1、語(yǔ)文論文之給學(xué)生留下一片暢想的天空 甘 露內(nèi)容摘要：所謂暢想，就是敞開(kāi)思路，毫無(wú)拘束的想象。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。” 新課標(biāo)鮮明地提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并直言不諱地請(qǐng)老師住嘴，這無(wú)疑給沉悶的語(yǔ)文教學(xué)注入了一股清風(fēng)。因此我們給學(xué)生留下一片暢想的天空，讓 新課改，以其鮮活的生命力在語(yǔ)文課堂上扎下了深根，讓全體語(yǔ)文教師著眼于學(xué)生的未來(lái)，認(rèn)真反思，讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深入下去，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。關(guān)鍵詞：想象、創(chuàng)新，課堂教學(xué)，口語(yǔ)交際，課外閱讀，綜合性學(xué)習(xí)，自主、合作、探究，語(yǔ)文綜

2、合素養(yǎng)，能力培養(yǎng)所謂暢想，就是敞開(kāi)思路，毫無(wú)拘束的想象。古今中外人士一直強(qiáng)調(diào)想象對(duì)于人類(lèi)的重要性，形容想象甚至到了“人類(lèi)沒(méi)有想象，如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀；沒(méi)有想象就沒(méi)有電學(xué)的發(fā)展；沒(méi)有想象就沒(méi)有飛機(jī)上天；”沒(méi)有想象就沒(méi)有 “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天” 的千古名句。可是舊課程卻在很多地方無(wú)情的扼殺了學(xué)生的想象思維，致使學(xué)生的思維僵化、呆板，無(wú)新鮮活力。新課標(biāo)針對(duì)此積弊，鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并直言不諱的請(qǐng)老師住嘴，這無(wú)疑給沉悶的語(yǔ)文課堂注入了一股清風(fēng)，直吹入了學(xué)生的心田，于是學(xué)生終于擁有了一片暢想的天空。（ 一） 運(yùn)用課文插圖我國(guó)著名的老教育家葉圣陶先生說(shuō)：“圖畫(huà)不單是文字

3、的說(shuō)明，且可拓展兒童的想象”。小學(xué)教材圖文并茂，色彩鮮艷，教學(xué)中可充分利用插圖啟發(fā)學(xué)生繪聲繪色地?cái)⑹?，或栩栩如生地狀景，或身臨其境地談感受，使學(xué)生的想象得以誘發(fā)。心理學(xué)家告訴我們，大腦思維是靠外界信息不斷刺激活躍起來(lái)的，外界信息的獲得必須學(xué)會(huì)仔細(xì)觀(guān)察。通過(guò)觀(guān)察，獲得畫(huà)面中的信息是通向想象的第一步。因此，譬如我的戰(zhàn)友邱少云一課的教學(xué)教師就可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生注意觀(guān)察插圖中邱少云的目光、表情、動(dòng)作，啟發(fā)學(xué)生想象邱少云這時(shí)趴在地上會(huì)想些什么呢？有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“他想，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，說(shuō)什么也不能動(dòng)一動(dòng)，哪怕燒焦、燒死，也要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底！”有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“他想，如果動(dòng)一下，敵人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不但周?chē)?/p>

4、的性命難保，而且這次戰(zhàn)斗也不能取得勝利。”于是通過(guò)學(xué)生自己所展開(kāi)的想象，一個(gè)熠熠閃光的高大形象在他們幼小的心里聳立起來(lái)，成為他們終身難忘的遵守紀(jì)律的楷模，這就是以靜止的畫(huà)面為學(xué)生再現(xiàn)想象。畫(huà)面是對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的直觀(guān)顯示，是幫助學(xué)生進(jìn)行形象思維的階梯，也是啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富想象的直接憑借。這樣利用插圖進(jìn)行再創(chuàng)作，變無(wú)聲語(yǔ)言為有聲語(yǔ)言，也是讓學(xué)生暢想的一條良好途徑。當(dāng)然為了克服學(xué)生觀(guān)察的盲目性，無(wú)意性和情緒性，教學(xué)中我們也可以通過(guò)標(biāo)題，主題思想，基本內(nèi)容來(lái)確定觀(guān)察目標(biāo)，通過(guò)畫(huà)面的不同類(lèi)型采取不同的觀(guān)察方法。如難忘的潑水節(jié)的時(shí)代背景介紹，可使學(xué)生在觀(guān)察時(shí)有的放矢、準(zhǔn)確理解。如長(zhǎng)城、桂林山水、黃山奇石

5、等描繪景物的畫(huà)面，可引導(dǎo)學(xué)生采用由近到遠(yuǎn)的觀(guān)察法，或采用由上到下、由里到外、先整體后局部的觀(guān)察方法。（二）通過(guò)朗讀傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，在朗讀方面長(zhǎng)期存在兩個(gè)失誤：一是學(xué)生課堂、課外朗讀少，二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無(wú)可挑剔，甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比，簡(jiǎn)直是有過(guò)之而無(wú)不及。準(zhǔn)確的朗讀，圓潤(rùn)的發(fā)音，感情的把握等等，無(wú)不讓人交口稱(chēng)贊。如此以來(lái)，教師個(gè)人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們是否也該為學(xué)生想想？在老師讀之前，學(xué)生有沒(méi)有讀過(guò)課文，找出生字詞，查查字典？對(duì)課文內(nèi)容理解了嗎？對(duì)文章感情吃透了嗎？若沒(méi)經(jīng)過(guò)學(xué)生的自主探究老師就讀了，那么學(xué)生不用解決字詞，也就省去了查

6、字典的麻煩；不用去分析內(nèi)容把握感情，就更省去了一個(gè)大麻煩。他們完全可以模仿老師去朗讀，甚至也可以讀得聲情并茂，但他們真正理解了多少呢？充其量只是學(xué)到了一點(diǎn)“形”而已，真正的“神”卻領(lǐng)悟不出，形神兼?zhèn)湟簿蜔o(wú)從談起。針對(duì)這些失誤，新課標(biāo)注重學(xué)生的自我朗讀體驗(yàn)，倡導(dǎo)“四步讀書(shū)法”，即讀準(zhǔn)、讀暢、讀情、讀境，如此步步深入的讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個(gè)體參與，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我與作者的心靈交流，這樣讀出來(lái)的聲音才不會(huì)空洞無(wú)物，矯揉造作。特別是后兩個(gè)層次，學(xué)生在有感情的朗讀中可以盡情發(fā)揮想象，用“內(nèi)在的眼”去看作者描繪的世界，用“內(nèi)在的耳”去傾聽(tīng)作者的心聲

7、在這個(gè)無(wú)形無(wú)聲的世界里，每個(gè)人的看法可能不同，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”但每個(gè)人的看法卻又都是深邃的，有鮮活生命力的，因?yàn)檫@不是別人強(qiáng)加給自己的，而是植根于自己內(nèi)心深處的。此時(shí)的朗讀便不再是“見(jiàn)字出聲”而是“內(nèi)明于心，外達(dá)于人”了。如我在教學(xué)錫林郭勒大草原時(shí)，自始至終貫穿了讀。在導(dǎo)入課文后，我便讓孩子自由讀課文，說(shuō)說(shuō)錫林郭勒大草原給你留下了怎樣的印象？初步感知后，我再叫他們帶著幾個(gè)問(wèn)題逐段朗讀：哪段在寫(xiě)草原的廣闊美麗？哪段在寫(xiě)草原的歡騰？從哪些詞句看出來(lái)的？談?wù)勛约旱母惺?。這是讓孩子注意文章中哪些詞句精彩，哪些地方能體現(xiàn)草原的廣闊美麗和歡騰。接下去緊扣精彩詞句，指導(dǎo)孩子讀課文，讀懂意

8、思，讀出自己的理解，讀出感情，讀出韻味來(lái)。讀的方式也有變化，或教師引讀，或孩子自讀。孩子的讀，有集體讀、分組讀、男女分讀，個(gè)別讀，又有分角色讀、表演讀、比賽讀?？傊M量擴(kuò)大孩子讀的面，不斷提高讀的質(zhì)量。這樣，課堂上不斷地傳來(lái)孩子們朗朗的讀書(shū)聲，學(xué)生課文讀得很熟，感情也讀出來(lái)了，對(duì)錫林郭勒大草原有了比較深的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了喜愛(ài)之情。把自己的感情融入到了課文當(dāng)中，進(jìn)入文章的意境。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬；或如激流奔瀉，洶涌澎湃；或如置身桃園，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，于人于己，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種真正的享受呢？ 在閱讀中發(fā)展學(xué)生的想象能力，首要的問(wèn)題是要引導(dǎo)學(xué)生讀好課文，讓學(xué)生在讀中想，想中讀，

9、反復(fù)吟誦，要在眼前能呈現(xiàn)出文字所表達(dá)的具體形象，能把文字描述的內(nèi)容想象出一幅幅的畫(huà)面。這樣，朗讀時(shí)才能有感情，才能進(jìn)入文章描寫(xiě)的情景之中。（三） 抓住重點(diǎn)詞句抓住課文中的重點(diǎn)詞句去啟發(fā)兒童的想象，也能更好地幫助學(xué)生理解和掌握課文的內(nèi)容。例跳水一文中，有這樣一句描寫(xiě)孩子神態(tài)的語(yǔ)句“孩子卻氣得臉都紅了?！蔽覇?wèn)學(xué)生：“孩子為什么氣得臉都紅了？”學(xué)生回答：“因?yàn)楹镒影押⒆拥拿弊佑醚酪В米ψ铀?，孩子嚇唬它，它不但不理，反而撕得更兇，還有水手們的笑聲更大了”，我抓住挈機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，追問(wèn)：“此時(shí)此刻，他心里會(huì)怎樣想？”學(xué)生有的回答：“該死的猴子，氣煞我也，我抓住你后，非扒你的皮抽你的筋不可，看你還敢不敢惹

10、我?！薄八篮镒?，太過(guò)分了，我是船長(zhǎng)的兒子，你也敢來(lái)惹我，害我在大家面前丟盡臉面，我非抓住你拿回帽子再收拾你不可?！边@一訓(xùn)練，不僅為學(xué)生弄清孩子追猴子的根本原因和故事的發(fā)展作了鋪墊，還培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。再譬如詩(shī)歌教學(xué)中，抓住重點(diǎn)詞句展開(kāi)想象也能幫助學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。人們常說(shuō)沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)歌，詩(shī)歌里常有互不相關(guān)的事物，但只要通過(guò)閱讀時(shí)候的抓住重點(diǎn)詞句展開(kāi)想象，把它們串連起來(lái)，讓它們?cè)陬^腦中形成一幅幅色彩鮮明的圖畫(huà)，學(xué)生也就能通過(guò)詩(shī)句體會(huì)作者的思想感情，這樣做既加深了對(duì)詩(shī)歌的理解，又提高學(xué)生的想象力。比如蘇軾的題西林壁一首詩(shī)，學(xué)生初讀也許不甚理解，特別是詩(shī)里的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”一

11、句的深刻哲理就更不容易懂得，但只要注重引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，在頭腦中形成“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的畫(huà)面，仔細(xì)揣摩，細(xì)心領(lǐng)會(huì)，學(xué)生最終也就能較為輕松地理解詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的人生哲理了。（四）質(zhì)疑解惑韓愈說(shuō)：“人非生而知之，孰能無(wú)惑？”由此可見(jiàn)，學(xué)生有疑問(wèn)是很正常的；古語(yǔ)又說(shuō)：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！庇纱烁梢?jiàn)質(zhì)疑的重要性；而愛(ài)因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說(shuō)：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根究底的追究問(wèn)題罷了?！笨墒莻鹘y(tǒng)教育卻恰恰沒(méi)有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上老師精心設(shè)計(jì)出種種問(wèn)題，制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案，再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先挖好的陷阱里跳。于是乎出現(xiàn)了這樣一個(gè)真實(shí)的傳說(shuō)：某地老

12、師在上課時(shí)畫(huà)了一個(gè)月牙狀的東西，問(wèn)學(xué)生說(shuō)這是什么，學(xué)生紛紛發(fā)表看法，鐮刀、豆角、發(fā)夾等不一而同。但最后教師說(shuō)：“你們都錯(cuò)了，應(yīng)該是小船。”聽(tīng)課者無(wú)不嘩然。試想：在如此重重束縛之下，哪個(gè)學(xué)生還敢說(shuō)？哪個(gè)學(xué)生還敢疑？長(zhǎng)此以往，學(xué)生豈不要被培養(yǎng)成為一個(gè)個(gè)只會(huì)制造標(biāo)準(zhǔn)答案，而沒(méi)有自己思考的木偶人？所幸的是，不久后的今天，“讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文課堂，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部分的感知質(zhì)疑，及對(duì)疑惑的解答，全由學(xué)生自主解答或小組班內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也提高了?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂上，沒(méi)有了師道尊嚴(yán)，學(xué)生便敢大膽發(fā)言了；沒(méi)有了老師的大問(wèn)小

13、問(wèn)，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了；沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的回答也豐富多彩了。例如，教賣(mài)火柴的小女孩一文，老師提問(wèn)：當(dāng)賣(mài)火柴的小女孩擦亮第一根火柴時(shí)，她可能在想什么？實(shí)際上這樣一提，還是有很多同學(xué)腦子里空空的，不會(huì)想。老師何不讓大家想一想，大年三十你們家里的人在干什么？全家人都團(tuán)聚在一起，爸爸媽媽準(zhǔn)備好吃的東西，魚(yú)、肉、菜等等來(lái)過(guò)新年。那賣(mài)火柴的小女孩在這一天，一分錢(qián)也沒(méi)掙到，還要露宿街頭。那么冷的天氣，她可能在想著什么？這時(shí)候?qū)W生的思維就被打開(kāi)了，有的說(shuō)天氣太冷了，她想有一個(gè)火爐在身旁；有的說(shuō)她太餓了，渴望有大魚(yú)大肉可吃；有的說(shuō)，別人的孩子那么幸福，我的命那么苦，幻想著美好日子的到來(lái)。學(xué)生把自己的想法都

14、講了出來(lái)，這就達(dá)到老師教學(xué)中對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。小女孩為什么會(huì)幻想到奶奶呢？首先讓學(xué)生想，在小女孩的腦海里，誰(shuí)對(duì)她最好？是奶奶。奶奶活著的時(shí)候，小女孩的日子應(yīng)該是怎樣的？奶奶經(jīng)常關(guān)心著她。如今奶奶不在人世了，小女孩一直向往著那美好的日子。她盼望著美好日子的早日到來(lái)。這樣學(xué)生的思維打開(kāi)了，就能把自己的想法講出來(lái)，達(dá)到老師的啟發(fā)效果。提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，更有價(jià)值，敢于質(zhì)疑是學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)精神的集中體現(xiàn)，不在于結(jié)果，而在于這種思考的過(guò)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難能可貴的。這樣的課堂，老師輕松了，效率卻提高了，學(xué)生思維也活躍了，誰(shuí)能說(shuō)這不是留給學(xué)生一片暢想天空的功勞？（五）抓住結(jié)尾空白教材中還

15、有一些故事性強(qiáng)的課文敘述到事情發(fā)展的高潮時(shí)突然收筆，其意盡在不言之中，給讀者留下無(wú)窮的想象空間。此時(shí)，抓住這個(gè)空白，指點(diǎn)學(xué)生循著事情發(fā)展的規(guī)律，把握人物的特點(diǎn)進(jìn)行合理想象去填補(bǔ)，有利于發(fā)散他們的想象潛能。如誠(chéng)實(shí)的孩子有這么一段話(huà)，“媽媽叫列寧給姑媽寫(xiě)信，承認(rèn)自己說(shuō)了謊。過(guò)了幾天，郵遞員送來(lái)姑媽的回信，姑媽在信上說(shuō)，你做錯(cuò)了事能自己認(rèn)錯(cuò)，是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”。在這里，我就有意讓學(xué)生思考：“列寧在給姑媽的信中是怎樣寫(xiě)的，誰(shuí)能結(jié)合課文內(nèi)容和自己的生活經(jīng)驗(yàn)想象出列寧給姑媽寫(xiě)信的內(nèi)容呢？”由于孩子們這方面的體驗(yàn)較多，思維的火花一下子被點(diǎn)燃，他們于是爭(zhēng)著發(fā)表自己的意見(jiàn)。有的孩子說(shuō)：“列寧一定會(huì)寫(xiě) 姑媽?zhuān)ㄆ渴?/p>

16、我打碎的，對(duì)不起！”有的孩子說(shuō)：“列寧會(huì)寫(xiě)姑媽?zhuān)瑢?duì)不起，我撒了謊，花瓶是我打碎的。我以后一定會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，你能原諒我嗎？”結(jié)果我們從學(xué)生的習(xí)作中，可以看到他們都能循著事情的發(fā)展，把握人物的特點(diǎn)大膽想象。這樣續(xù)編故事，就給學(xué)生留下了一片暢想的天空，同時(shí)也就培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。（六） 結(jié)合生活實(shí)際生活是知識(shí)的源泉，是豐富兒童想象的活素材。只有引導(dǎo)兒童把書(shū)本上的知識(shí)與生活中的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，啟發(fā)學(xué)生去觀(guān)察、思考、想象，才能培養(yǎng)學(xué)生由此及彼、舉一反三的能力。例學(xué)了落花生一文，讓學(xué)生結(jié)合平時(shí)生活中的親身經(jīng)歷或電視劇里看到的類(lèi)似的故事情節(jié)展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)哪些是有用的人，哪些是對(duì)社會(huì)沒(méi)有好處的人。同學(xué)們思維活躍，情緒高漲?！坝械恼f(shuō)：”老師是人類(lèi)靈魂的工程師。他們?yōu)榱伺囵B(yǎng)下一代，付出了他們畢生的精力，但從不求回報(bào)。他們就是有用的人?！坝械恼f(shuō)：”清潔工，他們長(zhǎng)年累月、默默無(wú)聞地打掃城市的衛(wèi)生，為人們創(chuàng)造一個(gè)整潔的生活環(huán)境，他們是城市美容師，他們就是有用的人。“有的說(shuō)：”解放軍叔叔，正是有了他們?nèi)找故匦l(wèi)在祖國(guó)的邊疆。我們才能過(guò)著幸福、安寧的生活，他們也是有用的人?！啊秉S寶森是北京市副市長(zhǎng)，可他受賄貪污，中飽私囊，最終受到法律的制裁。他就是對(duì)社會(huì)沒(méi)有好處的人。“”我從香港電視劇里經(jīng)?？吹侥切┪寤ò碎T(mén)的幫派，他們有的為