1、手指，豐子愷(18981975 )現(xiàn)代散文家，繪畫(huà)家。 浙江崇德縣(今桐鄉(xiāng)縣)人。 長(zhǎng)期致力于藝術(shù)教育事業(yè)、美術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作。 他的散文收集了被出版的緣緣堂小品文、車(chē)廂社會(huì)、緣緣堂再筆、率直集等。 他厭惡人世的偽善、庸俗、自私自利，贊美小盆友的誠(chéng)實(shí)、純潔、聰明，豐子愷的散文感情真率自然，語(yǔ)言樸素，形式靈活多樣，相信筆的地方，有趣，平易而細(xì)膩中有著深遠(yuǎn)的意義，淡泊逸散中看真象他的漫畫(huà)。 據(jù)作者介紹，堂堂：氣勢(shì)宏大。 文章形容中指的容貌有氣勢(shì)。 從屬：指依賴(lài)于其他事物而存在的事物。 指無(wú)名指和小拇指碰到工作時(shí)，可以附加在其他幾根手指上。 養(yǎng)尊處優(yōu)：指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。 形容中指被手指包圍保護(hù)的優(yōu)裕

2、環(huán)境。 對(duì)語(yǔ)言的理解，生活中平凡的人和事，總是給我們啟示。 就像那個(gè)“我”至今還經(jīng)常想起的掌門(mén)人碗少年一樣，展示著那優(yōu)雅舒適、活潑的桃心樹(shù)。 其實(shí)，生活中有很多很普通的東西。 對(duì)于他們的存在，我們是理所當(dāng)然的，看不清楚，如果我們仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考的話(huà)，這些個(gè)的普通東西也會(huì)給我們以饒有興致的啟示。 例如我們每個(gè)人手里拿著的五個(gè)手指。 今天，我們一起學(xué)習(xí)第五課的指導(dǎo)。整體感覺(jué)，拿起鋼筆時(shí)，如果都因此而遇到按鋼筆桿的危險(xiǎn)，他要嘗試或冒險(xiǎn)的骯臟的、毒藥、強(qiáng)烈的東西，他最接觸的是刀傷、燒傷、軋傷、咬傷，他受到的機(jī)會(huì)最多。 這句話(huà)是對(duì)食指的描寫(xiě)，運(yùn)用排比的句式，描述了食指的作用和他勤奮賣(mài)力，大膽探險(xiǎn)，不怕

3、犧牲性格特征。 重點(diǎn)文，他從不受到外來(lái)物的碰撞，曲線(xiàn)優(yōu)美，處處顯示出養(yǎng)尊處的優(yōu)點(diǎn)。 中指所位于的獨(dú)特位置，由于受到無(wú)名指和食指的保護(hù)，所以有“曲線(xiàn)美麗”的姿態(tài)，有“營(yíng)養(yǎng)管理處出色”的性格。 用擬人化的手法，只用幾根，就描繪出中指美麗的姿態(tài)和傲慢的特征。 舞蹈家的手指是不是常作蘭花狀？這兩根手指是這蘭花中最美的兩根瓣膜。 作者運(yùn)用提問(wèn)的句式，強(qiáng)調(diào)舞蹈家手指經(jīng)常呈蘭花狀，這種蘭狀姿態(tài)優(yōu)美，無(wú)名指和小拇指最為優(yōu)美。 手指的全體，和人群的全體一樣，5根手指團(tuán)結(jié)成拳的話(huà)，根是有用的，根是有力的，強(qiáng)弱、美丑的區(qū)別消失了。 用整個(gè)手指來(lái)比喻人的整體，明確“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理，是文章表達(dá)的主旨。 配合生活可以讓學(xué)生體驗(yàn)這句話(huà)所蘊(yùn)涵的道理。 理解感化，結(jié)合生活的實(shí)際，理解五個(gè)手指各有什么特征，一個(gè)作者通過(guò)描繪五個(gè)手指各自的特征，