1、實用標(biāo)準(zhǔn)文案語文高考必背篇目理解性默寫填空資料高中古詩文部分班級 姓名(1)詩經(jīng)？t民(必修二)1、詩經(jīng)？氓中用賦的手法寫男子向女子求婚的句子是： 0 , 02 、詩經(jīng)？氓中以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說，用桑 葉茂盛比喻男子情感旺盛之時的句子是：, 3 、桑度是甜的，鳩多食則易致醉。詩經(jīng)？氓中比喻愛情是美好的，人多 迷戀則易上當(dāng)受騙的句子是：,4、詩經(jīng)？氓中以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是：5 、女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在詩經(jīng) 片民中集中體現(xiàn)的語句是： , 。6 、詩經(jīng)？氓中以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊 的句子是

2、：, 。7 .詩經(jīng)？氓中反映男女主人公年少時關(guān)系非常融洽的句子是：(2)離騷(必修二)1 .屈原在離騷中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長聲嘆息而掩面流淚，哀傷 人民生活多災(zāi)多難的感嘆，這兩句詩是,2 、屈原在離騷中表達自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追 求的目標(biāo)九死不悔的語句是：,3 、屈原在離騷中用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠 中傷的句子是：, 。4、屈原在離騷中借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是：5、屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻 品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng) 。這種“香草美人”的比興手

3、法，使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善惡 形成鮮明對照，產(chǎn)生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。在選文中詩人用 比興的手法借助鮮花香草寫自己要修養(yǎng)自己的品行的句子是：6、屈原在離騷中表現(xiàn)詩人怨恨君王過分荒唐，始終不能明了自己心跡的句子是：, 7、屈原在離騷中表現(xiàn)詩人忍受委屈壓抑意志，忍受責(zé)罵和侮辱的句子8 、屈原在離騷中表達人生在世雖然各有各的樂趣，但詩人唯獨把愛美 當(dāng)做常態(tài)的句子是：, 9 、屈原在離騷中寫作者向古圣先賢學(xué)習(xí)保持清白為正道而死的句子是:10 、屈原在離騷中表現(xiàn)詩人寧愿突然死去隨著流水消逝啊，也不肯做出 世俗小人的模樣的句子是： , 11、屈原在離騷中表現(xiàn)詩人忠貞不移，即使肢解身體也不

4、會改變志向的 句子是： , 012、屈原在離騷中以博大的胸懷，對廣大勞動人民給予深深同情的句子13、屈原在離騷中寫詩人堅持心中的理想和追求，縱然死一萬次也絕不 后悔的句子是：, 。14、屈原在離騷中表現(xiàn)作者只要保持本心的善良和美好，別人了解不了解也不在乎的句子是：, (3)赤壁賦(必修二)1 、赤壁賦中描繪出秋江的朗爽與澄凈，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境 的語句是：, 。2 、赤壁賦中寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌的詩句是：3 、赤壁賦中寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實則是游人 對明月的喜愛的句子是：, ,4 、赤壁賦中寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色 連成一

5、片的詩句是：, 。5 、赤壁賦中寫作者任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來 去的語句是：, 。6、赤壁賦中寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行, 飄飄忽忽開入仙境里去的句子是：, ;7、赤壁賦中寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子是： ,8、赤壁賦中用蛟龍、釐婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的語句是： , 09 、赤壁賦中概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是:10、赤壁賦中用比喻手法寫生命之渺小的詩句是:11、赤壁賦中借客人之口來感慨生命的短暫，羨慕江水長流不息的語句12、赤壁賦中寫希望與神仙相交，與明月同在的語句是:13 、赤壁賦中敘寫江水流逝卻始終長流不息

6、，月亮盈虧卻無所增減的哲 理的句子是：, ; , 14、赤壁賦中寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無人禁止，無窮無盡的句子是:15、赤壁賦中從“變”與“不變”的角度，表現(xiàn)有限與無窮的富有哲理性的句子是：(4)蜀道難(必修三)1 .蜀道難的主旨句是： , 2 .蜀道難中運用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是： , 03 .蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：4 、蜀道難中運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句5、蜀道難中虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子是： 6、蜀道難中表明蜀國歷史悠久，和外界交通不便的句子:7 、李白在蜀道難一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點出主題，

7、為全詩奠下 雄渾感情基調(diào)的句子是：“, ! ”。8 、李白在蜀道難一詩中，“,運用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為“, ， 進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。9 、李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息， 如引用“五 丁開山”一神話的句子是：“,。”10 、李白在蜀道難一詩中，運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高 險的句子有： , 。, 。”真是“物猶如此， 人何以堪！一一那山有多高呢？不言而喻了！11、李白在蜀道難一詩中，不但寫到蜀山之高峻，還描寫了人的行路之 難。他借助一些細節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶恐的神 情，繪聲繪色地

8、刻畫出來了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是：12、李白在蜀道難一詩中， , , 為我們渲染了旅愁和蜀道 上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。13 、李白在蜀道難一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。 詩人先用“, 。 托出山勢的高險，然后由靜而動，“,。 寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。14、李白在蜀道難一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句 子是：“, 。15、李白在蜀道難一詩中，化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪 親勿居”語句的句子是：“, ?！睆亩磉_了對國事的憂 慮與關(guān)切。16、從李白蜀道難一詩中“ , , ”的長嘆中，我們似乎也感受到了詩人對功業(yè)難成的一聲 嘆息。(5)登高(

9、必修三)1 .杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，登高一詩對此都有直接描述， 這些句子是：, 。2 . 杜甫在登高中發(fā)出“ , 。 的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗 爭的精神。3 、杜甫在登高中由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句 子是：, 。4 、杜甫在登高中寫遠望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的 句子是： , 05 、杜甫在登高中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子6 、杜甫在登高中情景交融、意境曠達，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感 的句子是：, 7 、杜甫在登高中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼 難以排遣的句子是：

10、, 8、杜甫在登高中體現(xiàn)本詩的主旨（表現(xiàn)詩人憂國傷時）的句子是：9、杜甫登高中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是10、杜甫登高中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是 ：, 。前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。（6）琵琶行（必修三）1 、琵琶行中描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句是： 2 、琵琶行中描寫琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達到高潮，卻又戛 然而止的詩句是：, 3 、琵琶行中寫琵琶女年輕時人們對他的態(tài)度是： , 。而當(dāng)她年老色衰之后則是 , c4 .琵琶行中點明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是：, 。中運用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩

11、句是： , 寺歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂的詩句是：，5 .琵琶行中運用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩句是：, 。6 .琵琶行中表現(xiàn)詩人聽取琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的感受的詩句是, 。7 .琵琶行中描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是： 28 .琵琶行中在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩人請琵琶 女再次演奏的詩句是： , 。 而琵琶女面對詩人的邀請： , 。9 .琵琶行中在琵琶女第三次音樂演奏之后詩人的表現(xiàn)是： 10 .琵琶行中描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是“,?！北憩F(xiàn)琵琶女年長色衰后寂寞處境的詩句是 “弟走從 軍阿姨死，門前冷落鞍馬稀， , 借月烘托琵琶女獨守空

12、船的凄濤心情的詩句是“ , 。 ”11 .明湖居聽書寫小玉說書時，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動， 忽聽霍然一聲，人弦俱寂”。琵琶行中也有類似情景，以表現(xiàn)琵琶女的高超 技藝，這些詩句是“, ” 。12 .琵琶行中用“比”的手法，描摹琵琶樂音和旋律的變化，如表現(xiàn)急 切而愉悅情調(diào)的句子是“ , ”， 表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是“ , ”，表現(xiàn) 熱烈緊張場面的句子是“ , ”。樂 曲的終止也寫得很好： ”使聽眾繼 續(xù)沉浸在樂曲的境界里。13 .古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易琵琶行“:,表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤 獨與無助的苦悶。14 .杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀

13、，往往傳達一種凄 涼之情或思念之意。琵琶行中的“ 兩句就表達了一種凄涼之意。15 .琵琶行中“月”這一意象貫穿始終，對烘托氣氛、推動情節(jié)發(fā)展具 有重要的作用。請寫出詩中寫到“月”的 5個句子：:16 .琵琶行中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫：第一次“忽聞水上琵琶聲”，側(cè)面描寫的句子是 ;第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛” 結(jié)束彈奏后，詩人用“ , 側(cè)面描寫；最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用“。, :作側(cè)面描寫。17 .張中行先生為一幅國畫題聯(lián)，上聯(lián)是“何處少墨同多墨，下聯(lián)如從琵 琶行中選句，應(yīng)是“ ”。18 .李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”表達了身不能共處， 心卻能相通的意思。白居

14、易琵琶行中與之意思相近的兩句是：“,(7)錦瑟1、錦瑟中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子2、錦瑟中作者用“ , ”陰陽 冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。3、錦瑟中用典的四句詩是： , 。4、錦瑟中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句 子是：, 。(8)勸學(xué)1 、荀子在勸學(xué)中連用了 “冰，水為之，而寒于水”等五個比喻，論證 了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己，從不同的角度和側(cè)面來闡述了“”的觀點。2 、劉禹錫詩云：“芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波?！表n愈在師說篇中指出：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”這些和荀子勸學(xué) 中的“, ”都表

15、達 出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。3 、 , ，通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。4、荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是：“,5 、荀子勸學(xué)中“ , ”強調(diào) 了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。6 、“”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因為“ 說明了利用學(xué)習(xí)可以 彌補自己不足的道理。7、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九 層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在勸學(xué)中說：“ ，； ，8 、勸學(xué)中從反面設(shè)喻，強調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法 達到遠

16、大目標(biāo)的句子是： 2 9、勸學(xué)中以馬作喻，強調(diào)貴在堅持的句子是：”， ；10、只要堅持就會成功。正如荀子勸學(xué)中說：”， ；11、在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會像螃蟹一樣，一無所成的句子是：_ 12、在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子是： 213、古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而勸學(xué) 中則用“, ”來形象論述積累的重要性。14、 , ,去口能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然 “, ”形成鮮明對比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功。15、韓愈師說中“是故弟子不必不如師，師不

17、必賢于弟子”這句話與荀 子勸學(xué)中的“ , , ” 觀點相同。(9)師說1、師說中韓愈認為老師的職能作用是：,。2、師說中韓愈認為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：03、師說中韓愈眼中的師生關(guān)系是： 4 、韓愈在師說中，對當(dāng)時恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆是：, ,其中，“久”字寫出了當(dāng)時恥 師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。5、師說一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對比，批判了 “今之眾 人，, ”的錯誤態(tài)度。6、韓愈在師說中寫道，時人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對其子和對自身有不 同的態(tài)度，對其子 ”；對自身7、師說中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是：8、韓愈在師說中慨嘆，因士大夫之族與巫醫(yī)樂

18、師百工之人對待從師學(xué)習(xí) 的態(tài)度不同，產(chǎn)生了一種出人意料的結(jié)果：“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不 齒, ! ”9、荀子勸學(xué)篇指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈師說 中 “,， 的觀點是相同的。(10)念奴嬌 赤壁懷古(必修四)1 、念奴嬌 赤壁懷古中詞人從視覺、聽覺角度，同時運用比喻生動描寫 赤壁雄奇壯闊的景物的語句： , , 2 、念奴嬌赤壁懷古中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少的英雄形 象的語句是：, 。3 .念奴嬌赤壁懷古中赤壁戰(zhàn)場上，周瑜從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，指揮若 定的儒將風(fēng)度形象： , , 4 .念奴嬌 赤壁懷古中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶 心情，只好以一杯消酒祭月

19、的語句： , (11)永遇樂京口北周亭懷古(必修四)1、永遇樂京口北周亭懷古這首詞，寫登臨所見又處處關(guān)合古人古事， 緊緊扣住題序中的“懷古”二字，首先想到孫權(quán)在建都南京以前曾建都京口，因 此作者登高望遠，首先想到的就是這位著名的歷史人物不禁感嘆：5 、永遇樂京口北周亭懷古感嘆東吳那個強盛的局面，孫權(quán)那個英雄、 風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊而已 的句子是：, 。3、劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、 后秦等國，并收復(fù)洛陽、長安等地，也是一個跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物， 辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是： , 24、在下闋中

20、，辛棄疾提到了另外一個人物，劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北 伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是： ,c5、辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后，北魏太武帝拓跋焦率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后，在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神 賽會，詞人借歷史影射現(xiàn)實，說南宋的失敗，金人的南侵，國家的恥辱隨著時光 的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是： , ,6 、他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠為國 立功的句子是：, , ?(12)逍遙游(必修五)1、在逍遙游中描繪鯨鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙

21、翼遮 天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來 也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是： ,。2 、逍遙游中以“朝菌”和“蟾帖”為例來說明“小年” 一詞的兩句是“, 。3、作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是： ,4 、舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風(fēng)的依賴性的句子是：, c5、莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實社會的四種人的具體描述，他們分別能“效” “比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥

22、晏翱翔于蓬蒿之間罷了。 并未入道，沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫四種人的句子分別是： ,:6、作者在徹底否定了 “有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后，才提出自己的觀點一一“無所待”才是真正的逍遙的并列了三類人的句子是： 7 .面對高遠蔚藍的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下 看會是什么樣的呢？會不會也像我們看天空一樣呢 ？文中對天空的顏色成因進行 了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：? ?8 、文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮 喪的句子是：, 。9 、當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過形象地 描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥

23、的句子是： :(13)阿房宮賦(古詩文選修)1 、阿房宮賦中既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠 蓋全篇、暗示主題的作用的句子是： ,一2 、阿房宮賦中作者潑墨寫意，粗筆勾勒，言阿房宮占地之廣，狀其樓 閣之高的句子是： , 。3、阿房宮賦中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁 襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是： 4 、阿房宮賦中以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形 象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因, 使讀者印象更為強烈得語句是：, 。5 、阿房宮賦中作者表達人人都想過好的生活，人同此心，心同此理的 句子是：, 。,。6 、阿