要到生活中去實踐 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 當(dāng)今的戲劇觀念，我們不能再追求讓人物臉型化、行為的高大化、語言的僵硬化。通過這十幾年參加的戲劇排練、演出和影視的演出工作，讓我深深體會一句話 “ 活人演給活人看 ” ，呈現(xiàn)在藝術(shù)作品的活生生的鮮明人物之中的內(nèi)心表演。 “ 細(xì)節(jié)成就完善 ” 使自己更加明白當(dāng)代戲劇理念，生活、工作、事業(yè)、人與人相互共處，把所有環(huán)境之中的片段融入到表演、創(chuàng)作之節(jié)奏。使自己在每一部作品的角色更加生活、鮮明，也更加地貼近現(xiàn)代生活的內(nèi)心 世界，人物更加有時代的價值觀。 現(xiàn)實主義是一種最基本的創(chuàng)作手法，蘊(yùn)含了廣泛的創(chuàng)作源泉。生活的真實不一定就是藝術(shù)的真實，藝術(shù)的真實一定來源于生活的提煉，這就是現(xiàn)實主義，這是藝術(shù)的根源。利用舞臺上放射出濃郁的生活環(huán)境之戲，使觀眾更深更好地展開空間想象，不斷地與劇情自然而然中享受審美的愉悅，領(lǐng)略戲劇作品思想用意何在，與觀眾共同感悟劇情的矛盾、沖突、爆發(fā)。使觀眾對劇中人物情感與脈絡(luò)跳動，也讓演員與觀眾共同呼吸。郭雙印與他的鄉(xiāng)黨們該劇本采用的是現(xiàn)實主義手法的演出。從劇本的創(chuàng)作到進(jìn)入排練之中，導(dǎo)演王曉鐘 說排這個戲 “ 用質(zhì)樸、厚重、細(xì)節(jié)來成就人物的完善 ” ，意思理解為追求上世紀(jì)八十年代中國農(nóng)民的形象，用年代的生活勾畫出人物自己來表明一切。只要你的表演的表演狀態(tài)讓我感覺這個人物很鮮明就行，有著時代感、時代背景，是一副凝聚的塑像，刺痛著當(dāng)代人們的心靈。導(dǎo)演不斷地用細(xì)節(jié)、質(zhì)樸強(qiáng)化著每一位創(chuàng)作的演員，首先以鮮明為主，演員的表演，一個是一個，哪怕一句話都讓觀眾感到這個人很鮮活，使舞臺呈現(xiàn)著困境中的中國農(nóng)民為了生存的掙脫。 郭雙印與他的鄉(xiāng)黨們是一部反映上世紀(jì)八十年代中國社會大變革話劇。對于我這個沒有下過鄉(xiāng)，沒 當(dāng)過知情，對農(nóng)村社會現(xiàn)狀一點(diǎn)也不熟悉，更不了解農(nóng)村人的生活習(xí)俗的演員，我該如何去演一個結(jié)過婚的婦女？此時此刻心里忐忑不安，面對角色，我只有先從研讀劇本開始，使自己的靈魂走進(jìn)這個環(huán)境背景的人內(nèi)心、思想、肉體，讓無知的自己初步認(rèn)知眼前的背景、人物習(xí)俗。為了準(zhǔn)確掌握人物的性格，我查找了一些資料，從中不斷地吸收營養(yǎng)，讓人物在自己的思維里活起來。這就像生活之中，淡，所以不苦。甜到濃時會變苦，苦到濃處心無力。生活如水，欲望如糖，不是糖越多，水就越甜。適當(dāng)?shù)淖非?，能使生活甜蜜，欲望太多，甜也會變成苦。一顆心，經(jīng)得起平淡， 能看淡得失，雖無大喜，亦無大悲。淡淡的歲月，淡淡的心，靜靜地走，優(yōu)雅地坐，安然地睡。人生的味道，淡久生香。用心去體會劇本的任務(wù)，在生活中捕捉人物的外部。通過排練中，心好像一扇厚重的城堡之門，沒有外面的鎖，只有里面的門，別人在外面怎么使勁地踹，不如自己在里面輕輕一撥。我該如何去扮演一位農(nóng)村婦女？那就必須要體驗農(nóng)村生活，了解農(nóng)村人的生活狀態(tài)。劇院組織全組演職人員到農(nóng)村體驗、觀察生活，與村里人座談，我與婦女們閑諞，讓自己慢慢地走進(jìn)農(nóng)村人的生活中去，給我在創(chuàng)作過程中有更大的啟發(fā)，體會到婦女們的內(nèi)心情感。生活之事物， 有些東西我們不太留意，只有耐心觀察才是真的生活科學(xué)。 長命妻一個時代婦女縮影，她，有是那么的遠(yuǎn)，又是那么的近，為了家庭，為了丈夫，為了娃，每日勤勞地干活，可是生活還是那么的艱辛，讓人三日不飽，又如何面對未來之家。她，每天告訴自己要努力，即使看不到希望，也依然相信自己。時光，讓她付出了青春，忍受孤獨(dú)和寂寞，不抱怨不訴苦，丈夫離去，讓她一聲哭喊，使她放空自己，人生就是孤獨(dú)的，不要奢望能夠依靠誰，哪怕是至親至愛，心系一處，自走自路。孤獨(dú)是人生必走的路，必吃的苦?？嗟奖M頭甘自來。在排練之中，自己用純的 眼光、心靈生活在貧瘠的黃土地上，一片清涼，一片陽光，面對這片土地，只有混沌的眼光，煩惱的心情，給予自己的心情肯定也是灰暗一片。大悲無淚，大悟無言。一是痛而不言，二是笑而不語。無論多少委屈，讓煩惱融化在心里。順著自己的心意而活，就是最好的生活。只有一次次的排練，讓自己捕捉到內(nèi)心情感，慢慢地走進(jìn)扮演長命妻情感之中，使人物更加鮮明、生動。 一味地追求內(nèi)心情感，而忽略人物外部行為，只會是表演確實形體的表現(xiàn)。排戲閑暇，我就到生活中去觀察人物，在人群之中尋找長命妻形象，真是功夫不負(fù)有心人。一次偶然去農(nóng) 貿(mào)市場買菜，看到一位賣菜婦女，似乎與劇中人物非常相似，她身上穿著，與人言語，動作干凈利索，這不是自己在戲里苦苦尋找的長命妻子的形象嗎？她的一言一行與戲中人物非常貼近。突然讓自己一下尋找到 “ 長命妻 ” 的原型，此時，自己心情無比的愉快，通過幾日觀察，與她交流閑諞，知道了這位菜農(nóng)的艱辛，也更加理解勞動者每日拼搏的精神。生存，每個人都是按照自己的人生軌跡、行為、思維來做出選擇的，每個人是合理，一部戲都是著重分析人的本質(zhì)的東西，每一件事情都是從她自己的角度去考慮。現(xiàn)實生活的艱難困苦呈現(xiàn)，長命妻性格更為夯實，內(nèi)心、外部的 相互結(jié)合，使自己更加展現(xiàn)出人物內(nèi)心的準(zhǔn)確節(jié)奏，外部行為準(zhǔn)確的節(jié)奏。其實我們?nèi)粘Ｉ罹褪沁@樣，很多事情必須用心領(lǐng)悟人性，對待環(huán)境，對待事情的了解深入，才能做判悲、喜之事，不是本質(zhì)的善和惡的區(qū)別。 對待劇中人物長命妻自己的理解分析，尋找大家認(rèn)同它的價值，認(rèn)同它的品質(zhì)。這種品質(zhì)并不是領(lǐng)導(dǎo)才特有的，并不是知識分子才特有的，更不是農(nóng)民婦女才特有，而是人性的本質(zhì)。不管你文化程度是高還是低，或者你身處什么環(huán)境，你只是有這種品質(zhì)就是具備人性的閃光的哪一點(diǎn)東西 道德、人孝。在后來的排練創(chuàng)作中，為自己更好地表現(xiàn) 人物的內(nèi)心情感世界，讓長命妻鮮明、生動而有深度的人物，感悟她的痛苦和青春姑娘缺憾。對于我沒有去表演人，而演的是情感，所以看觀眾怎么選取。對于這世間的“ 寡婦 ” 是何樣，所謂的 “ 寡婦門前是非多 ” ，也并不是我非要去表現(xiàn)她那一面，這個戲也一樣。有了以上的分析劇本、人物，這就是角色的戲內(nèi)心充實而豐富，表演含蓄靈透，與每位的對手戲，看似日常的交流與聊天中，都傳達(dá)著劇中人物內(nèi)心的情愫。長命妻完全理解，同樣擁有，卻有克制，用含蓄而有表現(xiàn)力的表演，全靠人物的語調(diào)、眼神、姿態(tài)、動作來傳神達(dá)意。長命妻使我認(rèn)真地生活在角 色里，使人物的基本邏輯在真實的角色生活中，也使人物的基本邏輯生活在真實的軌道上。 這部戲以質(zhì)樸的風(fēng)格，農(nóng)村題材的文化品格以及真摯的情感襲擊了人們的視線。它牽動了人們內(nèi)心渴望真情的感動之心，博得了人們內(nèi)心對真善良的認(rèn)同之心。所以，利用“ 民以食為天 ” 注定成為一部讓人們牽腸掛肚的作品。 通過與觀眾的見面，讓劇中每一個人物接受觀眾們洗禮，給每一個角色肯定與否定，讓演職人員領(lǐng)悟到觀眾是上帝。郭劇作品如同一部歷史時期的記錄，所以，該如何準(zhǔn)確的反映時代作品，需要我們演職人員在生活不斷地提煉人生命運(yùn) 、時代使命。用我們對藝術(shù)的追