現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-文心雕龍.熔裁與宣傳報道寫作的煉意與煉辭【摘要】文心雕龍熔裁具體探討了寫作活動中的“熔意”與“裁辭”的問題,篇中的許多觀點對今天的新聞報道寫作有著非常豐富的指導(dǎo)價值。本文從設(shè)情以位體、酌事以取類、撮辭以舉要等三個方面闡述了文心雕龍熔裁對宣傳報道寫作的指導(dǎo)意義。【關(guān)鍵詞】文心雕龍熔裁新聞報道設(shè)情以位體酌事以取類撮辭以舉要清代學(xué)者章學(xué)誠在文史通義詩話中說:“文心體大而慮周”,“籠罩群言”,“探源經(jīng)籍而進(jìn)窺天地之純”。認(rèn)為文心雕龍總結(jié)了一切文章的寫作經(jīng)驗,是內(nèi)容豐富的高水平的寫作理論著作。魯迅先生也曾言:“東則有劉彥和之文心,西則有亞里斯多德的詩學(xué),解析神質(zhì),色舉洪纖,開源發(fā)流,為世楷式。”意在說明劉勰在世界和中國文學(xué)理論和寫作理論史上具有不可磨滅的重要地位。文心雕龍這部書中包含著豐富的寫作理論成果,其中也不乏指導(dǎo)應(yīng)用寫作的相關(guān)理論。研究并總結(jié)文心雕龍中的應(yīng)用寫作理論,可以為構(gòu)建現(xiàn)代應(yīng)用寫作學(xué)開掘出豐富的理論資源,對今天的應(yīng)用寫作學(xué)的建設(shè)與發(fā)展具有重要的借鑒意義。其中文心雕龍熔裁具體探討了寫作活動中的“熔意”與“裁辭”的問題,劉勰自己解釋說:“規(guī)范本體謂之熔,剪截浮詞謂之裁?！敝赋觥叭邸笔菍ψ髌穬?nèi)容的規(guī)范；“裁”是對繁文浮詞的剪截。宣傳報道寫作,格外講求規(guī)范的內(nèi)容和簡潔的語言,而要做到這一點,便需要熔裁。研讀文心雕龍熔裁,我們會發(fā)現(xiàn)其中的許多觀點,尤其是劉勰所倡導(dǎo)的三準(zhǔn)法,對于今天的宣傳報道寫作是有著非常經(jīng)典的指導(dǎo)意義。寫文章的人,大都有這樣的體會:“思緒初發(fā),辭采苦難”,擔(dān)心“意或偏長”,“辭或繁雜”,或者“一意兩出”,“同辭重出”。寫宣傳報道時也會遇到這樣的問題。那該怎么辦呢?劉勰給出的答案就是進(jìn)行熔裁熔,镕的俗字。用在寫作方面,是比喻思想感情的提煉。裁即剪裁,包含了篇章結(jié)構(gòu)的規(guī)劃,字、詞、語、句的處置。劉勰講:“規(guī)范本體謂之熔,剪裁浮辭謂之裁”,就是要使文章的中心內(nèi)容得體,而不必要的辭句刪削得干干凈凈。通過熔裁,最終達(dá)到“荒穢不生”,“綱領(lǐng)昭暢”。究竟怎樣來進(jìn)行熔裁呢?怎樣達(dá)到煉意與煉辭的最佳效果呢?文心雕龍?zhí)岢龅霓k法是分兩個步驟,首先是“熔”,然后再“裁”,而在熔之前還必須經(jīng)過三道程序,這就是劉勰在創(chuàng)作理論方面極具特色的“三準(zhǔn)”法:“是以草創(chuàng)鴻筆,先標(biāo)三準(zhǔn):履端于始,則設(shè)情以位體；舉正于中,則酌事以取類；歸余于終,則撮辭以舉要。”1設(shè)情以位體。情,通常指作家的思想感情,情性或者性情,“設(shè)情以位體”中的“情”,其范圍大體限于作品的思想內(nèi)容?！霸O(shè)”者,籌劃、布置,而“位”則有安排的意思。作者動筆寫作的時候,思緒總是比較復(fù)雜的,所謂“神思方遠(yuǎn),萬途竟萌”,“思緒初發(fā),辭采苦難”。出現(xiàn)這種情況,主要是因為“心非權(quán)衡,勢必輕重”。人的思緒活躍,但對作品內(nèi)容的取舍,先后的安排,辭句的運用不可能象秤一樣的準(zhǔn)確,因此,有必要很好的予以考慮。就宣傳報道寫作而言,其寫作與其他文學(xué)創(chuàng)作一樣,包含了個人抽象思維活動與具體操作的全過程。它既不完全同于古人說的“形在江海之上,心存魏闕之下”那種富有高度想象的精神活動,也不是單純的抄抄寫寫的書吏性的工作,而是從立意到遣詞造句都有一定規(guī)范的行為。思想內(nèi)容的處理,同樣需要刻意熔煉。根據(jù)表達(dá)思想的不同,來確定文章的體式和風(fēng)格。2酌事以取類劉勰講的“事”,有多方面的內(nèi)涵,包括典故、事例、素材以及一些古語。如果說在一般文體的作品中,事類十分重要,那么在宣傳報道中事類尤其具有特殊的、不可替代的作用。因為宣傳報道是因事而作,離不開事實與材料,而且還必須按單位的意圖與受眾的要求,來選用事實與材料。在新聞報道寫作中該怎樣來用“事”呢?有兩點是很關(guān)鍵的。第一,準(zhǔn)確地選擇“事類”。撰寫報道時,可能有大量的事例、材料、數(shù)據(jù)都擺在桌上,這并不等于全部能溶入文中,撰寫者必須按照報道的意圖去粗取精、去偽存真,精心挑選。第二,“事類”的準(zhǔn)確性。由于宣傳報道是代機關(guān)、單位立言,關(guān)系大局,必須經(jīng)得起客觀的檢驗。報道之“事”,一定要“意能稱物”。對于這一點,劉勰很重視,在文心雕龍各篇中反復(fù)地提到。銘箴說:“其取事也,必核以辨”,議對說:“事以明核為美”,講究“事信而不誕”。宣傳報道中引用的事例、數(shù)據(jù),必須一一加以認(rèn)真地核實,以保證其真實性。3撮辭以舉要“撮”有攝取、聚集之義,補以“舉要”,其范圍不僅指文辭的琢磨還包括扼要辭匯的運用。文辭是文章的基礎(chǔ),劉勰說:“夫人之立言,因字而生句,積句而成章,積章而成篇。篇之彪炳,章無疵也:章之明靡,句無玷也；句之清英,字不妄也；振本而末從,知一而萬畢矣?！币黄錾奈恼?離不開清越,超卓的文辭。在宣傳報道寫作中,這方面尤為重要,由于篇幅受到一定的限制,不象小說與其他議論文章可以任情描寫與發(fā)揮,文辭的選用,既需精練,又要精確。“意少一字則義缺,句長一言則辭妨”,唯有文辭合適得體,才能使宣傳報道取得應(yīng)有的效果。從“三準(zhǔn)”的具體內(nèi)容,可以看出劉勰對寫作前期的準(zhǔn)備工作是有相當(dāng)認(rèn)識的,三者的發(fā)展步驟也是井然有序的,主體思想的確立,素材的安排,文辭的挑選,互為聯(lián)系,相輔相成。這種積極的思維活動正是熔的中心、煉意的中心。但是僅有充分的煉意,也難以確保文章寫作的成功。宣傳報道寫作如要取得良好的效果,還需要在報道寫成之后,對文章進(jìn)行仔細(xì)的研討。這就涉及到劉勰所說的在“三準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上,仔細(xì)推敲,斟酌刪改。宣傳報道的寫作,對文辭的要求不但要準(zhǔn)確、生動、鮮明,還必須簡潔、精煉,因此,煉辭這一環(huán)節(jié),對于宣傳報道的寫作就顯得格外重要。對此,劉勰在熔裁篇中提出不少極富指導(dǎo)價值的觀點,如“故三準(zhǔn)既定,次討字句:句有可削,足見其疏；字不得減,乃知其密”。那么,怎樣來對文章施行裁法呢?裁的標(biāo)準(zhǔn)是什么?劉勰在熔裁篇中說:“故三準(zhǔn)既定,次討字句:句有可削,足見其疏；字不得減,乃知其密”。提出了“意少一字則義缺,句長一言則辭妨”的標(biāo)準(zhǔn),講究“繁而不可刪”、“略而不可益”。宣傳報道寫作,講求簡潔生動,忌諱拖沓冗長,對文辭進(jìn)行必要的剪裁,實現(xiàn)“字不得減”的效果,無疑將有助于報道的成功,可以確保受眾通過閱讀簡潔的報道,獲取豐富的信息。宣傳報道寫作對于煉意與煉辭有著很高的要求,文心雕龍熔裁,提出了諸多煉意與煉辭的標(biāo)準(zhǔn)與方法,研讀這些標(biāo)準(zhǔn)與方法,相信將有助于我們寫出“風(fēng)清骨峻,篇體光華”的精彩報道。參考文獻(xiàn)1林杉.文心雕龍創(chuàng)作論疏鑒M.呼和浩特:內(nèi)蒙古教育出版社,1997.2易揚.公文的煉意與煉辭:讀文心雕龍熔裁札記J.長