1、語(yǔ)文論文之融語(yǔ)文教學(xué)于生活之中 語(yǔ)文教學(xué)不能脫離現(xiàn)實(shí)生活，而變成純粹的“教書(shū)”。只有把語(yǔ)文教學(xué)融入我們的生活之中，學(xué)生才能學(xué)好知識(shí)，掌握知識(shí)，活用知識(shí)，并在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)中，了解社會(huì)接受教育，成為真正的社會(huì)的人。一、用生活來(lái)教學(xué)，把語(yǔ)文知識(shí)生活化、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容生活化。任何人在人類(lèi)社會(huì)中生存，就必須而且必然要首先接受生活世界的教育。老師作為課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織者，要善于充分挖掘生活資源，把有限的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，用于無(wú)限的生活情境之中。如教我的戰(zhàn)友邱少云中，“我們趴在地上必須紋絲不動(dòng)，咳嗽一聲或者蜷一下腿，都可能被敵人發(fā)現(xiàn)?！边@句話具體寫(xiě)出邱少云和戰(zhàn)友潛伏任務(wù)的艱巨。而有些學(xué)生認(rèn)為這不會(huì)很難做到，

2、這時(shí)我叫學(xué)生端坐在座位上，堅(jiān)持十分鐘不要?jiǎng)?，體驗(yàn)邱少云和戰(zhàn)友十幾小時(shí)紋絲不動(dòng)，一聲不吭的難受。讓學(xué)生知道人身體，長(zhǎng)期保持一種姿態(tài)是難以忍受的，這一基本生活常識(shí)。使學(xué)生感受生活化的語(yǔ)文。、教學(xué)過(guò)程生活化。就是教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去親自實(shí)踐、感受、體驗(yàn)、理解。（）創(chuàng)設(shè)生活情境。教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的素材應(yīng)取自于學(xué)生的生活之中，如教師指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)、句子、內(nèi)容時(shí)，除聯(lián)系課文外，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活來(lái)理解和體會(huì)。以加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生活化，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。（）鼓勵(lì)個(gè)體的不同。“因材施教，因人施教”是教學(xué)的基本原則，語(yǔ)文教學(xué)中怎樣讓學(xué)生自主地進(jìn)行選擇，發(fā)展學(xué)

3、生個(gè)性特征呢？一是尊重學(xué)生情感的選擇。不同的學(xué)生有不同的喜好，存在著不同的情感世界。二是肯定學(xué)生對(duì)問(wèn)題解決方法的選擇?！皸l條大路通羅馬”，只有學(xué)生動(dòng)腦筋思考解決問(wèn)題的辦法，即使辦法不夠理想，老師也要給予肯定。三是允許作業(yè)題量與難易的選擇。教師布置作業(yè)時(shí)要避免搞一刀切，要分難與易，多與少，讓學(xué)生有選擇的余地，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和學(xué)習(xí)興趣。（）引入激勵(lì)機(jī)制。教師要有效的調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性要引入激勵(lì)機(jī)制。其方法是學(xué)生需要的激勵(lì)；學(xué)習(xí)目標(biāo)的激勵(lì)；取得成功的激勵(lì)。、教學(xué)評(píng)價(jià)生活化。教師評(píng)價(jià)學(xué)生要全面客觀，即要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與技能的掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形式和發(fā)展

4、；即要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展。評(píng)價(jià)的形式和手段要多樣化，體現(xiàn)過(guò)程為主，以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，時(shí)刻給予人文的關(guān)懷。二、生活以教育，生活問(wèn)題語(yǔ)文化“教育把人引入人的生活，引導(dǎo)人在生活中展開(kāi)為人，展示人的積極的生存狀態(tài)，展示人的創(chuàng)造性，使人是生活經(jīng)由創(chuàng)造而得以不斷豐富”基礎(chǔ)教育課程改革的四大支柱。生活問(wèn)題語(yǔ)文化就是指由生活中具體事物中抽取量的方面、屬性和關(guān)系，并形成相對(duì)的語(yǔ)文對(duì)象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是以形象思維為主，他們的年齡、經(jīng)驗(yàn)決定了他們獲得的大部分語(yǔ)文知識(shí)，是在對(duì)生活中具體形象事物的感受、感知的基礎(chǔ)上的提取，從而形成概念的。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要多讓學(xué)生把對(duì)語(yǔ)

5、文知識(shí)的理解，融入自己生活之中，以達(dá)到融會(huì)貫通，舉一反三形成自己的思想。、在語(yǔ)文能力化過(guò)程中解決生活問(wèn)題。教育強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，這是教育的目的也是方法。構(gòu)建主義認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)世界中可以通過(guò)我們的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)造我們的學(xué)習(xí)，也就是人們適應(yīng)經(jīng)驗(yàn)世界的過(guò)程，是知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程。這就是說(shuō)，學(xué)生在用已有的語(yǔ)文知識(shí)解決生活中的問(wèn)題的同時(shí)時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)也會(huì)得到進(jìn)一步的提高。例如，課堂教學(xué)中學(xué)到新的詞語(yǔ)，好的句子，要求學(xué)生把這些詞句，在寫(xiě)日記時(shí)用上；要求學(xué)生替父母親給親朋好友寫(xiě)信；幫家里、鄰居寫(xiě)對(duì)聯(lián)；為學(xué)校、班級(jí)出板報(bào)，編寫(xiě)手抄報(bào)；給校廣播室、少兒類(lèi)報(bào)刊投稿等。這些都是學(xué)生平?？吹靡?jiàn)摸的著的事，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中

6、解決這些事情，不僅進(jìn)一步提高學(xué)生的知識(shí)和能力，還增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。、在語(yǔ)文知識(shí)化過(guò)程中解決品德問(wèn)題?！敖逃奈ㄒ还ぷ髋c全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德”（赫爾巴特）。教育不僅引導(dǎo)人去生活，而且引導(dǎo)人去感受生活，感受生活的美、善、安寧、和平、正義、自由、健康、詩(shī)意，感受生活的幸福，從而不斷獲得生活的意義，并積極創(chuàng)造、踐行生活的意義。目前教育界公認(rèn)的定義是“教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)”。語(yǔ)文與其他學(xué)科比較具有它的顯著屬性文道結(jié)合。它把課文的內(nèi)容通過(guò)教學(xué)的過(guò)程，潛移默化地影響學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，使學(xué)生從一個(gè)不完善的人逐漸走向真正的人。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，必須把教學(xué)的內(nèi)容生活化，緊密

7、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把語(yǔ)文知識(shí)傳授和能力、品德的內(nèi)化過(guò)程有機(jī)的結(jié)合。（）要從教學(xué)內(nèi)容入手。小學(xué)課文內(nèi)容豐富多彩，有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)生活教育；有革命英雄主義教育；有勤奮好學(xué)，銳意進(jìn)取教育；有尊老愛(ài)幼，文明言行教育老師教學(xué)時(shí)要以?xún)?nèi)容為切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如在只有一個(gè)地球教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育；在電子計(jì)算機(jī)與多媒體教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)科學(xué)和創(chuàng)新意識(shí)的教育。（）要以教學(xué)需求著想。教育是目的性很強(qiáng)的一種活動(dòng)，它體現(xiàn)了施教者意志和思想。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)出來(lái)的言行，適時(shí)調(diào)整對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重點(diǎn)。如在教學(xué)我的戰(zhàn)友邱少云時(shí)，如果班級(jí)學(xué)生紀(jì)律較差，應(yīng)著重教育學(xué)生學(xué)習(xí)邱少云嚴(yán)守紀(jì)律的品德，而不怕?tīng)奚母锩髁x精神和國(guó)際主義精神就可以略帶過(guò)去。三、語(yǔ)文引導(dǎo)生活，生活重現(xiàn)語(yǔ)文化懷特海曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的問(wèn)題就在于使學(xué)生通過(guò)樹(shù)木而見(jiàn)到森林?！闭Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)力求將知識(shí)成為學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)去經(jīng)歷生活的一切，去創(chuàng)造生活，學(xué)會(huì)感受生活，欣賞生活，享受生活，不斷領(lǐng)略并獲得生活的意義。因此，首先教師要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)語(yǔ)文中，汲取他人的生活經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高辨別是非的能力，指導(dǎo)自己的生活。其次，鼓勵(lì)學(xué)生用語(yǔ)文知識(shí)去探索生活的奧秘，