不示人以樸6.淡墨7.國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（三）簡答題8.①引用《良溪縣志》直接點出良扇的歷史淵源與核心要求（“竹取深山五年生苦竹，水用東溪活泉，匠需三代傳承”），增強文本可信度；②引用《內(nèi)務府造辦處檔案》記錄良溪扇成為貢品的細節(jié)（“竹薄三分，編密千絲，一面素雪，一面丹青”），體現(xiàn)其工藝水平被官方認可，突出歷史地位；③兩處引用從地方文獻到宮廷檔案，層次遞進，完整呈現(xiàn)良扇從民間到宮廷的發(fā)展脈絡。9.含義：良扇不是靜態(tài)的“老物件”，而是隨時代發(fā)展不斷更新的“活文化”。具體措施：①傳播方式創(chuàng)新：用短視頻記錄制扇過程，吸引年輕群體關注；②工藝融合創(chuàng)新：95后畫師將數(shù)字技術(shù)掃描傳統(tǒng)圖案與礦物顏料手繪結(jié)合，保留傳統(tǒng)韻味又融入現(xiàn)代構(gòu)圖；③服務模式創(chuàng)新：推出“私人定制”，滿足個性化需求，擴大消費群體；④傳承主體創(chuàng)新：年輕學徒加入（最小僅十九歲），注入新鮮血液，使技藝延續(xù)。10.①工序嚴謹：每柄扇子需經(jīng)七十二道工序，少則骨軟，多則紋亂（如“分層剖篾法”需“水浸百日”去燥性）；②選材講究：竹取深山五年生苦竹（竹節(jié)間距六寸以上，無蟲蛀），伐竹選雨后清晨（水分充盈，剖篾不易開裂）；③技藝多元：融合制骨（剖篾）、編織（挑壓繞收）、繪畫（“淺絳”技法）等多種工藝，需“手眼心合一”；④文化性強：扇畫融入“詩心”，山水、花鳥細節(jié)生動，兼具實用與藝術(shù)價值。（四）探究題11.示例：傳統(tǒng)工藝的傳承需在堅守核心的基礎上創(chuàng)新。良扇的發(fā)展印證了這一點：一方面，其始終堅守“良”的底線——選料要良（五年生苦竹）、工藝要良（七十二道工