1、,史鐵生,人,地壇,母親,想念地壇,史鐵生,喧囂 盤桓 頹檐 滂沱 憤懣 惶茫 葳蕤 盎然 挾持 棲居 磕磕絆絆 亙古不變,積累詞語：,整體感知,思考1：史鐵生為何要“逃”進(jìn)地壇？,1現(xiàn)實(shí)的荒誕；命運(yùn)的不公 2地壇的安靜,關(guān)鍵詞（一）：安靜,思考2、下面請同學(xué)們在第19與16小節(jié)，找出文中揭示“安靜”具體內(nèi)涵的句子。,地壇的安靜并非無聲（第2節(jié)） 不是與世隔離（第5節(jié)） 一股清純之氣，悠遠(yuǎn)、渾厚（第4節(jié)） 恒久而遼闊（第9節(jié) ） 安靜得生氣盎然、草木葳蕤（第16節(jié)）,安靜：由于，環(huán)境的荒曠，內(nèi)心的荒曠。 心靈的安靜,思考3：作者又是如何“走”出地壇的呢？,地壇的安靜讓作者的心安穩(wěn)了下來，“仿佛

2、走回到生命的起點(diǎn)”，重新思考人生。,找到了條條絕路之后的一條路寫作。,關(guān)鍵詞（二）：零度,即生命的起點(diǎn)，寫作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難，寫作之終于的尋求，即靈魂最初的眺望。,寫作的零度,思考5：閱讀11至14節(jié)，思考作者的寫作之路與有些人的寫作之路有何不同？,思考6：閱讀13、15節(jié)，思考荒誕指什么？是不是，所有人遭遇荒誕，都要像作者那樣選擇走“寫作”之路？,零度： 生命的起點(diǎn)，為解決生命固有的疑難，眺望靈魂最初的方向，尋求人生的最初意義與目的。,荒誕：命運(yùn)的無常，甚至是不公。人生的無意義與創(chuàng)造意義。,零度,寫作的零度 生命的零度,“零度”的內(nèi)涵：,關(guān)鍵詞（三）：柔弱,柔弱在自然前的謙卑

3、，在神性前的思索，在成功前的清醒，在美德前的堅(jiān)守。 只有建立在柔弱美德之上的堅(jiān)強(qiáng)，之上的富裕，才具有對(duì)人生最初價(jià)值的清醒；只有建立在生命意識(shí)上的從容、堅(jiān)定，才具有真正善的力量安靜的衍生，升華,思考7：閱讀16節(jié)，思考為何作者說“萬物的美德”在于柔弱，如何理解這里的柔弱的含義？,“安靜”一“零度”一“柔弱”，史鐵生在這篇文章的不同階段用了不同的幾個(gè)關(guān)鍵詞，來說明他對(duì)生命的理解，對(duì)自然與神靈的敬畏，對(duì)人世間種種現(xiàn)象的批判與憂慮，而統(tǒng)領(lǐng)這一切的還是“安靜”， “零度” 、“柔弱”是它的不同的表述。,小結(jié)：,小結(jié)：,“可你看地壇，它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，

4、生氣盎然” “放棄強(qiáng)權(quán)，放棄名利”，也只有做到這點(diǎn)人的內(nèi)心才能達(dá)到安靜。那么從這部分內(nèi)容看作者又把內(nèi)容深入了一步：從地壇的安靜獲得心靜又感悟到“淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)”。,我已不在地壇，地壇在我 。,主題探究：,非柔弱無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn) 。,思考8：閱讀20節(jié)，如何理解“想念”地壇，中的想念二字？,作為我與地壇的姊妹篇，想念地壇承續(xù)了前者對(duì)生命的感悟，以自己對(duì)地壇的印象、感受和寫作生活為起點(diǎn)，論述了安靜、零度、柔弱對(duì)人生、對(duì)生命的重要性，作品批評(píng)了當(dāng)今社會(huì)許多急功近利的浮躁，主張人要不斷地回到生命的原點(diǎn)，排除干擾去追尋生命的意義與有價(jià)值的生活。,主題：,對(duì)生命的意義和有價(jià)值的生活的追尋是我們

5、每個(gè)人都必須思考的問題。希望我們所有人都能不斷地回望零度，重新出發(fā)，找到生命的意義之所在。,啟示：,生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過程中，我們遭遇痛苦、超越局限，從而感受幸福。 史鐵生,面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王，人呢？名人，強(qiáng)人，人物。 “愛”也喧囂，“美”也招搖，“真誠”淪為一句時(shí)髦的廣告?！靖≡昱c冷漠】,2010.11，“超女”王貝在武漢某整容醫(yī)院，接受面部磨骨手術(shù)，結(jié)果，意外身亡。 2010.7，新華都集團(tuán)總裁唐駿，我的成功可以復(fù)制的作者，著名的身價(jià)10億“打工皇帝”唐駿，深陷“學(xué)歷門”與“注水門”。 首善的高調(diào)慈善，名人慈善晚宴，平民慈善晚宴，抗震救災(zāi)名人，感動(dòng)中國人物。2010，福州老人摔倒在路邊，眾人圍觀無人救助，因?yàn)閻坌奈幢赜泻?/p>