1、音樂(lè)論文之淺談中學(xué)寓德育于音樂(lè)教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì) 一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者，在加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、提高工作能力的同時(shí)，還應(yīng)該有強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任感。在改革開(kāi)發(fā)不斷深入發(fā)展、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，如何培養(yǎng)出適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的品德高尚的人才，是當(dāng)代社會(huì)面臨的一大課題。缺乏良好素質(zhì)和思想道德的人是不完整的人，青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，容易受社會(huì)某些思潮的影響，扎扎實(shí)實(shí)的作好中學(xué)生的德育教育工作，是教育者的使命。結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，現(xiàn)把寓德育于音樂(lè)教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：1、培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念：音樂(lè)教育的目標(biāo)不是把學(xué)生們都培養(yǎng)成為音樂(lè)家、藝術(shù)家而是面向全體學(xué)生，通過(guò)歌唱、器樂(lè)、欣賞等方式，通過(guò)豐富多彩的教學(xué)手段和方

2、法，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)對(duì)音樂(lè)美的認(rèn)識(shí)、理解、鑒賞能力。造就出一批追求高尚、完美的年輕一代，這也是德育教育的重要組成部分。例如，我們?cè)谛蕾p梁山伯與祝英臺(tái)這首廣為流傳的中國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)作品時(shí)，梁山伯與祝英臺(tái)，曾被敬愛(ài)的周總理譽(yù)為中國(guó)的羅米歐與朱麗葉這個(gè)凄美、動(dòng)人的愛(ài)情故事從古至今一直被人們傳誦。我們感動(dòng)于他們對(duì)愛(ài)情的致死不渝。最終化蝶雙宿雙妻，淚水中帶著幸福的微笑。優(yōu)美悅耳的音樂(lè)會(huì)使學(xué)生會(huì)了解什么是人間的真摯愛(ài)情，從而使學(xué)生對(duì)美好的未來(lái)生活充滿向往。2、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷：音樂(lè)作為一種聲音，潛移默化中會(huì)給人的心理帶來(lái)影響，這是其它學(xué)科所無(wú)法比擬的，這就是音樂(lè)自身的美。正如貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)使人的心靈爆發(fā)出火

3、花”。音樂(lè)教育通過(guò)生動(dòng)、直觀的感性形式，把其蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，淋漓盡致的展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而使學(xué)生的心靈得以凈化，道德情操得以升華。例如，我們?cè)谛蕾p七子之歌這堂課中，首先講解這首歌曲的創(chuàng)作背景：聞一多先生于1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間，多次親身體會(huì)到種族歧視的屈辱，他所看到和聽(tīng)到的一切都激發(fā)起他強(qiáng)烈的民族自尊心。加上三年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷，使他更對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)產(chǎn)生了深深的眷戀，也使他更加深了對(duì)民族傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)。因此，在這段時(shí)間里，他創(chuàng)作了大量的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，一方面懷念和贊美祖國(guó)，一方面抒發(fā)對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的詛咒。而這組七子之歌就是在這種背景中誕生的。通過(guò)對(duì)歌詞的理解，通過(guò)對(duì)樂(lè)曲

4、的欣賞，在澳門(mén)已經(jīng)回歸祖國(guó)之際，再次在同學(xué)的心中浮起了陣陣漣漪，喚起學(xué)生們對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)，增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感、使命感和榮辱感。3、培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)定信念與毅力：音樂(lè)美感的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，能浸入中學(xué)生的內(nèi)心世界，是培養(yǎng)中學(xué)生堅(jiān)定信念與毅力的最佳方式之一。例如，在講授黃河大合唱這一單元時(shí)，首先對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行介紹：黃河大合唱是人民音樂(lè)家冼星海，著名詩(shī)人未光然創(chuàng)作的大型聲樂(lè)套曲。它旋律激昂，氣勢(shì)磅礴。充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1939年，當(dāng)光未然在把這部作品交給冼星海時(shí)，作曲家無(wú)比激動(dòng)，在抱病期間近用了6天就使這部光輝的巨作

5、誕生在一個(gè)不起眼的簡(jiǎn)陋的土窯里。4月在延安初演，引起了巨大反響，很快傳遍全中國(guó)，對(duì)當(dāng)時(shí)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起到了極大的推動(dòng)作用。通過(guò)這首樂(lè)曲的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)的能力。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和為中華之崛起而發(fā)奮學(xué)習(xí)的信念。4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平的思想：以學(xué)生最容易接受的方式，教育才會(huì)產(chǎn)生最佳效果。音樂(lè)藝術(shù)在關(guān)注人類生存、發(fā)展等方面發(fā)揮著巨大的作用，鮮明的音樂(lè)能形象生動(dòng)地反映和影響著人的思想感情，良好的音樂(lè)教育不僅僅可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、樹(shù)立理想、陶冶情操、而且對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平的思想，都有著深遠(yuǎn)的意義。 和平、開(kāi)放、合作、和諧、共贏是我們的主張、我們的理念、我們的原則

6、、我們的追求。中國(guó)對(duì)內(nèi)堅(jiān)持和諧發(fā)展，對(duì)外堅(jiān)持和平發(fā)展，這兩個(gè)方面是密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的整體，都有利于建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。例如，讓世界充滿愛(ài)，它由序曲和三首歌曲組成，教材中選用了第二部分進(jìn)行演唱，這部作品的音樂(lè)洋溢著時(shí)代的朝氣，傾訴了人們?nèi)藗儗?duì)和平的渴望和憧憬。讓學(xué)生以真摯、熱烈的情感及自己所喜歡的方式演唱讓世界充滿愛(ài)的第二部分，進(jìn)一步在音樂(lè)的影響下增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人類生存、發(fā)展的責(zé)任感。5、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力：在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、人類進(jìn)入全球化、信息化時(shí)代的21世紀(jì)，教育不僅要使學(xué)生成為有知識(shí)、會(huì)思考的人，更重要的是要使學(xué)生成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)創(chuàng)造的創(chuàng)造型人才。音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言，它是通過(guò)聲音的表現(xiàn)來(lái)向人們傳達(dá)音樂(lè)形象的。中學(xué)生邏輯思維能力還不成熟，對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵的理解還存在不足，但是他們有豐富的想像力，只要我們教師用心的去啟迪和培養(yǎng)他們的想像力和創(chuàng)造力，最終他們一定會(huì)在樂(lè)譜的句里行間解讀出完美的音樂(lè)形象的。例如，我在第二課堂教學(xué)過(guò)程中，百年大計(jì)，教育