1、我想有個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方，在我疲憊的時(shí)候，我會想到它；我想有個(gè)家，一個(gè)不需要多大的地方，在我受驚嚇的時(shí)候，我不會害怕.我們?nèi)巳硕枷胍粋€(gè)家。家是什么？它是上班時(shí)的那句叮嚀；它是下雨時(shí)的那把雨傘，它是生病時(shí)那句心疼的責(zé)怪，耐心的伺候，它是爭吵時(shí)的相互包容，它是你和相愛的人一起慢慢變老的地方，家是溫柔的，家是快樂的，家是溫馨的. 那么，什么樣的家才算溫馨？如何才能讓我們的家洋溢歡樂，讓家人共浴愛的陽光？,第三框幸福生活中的家庭美德,目標(biāo)定位 一、新課標(biāo)要求 1明確家庭美德的基本規(guī)范 2理解家庭美德的重要作用 3了解在現(xiàn)實(shí)生活中養(yǎng)成良好的家庭美德的途徑和方法 二、重點(diǎn)知識 家庭美德的基本規(guī)范

2、：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié),一、家庭生活中的美德 1家庭美德的含義 (1)家庭道德是調(diào)整各種家庭關(guān)系的道德。家庭道德中的精華就是家庭美德。 (2)家庭道德調(diào)整的關(guān)系涉及家庭生活中的各種問題，如締結(jié)婚姻、_、贍養(yǎng)老人、分擔(dān)家務(wù)、支配經(jīng)濟(jì)以及_等。,自主預(yù)習(xí)學(xué)案,教育子女,鄰里相處,2家庭道德的作用 (1)家庭道德規(guī)范是評價(jià)人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里交往中行為是非、善惡的_。 (2)家庭道德規(guī)范能引導(dǎo)、激勵(lì)家庭成員正確處理家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系，對_、家人安康、_起著重要的作用。,標(biāo)準(zhǔn),家庭和睦,社會和諧,3家庭道德的產(chǎn)生和特點(diǎn) 家庭道德是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是隨著

3、_的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。不同社會、不同民族、不同時(shí)代的家庭道德，帶有_的、民族的、_的烙印。表現(xiàn)出明顯的差異，甚至是根本的對立。 【溫馨提示】家庭道德中的精華，才是家庭美德。家庭道德的范圍廣，家庭道德的外延大于家庭美德。,階級,時(shí)代,家庭,探究 12013年感動中國十大人物陳斌強(qiáng)用孝心感動華夏大地，2007年，陳斌強(qiáng)的母親患上了老年癡呆癥，生活不能自理。為了更好地照顧母親，家住縣城的陳強(qiáng)斌，每周都會將母親綁在自己身上，騎摩托車30公里，帶著母親去上班，到了周五，又將母親“綁”回家中照料。連續(xù)五年，風(fēng)雨無阻。,他說：“小時(shí)候，這根布帶就是母親，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽

4、。有一天，媽媽的記憶走了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承” 他用實(shí)際行動告訴我們什么是孝道，小時(shí)候母親馱著他，長大了他背著母親，走完一段又一段崎嶇山路，他用自身的樸實(shí)行為給他的學(xué)生，也給整個(gè)社會上了極為生動的一課，他是真正有師德的好老師,思考一下：陳斌強(qiáng)老師用孝心感動華夏大地體現(xiàn)了什么樣的家庭美德？ 那么同學(xué)們還能不能舉例說明一下身邊尊老愛幼的故事呢,2家庭美德的基本規(guī)范 (1)_。父母撫養(yǎng)子女、子女贍養(yǎng)父母，既是一種法律責(zé)任，也是一種道德義務(wù)。它是社會主義家庭美德的_規(guī)范。,尊老愛幼,首要,分組討論并且回答問題？ 1、談?wù)勀愕母惺?？（男女是否平等、夫妻關(guān)系是否和睦？） 2、符合家庭美德

5、的要求嗎？與家庭美德的哪些要求相違背？ 3、如何才能成為幸福家庭？,(2)_。指所有家庭成員不分男女，在家庭中的_與_平等，在處理家庭事務(wù)中平等地享有權(quán)利、履行義務(wù)。家庭中的_，是家庭民主、夫妻和睦的前提，也是社會進(jìn)步、道德進(jìn)步的體現(xiàn)。 (3)_。夫妻關(guān)系是建立現(xiàn)代家庭的基本條件，也是全部家庭關(guān)系的軸心。它要求把_、相互尊重、_作為調(diào)節(jié)夫妻關(guān)系的道德準(zhǔn)則。,男女平等,地位,人格,男女平等,夫妻和睦,相互幫助,下面有請同學(xué)們讀一下給家長的一封信,同學(xué)們聽完了現(xiàn)實(shí)生活中這兩位同學(xué)讀的信之后，你們又有什么樣的感受呢？ 從翟夢鴿同學(xué)和趙鋮浩同學(xué)讀的信中體現(xiàn)在了哪些家庭美德的基本規(guī)范呢？,(4)_。這是

6、我國傳統(tǒng)道德中傳承最久的美德之一，在我們當(dāng)前全面建設(shè)小康社會、建立資源節(jié)約型社會的進(jìn)程中，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 (5)_。隨著現(xiàn)代社區(qū)生活的發(fā)展，鄰里之間團(tuán)結(jié)與否，直接影響著家庭生活的幸福和社會的安定和諧。,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié),合作探究,下面有請同學(xué)們讀一下給家長的一封信,這三位同學(xué)們的家庭與剛剛前面那兩位同學(xué)的家庭又有什么不同呢？ 從同學(xué)們讀的信中可以看出，有的家庭和諧幸福，有的家庭爭吵不休，我們應(yīng)該怎么做才能成為一個(gè)和諧幸福的家庭呢？,二、親情的培育 培育家庭美德，也就是培育家庭責(zé)任的過程，親情的培育，有賴于家庭成員之間的溝通交流和家庭文化的培育。 1家庭成員之間的溝通交流 家庭成員之間要

7、加強(qiáng)溝通，其中，代際溝通尤為重要，父母子女之間溝通交流才會使彼此感情融洽，家庭充滿親情，具有凝聚力；如果缺乏溝通交流，父母和子女之間就會產(chǎn)生感情隔閡，也就難以真正體現(xiàn)尊老愛幼的美德。,2培育家庭文化 培育家庭文化的過程，就是培育家庭親情、塑造家庭美德的過程。家庭文化是家庭成員在家庭生活中共同營造的一種文化氛圍，體現(xiàn)在家庭裝飾、娛樂設(shè)施、生活方式和行為習(xí)慣中，意味著對先進(jìn)文化的向往和追求。,3培養(yǎng)鄰里友情 鄰里友情是親情的延伸和擴(kuò)展，是協(xié)調(diào)鄰里關(guān)系的情感基礎(chǔ)。鄰里之間要互相尊重；加強(qiáng)社區(qū)道德建設(shè)，以塑造融洽的鄰里關(guān)系。,1. 傳統(tǒng)家庭道德主張“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，現(xiàn)代社會崇尚好男兒，志在

8、四方；封建社會奉行“女子無才便是德”，現(xiàn)代社會人們?yōu)楸Ｗo(hù)女童受教育權(quán)利，開展了一系列的諸如“春蕾行動”等助學(xué)活動。顯然，家庭道德面臨傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。今天，我們所倡導(dǎo)的家庭道德( ) 與傳統(tǒng)家庭道德格格不入 是對傳統(tǒng)家庭道德的批判繼承 涵蓋夫妻、長幼之間的行為準(zhǔn)則 對家庭和睦、家人安康、社會和諧，起著重要的作用 A B. C. D. ,D,2. 5月15日是國際家庭日。家庭是社會的“細(xì)胞”，千萬個(gè)家庭的和諧是整個(gè)社會穩(wěn)定與發(fā)展的基礎(chǔ)。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，培育家庭美德要( ) 吸取古今中外有價(jià)值的家庭美德內(nèi)容 不斷賦予家庭美德以新的時(shí)代內(nèi)容 把握市場經(jīng)濟(jì)條件下家庭美德建設(shè)的規(guī)律性 發(fā)揮好榜

9、樣的示范性和引導(dǎo)性作用 A B CD,D,3.有這樣一則公益廣告：當(dāng)孩子看到媽媽為奶奶洗腳的情景時(shí)，他感到自己也應(yīng)該為媽媽洗腳，于是就悄悄地端來一盆清水，朝著母親邊走邊喊：“媽媽，洗腳”這純真的童音，這動人的畫面，給人以強(qiáng)烈的感染和震撼。 這則公益廣告體現(xiàn)了家庭美德的什么道理？,【解析】本題以一則公益廣告的內(nèi)容為材料依托，作命題背景，并將家庭美德為知識切入點(diǎn)，著重考查學(xué)生運(yùn)用知識分析和解讀、探討、論證材料有效信息的能力。同時(shí)，在一定程度上也考核學(xué)生歸納和綜合材料的能力和素養(yǎng)。解答本題應(yīng)做到將材料知識化、理論化，切忌簡單照搬、照抄材料內(nèi)容。,【答案】(1)體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的家庭美德。 (2

10、)父母撫養(yǎng)子女、子女贍養(yǎng)父母，既是一種法律責(zé)任，也是一種道德義務(wù)。 (3)家庭美德是一種親情道德，親情的培育有賴于家庭成員之間的溝通交流。 (4)家庭美德對家庭和睦、家人安康、社會和諧起著重要作用。,探究 1.每年5月的母親節(jié)和6月的父親 節(jié)，都是子女與父母溝通交流的 最好的平臺，子女給父母買的節(jié) 日小禮物往往也就是消弭父母與子女之間代溝的最好的橋。 問題：如何消除父母和子女之間的“代溝”？,【提示】(1)父母與子女要建立溝通與交流的平臺來培育親情。兩代人應(yīng)當(dāng)平等相待，努力理解對方，以尊重對方的態(tài)度交流。父母要尊重子女的意見，不要把自己的意愿強(qiáng)加給子女。子女也要尊重父母，理解父母，主動與父母溝

11、通和交流。 (2)開展高雅的文化活動，在家庭生活中營造一種文化氛圍，凝聚和升華親情，消除情感隔閡。,現(xiàn)在留守兒童已成為社會關(guān)注的群體，留守兒童的父母為了給孩子一個(gè)更好的生活環(huán)境，很多進(jìn)城打工的父母都把孩子也接到了城里。有些孩子成功地度過了不適應(yīng)期，漸漸探尋出自己的生存方式，然而也有些孩子面對充滿誘惑的城市生活，逐漸偏離了自己的生活軌道。吉林省的王育民把女兒接到北京來上學(xué)，一開始挺平穩(wěn)，沒過多久，他發(fā)現(xiàn)孩子越來越不對勁。最初的表,現(xiàn)是要錢花，三天兩頭說沒錢吃飯，給了幾次錢之后就發(fā)現(xiàn)她多了件新衣服。王育民天天干活隨工程隊(duì)走，幾乎沒時(shí)間回家，妻子是個(gè)農(nóng)村婦女，怕見老師，一直到實(shí)在管不了這孩子了，才去學(xué)校找老師。結(jié)果，老師說她的女兒經(jīng)常上網(wǎng)，穿奇裝異服，現(xiàn)在已經(jīng)不上學(xué)了，天天不知道在哪兒混 請從家庭倫理道德方面，針對孩子的問題給王育民等家長指出對策。,家庭