第1頁（共1頁）2025-2026學年天津市河東區(qū)八年級（上）期末語文試卷一、（共22分）第Ⅰ卷1．（2分）下列各組詞語中加點字的注音，完全正確的一項是（）A．翹首（qiào）鐫刻（juān）慘絕人寰（huán） B．潛質(zhì)（qián）校對（xiào）瞠目結(jié)舌（chēng） C．狼藉（jí）虬枝（qiú）春寒料峭（qiào） D．鮮腴（yú）旌旗（jīng）重巒疊嶂（zhāng）2．（2分）依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┎澈Ｖ疄I，海河蜿蜒，_______著一座底蘊深厚的城市——天津。這里，五大道的小洋樓靜默訴說著往昔風云，古文化街的市井煙火_______著淳樸民俗，意式風情區(qū)的異域格調(diào)點綴著都市繁華，金街的車水馬龍見證著商業(yè)變遷，“天津之眼”的_______燈光勾勒出現(xiàn)代輪廓，西北角的早餐香氣喚醒了津門最本真的生活圖景。A．喂養(yǎng)綻放璀璨 B．滋養(yǎng)洋溢璀璨 C．滋養(yǎng)綻放富麗 D．喂養(yǎng)洋溢富麗3．（2分）下面一段話有語病的一句是（）①紫砂壺藝術(shù)，作為中國獨特的傳統(tǒng)工藝，歷來備受文人雅士的推崇。②一把上乘的紫砂壺，從泥料選取到造型設(shè)計，都需匠人反復(fù)斟酌。③壺身的線條勾勒出獨特的韻律，壺嘴與壺把的銜接更是巧妙絕倫，展現(xiàn)出制造者高深的美學修養(yǎng)。④這門土與火交融的藝術(shù)，不僅傳承著古老的匠心，更看見了中華文化的深厚底蘊。A．① B．② C．③ D．④4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標點符號，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┺r(nóng)歷，讓中國人在寒來暑往□斗轉(zhuǎn)星移間，營造出中國式的詩意。唐代詩人杜牧就曾吟詠□清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@樣的詩句膾炙人口，彰顯出中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。農(nóng)歷，承載著生活的浪漫記憶，讓每一個日子都寄寓著美好的愿景□農(nóng)歷，蘊含著豐富的文化寶藏，讓每一個日子都顯示出悠長的意韻。A．、??：“??； B．，??：“??， C．，??，“??； D．、??，“??，5．（2分）下面對李清照《漁家傲》理解分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎO家傲（天接云濤連曉霧）李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！A．詞的開篇描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖，展現(xiàn)了詞人豪邁的胸襟和豐富的想象。 B．“學詩謾有驚人句”抒發(fā)了詞人空有才華卻無處施展的苦悶，蘊含著對現(xiàn)實的強烈不滿。 C．“九萬里風鵬正舉”化用《莊子?逍遙游》的典故，表現(xiàn)了詞人的豪情壯志。 D．“蓬舟吹取三山去”中的“蓬舟”象征著自由漂泊的小船，這句詞表達了詞人厭倦塵世紛擾，想要歸隱山林、過閑適生活的淡泊情懷。6．（6分）閱讀下列文章，回答問題。冬眠，動物御寒的“超能力”李天洋①冬天來臨，當人們拿出棉衣御寒時，自然界的動植物也在用它們的方式準備過冬。冬眠，就是其中頗為特別的一種。冬眠可不是簡單的睡眠，它不僅創(chuàng)造了一個個生命的奇跡，也是前沿科學研究與應(yīng)用的熱門。②生物學家發(fā)現(xiàn)，哺乳動物的冬眠歷時4至7個月，為保證冬眠期間能生存下來，它們需要在入眠前以脂肪或食物的形式貯存大量能量：熊、睡鼠等動物依靠在夏、秋季積累于體內(nèi)的脂肪；倉鼠、松鼠則選擇在洞穴內(nèi)貯存食物。③哺乳動物冬眠時，生命體征變化明顯。比如體溫迅速下降、代謝率大幅度降低、心率和呼吸頻率維持在一個極低的水平……具體來說，冬眠時，北極黃鼠體溫最低能降到﹣3℃，極地松鼠降到5℃，而熊的體溫僅降到30℃，睡鼠的體溫維持在20℃，這說明，冬眠對于哺乳動物來說，并不一定伴隨著超低體溫現(xiàn)象的出現(xiàn)。但在代謝率上，哺乳動物冬眠期間降低幅度均較大，熊降低50%左右，小型哺乳動物甚至降至1%。在心率和呼吸方面，熊的心率從每分鐘55次降到10次，呼吸從每分鐘8次降到一兩次。這對于一個生命有機體來說，能夠讓各個器官的運轉(zhuǎn)迅速與之相適應(yīng)，是一個非常艱難又高級的系統(tǒng)工程。④雖然在表象上，動物的“冬眠”和“睡眠”差不多，不吃不喝不動，但實際區(qū)別很大。目前，世界范圍內(nèi)，已有百余種動物被證實有冬眠現(xiàn)象，包括哺乳類、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類、無脊椎類動物等。這些動物在自然常態(tài)睡眠時，代謝水平、心跳、呼吸等指標均會有所降低，但變化不大；而在冬眠時，這些指標則降幅很大，有的動物甚至降到瀕臨死亡的狀態(tài)，因為只有這樣，才可以大大減少它們維持生命所需的能量，幫助它們度過凜冽的冬季。冬眠可以說是動物通過節(jié)能方式應(yīng)對“極限氣候”的一種智慧和有效策略。⑤近些年，隨著癌癥等醫(yī)學難題陸續(xù)增多以及人類宇宙探索的需要，越來越多的科學家開始迫切地對動物特別是對哺乳動物的冬眠開展深入研究。人們想知道：為什么黃鼠在秋天體重激增而不得糖尿??？熊冬眠時不排泄為什么不會腎衰竭？極地松鼠在醒來后，為什么大腦沒受損傷，也沒有肌肉萎縮、骨質(zhì)疏松？……科學家希望能盡快弄清楚動物冬眠的這些“超能力”，并應(yīng)用到人類身上。⑥依托于信息傳播和現(xiàn)代科技的發(fā)展，一些實例的出現(xiàn)和研究結(jié)果的發(fā)表給了科學家很大信心：人類自身或許真的具備冬眠的潛力。⑦為了讓夢想盡快照進現(xiàn)實，世界各國的科學家都在孜孜不倦、鍥而不舍地研發(fā)適用于太空以及醫(yī)學方面的冬眠技術(shù)。研究的成果雖然不少，但如何將基于動物的研究成果應(yīng)用到人類，還有漫長的路要走。未來，當科學家最終找到人類的冬眠開關(guān)時，將為人們的生命健康、星際航行帶來全新的天地。（1）下面的說法不符合原文意思的一項是A.第①段點明本文的說明對象是“冬眠”，起到總領(lǐng)全文的作用。B.動物在冬眠時，體溫、代謝率都會下降，有的下降幅度較大，有的下降幅度較小。C.人類期待獲得冬眠“超能力”是為了解決一些現(xiàn)在無法解決的醫(yī)學難題，以及探索宇宙的需要。D.最后一段對目前研究人類冬眠技術(shù)的成果作了小結(jié)，也對未來這一技術(shù)的發(fā)展作了展望。（2）下面對文中畫線句子使用的說明方法，判斷不正確的一項是A.生物學家發(fā)現(xiàn)，哺乳動物的冬眠歷時4至7個月。（列數(shù)字）B.比如體溫迅速下降、代謝率大幅度降低、心率和呼吸頻率維持在一個極低的水平。（舉例子）C.雖然在表象上，動物的“冬眠”和“睡眠”差不多，不吃不喝不動，但實際區(qū)別很大。（作比較）D.冬眠可以說是動物通過節(jié)能方式應(yīng)對“極限氣候”的一種智慧和有效策略。（下定義）（3）下面對本文的理解分析，不正確的一項是A.文章第③段運用不少數(shù)據(jù)來說明“哺乳動物冬眠時，生命體征變化明顯”顯得更為真實、準確。B.第③段中加點詞“這”指代的是哺乳動物的冬眠。C.本文用深入淺出的語言介紹了動物御寒的“超能力”以及科學研究的現(xiàn)狀。D.第⑥段中加點詞“或許”既體現(xiàn)出說明語言的嚴謹性，又表達了科學研究的愿景。7．（6分）閱讀《孟子》二章，回答問題?！炯住刻鞎r不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。【乙】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保?）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.池非不深也池：護城河B.親戚畔之畔：同“叛”，背叛C.丈夫之冠也冠：帽子D.貧賤不能移移：改變，動搖。這里是使動用法（2）下列句子中加點的“之”用法，不同于其他三項的一項是A.三里之城B.固國不以山溪之險C.丈夫之冠也D.妾婦之道也（3）下面對選文的分析，不正確的一項是A.甲篇借討論戰(zhàn)爭來論述推行仁政、贏得民心的重要性，全文氣勢充沛，有說服力。B.乙篇探討“何謂大丈夫”的問題。景春提出觀點，孟子反駁，有破有立。C.孟子心目中的大丈夫為人們廣泛認可，后代無數(shù)仁人志士都是這一觀點的踐行者。D.甲篇以對比論證為主，乙篇以比喻論證為主，二者論證方式完全不同，僅在觀點上相互呼應(yīng)。二、（共6分）第Ⅱ卷8．（6分）將下面古詩文語句補充完整。（1），長河落日圓。（王維《使至塞上》）（2）最愛湖東行不足，。（白居易《錢塘湖春行》）（3），渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）（4）黑云壓城城欲摧，。（李賀《雁門太守行》）（5）陶淵明在《飲酒》中用行動表現(xiàn)人與自然融為一體，物我兩忘，超然樂觀的句子是：“，。”三、（共7分）9．（7分）閱讀下面文言文，回答問題。初，上①使太子勇參決軍國政事，時有損益，上皆納之。勇性寬厚，率意任情，無矯飾之行。上性節(jié)儉，勇嘗文飾蜀鎧，上見而不悅，戒之曰：“自古帝王未有好奢侈而能久長者。汝為儲后②，當以儉約為先，乃能奉承宗廟。吾昔日衣服，各留一物，時復(fù)觀之以自警戒?？秩暌越袢栈侍又耐魰r之事，故賜汝以我舊所帶刀一枚，并菹③醬一合，汝昔作上士④時常所食也。若存記前事，應(yīng)知我心?！保ü?jié)選自司馬光《資治通鑒》，有改動）【注釋】①上：隋文帝楊堅。②儲后：太子。③菹（zū）：腌菜。④上士：古代官階之一。（1）解釋下列句中加點字的意思。①上見而不悅②汝為儲后（2）請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。戒之曰：“自古帝王未有好奢侈而能久長者?！保?）結(jié)合全文，用自己的話概括隋文帝楊堅是一個怎樣的人。四、（共15分）10．（15分）閱讀下面文章，完成問題。向一棵樹學習陳曉輝①樹在土里站著，在匆匆走過的行人眼中，大約只是沉默、笨拙，連影子都紋絲不動。可若肯停下腳步觀察，便會發(fā)現(xiàn)那枝丫交錯、樹皮皴裂，皆是一種不動聲色的從容。人活一世，車馬喧囂，若能學得樹的幾分定力，大約就能少些倉皇。②然而，要長成一棵樹，并非易事。③要成為一棵樹，先得學會向下。種子落進土里，第一件事不是抬頭望天，而是將根須一寸寸扎向黑暗深處。那里沒有光，沒有掌聲，只有潮冷的泥、尖利的石、啃噬的蟲。根須被磨破，又長出新的；被折斷，再分出更細的。向下，再向下，直到觸到深處的水脈，才算有了立足的資格。人亦如此，年輕時總想一飛沖天，殊不知真正的力量來自無人知曉的沉潛。向一棵樹學習，把虛榮、焦躁一并埋進土里，讓它們在黑暗中腐爛成肥，才能托舉起日后的挺拔。④要做一棵樹，還要經(jīng)得起風。風從四面八方來，有時溫柔，有時暴烈。溫柔的，只是輕輕搖晃枝梢，像母親的手；暴烈的，卻能把樹干撕裂，把鳥巢掀翻。樹不能躲，也不能逃，只能把每一次搖晃都記住，把傷痕長成新的年輪。人世的毀譽、冷暖、起落，原不過是一陣又一陣的風。向一棵樹學習，不急著反駁，不忙著自證，讓風從枝葉間穿過，留下聲音也留下痕跡。傷痕不遮掩，反而成了最堅硬的鎧甲。⑤若想成為一棵樹，還須接受不能成為樹的時刻。野火掠過，百年軀干可在一夜之間化為焦炭；斧斤相加，合抱之木也會轟然倒地。樹不會問：“為何偏偏是我？”它只是把最后的養(yǎng)分還給土壤，把種子托付給風。也許來年焦土上又抽新芽，也許斷木旁又生幼苗，也許什么都不?！且蝗σ蝗Φ哪贻?，早已在時光里刻下存在的證據(jù)。人亦如此，盛衰榮辱皆有天意，向一棵樹學習，不追問結(jié)局，只負責生長。該綠時綠，該枯時枯，該倒時倒，把每一次結(jié)束都當作另一種開始。⑥樹站著，不說話；人走著，多聒噪。倘若有一天，我們也能像樹一樣，把根扎得深，把心放得遠，把傷痕長成紋路，把沉默化作力量，那么即使倒下了，也仍是一片沃土。⑦向一棵樹學習，最終學會的是：向上是姿態(tài)，向下才是根本；站著是尊嚴，倒下是歸宿。（摘自《聯(lián)合日報》）（1）請結(jié)合文章內(nèi)容，分析第②段在全文中的作用。（2）請結(jié)合語境，賞析第④段中畫線句子。風從四面八方來，有時溫柔，有時暴烈。溫柔的，只是輕輕搖晃枝梢，像母親的手；暴烈的，卻能把樹干撕裂，把鳥巢掀翻。（3）結(jié)合全文，說說“向一棵樹學習”什么？分條概括。（4）同學們，《白楊禮贊》與本文在藝術(shù)手法上有何相似之處？請簡要分析。五、（共10分）11．（5分）班上準備開展一次“身邊的文化遺產(chǎn)”專題學習活動，請按照要求回答問題?！静牧弦弧?024年12月4日，我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)，堪稱中華文化集大成的節(jié)日，是中國人情感最溫暖最真摯的載體。【材料二】貼春聯(lián)是過年的活動之一，春聯(lián)文化內(nèi)涵豐富，具有極高的藝術(shù)價值。春節(jié)來臨時，家家戶戶在門上張貼對聯(lián)，借此寄托人們對風調(diào)雨順、家室安泰的祈盼。【材料三】元宵燈會是年俗之一，燈的花色眾多，風格各異：冰燈晶瑩剔透，紗燈流光溢彩，宮燈端莊穩(wěn)重。它們無不具有民間藝術(shù)的奇特魅力。彩燈為婚壽吉慶營造了濃厚的喜慶氛圍，是中國傳統(tǒng)的吉祥象征物。【材料四】剪紙是中國古老的民間藝術(shù)。它題材廣泛，造型生動活潑，是中國民間藝術(shù)百花園中的一朵奇葩。剪紙往往選擇福祿壽誕、五谷豐登等題材，寄托人們對美好生活的向往。（1）結(jié)合材料二至材料四，說說貼春聯(lián)、剪紙、元宵燈會這三項傳統(tǒng)習俗有哪些共同的價值？（答出兩點即可）（2）春節(jié)即將到來，聯(lián)系你的家鄉(xiāng)習俗和生活體驗，談?wù)勄嗌倌昕梢酝ㄟ^哪些具體方式傳承這些文化遺產(chǎn)？（答出一種方式即可）并簡要說明理由。12．（2分）小說《紅巖》刻畫了一批意志堅定、形象高大的共產(chǎn)黨員形象，下面是人物的名句集錦，請?zhí)畛鰧?yīng)的信息。人物名言江姐毒刑拷打是太小的考驗！竹簽是竹子做的，①的意志是鋼鐵?、谌松怨耪l無死？一個人的生命和無產(chǎn)階級永葆青春的革命事業(yè)聯(lián)系在一起，那是無上的光榮！13．（3分）作為紅色經(jīng)典，《紅巖》無論是作品題目還是作品封面都有豐富的內(nèi)涵，請選擇其中一個，根據(jù)原著說說它的含義。六、（共40分）14．（40分）閱讀下面的材料，按要求作文。由“讀”到“懂”是一段心靈成長的旅行：讀父母，懂得了嘮叨瑣碎背后的深情；讀老師，懂得了寬嚴相濟背后的期許；讀朋友，懂得了誤解委屈背后的真情；讀山水，懂得了風光旖旎背后的柔情……請以“讀懂________”為題，寫一篇文章。要求：①在題目橫線上填入恰當?shù)脑~語。②感情真摯，不得抄襲。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。④用規(guī)范漢字書寫，不少于600字。

2025-2026學年天津市河東區(qū)八年級（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共5小題）題號12345答案CBDAD一、（共22分）第Ⅰ卷1．（2分）下列各組詞語中加點字的注音，完全正確的一項是（）A．翹首（qiào）鐫刻（juān）慘絕人寰（huán） B．潛質(zhì)（qián）校對（xiào）瞠目結(jié)舌（chēng） C．狼藉（jí）虬枝（qiú）春寒料峭（qiào） D．鮮腴（yú）旌旗（jīng）重巒疊嶂（zhāng）【解答】A.有誤，“翹首”的“翹”讀作“qiáo”；B.有誤，“校對”的“?！弊x作“jiào”；C.正確；D.有誤，“重巒疊嶂”的“嶂”讀作“zhàng”。故選：C。2．（2分）依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┎澈Ｖ疄I，海河蜿蜒，_______著一座底蘊深厚的城市——天津。這里，五大道的小洋樓靜默訴說著往昔風云，古文化街的市井煙火_______著淳樸民俗，意式風情區(qū)的異域格調(diào)點綴著都市繁華，金街的車水馬龍見證著商業(yè)變遷，“天津之眼”的_______燈光勾勒出現(xiàn)代輪廓，西北角的早餐香氣喚醒了津門最本真的生活圖景。A．喂養(yǎng)綻放璀璨 B．滋養(yǎng)洋溢璀璨 C．滋養(yǎng)綻放富麗 D．喂養(yǎng)洋溢富麗【解答】第一空：喂養(yǎng)：指給幼兒或動物喂食物，使其成長，一般用于具體的、有生命的事物，如喂養(yǎng)嬰兒、喂養(yǎng)牲畜等。滋養(yǎng)：有供給養(yǎng)分、養(yǎng)育的意思，可用于具體事物，也可用于抽象事物，強調(diào)提供有利于生長、發(fā)展的條件。在“渤海之濱，海河蜿蜒，_______著一座底蘊深厚的城市——天津”中，海河為天津這座城市提供了發(fā)展的條件和養(yǎng)分，用“滋養(yǎng)”更能體現(xiàn)出海河對天津城市發(fā)展的重要作用，而“喂養(yǎng)”不能用于形容城市與河流的關(guān)系，所以第一空應(yīng)選“滋養(yǎng)”。第二空：綻放：指（花朵）開放，也可用于形容笑容、光彩等展開、顯露，常與具體的事物搭配，如花朵綻放、笑容綻放等。洋溢：指（情緒、氣氛等）充分流露，常與抽象的事物搭配，如洋溢著歡樂的氣氛、洋溢著熱情等。在“古文化街的市井煙火_______著淳樸民俗”中，“淳樸民俗”是一種抽象的文化氛圍，用“洋溢”更能體現(xiàn)出古文化街的市井煙火中充分流露著淳樸的民俗風情，而“綻放”一般不與“民俗”搭配，所以第二空應(yīng)選“洋溢”。第三空：璀璨：形容珠玉等光彩鮮明，也可用于形容燈光、星空等明亮耀眼，強調(diào)光彩奪目。富麗：指宏偉美麗，常用來形容建筑物、裝飾等華麗壯觀，側(cè)重于華麗、宏大的外觀。在“‘天津之眼’的_______燈光勾勒出現(xiàn)代輪廓”中，“燈光”通常用“璀璨”來形容其明亮耀眼的特點，“天津之眼”的燈光在夜晚會非常明亮，用“璀璨”更能體現(xiàn)出燈光的絢麗奪目，而“富麗”一般不用于形容燈光，所以第三空應(yīng)選“璀璨”。故選：B。3．（2分）下面一段話有語病的一句是（）①紫砂壺藝術(shù)，作為中國獨特的傳統(tǒng)工藝，歷來備受文人雅士的推崇。②一把上乘的紫砂壺，從泥料選取到造型設(shè)計，都需匠人反復(fù)斟酌。③壺身的線條勾勒出獨特的韻律，壺嘴與壺把的銜接更是巧妙絕倫，展現(xiàn)出制造者高深的美學修養(yǎng)。④這門土與火交融的藝術(shù)，不僅傳承著古老的匠心，更看見了中華文化的深厚底蘊。A．① B．② C．③ D．④【解答】ABC.正確；D.有誤，“看見”與“底蘊”搭配不當，應(yīng)將“看見”改為“展現(xiàn)”或“彰顯”等。故選：D。4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標點符號，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┺r(nóng)歷，讓中國人在寒來暑往□斗轉(zhuǎn)星移間，營造出中國式的詩意。唐代詩人杜牧就曾吟詠□清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這樣的詩句膾炙人口，彰顯出中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。農(nóng)歷，承載著生活的浪漫記憶，讓每一個日子都寄寓著美好的愿景□農(nóng)歷，蘊含著豐富的文化寶藏，讓每一個日子都顯示出悠長的意韻。A．、??：“??； B．，??：“??， C．，??，“??； D．、??，“??，【解答】“寒來暑往”和“斗轉(zhuǎn)星移”是并列關(guān)系的詞語，在句子中作狀語，描述時間的變化。并列詞語之間通常用頓號來分隔，所以“寒來暑往”與“斗轉(zhuǎn)星移”之間應(yīng)填頓號“、”?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”是直接引用唐代詩人杜牧的詩句，當引用的是完整的話時，前面需要冒號，且詩句要用引號引起來，所以“杜牧就曾吟詠”后面應(yīng)填冒號和前引號?！稗r(nóng)歷，承載著生活的浪漫記憶，讓每一個日子都寄寓著美好的愿景”和“農(nóng)歷，蘊含著豐富的文化寶藏，讓每一個日子都顯示出悠長的意韻”這兩個句子結(jié)構(gòu)相似，語義相關(guān)，是并列關(guān)系的分句，并列分句之間通常用分號來分隔，所以這兩個句子之間應(yīng)填分號“；”。故選：A。5．（2分）下面對李清照《漁家傲》理解分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎO家傲（天接云濤連曉霧）李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！A．詞的開篇描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖，展現(xiàn)了詞人豪邁的胸襟和豐富的想象。 B．“學詩謾有驚人句”抒發(fā)了詞人空有才華卻無處施展的苦悶，蘊含著對現(xiàn)實的強烈不滿。 C．“九萬里風鵬正舉”化用《莊子?逍遙游》的典故，表現(xiàn)了詞人的豪情壯志。 D．“蓬舟吹取三山去”中的“蓬舟”象征著自由漂泊的小船，這句詞表達了詞人厭倦塵世紛擾，想要歸隱山林、過閑適生活的淡泊情懷?！窘獯稹緼BC.正確。D.有誤，“蓬舟吹取三山去”表現(xiàn)了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿以及渴望擺脫孤獨、尋求精神慰藉的強烈愿望，而非閑適的歸隱之志。故選：D。6．（6分）閱讀下列文章，回答問題。冬眠，動物御寒的“超能力”李天洋①冬天來臨，當人們拿出棉衣御寒時，自然界的動植物也在用它們的方式準備過冬。冬眠，就是其中頗為特別的一種。冬眠可不是簡單的睡眠，它不僅創(chuàng)造了一個個生命的奇跡，也是前沿科學研究與應(yīng)用的熱門。②生物學家發(fā)現(xiàn)，哺乳動物的冬眠歷時4至7個月，為保證冬眠期間能生存下來，它們需要在入眠前以脂肪或食物的形式貯存大量能量：熊、睡鼠等動物依靠在夏、秋季積累于體內(nèi)的脂肪；倉鼠、松鼠則選擇在洞穴內(nèi)貯存食物。③哺乳動物冬眠時，生命體征變化明顯。比如體溫迅速下降、代謝率大幅度降低、心率和呼吸頻率維持在一個極低的水平……具體來說，冬眠時，北極黃鼠體溫最低能降到﹣3℃，極地松鼠降到5℃，而熊的體溫僅降到30℃，睡鼠的體溫維持在20℃，這說明，冬眠對于哺乳動物來說，并不一定伴隨著超低體溫現(xiàn)象的出現(xiàn)。但在代謝率上，哺乳動物冬眠期間降低幅度均較大，熊降低50%左右，小型哺乳動物甚至降至1%。在心率和呼吸方面，熊的心率從每分鐘55次降到10次，呼吸從每分鐘8次降到一兩次。這對于一個生命有機體來說，能夠讓各個器官的運轉(zhuǎn)迅速與之相適應(yīng)，是一個非常艱難又高級的系統(tǒng)工程。④雖然在表象上，動物的“冬眠”和“睡眠”差不多，不吃不喝不動，但實際區(qū)別很大。目前，世界范圍內(nèi)，已有百余種動物被證實有冬眠現(xiàn)象，包括哺乳類、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類、無脊椎類動物等。這些動物在自然常態(tài)睡眠時，代謝水平、心跳、呼吸等指標均會有所降低，但變化不大；而在冬眠時，這些指標則降幅很大，有的動物甚至降到瀕臨死亡的狀態(tài)，因為只有這樣，才可以大大減少它們維持生命所需的能量，幫助它們度過凜冽的冬季。冬眠可以說是動物通過節(jié)能方式應(yīng)對“極限氣候”的一種智慧和有效策略。⑤近些年，隨著癌癥等醫(yī)學難題陸續(xù)增多以及人類宇宙探索的需要，越來越多的科學家開始迫切地對動物特別是對哺乳動物的冬眠開展深入研究。人們想知道：為什么黃鼠在秋天體重激增而不得糖尿?。啃芏邥r不排泄為什么不會腎衰竭？極地松鼠在醒來后，為什么大腦沒受損傷，也沒有肌肉萎縮、骨質(zhì)疏松？……科學家希望能盡快弄清楚動物冬眠的這些“超能力”，并應(yīng)用到人類身上。⑥依托于信息傳播和現(xiàn)代科技的發(fā)展，一些實例的出現(xiàn)和研究結(jié)果的發(fā)表給了科學家很大信心：人類自身或許真的具備冬眠的潛力。⑦為了讓夢想盡快照進現(xiàn)實，世界各國的科學家都在孜孜不倦、鍥而不舍地研發(fā)適用于太空以及醫(yī)學方面的冬眠技術(shù)。研究的成果雖然不少，但如何將基于動物的研究成果應(yīng)用到人類，還有漫長的路要走。未來，當科學家最終找到人類的冬眠開關(guān)時，將為人們的生命健康、星際航行帶來全新的天地。（1）下面的說法不符合原文意思的一項是BA.第①段點明本文的說明對象是“冬眠”，起到總領(lǐng)全文的作用。B.動物在冬眠時，體溫、代謝率都會下降，有的下降幅度較大，有的下降幅度較小。C.人類期待獲得冬眠“超能力”是為了解決一些現(xiàn)在無法解決的醫(yī)學難題，以及探索宇宙的需要。D.最后一段對目前研究人類冬眠技術(shù)的成果作了小結(jié)，也對未來這一技術(shù)的發(fā)展作了展望。（2）下面對文中畫線句子使用的說明方法，判斷不正確的一項是DA.生物學家發(fā)現(xiàn)，哺乳動物的冬眠歷時4至7個月。（列數(shù)字）B.比如體溫迅速下降、代謝率大幅度降低、心率和呼吸頻率維持在一個極低的水平。（舉例子）C.雖然在表象上，動物的“冬眠”和“睡眠”差不多，不吃不喝不動，但實際區(qū)別很大。（作比較）D.冬眠可以說是動物通過節(jié)能方式應(yīng)對“極限氣候”的一種智慧和有效策略。（下定義）（3）下面對本文的理解分析，不正確的一項是BA.文章第③段運用不少數(shù)據(jù)來說明“哺乳動物冬眠時，生命體征變化明顯”顯得更為真實、準確。B.第③段中加點詞“這”指代的是哺乳動物的冬眠。C.本文用深入淺出的語言介紹了動物御寒的“超能力”以及科學研究的現(xiàn)狀。D.第⑥段中加點詞“或許”既體現(xiàn)出說明語言的嚴謹性，又表達了科學研究的愿景。【解答】（1）本題考查理解分析文章的內(nèi)容。ACD.正確。B.有誤，從第③段“哺乳動物冬眠時，生命體征變化明顯。比如體溫迅速下降……在代謝率上，哺乳動物冬眠期間降低幅度均較大”以及第④段“這些動物在自然常態(tài)睡眠時，代謝水平、心跳、呼吸等指標均會有所降低，但變化不大；而在冬眠時，這些指標則降幅很大”可知，動物冬眠時體溫有的下降幅度大，有的相對小，但代謝率下降幅度均較大，該選項說“有的下降幅度較小”不符合原文，是錯誤的。故選：B。（2）本題考查說明方法。ABC.正確。D.有誤，“冬眠可以說是動物通過節(jié)能方式應(yīng)對‘極限氣候’的一種智慧和有效策略”，這只是對冬眠的一種形象描述，并不是嚴格意義上給“冬眠”下定義，下定義是用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括，該選項判斷錯誤。故選：D。（3）本題考查理解分析文章。ACD.正確。B.有誤，第③段“這對于一個生命有機體來說，能夠讓各個器官的運轉(zhuǎn)迅速與之相適應(yīng)，是一個非常艱難又高級的系統(tǒng)工程”中，“這”指代的是哺乳動物冬眠時生命體征發(fā)生明顯變化且能讓器官運轉(zhuǎn)適應(yīng)這一情況，并非單純指“哺乳動物的冬眠”，該選項理解分析錯誤。故選：B。答案：（1）B（2）D（3）B7．（6分）閱讀《孟子》二章，回答問題?！炯住刻鞎r不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！疽摇烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保?）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是CA.池非不深也池：護城河B.親戚畔之畔：同“叛”，背叛C.丈夫之冠也冠：帽子D.貧賤不能移移：改變，動搖。這里是使動用法（2）下列句子中加點的“之”用法，不同于其他三項的一項是CA.三里之城B.固國不以山溪之險C.丈夫之冠也D.妾婦之道也（3）下面對選文的分析，不正確的一項是DA.甲篇借討論戰(zhàn)爭來論述推行仁政、贏得民心的重要性，全文氣勢充沛，有說服力。B.乙篇探討“何謂大丈夫”的問題。景春提出觀點，孟子反駁，有破有立。C.孟子心目中的大丈夫為人們廣泛認可，后代無數(shù)仁人志士都是這一觀點的踐行者。D.甲篇以對比論證為主，乙篇以比喻論證為主，二者論證方式完全不同，僅在觀點上相互呼應(yīng)?！窘獯稹浚?）本題考查文言實詞含義的理解。ABD.正確。C.有誤，冠：行冠禮。故選：C。（2）本題考查一詞多義。ABD.“之”為結(jié)構(gòu)助詞，的。C.“之”助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性。故選：C。（3）本題考查內(nèi)容理解和分析。ABC.正確。D.有誤，乙篇運用類比說理，并不是比喻論證。故選：D。答案：（1）C（2）C（3）D二、（共6分）第Ⅱ卷8．（6分）將下面古詩文語句補充完整。（1）大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）（2）最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（白居易《錢塘湖春行》）（3）白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）（4）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》）（5）陶淵明在《飲酒》中用行動表現(xiàn)人與自然融為一體，物我兩忘，超然樂觀的句子是：“采菊東籬下，悠然見南山?！薄窘獯稹看鸢福海?）大漠孤煙直（2）綠楊陰里白沙堤（注意“陰”的書寫）（3）白頭搔更短（注意“搔”的書寫）（4）甲光向日金鱗開（注意“鱗”的書寫）（5）采菊東籬下悠然見南山三、（共7分）9．（7分）閱讀下面文言文，回答問題。初，上①使太子勇參決軍國政事，時有損益，上皆納之。勇性寬厚，率意任情，無矯飾之行。上性節(jié)儉，勇嘗文飾蜀鎧，上見而不悅，戒之曰：“自古帝王未有好奢侈而能久長者。汝為儲后②，當以儉約為先，乃能奉承宗廟。吾昔日衣服，各留一物，時復(fù)觀之以自警戒?？秩暌越袢栈侍又耐魰r之事，故賜汝以我舊所帶刀一枚，并菹③醬一合，汝昔作上士④時常所食也。若存記前事，應(yīng)知我心?！保ü?jié)選自司馬光《資治通鑒》，有改動）【注釋】①上：隋文帝楊堅。②儲后：太子。③菹（zū）：腌菜。④上士：古代官階之一。（1）解釋下列句中加點字的意思。①上見而不悅高興②汝為儲后你（2）請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。戒之曰：“自古帝王未有好奢侈而能久長者。”（3）結(jié)合全文，用自己的話概括隋文帝楊堅是一個怎樣的人。【解答】（1）本題考查對文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①句意：皇上看見了就不高興。悅：高興。②句意：你作為太子。汝：你。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點詞語有：戒，告誡；好，喜好；奢侈，奢侈浪費；久長，長久統(tǒng)治。句意為：告誡他說：“自古以來的帝王，沒有喜好奢侈而能長久統(tǒng)治的。”（3）本題考查對人物形象的分析。文中寫“上性節(jié)儉”，并因太子勇“文飾蜀鎧”而“不悅”，說明他自身節(jié)儉，也要求太子節(jié)儉；他“戒之曰：‘自古帝王未有好奢侈而能久長者?！斌w現(xiàn)出他善于以歷史經(jīng)驗教育太子；又“賜汝以我舊所帶刀一枚，并菹醬一合”，讓太子記住昔日艱苦，表現(xiàn)出他重視對后代的品德教育，希望太子能繼承節(jié)儉之風，從而保證國家長治久安。答案：（1）①高興②你（2）告誡他說：“自古以來的帝王，沒有喜好奢侈而能長久統(tǒng)治的。”（3）隋文帝是一個節(jié)儉自律、重視后代教育、善于以史為鑒、關(guān)心國家長治久安的君主。四、（共15分）10．（15分）閱讀下面文章，完成問題。向一棵樹學習陳曉輝①樹在土里站著，在匆匆走過的行人眼中，大約只是沉默、笨拙，連影子都紋絲不動?？扇艨贤Ｏ履_步觀察，便會發(fā)現(xiàn)那枝丫交錯、樹皮皴裂，皆是一種不動聲色的從容。人活一世，車馬喧囂，若能學得樹的幾分定力，大約就能少些倉皇。②然而，要長成一棵樹，并非易事。③要成為一棵樹，先得學會向下。種子落進土里，第一件事不是抬頭望天，而是將根須一寸寸扎向黑暗深處。那里沒有光，沒有掌聲，只有潮冷的泥、尖利的石、啃噬的蟲。根須被磨破，又長出新的；被折斷，再分出更細的。向下，再向下，直到觸到深處的水脈，才算有了立足的資格。人亦如此，年輕時總想一飛沖天，殊不知真正的力量來自無人知曉的沉潛。向一棵樹學習，把虛榮、焦躁一并埋進土里，讓它們在黑暗中腐爛成肥，才能托舉起日后的挺拔。④要做一棵樹，還要經(jīng)得起風。風從四面八方來，有時溫柔，有時暴烈。溫柔的，只是輕輕搖晃枝梢，像母親的手；暴烈的，卻能把樹干撕裂，把鳥巢掀翻。樹不能躲，也不能逃，只能把每一次搖晃都記住，把傷痕長成新的年輪。人世的毀譽、冷暖、起落，原不過是一陣又一陣的風。向一棵樹學習，不急著反駁，不忙著自證，讓風從枝葉間穿過，留下聲音也留下痕跡。傷痕不遮掩，反而成了最堅硬的鎧甲。⑤若想成為一棵樹，還須接受不能成為樹的時刻。野火掠過，百年軀干可在一夜之間化為焦炭；斧斤相加，合抱之木也會轟然倒地。樹不會問：“為何偏偏是我？”它只是把最后的養(yǎng)分還給土壤，把種子托付給風。也許來年焦土上又抽新芽，也許斷木旁又生幼苗，也許什么都不剩——但那一圈一圈的年輪，早已在時光里刻下存在的證據(jù)。人亦如此，盛衰榮辱皆有天意，向一棵樹學習，不追問結(jié)局，只負責生長。該綠時綠，該枯時枯，該倒時倒，把每一次結(jié)束都當作另一種開始。⑥樹站著，不說話；人走著，多聒噪。倘若有一天，我們也能像樹一樣，把根扎得深，把心放得遠，把傷痕長成紋路，把沉默化作力量，那么即使倒下了，也仍是一片沃土。⑦向一棵樹學習，最終學會的是：向上是姿態(tài)，向下才是根本；站著是尊嚴，倒下是歸宿。（摘自《聯(lián)合日報》）（1）請結(jié)合文章內(nèi)容，分析第②段在全文中的作用。（2）請結(jié)合語境，賞析第④段中畫線句子。風從四面八方來，有時溫柔，有時暴烈。溫柔的，只是輕輕搖晃枝梢，像母親的手；暴烈的，卻能把樹干撕裂，把鳥巢掀翻。（3）結(jié)合全文，說說“向一棵樹學習”什么？分條概括。（4）同學們，《白楊禮贊》與本文在藝術(shù)手法上有何相似之處？請簡要分析?！窘獯稹浚?）本題考查段落的作用。文章第①段寫樹“不動聲色的從容”，引出“人若學得樹的幾分定力，大約就能少些倉皇”，第②段隨即指出“要長成一棵樹，并非易事”，既承接上文對樹的贊美，又自然引出下文對樹成長過程的具體描寫。第③段寫“要成為一棵樹，先得學會向下”，第④段寫“要做一棵樹，還要經(jīng)得起風”，第⑤段寫“若想成為一棵樹，還須接受不能成為樹的時刻”，這些內(nèi)容都是圍繞“并非易事”展開的。因此，第②段起到了承上啟下、總領(lǐng)后文的作用。（2）本題考查賞析句子。第④段畫線句“風從四面八方來，有時溫柔，有時暴烈。溫柔的，只是輕輕搖晃枝梢，像母親的手；暴烈的，卻能把樹干撕裂，把鳥巢掀翻”，將“溫柔的風”比作“母親的手”，是比喻；“搖晃枝梢”“撕裂樹干”“掀翻鳥巢”等動作描寫，賦予風以人的力量，是擬人；同時將“溫柔”與“暴烈”的風進行對比，突出風的多變與樹所承受的不同程度的考驗。這些修辭的運用，使畫面生動形象，表現(xiàn)出樹在風雨中不躲不逃、頑強承受的精神，表達了作者對樹的敬佩之情。（3）本題考查概括文章主旨。第③段寫樹“將根須一寸寸扎向黑暗深處”“真正的力量來自無人知曉的沉潛”，體現(xiàn)了樹向下扎根、默默積累的品質(zhì)；第④段寫樹“不能躲，也不能逃，只能把每一次搖晃都記住，把傷痕長成新的年輪”，表現(xiàn)了樹在風雨中磨礪、愈發(fā)堅強的精神；第⑤段寫樹面對野火、斧斤“不追問結(jié)局，只負責生長”，體現(xiàn)了樹的從容與豁達。作者借樹喻人，告訴讀者應(yīng)學習樹的這些品質(zhì)。（4）本題考查比較閱讀的能力?！栋讞疃Y贊》通過描寫白楊樹“筆直”“向上”“不折不撓”的特點，象征北方農(nóng)民和抗日軍民的堅強不屈；本文則通過描寫樹“向下扎根”“經(jīng)得起風”“接受不能成為樹的時刻”等特點，象征人應(yīng)具備的沉潛、堅韌、從容等品質(zhì)。兩篇文章都借樹的形象表達對某種精神品質(zhì)的贊美，屬于典型的象征（托物言志）手法。答案：（1）呼應(yīng)標題，引出下文。第②段“要長成一棵樹，并非易事”呼應(yīng)了標題“向一棵樹學習”；同時也引出下文向一棵樹學習“學會向下”“經(jīng)得起風”等內(nèi)容，為后文的描寫和抒情作鋪墊。（2）畫線句子運用了比喻、擬人、對比的修辭手法。生動形象地描寫出風的溫柔與暴烈，側(cè)面烘托出一棵樹經(jīng)受的磨礪。表達了對一棵樹不躲不逃反而更加堅強的欽佩與贊美。（3）①學習樹向下扎根立足，默默沉潛，積蓄生長的力量；②學習樹向上的姿態(tài)——忍受一切磨礪，愈發(fā)堅強；③學習樹寵辱不驚，從容不屈。（4）都使用了象征（或托物言志）手法?！栋讞疃Y贊》中的白楊樹象征了廣大的北方農(nóng)民，抗日軍民，尤其象征了民族解放斗爭中不可或缺的樸質(zhì)、堅強、力爭上游的精神；本文也用象征手法賦予“一棵樹”可貴的品質(zhì)：踏實沉潛有韌性，經(jīng)得起磨礪，寵若不驚。五、（共10分）11．（5分）班上準備開展一次“身邊的文化遺產(chǎn)”專題學習活動，請按照要求回答問題?！静牧弦弧?024年12月4日，我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)，堪稱中華文化集大成的節(jié)日，是中國人情感最溫暖最真摯的載體。【材料二】貼春聯(lián)是過年的活動之一，春聯(lián)文化內(nèi)涵豐富，具有極高的藝術(shù)價值。春節(jié)來臨時，家家戶戶在門上張貼對聯(lián)，借此寄托人們對風調(diào)雨順、家室安泰的祈盼?！静牧先吭鼰魰悄晁字?，燈的花色眾多，風格各異：冰燈晶瑩剔透，紗燈流光溢彩，宮燈端莊穩(wěn)重。它們無不具有民間藝術(shù)的奇特魅力。彩燈為婚壽吉慶營造了濃厚的喜慶氛圍，是中國傳統(tǒng)的吉祥象征物。【材料四】剪紙是中國古老的民間藝術(shù)。它題材廣泛，造型生動活潑，是中國民間藝術(shù)百花園中的一朵奇葩。剪紙往往選擇福祿壽誕、五谷豐登等題材，寄托人們對美好生活的向往。（1）結(jié)合材料二至材料四，說說貼春聯(lián)、剪紙、元宵燈會這三項傳統(tǒng)習俗有哪些共同的價值？（答出兩點即可）（2）春節(jié)即將到來，聯(lián)系你的家鄉(xiāng)習俗和生活體驗，談?wù)勄嗌倌昕梢酝ㄟ^哪些具體方式傳承這些文化遺產(chǎn)？（答出一種方式即可）并簡要說明理由?！窘獯稹浚?）我們從材料中提取關(guān)鍵信息：材料二：貼春聯(lián)“寄托人們對風調(diào)雨順、家室安泰的祈盼”，具有“極高的藝術(shù)價值”。材料三：元宵燈會的燈“具有民間藝術(shù)的奇特魅力”，“為婚壽吉慶營造了濃厚的喜慶氛圍，是中國傳統(tǒng)的吉祥象征物”。材料四：剪紙是“古老的民間藝術(shù)”，“寄托人們對美好生活的向往”。對比分析后，可總結(jié)出兩項共同價值：都具有獨特的民間藝術(shù)價值和審美價值。都寄托了人們對美好生活的向往與祈盼。（2）這道題沒有固定答案，只要提出的方式具體、理由合理即可。示例如下：方式：參與家鄉(xiāng)的春聯(lián)書寫與張貼活動。理由：親手書寫春聯(lián)能切身感受漢字書法的藝術(shù)魅力，深入理解春聯(lián)的文化內(nèi)涵；張貼春聯(lián)的過程則能傳承年俗文化，同時還能將這份喜慶和