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文檔簡(jiǎn)介
1、,傳統(tǒng)與革新,從巴洛克風(fēng)格到浪漫主義,下面讓我們來欣賞一 些這個(gè)時(shí)期的圖片,吉普賽婦女,畫家采用了明快的大筆觸,以加強(qiáng)形象的表現(xiàn)力。在這里,哈爾斯有意給這個(gè)女朗的臉上增加了一點(diǎn)紅暈??磥硭莿偤攘藥卓诰疲尸F(xiàn)出一種興奮的情緒,正在朝一個(gè)畫外的人物調(diào)笑。這正是這幅具有風(fēng)俗性的肖像畫的特點(diǎn)。此外,形象盡管被描繪得很俏皮,但仍能顯出她的豪爽性格。她是一個(gè)自由的,富有熱情的吉普賽少女的典型。她沒有思想的束縛,也不帶有宮廷婦女的矯揉造作,相反,姑娘那種民間氣質(zhì)被畫家以圓熟的技巧,熱烈的色調(diào)準(zhǔn)確地刻畫出來了。評(píng)論家認(rèn)為,哈爾斯的許多肖像作品,與其說是肖像畫,不如說是風(fēng)俗畫更恰當(dāng)些。它簡(jiǎn)直是市民日常生活的一
2、幅“快照”或一截片斷。,劫奪呂西普斯的女兒,題材取自于希臘神話: 一對(duì)年青的孿生兄弟卡斯托耳與波呂刻斯去搶奪留西帕斯國王的兩個(gè)女兒。 希臘神話英雄卡斯托耳與波呂刻斯,傳說系廷達(dá)瑞俄斯和麗達(dá)的兒子,統(tǒng)稱狄俄斯庫里,意即一胎所生。其實(shí)波呂刻斯是麗達(dá)與宙斯所生的兒子,兩人一個(gè)善騎,一個(gè)善戰(zhàn),英勇無敵。 這幅描寫的是傳統(tǒng)的搶奪場(chǎng)面:卡斯托耳與波呂刻斯兩個(gè)黝黑的壯漢把留西帕斯的兩個(gè)女兒從睡夢(mèng)中劫走,正準(zhǔn)備強(qiáng)行拉上馬背的情景。 畫面上人和馬占據(jù)了整個(gè)空間,兩匹馬和兩對(duì)男女的交錯(cuò)動(dòng)勢(shì),給人以強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。馬頭、人手、馬腳、人腳,放射般地向四角展伸,這里既是暴力,又是一種充滿喜悅的游戲。不管這種風(fēng)俗是表現(xiàn)雙方
3、的心愿還是雙方的敵對(duì),對(duì)畫家魯本斯來說是并不重要的,他所注意的是肉體與馬匹之間的色調(diào)對(duì)比,關(guān)心的是人仰馬翻般的猛烈的場(chǎng)面。 。,梅杜薩之伐,浪漫主義的先驅(qū)者是席里柯,他的梅杜薩之筏,以其悲劇性力量、宏大而扣人心弦的緊張場(chǎng)面、動(dòng)人的人物形象、森嚴(yán)沉抑的色調(diào)以及光影的強(qiáng)烈對(duì)比而震驚巴黎美術(shù)界。1819年在沙龍中展出梅杜薩之筏,曾引起輿論界強(qiáng)烈論戰(zhàn)。這幅畫題材來自現(xiàn)實(shí)生活,反映由于法國政府的過失,一艘帆船戰(zhàn)艦梅杜薩號(hào)在非洲海岸觸礁沉沒的事件。該畫取金字塔式的構(gòu)圖,右下角是已被浸泡得變色的尸體,左面是抱著兒子遺體,衰落得無法動(dòng)彈的老水手,第三組人是堅(jiān)持了不14天的幸存者,他們發(fā)現(xiàn)了海平面上的一點(diǎn)帆影,
4、正在把最健壯的一個(gè)黑人推到高出去揮舞衣衫,那個(gè)高舉紅巾者代表著人民爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng),對(duì)正義和幸福的未來的向往。,委拉斯凱茲的作品,自由引導(dǎo)人民,祝福和平,夜巡,圣彼得堡大教堂,荷拉斯兄弟的誓言,賞析,1.從這幅圖片中你能看出什么,這幅圖片描述了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景?表現(xiàn)了什么樣的巴洛克風(fēng)格?,這幅作品表面看,畫面中的公主是全畫的主角,但仔細(xì)一看,畫面深處正回頭觀望的侍臣的側(cè)影,以及墻上鏡子中映照出的國王和王后,聯(lián)系畫家作畫的姿態(tài),說明畫家正在給國王和王后畫畫,委拉斯凱茲巧妙地給自己留下了一副難得的自畫像。細(xì)看畫面,處處表現(xiàn)出光形成的微妙的虛與實(shí)的對(duì)比,這正是巴洛克風(fēng)格繪畫注重光的表現(xiàn)的體現(xiàn),這個(gè)手拿
5、畫筆的畫家就是委拉凱茲,從這張截屏中我們可以看出委拉斯凱茲給自己帶上了一直想戴的紅勛章,我們可以透過畫面墻壁上的鏡子顯現(xiàn)出來的人物,我們知道,正是國王菲利普四世和王后瑪麗安娜,他們吸引了現(xiàn)場(chǎng)所有的眼神。,這是畫面中央的公主這幅作品的中心人物是西班牙國王菲利普四世的小女兒瑪格利特公主,她處于畫面的中心位置,擺出端儀的姿態(tài)。,左邊的一個(gè)宮女跪下來,向她奉上一些茶點(diǎn),但小公主全然不理會(huì),似乎比較任性。,瑪格利特右邊的一個(gè)宮女正鞠躬行禮,是在祈求公主用膳還是另有原因?畫面的右下角,是兩個(gè)供宮廷取樂的侏儒和一條打瞌睡的狗,而公主后面站著的兩個(gè)年長(zhǎng)的仆人可能是瑪格利特日常生活的監(jiān)管者,他們好像正在議論著什
6、么又被突然打斷。,特點(diǎn):這幅畫有兩個(gè)特點(diǎn),一是它具有風(fēng)俗性的特色,從生活的情趣出發(fā)來描寫宮廷中的日常生活,同時(shí),也揭示了這樣一個(gè)事實(shí),生活在宮廷里的人們并不快樂,他們受著枯燥禮儀的拘束,連高貴的小公主也是這樣,她失去了兒童應(yīng)有的天真,也必須保持儀態(tài)的擺出一種矜持的姿勢(shì),另一個(gè)特點(diǎn),畫家打破宮廷肖像固有的原則,并沒有像傳統(tǒng)繪畫那樣把國王夫婦擺在畫面的中心,而是把他們放在一個(gè)次要的位置,這樣的構(gòu)圖是很大膽的,多少有一點(diǎn)隨意性,他的這種做法是宮廷肖像畫的一種改革,畫面上的人物不再是呆板地排列在一起,而是盡量處在自然的狀態(tài)之中,從門及側(cè)面窗子射進(jìn)來的自然光運(yùn)用得很出色,光線均勻地散布在室內(nèi)的每一個(gè)角落
7、。 這幅作品就藝術(shù)性來說,無疑是一幅很出色的作品。,從對(duì)宮娥的賞析中,我們可以觀察出巴洛克風(fēng)格的什么特點(diǎn),從右圖的兩幅巴洛克風(fēng)格的代表作中,我們可以了解到巴洛克風(fēng)格的美術(shù)的什么特點(diǎn)?,劫奪呂西普斯的女兒-魯本斯(巴洛克風(fēng)格繪畫的代表人物),紡織女-委拉斯凱茲(巴洛克風(fēng)格的代表人物),巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn),一是豪華。既有宗教特色又有享樂主義的色彩; 二是它是一種激情藝術(shù),非常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力; 三是極力強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)與變化是巴洛克藝術(shù)的靈魂; 四是關(guān)注作品的空間感和立體感; 五是具有綜合性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段,例如在建筑上重視建筑與雕刻、繪畫的綜合,此外,也吸收了文學(xué)、戲劇、音樂等領(lǐng)域里的
8、一些因素和想象; 六是濃重的宗教色彩; 七是大多數(shù)巴洛克的藝術(shù)家有遠(yuǎn)離生活和時(shí)代的傾向,在一些天頂畫中,人的形象變得微不足道。,巴洛克,巴洛克(Baroque)是17世紀(jì)廣為流傳的一種藝術(shù)風(fēng)格。它的名稱由來,說法不一,一說來自葡萄牙或西班牙語,意思是不圓的珠子;又一說它來自意大利語,有奇特、古怪或推論上錯(cuò)誤的含義。總的來說這個(gè)名稱在當(dāng)時(shí)含有貶意,是18世紀(jì)古典主義藝術(shù)理論家對(duì)于上一個(gè)世紀(jì)一種藝術(shù)風(fēng)格的稱呼。 古典主義者認(rèn)為巴洛克是一種墮落瓦解的藝術(shù),只是到了后來,才對(duì)巴洛克藝術(shù)有了一個(gè)較為公正的評(píng)價(jià)。巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)下半期,它的盛期是17世紀(jì),進(jìn)入18世紀(jì),除北歐和中歐地區(qū)外,它逐漸衰
9、落。巴洛文藝術(shù)最早產(chǎn)生于意大利,它無疑與反宗教改革有關(guān),羅馬是當(dāng)時(shí)教會(huì)勢(shì)力的中心,所以它在羅馬興起就不足為奇了,可以說,巴格克藝術(shù)雖不是宗教發(fā)明的,但它是為教會(huì)服務(wù),被宗教利用的,教會(huì)是它最強(qiáng)有力的支柱。,小小知識(shí)堂,著名的有:魯本斯和委拉斯凱茲,美術(shù)上的巴洛克,魯本斯(1577-1640)是法蘭德斯大畫家,他是歐洲第一個(gè)巴洛克式的畫家,他的繪畫具有巴洛克藝術(shù)的壯麗風(fēng)格。魯本斯的創(chuàng)作以對(duì)生活的富于詩意的表現(xiàn)來歌頌生活,首先是歌頌作為宇宙最完美的造物的人類。他在二十年代所畫肖像,絕大部分是盛裝的、外表上十分華貴的貴族肖像,還有比較樸素的便裝肖像的為數(shù)甚少。他畫的肖像之所以引人入勝,不僅由于繪畫技
10、巧的完美,同時(shí)還由于他在肖像里表現(xiàn)了脈搏在熱烈地跳動(dòng)、目光中充滿了生命力、富有彈性的皮膚的栩 栩如生的人物。魯本斯在三十年代,也即是他的生命最后十年,尤其喜歡畫肖像、風(fēng)景與神話畫。這些作品幾乎全出之于親筆,比早期的作品更加樸素,更能予人親切之感,這些作品以其畫法的瀟灑與極度精確及洋溢著內(nèi)在熱情的感染力而引人入勝。如:、等。,魯本斯的作品欣賞,小小知識(shí)堂,委拉斯凱茲(1599-1660)是西班牙大畫家,現(xiàn)實(shí)主義繪畫的大師。他所處的時(shí)代正是資產(chǎn)階級(jí)人文主義興起的時(shí)代,當(dāng)時(shí)的民族文藝極大繁榮。他也受到人文主義的教育。他以畫肖像著稱,曾兩次去意大利,考察并精心研究威尼斯畫家的作品,他沒有強(qiáng)烈的宗教信仰
11、心,不借助于想象。他只畫他能看到的東西,在畫布上只畫下真實(shí)可信的形象,因此他所畫的宗教畫往往不成功,而由于他的人文主義思想與卓越的寫實(shí)的繪畫技巧,所以他的藝術(shù)能達(dá)到現(xiàn)實(shí)主義的高度成就。這世紀(jì)由于人文主義的興起,人從宗教的束縛中解放出來,受到重視,所以肖像畫得以盛行。但最初的肖像畫大都是盛裝的,并配上虛構(gòu)的背景,人物做呆板,甚至手中拿的東西也有一套公式。由于他那超群的藝術(shù)才華與寫實(shí)技巧,所以他畫的人像卻是十分生動(dòng),很有性格的。如:和 。他卻并未忘懷于那些不幸和貧苦的人,他畫幾幅表現(xiàn)一個(gè)善良而富有自尊心的不幸者,不能不對(duì)罪惡的封建制度產(chǎn)生憤怒,明確地表明了藝術(shù)家的愛憎。 可以說在藝術(shù)史上開辟了獨(dú)到
12、的審美領(lǐng)域。如:和 等。,委拉斯凱茲的作品欣賞,革命性的變革-荷蘭市民繪畫,圖片欣賞,(荷蘭)倫勃朗夜巡,(荷蘭)霍達(dá)靜物,倫勃朗的作品,浪漫主義的知識(shí),說說辯辯 你心目中的浪漫是什么?,浪漫主義,浪漫主義屬于唯心主義起源于中世紀(jì)法語中的Romance(意思是“傳奇”或“小說”)一詞,“羅曼蒂克”一詞也由此音譯而來。 浪漫主義宗旨與“理”相對(duì)立,主要特征注重個(gè)人感情的表達(dá),形式較少拘束且自由奔放。浪漫主義手法則通過幻想或復(fù)古等手段超越現(xiàn)實(shí)。法語的浪漫一詞意味著感情豐富、多情善感。,弗朗西斯科戈雅所繪的五月三日,弗朗西斯科.戈雅所繪的五月三日,是浪漫主義繪畫的一個(gè)代表作,賞析浪漫主義風(fēng)格的美術(shù)作
13、品,1.觀看圖片自由引導(dǎo)人民,思考這幅圖片的作者是誰?哪個(gè)國家的?,答:法國的德拉克洛瓦,這是一幅油畫,2.思考,從這幅圖片中你看到了什么?它反映了一個(gè)什么事件?有何藝術(shù)特點(diǎn)?,答:此畫取材于法國1830年“七月革命”,它是法國人民反對(duì)波旁王朝復(fù)辟封建專制的一場(chǎng)正義斗爭(zhēng)。因它發(fā)生在1830年7月27日,所以此畫又名1830年7月27日的起義。作者大膽地將寓意象征(中間的自由女神和真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景結(jié)合在一起,表現(xiàn)為一種爭(zhēng)取民主,自由而奮起斗爭(zhēng)的昂揚(yáng)的革命精神。鮮明的色彩,強(qiáng)烈的明暗對(duì)比,奔放有力的筆觸,充分體現(xiàn)了浪漫主義繪畫的重要特征,畫面采取了頂天立地的構(gòu)圖形式。倒在地上的尸體、戰(zhàn)斗的勇士以
14、及高舉法國三色國旗的女子,構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定又蘊(yùn)藏動(dòng)勢(shì)的三角形。,畫家將他本人也畫到作品里面,頭戴高禮帽,身穿燕尾服,手中緊握長(zhǎng)槍。,這樣一位袒胸露懷的女子形象呢?與德拉克洛瓦的浪漫氣質(zhì)有關(guān)他將神話中的自由女神與浴血奮戰(zhàn)的人民安排到一起,她長(zhǎng)著希臘雕塑般的輪廓,穿著樸素古典的衣著,與周圍身穿現(xiàn)代服裝的男士們相比,她更像一個(gè)抽象的人,代表著最高的精神與意義。,圖中那位在硝煙中一手高擎三色旗,一手提槍,奮勇當(dāng)先,正在召喚群眾前進(jìn)的青年姑娘,既是起義參加者的真實(shí)寫照,又是自由女神的象征。,周圍硝煙彌漫,遠(yuǎn)處的建筑是巴黎市中心的標(biāo)志巴黎圣母院。,一名受了重傷的青年工人正抬頭仰望,期待著自由的來臨。他的上衣、
15、露出來的一角襯衣和腰帶正好是三色旗的顏色。,自由引導(dǎo)人民這幅畫所展示的硝煙彌漫的巷戰(zhàn)場(chǎng)面,正是表現(xiàn)了巴黎市民英勇戰(zhàn)斗的情景。引導(dǎo)他們前進(jìn)的是一個(gè)“自由女神”的形象,她一手拿槍,一手高舉大革命時(shí)期的三色旗,成為畫面構(gòu)圖的中心。緊跟她前后左右的是工人、市民、孩子、學(xué)生等。他們手持武器,踏著血跡和尸體奮勇前進(jìn)。硝煙彌漫的背景中隱約出現(xiàn)巴黎圣母院教堂的輪廓。整幅畫氣勢(shì)磅礴,色彩與明暗對(duì)比強(qiáng)烈,結(jié)構(gòu)緊湊,用筆奔放,充分展現(xiàn)了浪漫派繪畫的風(fēng)格特點(diǎn),具有強(qiáng)烈的感染力。,人物:,地點(diǎn):,事件:,特點(diǎn):,“浪漫主義”一詞來源于中世紀(jì)的“浪漫傳奇”一字,意思是中古歐洲所盛行的英雄史詩和騎士傳奇、抒情詩,等。我們這
16、里所指的浪漫主義,一般是指1819世紀(jì)歐洲一些國家所產(chǎn)生的思想和藝術(shù)的運(yùn)動(dòng),它反映在藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域:德國是詩和音樂;英國是詩、小說和風(fēng)景畫;法國是繪畫和雕刻。 浪漫主義產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ),是這一時(shí)期流行的德國古典哲學(xué)和深受啟蒙思想影響的空想社會(huì)主義。它強(qiáng)調(diào)主觀、天才和靈感;強(qiáng)調(diào)人性的自由和解放。 在藝術(shù)創(chuàng)作中,浪漫主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造性,表現(xiàn)出對(duì)于歷史的興趣和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中重大事件的關(guān)注,另外在對(duì)歷史懷念的同時(shí)又表現(xiàn)出對(duì)東方異國情調(diào)的向往。 在藝術(shù)表現(xiàn)上,浪漫主義與古典主義學(xué)院派是完全對(duì)立的,它反對(duì)純理性和抽象表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)具體的、具有特征的描繪和情感的傳達(dá);反對(duì)類型化和一般化,主張表現(xiàn)個(gè)性化,描繪
17、人物的性格特征和精神狀態(tài);反對(duì)用古代藝術(shù)法則來束縛藝術(shù)創(chuàng)作,主張自由奔放熱情的主觀描繪,使藝術(shù)家的感情在創(chuàng)作中得到充分的傳達(dá);反對(duì)刻板的雕刻般造型和過分強(qiáng)調(diào)素描為主要表現(xiàn)手段,竭力強(qiáng)調(diào)光和色彩的強(qiáng)烈對(duì)比上的飽和色調(diào),以動(dòng)蕩的構(gòu)圖、奔放而流暢的筆觸,有時(shí)以比喻或象征的手法塑造藝術(shù)形象,借以抒發(fā)畫家的社會(huì)理想和美學(xué)理想。,浪漫主義的知識(shí),本課小結(jié)-對(duì)比,左邊的這幅圖為巴洛克風(fēng)格的代表作,也是委拉斯開茲代表作之一紡織女,右圖即為浪漫主義的代表作,歐仁德拉克洛瓦的希奧島的屠殺,在歐洲繪畫史上,這是第一幅直接描繪勞動(dòng)生活的油畫。紡織女,希奧島的屠殺,表明畫家對(duì)希臘人民的聲援與同情。,聯(lián)系,1.在藝術(shù)上都與古典主義(在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以古希臘、羅馬文學(xué)為典范和樣板,而被稱為“古典主義”。如:馬拉之死(古典主義的代表作)相對(duì)立 2.巴洛克藝術(shù)是一種激情的藝術(shù),它打破理性的寧靜和諧,具有濃郁的浪漫主義色彩,非常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力,區(qū)別,1.浪漫主義政治上對(duì)封建領(lǐng)主和基督教會(huì)聯(lián)合統(tǒng)治的反抗;巴洛克藝術(shù)雖不是宗教發(fā)明的,但它是
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