農(nóng)村研究論文-祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)的特點及啟示摘要:祁縣有聲有色的文化建設(shè)“紅”了祁縣,“火”了文化。祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)類型多樣,參與廣泛,滿足了廣大群眾精神娛樂和文化消費的不同需求；簡約自辦,注重實效,代表了市場經(jīng)濟條件下社會文化發(fā)展的重要方向；內(nèi)容向上,貼近實際,弘揚了新時期構(gòu)建和諧文化的主旋律。由祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗,得到三點啟示:黨和政府要切實加強對農(nóng)村文化工作的領(lǐng)導(dǎo)；培育農(nóng)村文化市場,政府“角色”不可或缺；要大力培養(yǎng)和發(fā)展業(yè)余兼職的群眾文化隊伍。關(guān)鍵詞:祁縣；新農(nóng)村文化建設(shè)；群眾精神娛樂；群眾文化消費TheCharacteristicandEnlightenmentofCulturalConstructionofNewCountrysideinQiCountyLIWeidong1,LIShangang2,ZHANGYing3(1.Dept.ofPublicity,QiCountyCommitteeofCommunistPartyofChina,Jinzhong030900,China；2.ManagementOfficeofScientificResearch,JinzhongUniversity,Jinzhong030600,China3.EditorialDepartmentofJournal,JinzhongUniversity,Jinzhong030600,China)Abstract:ThevividanddramaticculturalconstructionmadeQixianCountybecomefamousandmadeitscultureprosperous.ThereissuchagreatdiversityofculturaltypesandbroadparticipationintheprocessofculturalconstructionofnewcountrysideinQiCountythatculturalconstructionmetthespiritualentertainmentofthebroadmassesofpeopleanddifferentconsumingneedsofthebroadmassesofpeople.Beingself-suffientandpayingattentiontopracticalresultsrepresentthedirectionofsocialandculturaldevelopmentundertheconditionsofmarketeconomy.Positiveandprogressivecontentsandclosenesstorealitypromotethethemeofbuildingaharmoniouscultureinthenewera.BysuccessfulexperienceinbuildingnewruralcultureinQixianCounty,wegetthreeenlightenments:First,thePartyandthegovernmentshouldconscientiouslystrengthenleadershipovertheworkofruralculture；Second,thegovernmentplaysanindispensableroleinnurturingruralculturalmarket；Third,weshouldvigorouslytrainanddevelopamateurmasscultureteamofpeople.Keywords:Qicounty；culturalconstructionofnewcountryside；thespiritualentertainmentofthebroadmassesofpeople；theconsumingneedsofthebroadmassesofpeople祁縣是國家歷史文化名城、省級文化先進縣,是晉劇、祁太秧歌、北方民間文化的重要發(fā)祥地,代寫論文更是蜚聲海內(nèi)外的晉商圣地,所轄城趙鎮(zhèn)是被文化部命名的“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。在幾千年的歷史變遷和社會發(fā)展中,形成了底蘊深厚、特色鮮明的祁地文化。名城文化、名人文化、晉商文化、民俗文化、戲曲文化、武術(shù)文化等六大文化盡顯祁縣魅力。近年來,祁縣縣委、政府立足于豐厚的歷史文化資源優(yōu)勢,堅持建設(shè)經(jīng)濟強縣和打造文化祁縣協(xié)調(diào)并進,積極引導(dǎo)和激活和諧文化建設(shè)要素,著力構(gòu)建多元化文化投資格局,催生發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟,促進了和諧祁縣建設(shè)和社會經(jīng)濟的綜合發(fā)展。1祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)的主要特點1.1類型多樣,參與廣泛,滿足了廣大群眾精神娛樂和文化消費的不同需求全縣民辦文化活動從活動內(nèi)容上可分為晉劇秧歌票友、傳統(tǒng)社火、民間剪紙、圖書借閱、電影放映、威風鑼鼓、武術(shù)健身、文化市場綜合經(jīng)營等十多個種類；從開辦形式上可分為個人獨資、多人合資、村委參資、企業(yè)出資等四種；從活動區(qū)域上可分為室內(nèi)、院落、街道、廣場等四種形式；從活動時間上可分為定期、不定期和常年三種形式。在文化活動組織發(fā)展過程中,逐步形成了極具地域和行業(yè)特征的文化活動區(qū)域,如東觀鎮(zhèn)民俗表演、賈令鎮(zhèn)晉劇票友、古縣鎮(zhèn)秧歌票友、城趙鎮(zhèn)民間剪紙、西六支鄉(xiāng)八音吹奏、昭馀鎮(zhèn)社區(qū)文化、城區(qū)集鎮(zhèn)區(qū)經(jīng)營文化、旅游區(qū)晉商文化等。據(jù)統(tǒng)計,全縣常年參加民辦文化活動的群眾已達5萬多人,每年舉辦活動近3000多場,成為了廣大群眾開展文化活動的重要陣地和載體1。賈令鎮(zhèn)東陽羽村維鏡文化大院、北左村民村合辦的晉劇票友文化大院活動時聚滿了十里八村的觀賞群眾,高峰時有300多人；權(quán)勇文化大院吸引了豐澤村20多家企業(yè)的青工觀看電影和數(shù)千名青少年學生閱覽書籍,常常是“人滿為患”；原東村王德林剪紙文化大院常年有50多位老中青婦女剪紙競藝；女企業(yè)家權(quán)芝芬創(chuàng)辦的“燕子”社區(qū)文化活動點更是聚集了上百名愛好健身、表演、舞蹈的城鎮(zhèn)婦女；古縣鎮(zhèn)溫曲村的武術(shù)文化大院里展示的卻是農(nóng)村青年舞刀弄槍、健身比力的競技場面；東觀村慶福文化大院參與晉劇秧歌票友活動的骨干分子就有30人之多,有干部、教師、工人、農(nóng)民,夏天在東觀村中心廣場上進行活動時,每場都吸引著近千名群眾駐足觀看?？h城乒乓球俱樂部吸收有愛好者200多名,活動會員150多名,30張球臺每日里都是占無虛席。由13位中青年書畫藝術(shù)愛好者成立的麓臺書社,僅兩年的時間就舉辦各種全縣性和跨市縣書畫聯(lián)誼展10多次,并拓展到了篆刻、繩編等多種藝術(shù)門類。書社整日里賓朋滿座,舞文弄墨,成了全縣書畫愛好者的活動樂園。這些不同類型的民辦文化形式,五彩繽紛的大院文化活動滿足了不同年齡、不同層次的人群在文體娛樂和文化消費上的需求,成為了公辦文化的有益補充,在全縣城鄉(xiāng)營造了濃厚的和諧文化氛圍。1.2簡約自辦,注重實效,代表了市場經(jīng)濟條件下社會文化發(fā)展的重要方向民辦文化組織的創(chuàng)立者有農(nóng)民、工人、退休干部、企業(yè)家等。他們懷著對民間文化的濃厚興趣和服務(wù)群眾的奉獻激情,自我籌劃、自我籌資、自我組建、自我活動、自我創(chuàng)新、自我完善,在人員、資金、場地、器材都較為困難的情況下開辟自家院舍,主動聯(lián)系四方,克服生產(chǎn)生活矛盾,漸次發(fā)展壯大,逐步形成了今天有活動場地、活動器材、活動制度、活動隊伍、融資渠道,甚至有經(jīng)營市場的較為健全的民辦文化組織。曉義村劉繼拴創(chuàng)建文化大院之初僅籌得資金1600余元,購置了晉劇文、武場樂器設(shè)備,在活動過程中把樂器保管和使用分配到人,自我保養(yǎng)和維護,歷經(jīng)十余年器材完好如初。豐澤村夕陽紅文化活動中心把每年節(jié)慶期間為企業(yè)和單位進行助興演出所得的贊助款集中保管,全部用于器材維護和活動開支。西六支鄉(xiāng)祁城村范青山,20世紀90年代初與家人一道創(chuàng)辦起了八音吹奏教習班,網(wǎng)羅吹奏好手進行技藝交流,挖掘整理傳統(tǒng)曲目30余個。在此基礎(chǔ)上,他組建起了一支經(jīng)營性的民間吹奏隊,并多次代表祁縣參加國家、省、市級大型文化活動展演,現(xiàn)已發(fā)展成為有固定人員30多人,年經(jīng)營額30多萬元的知名民間文化經(jīng)營團體。民辦文化在各個層面凸現(xiàn)出的自主性、靈活性、創(chuàng)造性順應(yīng)了在市場經(jīng)濟條件下事物自主發(fā)展的規(guī)律,克服了以往村、鎮(zhèn)集體等公辦文化中“有人參與、管理松弛”的弊端。另一方面,民辦文化組織簡約發(fā)展,即一切從實際出發(fā),小投資、重實效,資源整合利用。據(jù)統(tǒng)計,全縣非經(jīng)營性民辦文化組織(民村、民校合辦除外)中投資基本在15萬元以下,場地以閑置的自家院舍和村委、社區(qū)提供的場所為主,器材大多采用獨資、合資或企業(yè)贊助和社會募捐等形式購置或自制。參與人員自覺自愿甚至還奉獻自己的積蓄。曉義村晉劇票友文化大院主要骨干30多人,聯(lián)系有清徐、太谷等數(shù)十個村的近百名愛好者,但是其器材價值不超過3千元,卻排練出了算糧走山金水橋渭水河等近10個折子戲。東觀村、民村合辦的文化中心有電子琴、架子鼓和晉劇文武場樂器、音10中北大學學報(社會科學版)2008年第5期響、戲裝等,總價值僅3萬多元,卻能演出30多個曲劇目,而且多次組隊參加省、市、縣的節(jié)目調(diào)演活動,并獲得優(yōu)異成績,這在專業(yè)團體中是絕無僅有的。權(quán)勇文化大院藏書17000多冊,收集電影拷貝1600多部,累計投入11萬元,但其市場價值卻超過了30萬元。在從事民辦文化的過程中,一些“文化能人”還把有消費市場的文化項目推向市場,走經(jīng)營文化之路?？h里組建的昭馀晉劇團,其組成人員大部分來自于村鎮(zhèn)民辦文化活動點。興藝民間器樂培訓中心等都是由自辦文化發(fā)展起來的經(jīng)營性文化單位。這種花小錢、辦大事、重實效的民辦文化之路,為市場經(jīng)濟條件下社會文化如何建設(shè)、如何完善做出了積極探索,也昭示了今后民間文化建設(shè)與發(fā)展的方向。1.3內(nèi)容向上,貼近實際,弘揚了新時期構(gòu)建和諧文化的主旋律祁縣農(nóng)村文化活動從活動內(nèi)容、服務(wù)形式、文化產(chǎn)品等方面展示的是積極宣傳黨和國家的方針政策,宣揚公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀,贊美謳歌新農(nóng)村建設(shè)風貌和新人新事的和諧畫卷,呈現(xiàn)出了向上性、時代性的健康內(nèi)涵。里村麻萬全文化大院把文化大院辦成學習科技的園地,先后聘請?zhí)?、清徐、平遙等地的農(nóng)業(yè)技術(shù)員舉辦溫室大棚、酥梨套袋、肉牛育肥、辣椒加工等科學知識和實用技術(shù)講座,并把講座錄音每周用高音喇叭復(fù)播一次。城趙鎮(zhèn)剪紙文化大院里的剪紙藝人們創(chuàng)作的水滸傳人物譜計劃生育大國策百業(yè)圖奧運中國生動地再現(xiàn)了水滸人物的迥異個性,宣傳了黨的方針政策,展示了祖國建設(shè)新貌。東風路社區(qū)文化活動中心舞蹈隊排練的秧歌舞夸夸咱宿舍新變化,充分展示了社區(qū)建設(shè)的喜人景象和她們喜悅的心情。豐澤村夕陽紅文化活動中心自編自導(dǎo)自演,推出了反映婆媳不和的秧歌劇一日三餐和滿月風波,教育人們贍養(yǎng)老人是兒女義不容辭的義務(wù),尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,催人淚下,感人至深,公演后受到廣大群眾的熱烈歡迎。為紀念“抗戰(zhàn)勝利60周年”“紅軍長征勝利70周年”“建軍80周年”,權(quán)勇文化大院精選出愛國主義影片200多部,在縣城廣場、建筑工地、機關(guān)社區(qū)、村莊企業(yè)等處輪放750多個場次。還主動參與夏季7月份的昭馀文化廣場“電影放映月”活動,使成千上萬名青少年學生和消夏群眾接受了愛國主義教育。東觀是全市新農(nóng)村建設(shè)示范村,活動中心在村黨支部的支持下,舉辦了“美麗東觀,歌頌家鄉(xiāng)”秧歌票友電視大賽,愛好者踴躍參與,樂此不疲。十七大學習宣傳期間,豐澤村夕陽紅活動中心自編自演了十頌十七大十七大報告十八個新亮點縣委書記講黨課等劇目,受到了黨員群眾的熱烈歡迎。喬家堡文化中心的50多位中老年婦女認真學習十七大報告,主動擔負起宣講十七大精神的光榮任務(wù),挨家挨戶贈送十七大報告和宣講十七大精神。由此看出,民辦文化組織弘揚的是時代的、向上的健康文化、科學文化,彈奏出的是凝聚民力、共謀發(fā)展的和諧樂譜1。2祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)對全縣經(jīng)濟社會的影響如火如荼的民辦文化,著實成了祁縣精神文明建設(shè)中一道靚麗的風景線,成了廣大群眾精神生活中不可或缺的東西。那么,民辦文化帶來了什么呢?一是民辦文化“紅”了祁縣,“火”了文化。全縣八大鄉(xiāng)鎮(zhèn)六大社區(qū)都有民辦文化,類型各異,特色明顯,參與群眾呈上升趨勢。有些村還出現(xiàn)了多個文化大院齊頭并進、較勁比勢的勢頭。如豐澤村已發(fā)展有五個公益性民辦文化活動點。繼晉商大院之后,文化大院已成為祁縣的又一品牌。2007年權(quán)勇文化大院就接待全國各地來訪者近5000多人,還上了央視焦點訪談欄目。民辦文化的確是“紅”了祁縣。民辦文化大院的“火”使一些傳統(tǒng)的文化項目進一步發(fā)揚光大,使瀕于失傳的民間藝術(shù)再度予以傳承。祁縣秧歌的上百個曲目、溫曲武秧歌、火流星、祁城民間泥塑、木雕、石刻等傳統(tǒng)項目在民辦文化的襁褓中再度孕育成長,文化資源得以發(fā)掘利用,還產(chǎn)生出文化經(jīng)濟效益。喬家旅游文化開發(fā)公司等就是以策劃、生產(chǎn)、銷售傳統(tǒng)特色文化產(chǎn)品(五谷畫、葫蘆燙雕),開展傳統(tǒng)特色文化服務(wù)(駝隊、民俗表演)等為主的文化企業(yè)。大院文化使得“文化”這塊大蛋糕更加充盈和豐實,著實是“火”了文化。二是民辦文化彈響了全縣共建和諧的強音,煥發(fā)出廣大群眾健康向上的人生心態(tài)。無論是晉劇秧歌演唱,還是圖書電影服務(wù),反映出的都是守禮法、講團結(jié)、謀發(fā)展的向上價值理念,吹起的是黨和政府科學發(fā)展共奔小康的奮進號角。參與文化活動的人能遠離麻將桌、是非圈,追求的是經(jīng)濟富裕后的文化新生活,崇尚的是文明和諧的人生新理念。常年參與文化活動的人員性格開朗、精神矍鑠、身體健康、共事和睦、鄰里團結(jié),沒有賭博、懶作等惡習。文化活動組織著實為城鄉(xiāng)群眾營造了一個和諧的“人文圈”。三是文化活動營造出了“尊文重教”的濃厚氛圍,影響和培養(yǎng)了新的一代。大院文化的繁榮使一些11(總第101期)祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)的特點及啟示(李衛(wèi)東等)地方一改以往在文化建設(shè)上的“窮文化”、“軟文化”的做法,認識到了扶持發(fā)展民辦文化是得民心、見效益的大好事。如豐澤村權(quán)勇文化大院就接待本村和縣城學生參觀展覽、觀看電影、閱讀圖書等。在權(quán)勇、夕陽紅大院文化的熏陶感染下,豐澤村尊文重教成風。2000年以來新培養(yǎng)大學生80人之多,相當于該村前20年考上大學人數(shù)的總和,中考成績連奪全縣農(nóng)村中學之冠,豐澤村成了遠近聞名的“文化村”。紅紅火火的大院文化,在祁縣大地上營造出了民生和諧、社會文明的發(fā)展氛圍,有力地促進了社會事業(yè)和經(jīng)濟建設(shè)的健康發(fā)展。2007年,非旅游類文化經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值近7000萬元,安置就業(yè)3000余人,晉商文化旅游經(jīng)濟再上新臺階。全縣主要經(jīng)濟指標已連續(xù)多年實現(xiàn)兩位數(shù)增長,社會治安綜合治理方面成績斐然,被晉中市命名為平安縣創(chuàng)建先進縣,經(jīng)濟社會發(fā)展全面繁榮2。3祁縣新農(nóng)村文化建設(shè)的經(jīng)驗祁縣新農(nóng)村文化建設(shè),一方面得益于深厚的歷史文化底蘊,另一方面更主要得益于黨政各級組織對民辦文化的培育催生、精心呵護和正確引導(dǎo)?？h委、政府、宣傳文化職能部門和村鎮(zhèn)社區(qū)因勢利導(dǎo),在民辦文化的催生發(fā)展中勤于擔當好各自的角色,在狠抓經(jīng)濟建設(shè)的同時始終堅持“兩手抓、兩手都要硬”的發(fā)展方針,始終堅持“群眾文化群眾辦、社會文化社會搞”的文化共建方針,積極扶持民辦文化,放大大院文化效應(yīng),有力地促進了全縣精神文明建設(shè)和社會經(jīng)濟事業(yè)的綜合進步。3.1縣委、政府當好“中軍主帥”縣委、政府充分發(fā)揮民辦文化組織知曉社情民意、聯(lián)系群眾緊密、隨時隨地組織、形式靈活多樣、活動成本簡約、宣傳效果顯著的優(yōu)勢,一是堅持推進“文化祁縣”發(fā)展戰(zhàn)略,對民辦文化發(fā)展予以重點支持；二是進一步加強黨和政府對文化工作的領(lǐng)導(dǎo),把文化工作納入縣四大班子領(lǐng)導(dǎo)工作責任制,把發(fā)展壯大民辦文化作為基層文化工作的重點?？h委書記、縣長多次深入民辦文化大院了解情況、現(xiàn)場辦公,放大大院文化示范輻射效應(yīng)；三是在執(zhí)行和制定“十一五”規(guī)劃中把公益性文化事業(yè)經(jīng)費比占到當年財政支出的1%,并逐步加大在公益性文化事業(yè)支出中扶持民辦文