1、文言文斷句專題練習(xí) 文言文斷句專題練習(xí)一、用“/”為下列文言文斷句并將其譯成現(xiàn)代漢語。1棗棘相類皆有刺棗獨(dú)生高而少橫枝棘列生卑而成林以此為別其文皆從朿音刺本芒刺也朿而相戴生者棗也朿而相比橫生者棘也不識(shí)二物者觀物可辨（譯文） 2管寧華歆共園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華拾而擲去又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看管寧割席分坐曰子非吾友也（譯文） 3雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學(xué)不知其善也是故學(xué)然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也故曰教學(xué)相長也兌命曰學(xué)學(xué)半其此之謂也（譯文）4刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則其事寡

2、?。ㄗg文） 5名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足（譯文） 6郢人有遺燕相國書者夜書火不明因謂持燭者曰舉燭因而誤書舉燭非書意也燕相國受書而說之曰舉燭者尚明也舉賢而任之燕相白王王大說國以治治則治矣非書意也近世學(xué)者多似此類 （譯文） 7宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻(xiàn)之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶（譯文） 8昔者有饋魚于鄭相者鄭相不受或謂鄭相曰子嗜魚何故不受對曰吾以嗜魚故不受魚受魚失祿無以食魚不受得祿終身食魚（譯文） 9.楚共王出獵而遺其弓左右請求之共王曰止楚人遺弓楚人得之又何求焉仲尼聞之曰惜乎

3、其不大亦曰人遺弓人得之而已何必楚也仲尼可謂大公也（譯文） 10.梟逢鳩鳩曰子將安之梟曰我將東徙鳩曰何故梟曰鄉(xiāng)人皆惡我鳴以故東徙鳩曰子能更鳴可矣不能更鳴東徙猶惡子之聲（譯文） 11.今有人日攘其鄰之雞者或告之曰是非君子之道曰請損之月攘一雞以待來年然后已如知其非義斯速已矣何待來年（譯文） 12.宋顧憲之元徽中為建康令時(shí)有盜牛者被主人所認(rèn)盜者亦稱己牛二家辭理等前后令莫能決憲之至覆其狀謂二家曰無為多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛徑還本主宅盜者始伏其辜發(fā)奸擿（t）伏多如此類時(shí)人號(hào)曰神明（譯文） 13上令封德彝舉賢久無所舉上詰之對曰非不盡心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所長古之致治者豈借才于異代乎正患

4、己不能知安可誣一世之人（譯文） 14河之魚有豚其名者游于橋間而觸其柱不知遠(yuǎn)去怒其柱之觸己也則張頰植鬣(li)怒腹而浮于水久之莫?jiǎng)语w鳶(yun)過而攫之磔其腹而食之好游而不知止因游而觸物不知罪己妄肆其忿至于磔(zh)腹而死可悲也夫（譯文） 15晉平公與群臣飲飲酣乃喟然嘆曰莫樂為人君惟其言而莫之違師曠侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴壞于壁公曰太師誰撞師曠曰今者有小人言于側(cè)者故撞之公曰寡人也師曠曰啞是非君人者之言也左右請除之公曰釋之以為寡人戒 16永之氓咸善游一日水暴益有五六氓乘小船絕湘水中濟(jì)船破皆游其一氓盡力不能尋常其侶曰汝善游最也今何后為曰吾腰千錢重是以后曰何不去之不應(yīng)搖其首有頃益怠已濟(jì)者立岸上呼且

5、號(hào)曰汝愚之甚蔽之甚身且死何以貨為又搖其首遂溺死（譯文） 文言文斷句專題練習(xí)答案 1棗棘相類/皆有刺/棗獨(dú)生/高而少橫枝/棘列生/卑而成林/以此為別/其文皆從朿/音刺/本芒刺也/朿而相戴生者/棗也/朿而相比橫生者/棘也/不識(shí)二物者/觀物可辨 翻譯：棗和棘很相似。棗一般獨(dú)自生長，樹高且橫枝較少；而棘則叢生，相互交織成林，這是他們的區(qū)別。再從字面上來看，他們都是從朿字而來，本意是芒刺。朿獨(dú)生則為棗，朿相鄰橫生則為棘，不認(rèn)識(shí)這兩物的，看字就可看出。2管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華拾而擲去/又嘗同席讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/管寧割席分坐曰/子非吾友也翻譯：管寧和華

6、歆一起鋤菜園子，掘出了一塊金子，管寧如同沒見到一樣，照常干活；華歆將金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管寧和華歆一起同席讀書，門外邊有官員的儀仗喧嘩而來，管寧聽而不聞?wù)諛幽顣?，華歆則放下書跑出去看熱鬧去了。等華歆回來，管寧已經(jīng)將坐席割開，表示志趣不同，要和華歆分座。 3雖有嘉肴/弗食不知其旨也/雖有至道/弗學(xué)不知其善也/是故學(xué)然后知不足/教然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自強(qiáng)也/故曰/教學(xué)相長也/兌命曰/學(xué)學(xué)半/其此之謂也翻譯：即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自

7、己刻苦地鉆研;知道了不解困惑之處，才能使自己變的更強(qiáng)，更聰明所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。書經(jīng)說命篇說：“教是學(xué)的一半?！贝蟾啪褪沁@個(gè)意思吧！4刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則其事寡敗 翻譯：雕刻的技巧往往是，鼻子不如刻得大一點(diǎn)，眼睛不如刻的小一點(diǎn)。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就無法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就無法改小。 辦任何事情都是這個(gè)道理，對于那些不能恢復(fù)挽回的，開始就得特別謹(jǐn)慎小心，那么，失敗的可能性就會(huì)減少了。 5名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/禮樂不興則刑罰不中/刑罰不中則民無所措手

8、足翻譯：名分不正（道理）就說不通，（道理）說不通事情就做不成，事情做不成則禮儀等級就不能維持，禮儀等級不能維持則刑罰就不公平，刑罰不公平則百姓都沒有地方放手腳（即不知該怎么辦）了。6郢人有遺燕相國書者/夜書/火不明/因謂持燭者曰/舉燭/因而誤書舉燭/非書意也/燕相國受書而說之/曰/舉燭者尚明也/舉賢而任之/燕相白王/王大說/國以治/治則治矣/非書意也/近世學(xué)者多似此類翻譯：郢都有個(gè)人寄給燕相國一封信。晚上寫信時(shí)，燭光不夠亮，他便吩咐捧燭的人說：“舉燭！”一面順手把“舉燭”二字誤寫上去。其實(shí)“舉燭”并不是信中所要說的話。燕相國接信后便解說道：“舉燭的意思就是崇尚光明；崇尚光明的意思就是要我選拔并

9、且任用賢才。”他便把這個(gè)意思報(bào)告給燕王，燕王聽了很高興，照這個(gè)意思去做了，因而國家治理得很好。國家是治理好了，卻不是信中的意思?，F(xiàn)在的學(xué)者們做學(xué)問，大都跟這位穿鑿附會(huì)的相國差不多。 7宋人或得玉/獻(xiàn)諸子罕/子罕弗受/獻(xiàn)玉者曰/以示玉人/玉人以為寶也/故敢獻(xiàn)之/子罕曰/我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也/不若人有其寶翻譯：宋國有個(gè)人得了一塊玉石，便把它獻(xiàn)給自己尊敬的齊國大夫子罕，子罕不肯收。獻(xiàn)玉石的人說：“我給玉匠看了，玉匠說這是塊寶石，所以我才敢把它獻(xiàn)給您。”子罕說：“我把不貪當(dāng)作寶，你把玉石當(dāng)作寶。如果你把玉石給了我，我們都失掉了自己的寶。還不如各自都保留自己的寶?！弊雍弊罱K也沒有

10、要那塊寶玉。8昔者有饋魚于鄭相者/鄭相不受/或謂鄭相曰/子嗜魚/何故不受/對曰/吾以嗜魚/故不受魚/受魚失祿/無以食魚/不受得祿/終身食魚 翻譯：從前有人贈(zèng)送魚給鄭國的宰相,鄭國的宰相不接受。有人問鄭國的宰相,說:“你平時(shí)愛好吃魚,什么原因不接受贈(zèng)送的魚呢?”鄭國的宰相回答說: “因?yàn)榻邮軇e人送來的魚會(huì)使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。”9楚共王出獵而遺其弓/左右請求之/共王曰/止/楚人遺弓/楚人得之/又何求焉/仲尼聞之/曰/惜乎其不大/亦曰人遺弓/人得之而已/何必楚也/仲尼可謂大公也 翻譯：楚共王出獵而遺其弓，左右請求之。共王曰：“止！楚人遺弓，

11、夢人得之，又何求焉？”仲尼聞之曰：“惜乎其不大！亦曰人遺弓，人得之而已，何必楚也！”仲尼可謂大公也。10梟逢鳩/鳩曰/子將安之/梟曰/我將東徙/鳩曰/何故/梟曰/鄉(xiāng)人皆惡我鳴/以故東徙/鳩曰/子能更鳴可矣/不能更鳴/東徙/猶惡子之聲 翻譯：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？” 貓頭鷹說：“我準(zhǔn)備搬到東邊去。” 斑鳩問：“為什么呢？” 貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去?！?斑鳩說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你?！?1今有人日攘其鄰之雞者/或告之曰/是非君子之道/曰/請損之/月攘一雞/以待來年然后已/如知其非義/斯速

12、已矣/何待來年 翻譯：現(xiàn)在有這么一個(gè)人，每天都要偷鄰居家的一只雞。有人勸告他說：“這不中正派人的做法?！?他回答說：“那我就逐漸改吧，以后每個(gè)月偷一只雞，等到明年，我再也不偷了。既然知道這樣做不對，就應(yīng)該馬上改正，為什么還要等到明年呢？12宋顧憲之元徽中為建康令/時(shí)有盜牛者/被主人所認(rèn)/盜者亦稱己牛/二家辭理等/前后令莫能決/憲之至/覆其狀/謂二家曰/無為多言/吾得之矣/乃令解牛/任其所去/牛徑還本主宅/盜者始伏其辜/發(fā)奸擿伏多如此類/時(shí)人號(hào)曰神明翻譯：南朝劉宋元徽年間，顧憲之任建康縣令。當(dāng)時(shí)有個(gè)偷牛的，他偷的牛被失主認(rèn)到了，偷牛的也說這是自己的牛。雙方的言辭理由一樣，前后幾個(gè)縣令都不能判決。

13、顧憲之到任，復(fù)核了那個(gè)案件，對兩家說：“不要再多說了，我已經(jīng)想出斷案的辦法了?！庇谑敲罱忾_牛繩聽任牛自己走去，牛一直返回了本主的家，偷牛的人這才認(rèn)了罪。顧憲之揭發(fā)奸惡，揭露隱情，有很多這種類型的事，當(dāng)時(shí)人稱贊他斷案如神。13上令封德彝舉賢/久無所舉/上詰之/對曰/非不盡心/但于今未有奇才耳/上曰/君子用人如器/各取所長/古之致治者/豈借才于異代乎/正患己不能知/安可誣一世之人翻譯：唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才??！”太宗說：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古來能使國家達(dá)到大治的帝王，難

14、道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”14河之魚有豚其名者/游于橋間而觸其柱/不知遠(yuǎn)去/怒其柱之觸己也/則張頰植鬣/怒腹而浮于水/久之莫?jiǎng)?飛鳶過而攫之/磔其腹而食之/好游而不知止/因游而觸物/不知罪己/妄肆其忿/至于磔腹而死/可悲也夫 翻譯：河里有一種叫豚的魚，在橋下游玩，撞到橋柱子上，河豚不懂得應(yīng)該遠(yuǎn)離橋柱，卻為那橋柱子撞了自己而發(fā)怒，就張開腮蓋，直立起背鰭，鼓著肚子浮在水面上，長時(shí)間一動(dòng)不動(dòng)。有只鷹飛過來抓起它，撕開它的肚子吃掉了。喜歡游玩卻不知道停止，因?yàn)橛蝿?dòng)而撞到橋柱子上，不知道責(zé)怪自己，反而胡亂發(fā)怒，以至于被撕破肚子而死掉，真是可悲

15、?。?5晉平公與群臣飲/飲酣/乃喟然嘆曰/莫樂為人君/惟其言而莫之違/師曠侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴壞于壁/公曰/太師誰撞/師曠曰/今者有小人言于側(cè)者/故撞之/公曰/寡人也/師曠曰/啞/是非君人者之言也/左右請除之/公曰/釋之以為寡人戒 翻譯：晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時(shí)、他得意地說:“哈哈!沒有誰比做國君的更快樂了!他的話沒有誰敢違背!”著名音樂師師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說:“太師， 您撞誰呀?” 師曠故意答道：“剛才有個(gè)小人在胡說八道，因此我氣得要撞他。” 晉平公說:“說話的是我嘛。” 師曠說:“喲！這可不是做國王的人應(yīng)說的話啊！” 左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說:“放了他吧，我要以此作為鑒戒。”16永之氓咸善游/一日水暴益/有五六氓乘小船絕湘水/中濟(jì)船破/皆游/其一氓盡力不能尋常/其侶曰/汝善游最也/今何后為/曰/吾腰千錢/重/是以后/曰/何不去之/不應(yīng)/搖其首/有頃益怠/已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)曰/汝愚之甚/