淺論如何通過小學(xué)語文民間故事教學(xué)提升學(xué)生復(fù)述能力——以統(tǒng)編版小學(xué)語文教材為例摘

要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》國家標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的基本復(fù)述運用能力提出了一定標(biāo)準(zhǔn)要求,部編版小學(xué)語文教材中又選編用了國內(nèi)很多傳統(tǒng)民間故事,在敘述內(nèi)容結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格、作品內(nèi)容形式等幾方面上均為學(xué)生復(fù)述作品提供了較好的范式。因此,這類閱讀課文使用的教學(xué)方法應(yīng)該更加靈活具有實際針對性,對這類文章應(yīng)進行教學(xué)策略等多個方面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)思考,能更好地發(fā)揮其在鞏固提升學(xué)生復(fù)述能力方面起到的作用。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文

復(fù)述

民間故事前言復(fù)述是指學(xué)生在閱讀一篇文本后，將其內(nèi)容用自己的話進行總結(jié)和描述。簡單來說，就是學(xué)生從文本中提取關(guān)鍵信息并根據(jù)要求進行表達。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中對學(xué)生的復(fù)述能力進行了逐層深入的要求。在部編版小學(xué)語文教材中，為了提升學(xué)生的復(fù)述能力，進行了一定數(shù)量的民間故事的編排。作為一名語文教師，深入了解這些作品的特點，能夠讓教學(xué)方法更有針對性，也能為學(xué)生提供更為準(zhǔn)確的課堂知識。本文將初步探討小學(xué)語文民間文學(xué)的教學(xué)中落實復(fù)述故事目標(biāo)的具體教學(xué)策略。1.《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中關(guān)于復(fù)述的目標(biāo)分析《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中對提升學(xué)生復(fù)述能力的目標(biāo)進行了明確表述。第一學(xué)段的表達與交流中要求：“聽故事、看影視作品，能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)。”第二學(xué)段的閱讀與鑒賞中要求：“能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言?！蓖瑫r在表達與交流中要求：“講述故事力求具體生動?！钡谌龑W(xué)段在閱讀與鑒賞方面要求：“閱讀敘事性作品，了解事件梗概，能簡單描述影響最深的場景、人物、細節(jié)，說出自己的喜愛、憎惡、崇敬、向往、同情等感受?！贝送猓读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中對核心素養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)涵做出了如下幾個方面的界定：文化自信；語言運用；思維能力；審美創(chuàng)造。培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力，不單是對其語言運用的鍛煉，也對其思維能力的提升有不容忽視的意義。2.統(tǒng)編版小學(xué)語文教材的在復(fù)述方面的選材分析在統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中，三年級下冊第八單元要求學(xué)生能夠了解故事的主要內(nèi)容并復(fù)述故事。在本單元中，選編了兩篇民間故事《漏》和《棗核》，在教學(xué)過程中需要學(xué)生借助表格、示意圖或文字對故事進行復(fù)述。四年級下冊第八單元要求學(xué)生了解故事情節(jié)并能夠簡要復(fù)述課文。本單元編排的精讀課文《西門豹治鄴》，要求學(xué)生能默讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容梳理簡單的思維導(dǎo)圖，并簡要復(fù)述課文；略讀課文《故事二則》包括兩個小故事《扁鵲治病》和《紀昌學(xué)射》，在課文導(dǎo)讀中要求學(xué)生做到默讀課文，簡要復(fù)述這兩個故事。五年級教材有甘珠爾扎布整理的民間故事《獵人海力布》，葉圣陶整理的我國著名民間故事《牛郎織女》（在教材中被改編為《牛郎織女（一）》《牛郎織女（二）》）。本單元所選的三篇課文在文章長度、情節(jié)線索的邏輯復(fù)雜度等多個方面均有所提升,對高年級學(xué)生進行復(fù)述理解的水平要求同樣也有所提高,要求五年級學(xué)生能夠熟練地進行“創(chuàng)造性復(fù)述”。綜上可見，部編版小學(xué)語文教材對復(fù)述的要求在小學(xué)低段、中段、高段均有涉及，要求從易到難，選文也呈現(xiàn)出由簡單向復(fù)雜的變化，符合兒童成長的規(guī)律。根據(jù)皮亞杰提出的兒童認知的發(fā)展階段理論,1-2年級(7-8歲)學(xué)生正屬于認知具體符號運算能力階段發(fā)育早期,這段一段時期學(xué)生語言能力發(fā)展和抽象符號思維能力發(fā)育已經(jīng)逐漸得到良好發(fā)展,能夠獨立分辨事物邏輯形式的抽象真實性與主觀想象真實的區(qū)別。3-4年級(9-10歲)學(xué)生邏輯思維逐漸增強,對復(fù)雜物理世界的整體邏輯與認知都趨于較為穩(wěn)定,因此我們在從三年級時開始逐步要求年級學(xué)生能借助表格等多種方式快速進行簡單復(fù)述,四年級組的簡單復(fù)述從難度逐步提升轉(zhuǎn)變?yōu)楹喴獜?fù)述。5-6年級(10-11歲)學(xué)生理性思維明顯增強向形式的運算學(xué)習(xí)階段順利過渡。因此對于復(fù)述的要求也進一步提升為“創(chuàng)造性復(fù)述”，需要學(xué)生在課文的基礎(chǔ)上，加入合理的想象與推測。

通過梳理還可以發(fā)現(xiàn)，為了落實學(xué)生復(fù)述能力的語文素養(yǎng)，統(tǒng)編版教材分別在三年級和五年級均專門編排了多篇民間故事。這與民間故事本身特有的集體性、口頭性、變異性特征和傳承性等一系列特點密不可分。民間故事其實是指廣大民眾們自發(fā)組織創(chuàng)作生活出來的并能廣泛傳承、發(fā)展至今的、能真實地反應(yīng)人類社會生活環(huán)境的各類口頭文學(xué)作品，能夠真實反映勞動民眾內(nèi)心理想感情及理想愿望生活狀態(tài)。如語文五年級上冊課文里的這一篇蒙古族故事《獵人海力布》,通過幻想故事和虛構(gòu)情節(jié),講述了一位蒙古獵人海力布因救助了無辜的小白蛇而獲得寶石、又為了拯救鄉(xiāng)親們而喪失生命的英雄故事。與常見的作家文學(xué)相比，民間故事的口頭性和趣味性使其更適合小學(xué)階段的學(xué)生進行復(fù)述。3.以統(tǒng)編版語文教材中的民間故事為例，探尋復(fù)述的具體教學(xué)策略在課堂教學(xué)時，教師很容易將忽略民間故事的獨特性，將其與其他作家性文學(xué)的課文一概而論，導(dǎo)致重點模糊，難以扎實、高效的進行針對性復(fù)述練習(xí)。對此提出以下教學(xué)策略建議。首先，借助口頭性特點，在教學(xué)中鼓勵多種形式朗讀。在語文學(xué)科的教學(xué)中，朗讀是一種非常有效的方法。復(fù)述故事離不開朗讀，民間故事更離不開朗讀。小學(xué)語文教材中做選的民間故事，口語化特點明顯，文章也十分淺顯，適合以讀為主、以讀促悟。其次，借助情節(jié)結(jié)構(gòu)特點，復(fù)述典型民間故事。民間故事的三個基本要素（時間、地點、人物）一般都是泛指，往往只需要簡要介紹。又如有些民間故事在情節(jié)結(jié)構(gòu)或者人物性格的設(shè)置上具有某種程式化特點，例如主人公往往先后要經(jīng)歷多次不同程度的歷險故事等。小學(xué)語文課本中所選取的民間故事情節(jié)大都比較曲折。在課文《棗核》中，主人公棗核所遇到的人生中第一個小困難就是因為身體過于小而被父母擔(dān)憂，但主人公通過勤學(xué)苦練，學(xué)到了許多本領(lǐng)，戰(zhàn)勝了第一個困難。但主人公的挫折還沒有結(jié)束，很快他又遇到了人生第二個困難就是當(dāng)?shù)氐目h衙門的惡行，他們牽走了村子里窮莊稼人的牛、驢，導(dǎo)致大家無法耕種。為了幫助窮苦的鄉(xiāng)親們，棗核出主意、身體力行地找回了牲口，戰(zhàn)勝了第二個困難。然而一切并沒有結(jié)束，棗核又遇到了第三個困難。由于牲口們被放回了村莊，縣官以此為借口來抓人，棗核毫不懼怕，挺身而出，智斗縣官，最終獲得了真正的勝利。在教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先根據(jù)結(jié)構(gòu)特點，概括出三個部分的主要內(nèi)容，再試著歸納三段內(nèi)容之間的關(guān)系，理解其中逐層深入的關(guān)系，最后根據(jù)主要內(nèi)容和其中的關(guān)系來進行復(fù)述。再次，民間故事中的人物形象塑造經(jīng)常形成鮮明的正反對比。例如《棗核》這個故事中聰明、善良、可愛、機智的主人公棗核與以殘忍摧殘壓榨窮苦勞動人民的惡勢力縣官等人形成強烈的對比。學(xué)生在進行本課的復(fù)述時，可以通過緊緊把握故事中主要的人物性格特點，靈活運用課文中的典型事例、人物的語言動作等方法，來表現(xiàn)人物最突出的特點。最后，根據(jù)民間故事的變異性，還可以為學(xué)生提供同一故事的不同文本，更為簡單地鞏固復(fù)述方法。民間故事是一種口耳相傳的語言藝術(shù)，在歷史的長河中，在全國各地的傳播下，民間故事一直在變化著。因此，同一民間故事大多有許多相異的文本，這些同中有異的故事文本就是民間故事的“異文”。教師在教學(xué)后，可以提供所教授的民間故事的各種異文給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在同中有異的文本中抓住重點與不同點進行復(fù)述，從而更為熟練地掌握復(fù)述方法。以《漏》為例，《楚雄市民間文學(xué)集成》中也有選編《漏》一文，該文主體情節(jié)與教材十分相似，同時有細節(jié)上的變化。比如說漏者不是老夫妻而是兄弟倆，聽漏者沒有小偷，在故事的講述中還有不同動物之間錯誤地傳話等等細節(jié)，并且還在結(jié)尾總結(jié)了故事的道理。學(xué)生可以在掌握課本內(nèi)容復(fù)述方法的基礎(chǔ)上進行拓展練習(xí)。

4.結(jié)語小學(xué)語文教材中選編的