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/天津市濱海新區(qū)大港第三中學(xué)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題一、單選題1.《逸周書》載,“惟天不享于殷……夷羊在牧,飛鴻過(guò)野”。商周之際,周人多次提及“夷羊(傳說(shuō)中的神獸)在牧”。這類說(shuō)法旨在()A.彰顯歷史傳說(shuō)的價(jià)值 B.探討殷商滅亡的原因C.強(qiáng)調(diào)天命轉(zhuǎn)移的必然 D.記錄政權(quán)鼎革的異象2.漢武帝時(shí),舉為孝廉者多是博通經(jīng)學(xué)的儒者;東漢前中期,郡國(guó)所舉則多“辨職俗吏”。這一變化體現(xiàn)了(
)A.選官標(biāo)準(zhǔn)的務(wù)實(shí)調(diào)適 B.郡國(guó)權(quán)力的膨脹C.“以吏為師”觀念興起 D.儒家思想的式微3.宋代的奴婢大多來(lái)自雇傭。而遼、金的奴婢多來(lái)源于戰(zhàn)爭(zhēng)的擄掠。形成這一差異的決定性因素是(
)A.發(fā)展進(jìn)程 B.治國(guó)理念 C.民族風(fēng)俗 D.戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)4.清初四川“丁戶稀若晨星”,政府以“五年不征”政策招募湖廣移民。至乾隆四十一年,四川省人口從60萬(wàn)增至2140萬(wàn),形成“五方雜處,俗尚各別”的文化多元性。由此可知(
)A.行政區(qū)劃調(diào)整加速移民進(jìn)程 B.賦役改革利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)C.國(guó)家政策推動(dòng)社會(huì)組織重構(gòu) D.戰(zhàn)亂是人口遷移的主要原因5.1908年,廣東報(bào)界為“發(fā)達(dá)言權(quán)”,組織報(bào)界公會(huì)。1910年9月,上海、北京、福建等地35所“中國(guó)人自辦之報(bào)館”的代表在南京成立報(bào)界俱進(jìn)會(huì),決定奉行“結(jié)合群力,聯(lián)絡(luò)聲氣,以督促報(bào)界進(jìn)步”之宗旨。這反映出當(dāng)時(shí)()A.傳媒勇于承擔(dān)時(shí)代責(zé)任B.政府鼓勵(lì)輿論監(jiān)督C.民間政治組織紛紛建立D.民族意識(shí)普遍覺醒6.1925年1月,中共四大通過(guò)決議案,將原章程中“有5人以上可組織1小組”改為“有3人以上即可組織支部”;吸收黨員時(shí),已有階級(jí)覺悟的可“直接加入本黨”,無(wú)須先加入社會(huì)主義青年團(tuán)。該決議(
)A.促進(jìn)了國(guó)共合作的達(dá)成 B.因應(yīng)了革命形勢(shì)的發(fā)展C.配合了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn) D.推動(dòng)了工作重心的轉(zhuǎn)移7.鄧小平1985年在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上指出,教育一定要聯(lián)系實(shí)際。群眾關(guān)心的實(shí)際生活問題和時(shí)事政策問題,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一定要經(jīng)常據(jù)實(shí)講解,告訴大家客觀的情況以及黨和政府所作的努力。鄧小平旨在強(qiáng)調(diào)(
)A.全方位培養(yǎng)社會(huì)主義新人 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)C.提高干部的群眾工作水平 D.政策制定要符合人民需求8.亞述帝國(guó)時(shí)期,一些祭祀中心城市居民的賦役、官僚和神廟地產(chǎn)的賦稅以及士兵的賦稅被國(guó)王豁免。相關(guān)人員在維護(hù)自身免稅役特權(quán)時(shí)宣稱這是“國(guó)王的命令”。這可用于佐證當(dāng)時(shí)的亞述帝國(guó)(
)A.實(shí)行高度集權(quán)的統(tǒng)治模式 B.社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)C.財(cái)政管理制度日趨完善 D.信仰勢(shì)力影響巨大9.1475年,穆罕默德二世吸收歐洲的猶太富商遷居伊斯坦布爾。1481年,白雅濟(jì)德二世同意大批被西班牙、意大利等國(guó)逐出的猶太富商、銀行家遷居伊斯坦布爾。這些政策的直接目的是(
)A.對(duì)抗阿拉伯人的擴(kuò)張 B.抵制歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移C.彌合境內(nèi)的民族矛盾 D.打造都城的貿(mào)易中心地位10.如圖為1503—1640年葡萄牙香料貿(mào)易示意圖。影響圖中數(shù)據(jù)變化的因素有(
)注:利凡特指地中海東岸區(qū)域。①貿(mào)易霸權(quán)的更替
②自由貿(mào)易政策③貴族的消費(fèi)需求
④商貿(mào)中心的轉(zhuǎn)移A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.伏爾泰認(rèn)為,“祖國(guó)”概念既不是出生地,也不是居住地,而是任意我們感到幸福的地方,愛國(guó)就是熱愛自由、平等、人道、和平這樣的價(jià)值。盧梭指出,對(duì)祖國(guó)的熱愛也是對(duì)出生地的熱愛,而它的條件是有自由、法律、財(cái)產(chǎn)、安寧。當(dāng)現(xiàn)行政府無(wú)法實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值時(shí),就需要一場(chǎng)革命來(lái)改變它。這可以用來(lái)說(shuō)明(
)A.民主共和觀念與愛國(guó)主義逐漸匯流B.啟蒙運(yùn)動(dòng)以建立強(qiáng)大祖國(guó)為追求C.法國(guó)大革命推動(dòng)了民族意識(shí)的革新D.民族主義被賦予強(qiáng)烈的時(shí)代氣息12.1871—1899年間,英國(guó)谷物和土豆的平均價(jià)格下降了35%,其中價(jià)格下跌最嚴(yán)重的是小麥,1879年是整個(gè)19世紀(jì)英國(guó)小麥?zhǔn)粘勺钤愀獾囊荒?,而小麥價(jià)格卻下降到了每夸脫43先令;以牛奶為代表的鮮奶類產(chǎn)品情況較好,此期間價(jià)格一直比較穩(wěn)定。對(duì)此現(xiàn)象合理的解釋是(
)A.世界市場(chǎng)發(fā)展影響英國(guó)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格B.英國(guó)居民飲食結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致谷價(jià)下跌C.工業(yè)化的推進(jìn)奪走大量農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力D.經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植削弱糧食戰(zhàn)略地位13.1871年9月,第一國(guó)際在倫敦召開秘密代表會(huì)議。會(huì)議通過(guò)了由馬克思、恩格斯起草的《關(guān)于工人階級(jí)的政治行動(dòng)》等決議,指出“工人階級(jí)在斗爭(zhēng)中應(yīng)當(dāng)組織成為與資產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨對(duì)立的獨(dú)立政黨”;會(huì)議還揭露并挫敗了巴枯寧分子企圖分裂國(guó)際的陰謀。這次會(huì)議(
)A.總結(jié)了巴黎公社失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)B.鞏固了科學(xué)社會(huì)主義的指導(dǎo)地位C.首次建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立政黨D.制定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的具體策略14.1969年,美國(guó)經(jīng)濟(jì)迫在眉睫的問題是通貨膨脹。尼克松政府采取了共和黨傳統(tǒng)的保守措施,如削減聯(lián)邦開支,緊縮貨幣和信貸。但結(jié)果卻造成急劇的經(jīng)濟(jì)下降,失業(yè)人數(shù)繼續(xù)增長(zhǎng),對(duì)于克服通貨膨脹完全無(wú)濟(jì)于事。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)(
)A.經(jīng)濟(jì)滯脹現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn) B.凱恩斯主義已被政府摒棄C.世界經(jīng)濟(jì)霸主地位動(dòng)搖 D.社會(huì)貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大15.1997年,亞洲金融危機(jī)時(shí),國(guó)際貨幣基金組織出具的方案非但沒有幫助到陷入困境的各國(guó),反而惡化了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境。2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后,現(xiàn)有國(guó)際金融機(jī)制暴露出嚴(yán)重的問題,受到許多國(guó)家的質(zhì)疑。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)椋?/p>
)A.國(guó)際金融體系帶有強(qiáng)烈的利益偏向 B.經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)C.發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際格局中地位低下 D.國(guó)際金融監(jiān)管體系存在缺陷二、非選擇題16.閱讀材料,完成下列要求。材料一
《都靈草紙地圖》以尼羅河為軸心,呈現(xiàn)“上南下北、左東右西”的空間方位。其中,線條代表自然地形,符號(hào)代表人文景觀,并以不同顏分金礦和貝肯石(制作雕像、石碑和神殿的主要原料)礦脈。圖中明確標(biāo)注了埃及人到達(dá)紅海的路線,并用僧侶體象形文字對(duì)道路、礦藏之間的距離加以標(biāo)記說(shuō)明。此外,制圖者運(yùn)用明暗對(duì)比和陰影效果等手法,直觀展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)埃及下部沙漠的開發(fā)與利用情況?!幾酝趿痢?lt;都靈草紙地圖>及其史料價(jià)值》(1)《都靈草紙地圖》作為目前僅存的一幅古埃及地圖,是歷史研究的寶貴素材。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),參照①完成研究提綱。序號(hào)研究角度相關(guān)信息①地形地貌自然地形;尼羅河;東部沙漠②③④⑤材料二
《貝希斯頓銘文》《貝希斯頓銘文》是波斯阿契美尼德王朝大流士一世在位期間刻于貝希斯頓山崖上的文字石刻,內(nèi)容記述其平定內(nèi)亂、鞏固王權(quán)的經(jīng)過(guò)。銘文以古波斯文、埃蘭文和巴比倫文三種楔形文字書寫。以下為部分譯文摘錄?!敦愊K诡D銘文》拓片局部“我——大流士,偉大的國(guó)王,眾王之王,波斯之王……按奧拉馬茲達(dá)的意旨,我是國(guó)王。奧拉馬茲達(dá)給我以王國(guó)。”“下列諸?。翰ㄋ?、埃蘭、米底、亞述、埃及、沿海(諸?。捕?,歸屬于我,按奧拉馬茲達(dá)的意旨,我成為他們的國(guó)王?!薄八鼈兺蛭依U納貢賦。我對(duì)它們所命的一切……它們都執(zhí)行了?!薄拔疫M(jìn)行了十九次戰(zhàn)爭(zhēng),按奧拉馬茲達(dá)的意旨,我擊潰了(敵人)并俘虜了九個(gè)國(guó)王?!薄皧W拉馬茲達(dá)和其他所存在的諸神為什么幫助我,因?yàn)槲也皇菒喝?,不是說(shuō)謊的人,不是欺騙者,無(wú)論是我或我的氏族……為我的王家而盡力的人,我使之幸福;有誰(shuí)加害于他,我便嚴(yán)厲地懲罰?!薄澳?,將來(lái)成為國(guó)王的人——對(duì)那些說(shuō)謊話的人,欺騙者,不要與之為友,要嚴(yán)厲地懲罰他?!薄幾浴敦愊K诡D銘文》(2)評(píng)析《貝希斯頓銘文》對(duì)研究波斯帝國(guó)歷史的價(jià)值。17.歷史解釋的謎題,藏于“有限證據(jù)”與“無(wú)限可能”的角力,“多元視角”與“單一真相”的拉鋸,以及“主觀認(rèn)知”如何在時(shí)間的塵埃中打撈“客觀真實(shí)”。閱讀材料,完成下列要求。材料一
西班牙語(yǔ)從“區(qū)域性語(yǔ)言”躍升為“全球性語(yǔ)言”經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。起源于伊比利亞半島北部的卡斯蒂利亞方言,1492年出版《卡斯蒂利亞語(yǔ)語(yǔ)法》奠定標(biāo)準(zhǔn)體系,同年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后,隨西班牙殖民擴(kuò)張傳入拉美,成為殖民地官方語(yǔ)言。截至16世紀(jì)末,西班牙在美洲建立了4個(gè)總督轄區(qū),以西班牙語(yǔ)為唯一官方語(yǔ)言,所有法律條文、稅收文件、土地契約均以西班牙語(yǔ)書寫。殖民時(shí)期的移民潮使西班牙人向美洲遷移,與原住民的語(yǔ)言同化,造就了龐大的西語(yǔ)使用群體,到18世紀(jì),西班牙在美洲的150個(gè)殖民城市中,行政官員、法官、商人等核心階層均以西班牙語(yǔ)為母語(yǔ),進(jìn)一步強(qiáng)化西語(yǔ)的權(quán)威性。傳教士通過(guò)西語(yǔ)傳播教義,編纂詞典和語(yǔ)法書,進(jìn)步推動(dòng)語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)化。殖民地的銀礦開采、種植園經(jīng)濟(jì)等產(chǎn)業(yè),需通過(guò)西班牙語(yǔ)進(jìn)行貿(mào)易溝通和稅收核算。馬尼拉大帆船貿(mào)易等貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)以西班牙語(yǔ)為通用語(yǔ),形成了“從美洲到亞洲”的西語(yǔ)商業(yè)圈。盡管西班牙殖民帝國(guó)在19世紀(jì)崩潰,但美洲現(xiàn)有19個(gè)西班牙語(yǔ)官方語(yǔ)言國(guó)家(如墨西哥、阿根廷、哥倫比亞),占全球西語(yǔ)使用人口的80%以上,其中墨西哥以1.26億使用者成為世界上西語(yǔ)人口最多的國(guó)家?!幾浴段靼嘌勒Z(yǔ)簡(jiǎn)史》等材料二
19世紀(jì)末,法國(guó)在非洲建立龐大殖民帝國(guó),將法語(yǔ)作為“文明使命”的載體。1885年柏林會(huì)議后,法屬西非(今塞內(nèi)加爾、馬里等)規(guī)定法語(yǔ)為唯一教學(xué)語(yǔ)言,禁止土著語(yǔ)言在學(xué)校使用。1960年非洲國(guó)家獨(dú)立后,法語(yǔ)仍被31個(gè)國(guó)家定為官方運(yùn)言。1970年,法國(guó)推動(dòng)成立“法語(yǔ)國(guó)家組織”,截至2023年有54個(gè)成員國(guó),通過(guò)文化合作與援助項(xiàng)目,維持法語(yǔ)在全球的影響力?!幾浴斗ㄕZ(yǔ)全球推廣和傳播研究》等(1)根據(jù)材料一指出西班牙語(yǔ)從區(qū)域性語(yǔ)言成為全球性語(yǔ)言的歷程,結(jié)合所學(xué),概述西班牙語(yǔ)能夠發(fā)展成為世界通用語(yǔ)的歷史原因。(2)材料二反映了法語(yǔ)傳播的什么特點(diǎn)?結(jié)合20世紀(jì)國(guó)際格局變化,說(shuō)明法語(yǔ)國(guó)家組織成立的目的,結(jié)合所學(xué)分析該組織對(duì)法語(yǔ)區(qū)非洲國(guó)家的影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料
從曾經(jīng)影響世界歷史進(jìn)程的角度來(lái)說(shuō),在15世紀(jì)以前,世界歷史上不止存在過(guò)一個(gè)中心。資本主義興起和發(fā)展以后,世界歷史的中心變成以西歐為主?!鞘澜鐨v史的中心也不止一個(gè)?!澜鐭o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命興起,俄國(guó)十月革命以后,世界逐漸形成社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng),社會(huì)主義陣營(yíng)就有蘇聯(lián)一個(gè)中心,資本主義陣營(yíng)有美國(guó)一個(gè)中心。第二次世界大戰(zhàn)中,難道不是世界歷史上的多中心嗎?……歷史進(jìn)程還在發(fā)展之中,二戰(zhàn)后,反殖民主義及民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)興起,世界歷史的中心也在發(fā)生變化。今天的美國(guó)是世界歷史上的一個(gè)中心,但是不能說(shuō)今天的世界只有一個(gè)中心。世界歷史的推進(jìn)從來(lái)都是在不止一個(gè)中心存在的情況下,兩個(gè)或者多個(gè)中心進(jìn)行博弈的結(jié)果。——摘編自張海鵬《世界歷史與世界史理論體系》圍繞“世界歷史的中心”這一主題,就材料整體或部分觀點(diǎn),提出你的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),并結(jié)合世界史相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡釋。(要求:見解明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述準(zhǔn)確)
答案1.【正確答案】C【詳解】根據(jù)材料“惟天不享于殷……夷羊在牧,飛鴻過(guò)野”“夷羊(傳說(shuō)中的神獸)在牧”可知,上天已不再保佑商朝,傳說(shuō)中的神獸也出現(xiàn)在牧野,這說(shuō)明周人認(rèn)為商朝滅亡是天命所歸,周朝取代商朝也是天命轉(zhuǎn)移的必然,C項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是這種說(shuō)法的目的,并不是歷史價(jià)值,排除A項(xiàng)。材料并沒有探討殷商滅亡的原因,而是強(qiáng)調(diào)周朝取代商朝是一種必然,排除B項(xiàng)。材料的主旨并不是為了記錄政權(quán)鼎革的異象,主要是為了強(qiáng)調(diào)周朝取代商朝是天命轉(zhuǎn)移的必然,排除D項(xiàng)。2.【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料“漢武帝時(shí),舉為孝廉者多是博通經(jīng)學(xué)的儒者;東漢前中期,郡國(guó)所舉則多‘辨職俗吏’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝時(shí)期重視儒學(xué),以儒者為孝廉,而到東漢前中期,郡國(guó)推舉多為能處理實(shí)際事務(wù)的“俗吏”。這反映出隨著時(shí)間推移,選官標(biāo)準(zhǔn)從注重儒學(xué)經(jīng)學(xué)向注重實(shí)際處理政務(wù)能力轉(zhuǎn)變,是一種務(wù)實(shí)的調(diào)適,A項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)的是選官標(biāo)準(zhǔn)的變化,并沒有直接涉及郡國(guó)權(quán)力的變動(dòng),無(wú)法從選官人員身份的變化得出郡國(guó)權(quán)力的變化,排除B項(xiàng);“以吏為師”觀念的興起主要發(fā)生在秦朝,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);雖然東漢前中期推舉的儒者減少,但不能說(shuō)明儒家思想式微,儒家思想在漢代之后依然是正統(tǒng)思想,并且在社會(huì)中有廣泛影響,排除D項(xiàng)。3.【正確答案】A【詳解】宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),契約雇傭關(guān)系成熟,奴婢多通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段獲取,這符合中原地區(qū)封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì)形態(tài);而遼金尚處于奴隸制向封建制過(guò)渡階段,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪人口財(cái)物是奴隸制經(jīng)濟(jì)的重要特征,這體現(xiàn)雙方處于不同的社會(huì)發(fā)展階段,A項(xiàng)正確;治國(guó)理念差異主要體現(xiàn)在政策層面,如重文輕武或尚武傳統(tǒng),治國(guó)理念是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,而非根源,排除B項(xiàng);風(fēng)俗本身是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn),當(dāng)遼金轉(zhuǎn)向定居農(nóng)耕、建立官僚體系后,風(fēng)俗自然隨之改變,說(shuō)明風(fēng)俗受發(fā)展進(jìn)程支配,排除C項(xiàng);戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)如正義性或非正義性,不影響掠奪人口作為經(jīng)濟(jì)行為的存在,遼金奴隸制經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定其戰(zhàn)爭(zhēng)必然伴隨人口掠奪,排除D項(xiàng)。4.【正確答案】C【詳解】根據(jù)材料可知,清政府“五年無(wú)征”政策吸引湖廣民眾移民四川,使得四川人口從60萬(wàn)增長(zhǎng)到2140萬(wàn),還形成了文化多元性。這一過(guò)程中,政策推動(dòng)了人口遷移,人口遷移又促使區(qū)域內(nèi)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了國(guó)家政策對(duì)社會(huì)組織重構(gòu)的推動(dòng)作用,C項(xiàng)正確;題干核心圍繞政府政策推動(dòng)湖廣移民入川及人口和文化的變化,整個(gè)內(nèi)容未涉及任何行政區(qū)劃調(diào)整相關(guān)信息,排除A項(xiàng);“賦役改革”雖與政策相關(guān),但題干強(qiáng)調(diào)移民結(jié)果而非農(nóng)民負(fù)擔(dān),排除B項(xiàng);題干明確表明是清政府政策促使湖廣移民,而非戰(zhàn)亂這一因素導(dǎo)致四川人口遷移,排除D項(xiàng)。5.【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料“發(fā)達(dá)言權(quán)”“結(jié)合群力,聯(lián)絡(luò)聲氣,以督促報(bào)界進(jìn)步”并結(jié)合所學(xué)可知,清末民族危機(jī)加深,社會(huì)變革思潮涌動(dòng),報(bào)界通過(guò)組織公會(huì)、俱進(jìn)會(huì)等形式聯(lián)合行動(dòng),旨在推動(dòng)言論自由和行業(yè)進(jìn)步,積極參與社會(huì)改良與救亡圖存,體現(xiàn)了傳媒對(duì)時(shí)代責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng),A項(xiàng)正確;此時(shí)清政府雖推行新政,但對(duì)輿論仍有限制,且材料未體現(xiàn)政府鼓勵(lì)輿論監(jiān)督,排除B項(xiàng);報(bào)界組織屬于行業(yè)團(tuán)體,并非廣泛意義上的“民間政治組織紛紛建立”,排除C項(xiàng);“民族意識(shí)普遍覺醒”雖符合時(shí)代背景,但材料側(cè)重傳媒行業(yè)的自我革新,未直接體現(xiàn)民族意識(shí),排除D項(xiàng)。6.【正確答案】B【詳解】根據(jù)材料“將原章程中‘有5人以上可組織1小組’改為‘有3人以上即可組織支部’;吸收黨員時(shí),已有階級(jí)覺悟的可‘直接加入本黨’,無(wú)須先加入社會(huì)主義青年團(tuán)”可知,中共四大在組織建設(shè)和黨員吸收方面采取了更為靈活和積極的措施,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景,國(guó)民大革命興起,革命形勢(shì)發(fā)展需要中國(guó)共產(chǎn)黨擴(kuò)大組織規(guī)模,吸收更多先進(jìn)力量,以更好地領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng),所以該決議是因應(yīng)了革命形勢(shì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;國(guó)共合作在1924年1月國(guó)民黨一大召開時(shí)已經(jīng)達(dá)成,而題干時(shí)間是1925年1月,時(shí)間不符,排除A項(xiàng);北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始于1926年,與題干中的1925年時(shí)間不符,無(wú)法說(shuō)明該決議配合了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn),排除C項(xiàng);中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心的轉(zhuǎn)移在1927年八七會(huì)議后,從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,與題干時(shí)間和內(nèi)容均不符,排除D項(xiàng)。7.【正確答案】C【詳解】根據(jù)材料可知,鄧小平強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入人民群眾,要增強(qiáng)與群眾的共情能力,關(guān)心并努力解決好、解釋好群眾關(guān)心的問題與政策,這有利于群眾理解并支持黨的政策,便于領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作,因此題干中鄧小平意在強(qiáng)調(diào)提高干部的群眾工作水平,C項(xiàng)正確;全方位培養(yǎng)社會(huì)主義新人指的是要把人民培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人,而材料強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)要深入群眾,密切與群眾的聯(lián)系,排除A項(xiàng);市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是在1992年中共十四大確立的,不符合材料時(shí)間,排除B項(xiàng);材料涉及的是領(lǐng)導(dǎo)干部向群眾解釋已經(jīng)制定好的政策,幫助群眾理解已經(jīng)頒布的政策,而非強(qiáng)調(diào)“在政策制定時(shí)要符合人民需求”,不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。8.【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料信息及所學(xué)知識(shí)可知,材料中祭祀中心城市居民、官僚、士兵等群體的免稅特權(quán)均以“國(guó)王的命令”為合法性依據(jù),說(shuō)明國(guó)王擁有最高權(quán)力,能夠決定賦稅豁免權(quán)的授予,這直接佐證了亞述帝國(guó)實(shí)行高度集權(quán)的統(tǒng)治模式,A項(xiàng)正確;材料僅涉及部分群體的免稅特權(quán),未體現(xiàn)社會(huì)各等級(jí)之間的嚴(yán)格劃分,無(wú)法佐證“社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)”,排除B項(xiàng);材料僅提及賦稅豁免現(xiàn)象,未涉及財(cái)政管理的具體制度,不能體現(xiàn)“財(cái)政管理制度日趨完善”,排除C項(xiàng);材料中免稅群體包括官僚、士兵,并非僅信仰相關(guān)人員,且特權(quán)的核心依據(jù)是“國(guó)王的命令”而非信仰勢(shì)力自身的影響力,無(wú)法佐證“信仰勢(shì)力影響巨大”,排除D項(xiàng)。9.【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),伊斯坦布爾位于歐亞交界處,具有成為貿(mào)易中心的條件,奧斯曼帝國(guó)的兩任蘇丹都注重吸引猶太的富商、銀行家,有利于利用他們的資本、經(jīng)商才能,打造都城的貿(mào)易中心地位,由此15—16世紀(jì)首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心,D項(xiàng)正確;奧斯曼帝國(guó)崛起時(shí),阿拉伯人已經(jīng)衰弱,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)歐洲貿(mào)易中心并未轉(zhuǎn)移,新航路還沒有開辟,排除B項(xiàng);這是吸引的域外的商人,不是境內(nèi)少數(shù)民族商人,排除C項(xiàng)。10.【正確答案】D【詳解】據(jù)材料可知,16—17世紀(jì),香料在當(dāng)時(shí)屬于奢侈品,歐洲貴族的消費(fèi)需求直接影響香料貿(mào)易的規(guī)模,是推動(dòng)葡萄牙香料貿(mào)易的重要因素,③符合題意;新航路開辟后,商貿(mào)中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移至大西洋沿岸,葡萄牙位于大西洋沿岸,這一轉(zhuǎn)移直接影響了其香料貿(mào)易的發(fā)展,是數(shù)據(jù)變化的重要背景,④符合題意;1503—1640年葡萄牙雖逐漸面臨荷蘭等國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),但“貿(mào)易霸權(quán)更替”并非影響其香料貿(mào)易數(shù)據(jù)變化的核心因素,①不符合題意;16—17世紀(jì)歐洲實(shí)行的是重商主義政策,并非自由貿(mào)易政策,②不符合題意。D項(xiàng)正確,排除ABC項(xiàng)。11.【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,伏爾泰和盧梭對(duì)“祖國(guó)”的闡述,融入了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期自由、平等、民主、革命等時(shí)代氣息,這說(shuō)明啟蒙思想家將民族主義賦予了民主自由的時(shí)代精神,D項(xiàng)正確;伏爾泰主張君主立憲,盧梭倡導(dǎo)人民主權(quán),二者的核心是“價(jià)值認(rèn)同”而非“政體選擇”,且題干僅體現(xiàn)“以啟蒙價(jià)值定義愛國(guó)”,未體現(xiàn)“民主共和觀念”與“愛國(guó)主義”的互動(dòng)融合過(guò)程,排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家關(guān)注的是自由、平等、民主等思想層面的追求,而非以建立強(qiáng)大祖國(guó)為核心追求,排除B項(xiàng);伏爾泰、盧梭是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物,啟蒙運(yùn)動(dòng)是法國(guó)大革命的思想先導(dǎo),而非大革命推動(dòng)啟蒙思想中的民族意識(shí),排除C項(xiàng)。12.【正確答案】A【詳解】英國(guó)谷物、土豆價(jià)格大幅下跌,小麥即便收成糟糕仍價(jià)格低迷,而鮮奶類產(chǎn)品價(jià)格穩(wěn)定,核心原因是世界市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展,第二次工業(yè)革命后全球貿(mào)易聯(lián)系加強(qiáng),美國(guó)、加拿大等新興農(nóng)業(yè)區(qū)的廉價(jià)谷物大量涌入英國(guó)市場(chǎng),導(dǎo)致英國(guó)本土谷物供過(guò)于求,價(jià)格大幅下降,而鮮奶類產(chǎn)品保質(zhì)期短、運(yùn)輸成本高,受國(guó)際市場(chǎng)沖擊小,價(jià)格保持穩(wěn)定,A項(xiàng)正確;飲食結(jié)構(gòu)變化對(duì)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的影響是漸進(jìn)且有限的,無(wú)法解釋谷物價(jià)格35%的大幅下跌,且材料不包含飲食結(jié)構(gòu)變化的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力減少可能導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量下降,進(jìn)而推動(dòng)價(jià)格上漲,排除C項(xiàng);經(jīng)濟(jì)作物種植與糧食價(jià)格變動(dòng)無(wú)直接關(guān)聯(lián),且糧食的戰(zhàn)略地位并未因經(jīng)濟(jì)作物種植而削弱,排除D項(xiàng)。13.【正確答案】B【詳解】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,會(huì)議由馬克思、恩格斯起草決議,強(qiáng)調(diào)“工人階級(jí)在斗爭(zhēng)中應(yīng)當(dāng)組織成為與資產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨對(duì)立的獨(dú)立政黨”,這是科學(xué)社會(huì)主義的重要主張;會(huì)議揭露并挫敗巴枯寧分子(無(wú)政府主義者)的分裂陰謀,說(shuō)明會(huì)議在思想路線和組織路線上堅(jiān)持了馬克思主義原則,反對(duì)無(wú)政府主義,這一行為實(shí)質(zhì)上在第一國(guó)際內(nèi)部清除了非科學(xué)社會(huì)主義的思想干擾,鞏固了科學(xué)社會(huì)主義的指導(dǎo)地位,B項(xiàng)正確;材料中并未提及對(duì)公社經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),而是強(qiáng)調(diào)“工人階級(jí)應(yīng)組織獨(dú)立政黨”、“揭露巴枯寧分子分裂陰謀”,排除A項(xiàng);早在1847年,馬克思、恩格斯參與改組的共產(chǎn)主義者同盟,就是第一個(gè)以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,排除C項(xiàng);材料中僅提到“政治行動(dòng)”的一般原則,如建立獨(dú)立政黨,并未涉及罷工、選舉、武裝起義等具體斗爭(zhēng)方式,排除D項(xiàng)。14.【正確答案】A【詳解】根據(jù)題干“結(jié)果卻造成急劇的經(jīng)濟(jì)下降,失業(yè)人數(shù)繼續(xù)增長(zhǎng),對(duì)于克服通貨膨脹完全無(wú)濟(jì)于事”可知,尼克松政府采取緊縮政策應(yīng)對(duì)通貨膨脹,卻導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退和失業(yè)加劇,通貨膨脹未緩解,這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)已出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)停滯與高通脹并存的“滯脹”現(xiàn)象,A項(xiàng)正確;凱恩斯主義被摒棄是在70年代末滯脹加劇后,此時(shí)尚未完全放棄,排除B項(xiàng);題干主要討論的是尼克松政府的經(jīng)濟(jì)政策及其后果,沒有涉及美國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)地位的變化,排除C項(xiàng);題干未提及貧富差距的變化,且題干的重點(diǎn)在于通貨膨脹和失業(yè)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,而不是社會(huì)的貧富差距,排除D項(xiàng)。15.【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料“2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后,現(xiàn)有國(guó)際金融機(jī)制暴露出嚴(yán)重的問題,受到許多國(guó)家的質(zhì)疑”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)有國(guó)際金融體系長(zhǎng)期由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo),規(guī)則制定和方案設(shè)計(jì)更傾向于維護(hù)發(fā)達(dá)國(guó)家利益,這是導(dǎo)致其無(wú)法有效應(yīng)對(duì)危機(jī)、甚至加劇困境的主要原因,A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化是金融危機(jī)傳播的背景,但題干強(qiáng)調(diào)的是“國(guó)際金融機(jī)制”等問題,而非全球化本身的負(fù)面效應(yīng),排除B項(xiàng);“發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際格局中地位低下”是國(guó)際金融體系利益偏向的結(jié)果,而非核心原因,排除C項(xiàng);1997年的“IMF”方案更多源于其附加的不平等條件,而非單純監(jiān)管不足,“監(jiān)管缺陷”難以全面解釋兩次危機(jī)中機(jī)制的失效,排除D項(xiàng)。16.【正確答案】(1)序號(hào)研究角度相關(guān)信息②礦藏資源金礦和貝肯石礦脈③交通狀況到達(dá)紅海的路線;道路的距離④地圖材料莎草紙⑤文字形式僧侶體象形文字(2)本題是材料題,時(shí)空是公元前6世紀(jì)的波斯帝國(guó)。①價(jià)值:據(jù)材料“”作為研究大流士一世統(tǒng)治時(shí)期的重要一手史料,提供了其平定內(nèi)亂、鞏固王權(quán)的直接記載;反映了波斯帝國(guó)的政治體制、王權(quán)觀念與信仰觀念;揭示了波斯帝國(guó)的疆域范圍、民族構(gòu)成與統(tǒng)治方式;通過(guò)三種文字對(duì)照,為研究古代近東地區(qū)的語(yǔ)言文字、文化交流與帝國(guó)治理提供了實(shí)物證據(jù)。②局限性:作為官方宣傳材料,內(nèi)容具有明顯的主觀傾向,旨在美化大流士的統(tǒng)治,可能存在夸大或片面之處;銘文主要反映大流士統(tǒng)治初期的政治與軍事活動(dòng),對(duì)波斯帝國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息記載有限;作為孤例,需結(jié)合其他文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn),才能全面客觀地認(rèn)識(shí)波斯帝國(guó)?!驹斀狻浚?)序號(hào)研究角度相關(guān)信息②礦藏資源據(jù)材料“其中,線條代表自然地形,符號(hào)代表人文景觀,并以不同顏分金礦和貝肯石(制作雕像、石碑和神殿的主要原料)礦脈。”可得出金礦和貝肯石礦脈③交通狀況據(jù)材料“圖中明確標(biāo)注了埃及人到達(dá)紅海的路線,并用僧侶體象形文字對(duì)道路、礦藏之間的距離加以標(biāo)記說(shuō)明。”可得出到達(dá)紅海的路線;道路的距離④地圖材料據(jù)材料“《都靈草紙地圖》”結(jié)合并所學(xué)可得出莎草紙⑤文字形式據(jù)材料“并用僧侶體象形文字對(duì)道路、礦藏之間的距離加以標(biāo)記說(shuō)明”可得出僧侶體象形文字(2)本題是材料題,時(shí)空是公元前6世紀(jì)的波斯帝國(guó)。①價(jià)值:據(jù)材料“《貝希斯頓銘文》是波斯阿契美尼德王朝大流士一世在位期間刻于貝希斯頓山崖上的文字石刻,內(nèi)容記述其平定內(nèi)亂、鞏固王權(quán)的經(jīng)過(guò)?!笨傻贸鲎鳛檠芯看罅魇恳皇澜y(tǒng)治時(shí)期的重要一手史料,提供了其平定內(nèi)亂、鞏固王權(quán)的直接記載;據(jù)材料“《貝希斯頓銘文》拓片局部“我——犬流士,偉大的國(guó)王,眾王之王,波斯之王……按奧拉馬茲達(dá)的意旨,我是國(guó)王。奧拉馬茲達(dá)給我以王國(guó)?!笨傻贸龇从沉瞬ㄋ沟蹏?guó)的政治體制、王權(quán)觀念與信仰觀念;據(jù)材料“下列諸?。翰ㄋ埂Lm、米底、亞述、埃及、沿海(諸?。捕。瑲w屬于我,按奧拉馬茲達(dá)的意旨,我成為他們的國(guó)王。”揭示了波斯帝國(guó)的疆域范圍、民族構(gòu)成與統(tǒng)治方式;據(jù)材料“銘文以舌波斯文、埃蘭文和巴比倫文三種楔形文字書寫。以下為部分譯文摘錄?!笨傻贸鐾ㄟ^(guò)三種文字對(duì)照,為研究古代近東地區(qū)的語(yǔ)言文字、文化交流與帝國(guó)治理提供了實(shí)物證據(jù)。②局限性:據(jù)材料“《貝希斯頓銘文》是波斯阿契美尼德王朝大流士一世在位期間刻于貝希斯頓山崖上的文字石刻”可得出作為官方宣傳材料,內(nèi)容具有明顯的主觀傾向,旨在美化大流士的統(tǒng)治,可能存在夸大或片面之處;據(jù)材料《貝希斯頓銘文》體現(xiàn)的內(nèi)容可得出銘文主要反映大流士統(tǒng)治初期的政治與軍事活動(dòng),對(duì)波斯帝國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息記載有限;據(jù)史書研究的材料的多元性原則可得出作為孤例,需結(jié)合其他文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn),才能全面客觀地認(rèn)識(shí)波斯帝國(guó)。17.【正確答案】(1)歷程:西班牙王國(guó)的官方語(yǔ)言,發(fā)展成為西班牙帝國(guó)語(yǔ)言,由歐洲擴(kuò)展到美洲等其它地區(qū);今天仍然是很多國(guó)家的官方語(yǔ)言。原因:殖民侵略建立西班牙帝國(guó);殖民統(tǒng)治的政策推動(dòng);大規(guī)模西班牙移民的影響;殖民地內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng);西班牙商業(yè)圈的影響;基督教傳播的推動(dòng)。(任意三點(diǎn)即可,言之有理可以酌情給分)(2)特點(diǎn):與殖民擴(kuò)張緊密結(jié)合;通過(guò)教育政策推動(dòng)法語(yǔ)在殖民地傳播;后殖民時(shí)代依托國(guó)際組織維持影響力。目的:應(yīng)對(duì)二戰(zhàn)后英語(yǔ)霸權(quán)沖擊,維護(hù)法國(guó)文化影響力;通過(guò)語(yǔ)言紐帶加強(qiáng)與前殖民地國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)合作。影響:法語(yǔ)國(guó)家組織成立,成為連接非洲與歐洲市場(chǎng)的關(guān)鍵媒介,有利于促進(jìn)非洲資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;有利于法國(guó)在非洲以該組織為紐帶,發(fā)揮著維持傳統(tǒng)影響力與推動(dòng)區(qū)域事務(wù)參與的雙重作用,不利于非洲的獨(dú)立,制約了法語(yǔ)區(qū)非洲自主性。【詳解】(1)第一小問歷程,根據(jù)材料“起源于伊比利亞半島北部的卡斯蒂利亞方言,1492年出版《卡斯蒂利亞語(yǔ)語(yǔ)法》奠定標(biāo)準(zhǔn)體系”得出西班牙王國(guó)的官方語(yǔ)言,發(fā)展成為西班牙帝國(guó)語(yǔ)言;根據(jù)材料“隨西班牙殖民擴(kuò)張傳入拉美,成為殖民地官方語(yǔ)言。截至16世紀(jì)末,西班牙在美洲建立了4個(gè)總督轄區(qū),以西班牙語(yǔ)為唯一官方語(yǔ)言”得出由歐洲擴(kuò)展到美洲等其它地區(qū);根據(jù)材料“盡管西班牙殖民帝國(guó)在19世紀(jì)崩潰,但美洲現(xiàn)有19個(gè)西班牙語(yǔ)官方語(yǔ)言國(guó)家(如墨西哥、阿根廷、哥倫比亞),占全球西語(yǔ)使用人口的80%以上”得出今天仍然是很多國(guó)家的官方語(yǔ)言。第二小問原因,根據(jù)材料“同年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后,隨西班牙殖民擴(kuò)張傳入拉美,成為殖民地官方語(yǔ)言。截至16世紀(jì)末,西班牙在美洲建立了4個(gè)總督轄區(qū),以西班牙語(yǔ)為唯一官方語(yǔ)言”得出殖民侵略建立西班牙帝國(guó);殖民統(tǒng)治的政策推動(dòng);根據(jù)材料“殖民時(shí)期的移民潮(西班牙人向美洲遷移)與原住民的語(yǔ)言同化,造就了龐大的西語(yǔ)使用群體”得出大規(guī)模西班牙移民的影響;根據(jù)材料“殖民地的銀礦開采、種植園經(jīng)濟(jì)等產(chǎn)業(yè),需通過(guò)西班牙語(yǔ)進(jìn)行貿(mào)易溝通和稅收核算”得出殖民地內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng);西班牙商業(yè)圈的影響;根據(jù)材料“傳教士通過(guò)西語(yǔ)傳播教義,編纂詞典和語(yǔ)法書”得出基督教傳播的推動(dòng)。(2)第一小問特點(diǎn),根據(jù)材料“19世紀(jì)末法國(guó)在非洲建立龐大殖民帝國(guó),將法語(yǔ)作為‘文明使命’的載體”得出與殖民擴(kuò)張緊密結(jié)合;根據(jù)材料“法屬西非(今塞內(nèi)加爾、馬里等)規(guī)定法語(yǔ)為唯一教學(xué)語(yǔ)言,禁止土著語(yǔ)言在學(xué)校使用”得出通過(guò)教育政策推動(dòng)法語(yǔ)在殖民地傳播;根據(jù)材料“法國(guó)推動(dòng)成立‘法語(yǔ)國(guó)家組織’,截至2023年有54個(gè)成員國(guó),通過(guò)文化合作與援助項(xiàng)目,維持法語(yǔ)在全球的影響力”得出后殖民時(shí)代依托國(guó)際組織維持影響力。第二小問目的,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)50年代歐洲殖民體系瓦解和美國(guó)崛起,二戰(zhàn)使得法國(guó)實(shí)力下降,由此得出目的是應(yīng)對(duì)二戰(zhàn)后英語(yǔ)霸權(quán)沖擊,維護(hù)法國(guó)文化影響力;通過(guò)語(yǔ)言紐帶加強(qiáng)與前殖民地國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)合作。第三小問影響,根據(jù)材料“1960年非洲國(guó)家獨(dú)立后,法語(yǔ)仍被31個(gè)國(guó)家定為官方語(yǔ)言。1970年,法國(guó)推動(dòng)成立‘法語(yǔ)國(guó)家組織’,截至2023年有54個(gè)成員國(guó),通過(guò)文化合作與援助項(xiàng)目,維持法語(yǔ)在全球的影響力”,從非洲地區(qū)發(fā)展以及法國(guó)國(guó)際地位的角度分析,得出法語(yǔ)國(guó)家組織成立,成為連接非洲與歐洲市場(chǎng)的關(guān)鍵媒介,有利于促進(jìn)非洲資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;有利于法國(guó)在非洲以該組織為紐帶,發(fā)揮著維持傳統(tǒng)影響力與推動(dòng)區(qū)域事務(wù)參與的雙重作用;從消極性分析,得出不利于非洲的獨(dú)立,制約了法語(yǔ)區(qū)非洲自主性。18.【正確答案】示例贊成“世界歷史存在多中心”的觀點(diǎn)。見解:世界歷史的發(fā)展始終存在多個(gè)中心,不同時(shí)期的中心在博弈中推動(dòng)歷史進(jìn)程。在7—13世紀(jì)的歐亞大陸,唐宋時(shí)期的中國(guó)以成熟的農(nóng)耕文明為基礎(chǔ),通過(guò)科舉制度構(gòu)建官僚體系,以四大發(fā)明輻射東亞文化圈;同期崛起的阿拉伯帝國(guó)則依托橫跨三洲的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò),成為數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)術(shù)成果的傳播樞紐。兩大文明通過(guò)絲綢之路的物質(zhì)與精神交流,創(chuàng)造了人類歷史上首次跨大陸的文明共振。資本主義興起后,西歐逐步建立資本主義世界殖民體系,成為新興中心;與此同時(shí),明清時(shí)期的中國(guó)仍以朝貢體系為核心,在亞洲保
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