1、,中國傳統(tǒng)吉祥符方勝,1、取意“方”的“正直”，“誠摯”；“勝”的“優(yōu)美”、“優(yōu)勝”。 2、取形菱形交合的“真誠同心”、“昌盛”之意。 3、千年來作為同心相合，彼此相通的誠意符。 4、傳遞源遠流長、生生不息、相輔相成、誠心誠意的哲學思想。 5、該元素在飾品、編織、雕刻工藝上廣為應(yīng)用，帶有方勝圖案的物品通常被作為人與人交往的真誠信物相傳。,連生貴子圖 結(jié)合男孩和方勝， 代表吉祥畫裡 有數(shù)不盡的男孩。,玉佩四善人 即是以最少的人數(shù) 表達無窮大的概念。,清代 浙江金錢會鑄會錢義記金錢背 方勝大樣,清乾隆 剔紅雕漆庭園高士圖 方勝蓋盒,青白玉方勝洗,十七世紀波斯的 兩頭四馬圖， 與四善人 有異曲同工之

2、妙,古以誠信之物流傳千年清道光 掐絲琺瑯方勝盒 “定府行有恒堂珍賞”款為鑒,盒為方勝式，工藝精湛，紋飾生動，寓意龍鳳呈祥。中心有紅地金字款”定府行有恒堂珍賞”，當為道光時期定王府珍玩。 “行有恒堂”，語出周易象“君子以言有物，而行有恒”，其主人為定敏親王載銓為定端親王奕紹子，為道光朝寵臣，授御前大臣、工部尚書、步兵統(tǒng)領(lǐng)。道光末，受顧命。咸豐四年卒。著有行有恒堂集。,天壇遺跡：乾隆誠孝，立方勝亭為母祝壽,“雙環(huán)萬壽亭”兩翼，各有一座小巧的方亭， 名方勝亭。該建筑原為乾隆六年弘歷為其母祝壽而建在中南海的景物，于1977年遷入天壇公園內(nèi)供游人觀賞游覽。,以誠相守 國際建筑大師貝聿銘先祖祠堂紋飾,原“

3、貝家祠堂”位于蘇州山塘街603號，為清禮部儒士貝啟祚妻貝程氏節(jié)孝祠，據(jù)乾隆府志記載，貝程氏極盡孝道，在老父患病傷口潰瘍時，親自吸吮驅(qū)毒，差點染病去世。貝程氏二十七歲時，丈夫離世，她更是守節(jié)32年，撫養(yǎng)七歲的孩子長大成人。祠門兩旁展開貼磚八字墻，墻上拋枋磚雕福壽字包袱錦，下部須彌座石雕方勝、水浪等。 建筑大師貝聿銘是蘇州貝氏家族的十五世，貝家祠堂也是他的祖祠，參與了祠堂的修復建議。,歷史誠信足跡,宋史 輿服志記載：“方勝宜男錦綬為第三等，左右仆射至龍圖、天章、寶文閣學士服之”，文中所提到的這種高官所穿的朝服，它的圖案是方勝、萱草的紋圖。 傳統(tǒng)書信折疊法叫做“同心方勝”，王實甫西廂記三本一折有句云

4、：“不移時把花簽錦字，疊作個同心方勝兒。”這句話可以說是方勝的日常應(yīng)用。 古今小說張舜美燈宵得麗女：“那女子回身捽袖中，遺下一箇同心方勝兒。” 內(nèi)外同心，家室以寧。清紀昀方勝合銘 喻舉國上下團結(jié)一致，國家才能安定。 唐代詩人杜甫也在人曰一詩中書有“勝里桃花巧而寒”之句。,今方勝同心，開啟盛世上海2010世博會中國館備選方案,以誠造城,真誠,善意,精致,完美,精細,安定,恒久,15年,精致-完美-安定-永恒,綠城與方勝一脈相承的真誠態(tài)度： 1 方勝千百年來作為信物符流傳，與綠城一路耕耘人居理想的真誠態(tài)度如出一轍。 2 方勝方正的圖案意向，與綠城致力打造安定恒久生活的真誠態(tài)度相承。 3 方勝同心相

5、交，寓意綠城立足生活者生活真誠思考的態(tài)度。 4方勝造型精致，富有連綿的韻律美，與綠城精細作為，不斷超越的態(tài)度暗合。,平面視覺,Plane Visual,LOGO,Logo釋義,與區(qū)位的關(guān)聯(lián) 形似神合，菱形圖案與八點的組合，宛若西溪濕地絕美風景的抽象表達，地脈傳誠。 兩個菱形圖案相合，代表了項目左擁西溪，右攬城西的精華核心地段。八點匯聚象征人脈川流不息。代表綠城15年真誠回歸的擇址觀。 與企業(yè)的關(guān)聯(lián) 方為大地，象征企業(yè)房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域的廣博深厚與誠意建樹。 方為天圓地方 方正寓意真誠，代表企業(yè)誠意獻筑品質(zhì)生活。 勝為優(yōu)越美好，亦代表力能勝任，代表第二代高層公寓竭誠而為，寓意升華與超越。 方勝同心，表達了企業(yè)與置業(yè)者真誠溝通，互誠互信的為美好生活不懈追求與努力。 與產(chǎn)品的關(guān)聯(lián) 方正大氣，與產(chǎn)品穩(wěn)重的時間質(zhì)感相合，寓意恒久。 對稱布局，與產(chǎn)品規(guī)劃及園林規(guī)劃的中軸對稱如出一轍，高貴氣質(zhì)相合。 菱形圖案與建筑基石形似，象征產(chǎn)品專注于細節(jié)的精細。 取方勝之淵源，象征產(chǎn)品與方勝般美好經(jīng)典，安定恒久，永為流傳。,園區(qū)體系,圖形演變及應(yīng)用,平面視覺應(yīng)用,以白砂的不同波紋，通過人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義，它的美更多