2023學(xué)年河南省信陽(yáng)市息縣一中高三考前熱身歷史試卷含解析_第1頁(yè)
2023學(xué)年河南省信陽(yáng)市息縣一中高三考前熱身歷史試卷含解析_第2頁(yè)
2023學(xué)年河南省信陽(yáng)市息縣一中高三考前熱身歷史試卷含解析_第3頁(yè)
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2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.羅斯福曾打比喻說(shuō):“1933年夏天,有位頭戴絲綢帽子的老紳士在防波堤邊上失足落水,他不會(huì)游泳。一位朋友跑下防波堤,跳進(jìn)水里,把他救上來(lái),但絲綢帽子被浪沖走了。老紳士蘇醒過(guò)來(lái)后,千恩萬(wàn)謝,夸獎(jiǎng)他的朋友救了他的命。但是,三年后的今天,老紳士卻因丟了帽子而斥責(zé)他的朋友?!睂?duì)這段話的準(zhǔn)確理解是A.新政遭到資產(chǎn)階級(jí)的激烈反對(duì)B.新政損害了資產(chǎn)階級(jí)民主制度C.新政犧牲了資產(chǎn)階級(jí)的部分利益D.新政加劇了美國(guó)社會(huì)的矛盾2.據(jù)《太祖實(shí)錄》記載,1385年,明太祖考核了天下布政使司、按察司及府、州、縣官員共4117人的政績(jī),其中擢升者435人,復(fù)職者2897人,黜降者471人,罪罰者171人,免職者143人。由此可知,明初A.重視對(duì)地方的掌控 B.地方行政機(jī)構(gòu)不斷膨脹C.監(jiān)察制度比較成熟 D.官員腐敗情況比較嚴(yán)重3.毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主,該文中民主一詞出現(xiàn)達(dá)257次,除去民主同盟、三民主義、民主派等固定詞中所含的“民主”二字仍有140次之多,毛澤東突出民主主要是因?yàn)锳.建立社會(huì)主義民主的迫切性和必要性B.新民主主義革命即將取得勝利C.夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性D.創(chuàng)新革命理論宣傳形式的需求4.據(jù)載,從6月14日,英法軍進(jìn)行了7天的炮火準(zhǔn)備,第一天英軍傷亡近6萬(wàn)入,7月中下旬,英法聯(lián)軍再度發(fā)起進(jìn)攻,但未能突破德軍的防線,但鉗制了德軍對(duì)凡爾登的進(jìn)攻,進(jìn)一步削弱了德軍實(shí)力。據(jù)此判斷,這場(chǎng)戰(zhàn)役是A.馬恩河戰(zhàn)役 B.凡爾登戰(zhàn)役 C.索姆河戰(zhàn)役 D.日德蘭海戰(zhàn)5.“這一法律適用的對(duì)象是羅馬人與外國(guó)人及外國(guó)人相互之間的訟爭(zhēng)案件,它所調(diào)解的社會(huì)關(guān)系不再是一個(gè)共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系,而是不同民族的人之間的關(guān)系。”材料中的法律主要是指A.《十二銅表法》 B.公民法 C.萬(wàn)民法 D.自然法6.“君使臣以禮,臣事君以忠”,此東周時(shí)期言論屬于A.儒家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.墨家思想7.1938年,國(guó)民政府軍委會(huì)發(fā)言人曾說(shuō),“保衛(wèi)武漢之最重要意義,不僅在保守武漢城市本身,而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移,以建立長(zhǎng)期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”,以下理解正確的是A.實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開(kāi)發(fā)西北西南地區(qū)B.聯(lián)合中共實(shí)行持久抗戰(zhàn)并且準(zhǔn)備長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)C.實(shí)行以空間換時(shí)間戰(zhàn)略建設(shè)后方支援前線D.堅(jiān)守武漢毫不退讓以爭(zhēng)取美英等國(guó)的支持8.1907年,英國(guó)保守黨領(lǐng)袖張伯倫第一次正式建立反對(duì)黨內(nèi)閣,并使用了“影子內(nèi)閣”這個(gè)形象的叫法。從此,反對(duì)黨組建“影子內(nèi)閣”的做法成了英國(guó)沿用至今的憲法慣例?!坝白觾?nèi)閣”的建立A.阻礙了內(nèi)閣的團(tuán)結(jié)與和睦B.提高了議會(huì)的權(quán)力與地位C.加強(qiáng)了政黨的合作與交流D.有利于權(quán)力的制約與平衡9.宋元至明清,孫悟空的藝術(shù)形象變化如下表。這突出反映了時(shí)期宋元明清形象特點(diǎn)神通廣大,追求個(gè)人享樂(lè),愛(ài)憎不鮮明從任性妄為到誠(chéng)心向佛A.佛教融入中國(guó),影響藝術(shù)形象塑造B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)重視物質(zhì)享受C.市民階層擴(kuò)大,個(gè)性解放要求增強(qiáng)D.儒家思想發(fā)展,封建倫理綱常加強(qiáng)10.陳寅恪認(rèn)為宋朝“尚氣節(jié)而羞勢(shì)利”,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)()A.理學(xué)逐漸盛行 B.商品經(jīng)濟(jì)繁榮C.儒學(xué)受到?jīng)_擊 D.中央集權(quán)加強(qiáng)11.這次戰(zhàn)事(役)結(jié)束后,南線國(guó)民黨軍主力全部被殲,南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅。紐約《先驅(qū)論壇報(bào)》感嘆:“中國(guó)打完了最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),南京國(guó)民政府遭到的悲劇,顯示出一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”。材料反映的是A.遼沈戰(zhàn)役 B.平津戰(zhàn)役 C.徐州會(huì)戰(zhàn) D.淮海戰(zhàn)役12.如圖名為“完美大會(huì)”的漫畫,是對(duì)哪一時(shí)期歷史現(xiàn)象的美化A.二戰(zhàn)前期B.二戰(zhàn)中期C.二戰(zhàn)末期D.冷戰(zhàn)時(shí)期13.1961年召開(kāi)的第一次不結(jié)盟會(huì)議將“獨(dú)立自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)”定為宗旨和原則。20世紀(jì)90年代以來(lái)則將運(yùn)動(dòng)的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困、愚昧和落后作為今后的主要任務(wù)。這一變化反映了A.西方國(guó)家的殖民體系已徹底瓦解B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化已成為主要趨勢(shì)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治獨(dú)立的先決條件D.發(fā)展中國(guó)家在全球化中處于劣勢(shì)14.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,清政府嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓私自出國(guó)的人民,并宣稱“人已出洋,已非我民,我亦不管?!?909年,在荷屬印尼華僑的請(qǐng)求與國(guó)內(nèi)輿論催促下,清政府出臺(tái)了《大清國(guó)籍條例》,確立了血統(tǒng)主義原則,為保護(hù)海外華僑提供了法律依據(jù)。這一變化反映出A.清政府外交主權(quán)觀念增強(qiáng) B.僑民安土重遷觀念得到強(qiáng)化C.主張獨(dú)立自主的外交 D.清末“新政”重塑了政府權(quán)威15.有觀點(diǎn)認(rèn)為“作為文藝復(fù)興之精神原動(dòng)力的人文主義思潮,實(shí)并未徹底拋棄基督教神學(xué)。相反,它在很大的程度上恰恰是人文主義者對(duì)基督教神學(xué)進(jìn)行批判繼承的產(chǎn)物”。據(jù)此推斷,文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想A.是對(duì)基督教神學(xué)的繼承和發(fā)展B.不能脫離宗教土壤而獨(dú)立存在C.根源于高度發(fā)達(dá)的資本主義工商業(yè)D.將中世紀(jì)與文藝復(fù)興完全對(duì)立起來(lái)16.“12月9日,在中共地下組織的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)下,數(shù)千名大中學(xué)生沖破重重阻撓,匯集新華門前向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?,提出‘反?duì)防共自治運(yùn)動(dòng)’等六項(xiàng)抗日民主要求。……示威游行隊(duì)伍遭到軍警鎮(zhèn)壓,……這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)很快發(fā)展為全國(guó)性的群眾抗日救亡運(yùn)動(dòng)?!边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是A.南京 B.天津 C.上海 D.北平17.下列各選項(xiàng)中,中外著作創(chuàng)作于同一世紀(jì)的是A.魏源《海國(guó)圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》B.嚴(yán)復(fù)《天演論》與貝克特《等待戈多》C.徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》與馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》D.黃宗羲《明夷待訪錄》與盧梭《社會(huì)契約論》18.下面為反映美蘇“冷戰(zhàn)”的漫畫。該漫畫中地球上插的牌子寫的是“自由世界聯(lián)合體”,赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”。該漫畫反映了A.美蘇試圖分裂德國(guó)B.歐洲處于對(duì)峙狀態(tài)C.蘇聯(lián)處于戰(zhàn)略攻勢(shì)D.美國(guó)借口組建北約19.宋太祖說(shuō):“五代方鎮(zhèn)殘虐,民受其禍。朕今用儒臣干事者百余人,分治大藩,縱皆貪濁,亦未及武臣十之一也。”這里反映出宋初的一個(gè)基本國(guó)策,即A.“強(qiáng)干弱枝”B.“重內(nèi)輕外”C.“重文輕武”D.“冗官冗費(fèi)”20.如表是1780—1851年,英國(guó)某項(xiàng)商品的進(jìn)口數(shù)量統(tǒng)計(jì)曲線。該商品最可能是A.茶葉 B.煤炭 C.棉花 D.羊毛21.有學(xué)者說(shuō)“在樹(shù)立法國(guó)的國(guó)際威望方面,《人權(quán)宣言》所起的作用勝過(guò)了法國(guó)軍隊(duì)所打的一切勝仗?!痹撚^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)《人權(quán)宣言》A.克服了英國(guó)《權(quán)利法案》的局限性B.超越了美國(guó)《獨(dú)立宣言》C.是法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件D.極大地推動(dòng)了民主思想的傳播22.唐朝中后期,宰相楊炎改革賦稅制度,實(shí)行“人無(wú)丁中,以貧富為差”的兩稅法,一年分夏秋兩次征稅以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)。兩稅法的實(shí)施A.減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)B.使賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)比較公平C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.使政府財(cái)政收入明顯下降23.漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年,在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭(zhēng)論。曹操不單純強(qiáng)調(diào)刑為先或禮為先,主張“治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先?!边@反映了,當(dāng)時(shí)A.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到了沖擊B.法律更加注重以人為本C.禮法并施思想有所發(fā)展D.儒學(xué)哲學(xué)化傾向日趨明顯24.1955年,《人民日?qǐng)?bào)》社論說(shuō):“不少的美術(shù)家為了強(qiáng)調(diào)人民生活中的光明和快樂(lè),顯然把生活簡(jiǎn)單地美化了,使生活過(guò)多地成為節(jié)日的天真的狂歡,而對(duì)于人民在爭(zhēng)取美好生活過(guò)程中堅(jiān)決斗爭(zhēng)和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)?!边@表明新中國(guó)成立初期:A.“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重摧殘文藝發(fā)展B.藝術(shù)家深入理解“雙百”方針C.黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會(huì)建設(shè)精神D.科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象25.1923年,季諾維也夫在俄共十二大政治報(bào)告中說(shuō):我們的觀點(diǎn)是,托拉斯是完全處于國(guó)家的控制之下的國(guó)家機(jī)構(gòu)?!?927年,蘇聯(lián)在一份法令中取消了贏利作為托拉斯經(jīng)濟(jì)核算活動(dòng)主要目標(biāo)的概念。這反映出蘇聯(lián)A.加大了扶植壟斷組織的力度 B.發(fā)展了新經(jīng)濟(jì)政策的理念C.努力探索社會(huì)主義建設(shè)道路 D.已經(jīng)形成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制26.中國(guó)政府在改革開(kāi)放以后提出的教育方針或政策是A.以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)B.緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)C.教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)D.文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育27.據(jù)統(tǒng)計(jì),1953年地質(zhì)工作的工作量,比1952年分別增加10倍至23倍,鉆探增加10倍,坑探增加20倍,槽探增加23倍,普查面積增加10倍,以后幾年又逐年增多。這一舉措A.促成中國(guó)完成社會(huì)主義改造 B.反映地質(zhì)工作是中國(guó)工業(yè)化建設(shè)核心C.旨在建立獨(dú)立完整工業(yè)體系 D.表明新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在急躁冒進(jìn)28.有學(xué)者指出:“從18世紀(jì)70—80年代起,一直到19世紀(jì)30年代……英國(guó)出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象:保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行?!睂?duì)這一時(shí)期英國(guó)保守主義政治的特征理解正確的是()A.英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始確立 B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國(guó)家政權(quán)C.議會(huì)開(kāi)始成為國(guó)家權(quán)力中心 D.選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破29.張載所開(kāi)創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”以“躬行禮教”為宗旨,為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典,構(gòu)建儒學(xué)宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知,張載的思想A.與傳統(tǒng)儒學(xué)背道而馳 B.推動(dòng)儒學(xué)的唯物傾向C.以闡釋經(jīng)書(shū)字句為主 D.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)30.關(guān)于首開(kāi)甲午海戰(zhàn)第一炮的記載,中日不盡相同。中方:倭三艦放真彈,轟擊我船。日方:濟(jì)遠(yuǎn)(北洋水師軍艦)首先向我開(kāi)炮。對(duì)這一不同解讀最合理的解釋是A.日方極力推卸責(zé)任 B.中方記錄客觀屬實(shí)C.歷史文獻(xiàn)皆不可信 D.雙方受制各自立場(chǎng)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料梅文鼎(1633—1721年),清初天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他在著作中,多次闡明已失傳的古代歷理,如郭守敬的三次內(nèi)插法、黃赤相求術(shù)等,介紹第谷的西方天文學(xué)。他還借鑒西方天文儀器的原理,制成了璇璣尺、揆日儀、月道儀等多種儀器。在其著作《歷學(xué)疑問(wèn)》中,論述了中西歷法的異同,并將許多西方天文學(xué)知識(shí)納入中國(guó)古代學(xué)術(shù)體系中。他通過(guò)對(duì)西洋歷、回回歷以及我國(guó)古代各種歷法系統(tǒng)的研究,寫成我國(guó)第一部歷法學(xué)專著《古今歷法通考》。在數(shù)學(xué)方面,梅文鼎通過(guò)對(duì)西方的積化和差術(shù)(即九九加減術(shù))數(shù)十年的研究終于“得其條貫”,并在《環(huán)中泰尺》一書(shū)中加以說(shuō)明。他對(duì)勾股定理創(chuàng)出了新證法。他在《授時(shí)平定三差詳說(shuō)》一書(shū)中對(duì)幾乎失傳的垛積術(shù)和招差術(shù)(即高階等差級(jí)數(shù))進(jìn)行了深入研究,闡發(fā)其原理并創(chuàng)出新解。在《方程論》中,他糾正了當(dāng)時(shí)一些流行著作的錯(cuò)誤,對(duì)系數(shù)為分?jǐn)?shù)的一次方程組提出新的解法。錢大昕稱贊他為“國(guó)朝(清朝)算學(xué)第一”?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》等(1)根據(jù)材料,指出梅文鼎在科學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括梅文鼎學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)。32.材料李善蘭自幼就讀于私塾,資稟穎異。9歲看到《九章算術(shù)》后,迷上數(shù)學(xué),自學(xué)讀懂了歐幾里的《幾何原本》前六卷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他說(shuō):“嗚呼!今歐羅各國(guó)日益強(qiáng)盛,為中國(guó)邊患。推原其故,制器精也,推原制器之精,算學(xué)明也?!?852年李善蘭到上海參加西方數(shù)學(xué)、天文學(xué)等的翻譯工作,8年譯書(shū)80多卷。曾國(guó)藩籌建安慶內(nèi)軍械所后,李善蘭被”聘入戎幄,兼主書(shū)局”。1866年京師同文館添設(shè)天文算學(xué)館,廣東巡撫郭蒿燾舉薦李善蘭為天文算學(xué)總教習(xí),1868年北上就任,從此轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)教育和研究工作,審定了《同文館算學(xué)課藝》等數(shù)學(xué)教材。李善蘭對(duì)正反三角函數(shù)以及對(duì)數(shù)函數(shù)和冪級(jí)數(shù)展開(kāi)式的研究,是19世紀(jì)中國(guó)數(shù)學(xué)界最重大的成就,李善蘭與英國(guó)漢學(xué)家偉烈亞力等人合作翻譯出版了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)和植物學(xué)的西方著作,為近代科學(xué)在中國(guó)的傳播和發(fā)展做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)?!幾詶钭詮?qiáng)《學(xué)貫中西:李善蘭傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出李善蘭取得科學(xué)成就的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)述李善蘭的科學(xué)成就。33.歐洲文明基本元素歐洲文明是獨(dú)特的,我們的目的是從中找出歐洲文明的基本元素,看這些元素如何重新組合,從古舊中形塑出新的樣貌材料一“歐洲文明之源”隨著美索不達(dá)米亞文明,埃及文明和地中海東部城市的發(fā)展,其他成熟思想也會(huì)形成西方文明的基礎(chǔ),很多要素成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征材料二“歐洲,是個(gè)混合體”古典時(shí)期到中世紀(jì),歐洲文明發(fā)端之初一些看似天差地遠(yuǎn)的元素組合在一起,造就了歐洲文明,構(gòu)成歐洲文明的混合體延續(xù)了一千年左右,但組成元素之間并不調(diào)和材料三“邁向近代歐洲”時(shí)至十五、十六世紀(jì),這個(gè)混合體開(kāi)始分崩離析,在形塑歐洲文明這件事情上,歐洲各地區(qū)的重要性并不均等——摘自《極簡(jiǎn)歐洲史》引言問(wèn)題(1)如何理解材料一中東方文明元素“成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征”?(2)據(jù)材料二列舉歐洲文明發(fā)端之初的三大組成元素。(3)據(jù)材料三分別例舉相關(guān)國(guó)家的重要貢獻(xiàn)。

參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【答案解析】

試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)羅斯福新政影響的理解與分析。羅斯福把“老紳士”比喻為資本家,因?yàn)樾抡⑺麄儚馁Y本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中挽救出來(lái),所以“老紳士蘇醒過(guò)來(lái)后,千恩萬(wàn)謝”;羅斯福雖挽救了美國(guó)資本主義制度,但他在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行最高工時(shí)和最低工資等一些措施,卻在一定程度上損害了資產(chǎn)階級(jí)的某些利益,因此“三年后的今天,老紳士卻因丟了帽子而斥責(zé)他的朋友”。故本題選C??键c(diǎn):羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的影響【題目詳解】2、A【答案解析】

明太祖對(duì)數(shù)千名地方官員進(jìn)行考核、擢升、黜降等做法,體現(xiàn)了明朝初年國(guó)家重視對(duì)地方的掌控,A項(xiàng)正確;明太祖并未擴(kuò)充地方官僚隊(duì)伍,沒(méi)有使地方行政機(jī)構(gòu)“不斷膨脹”,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“監(jiān)察制度”成熟和官員腐敗情況嚴(yán)重在材料中均沒(méi)有體現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【答案解析】

1945年,毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,毛澤東反復(fù)提到民主主要是因?yàn)榭箲?zhàn)進(jìn)入最后階段,需要民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的保障,即夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)的必要性,故C正確;社會(huì)主義民主是在新中國(guó)成立后,故A錯(cuò)誤;1949年新民主主義革命取得勝利,故B錯(cuò)誤;這種宣傳形式不是創(chuàng)新,故D錯(cuò)誤。4、C【答案解析】

根據(jù)材料“第一天英軍傷亡近6萬(wàn)……未能突破德軍的防線,但鉗制了德軍對(duì)凡爾登的進(jìn)攻”結(jié)合所學(xué)可知,1916年索姆河戰(zhàn)役是第一次世界大戰(zhàn)中規(guī)模最大的一次會(huì)戰(zhàn),英、法兩國(guó)聯(lián)軍為突破德軍防御并將其擊退到法德邊境,以減輕凡爾登方向德軍對(duì)法軍的壓力,故C項(xiàng)正確,B項(xiàng)排除;馬恩河戰(zhàn)役中法國(guó)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)盟軍隊(duì)反擊,制服了德軍,而德軍遭受嚴(yán)重的傷亡,與題干不符,排除A項(xiàng);日德蘭海戰(zhàn)是英德雙方在丹麥日德蘭半島附近北海海域爆發(fā)的一場(chǎng)大海戰(zhàn),與題干無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C。5、C【答案解析】材料中“這一法律適用的對(duì)象是羅馬人與外國(guó)人及外國(guó)人相互之間的訟爭(zhēng)案件,它所調(diào)解的社會(huì)關(guān)系不再是一個(gè)共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系,而是不同民族的人之間的關(guān)系?!闭f(shuō)明了羅馬法適用的對(duì)象是羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有自由民,即羅馬法調(diào)整的帝國(guó)境內(nèi)的不同民族的人之間的關(guān)系,所以此時(shí)的法律應(yīng)該是萬(wàn)民法,故答案選C;《十二銅表法》、公民法適用于羅馬共和國(guó)公民,自然法是并不是一種具體的法律,而是對(duì)法的基本看法,即法律觀,故排除A、B、D。6、A【答案解析】

材料出自《論語(yǔ)》,意思是說(shuō)君主使用臣子時(shí)要以禮相待;臣子侍奉君主時(shí)應(yīng)該忠誠(chéng)勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀,故A正確;法家主張依法治國(guó),不符合題意,排除B;道家主張無(wú)為而治,不符合題意;排除C;墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”等思想,不符合題意,排除D。故選A。7、C【答案解析】

“不僅在保守武漢城市本身,而在掩護(hù)我東南及中部人力物力向西南西北轉(zhuǎn)移,以建立長(zhǎng)期抗戰(zhàn)基礎(chǔ)”說(shuō)明保衛(wèi)武漢的目的是以空間換取時(shí)間,為長(zhǎng)期抗戰(zhàn)奠定基礎(chǔ),故C正確;1935年實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng),不符合題意,排除A;材料信息無(wú)法體現(xiàn)聯(lián)合中共實(shí)行持久抗戰(zhàn),排除B;材料信息不能體現(xiàn)“爭(zhēng)取美英等國(guó)的支持”,排除D。8、D【答案解析】“影子內(nèi)閣”對(duì)正式內(nèi)閣形成壓力,是反對(duì)黨制約執(zhí)政黨的一種方式,有利于權(quán)力的制約與平衡。故答案為D項(xiàng)。“影子內(nèi)閣”不是正式內(nèi)閣,與內(nèi)閣的內(nèi)部團(tuán)結(jié)和睦無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);B項(xiàng)材料不能反映,排除;“影子內(nèi)閣”加強(qiáng)了反對(duì)黨與執(zhí)政黨之間的對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng),排除C項(xiàng)。點(diǎn)睛:影子內(nèi)閣指實(shí)行多黨制的國(guó)家中不執(zhí)政的政黨為準(zhǔn)備上臺(tái)執(zhí)政而設(shè)的預(yù)備內(nèi)閣班子,也叫“預(yù)備內(nèi)閣”、“在野內(nèi)閣”。影子內(nèi)閣往往由下議院中最大的反對(duì)黨領(lǐng)袖,物色下院中有影響的同黨議員,按內(nèi)閣形式組建而成?!坝白觾?nèi)閣”負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)下院中本黨成員的一切活動(dòng),遇到議會(huì)辯論時(shí),各“影子大臣”就會(huì)踴躍發(fā)言,在闡述本黨觀點(diǎn)的同時(shí),專挑當(dāng)任內(nèi)閣的毛病和缺點(diǎn)進(jìn)行攻擊?!坝白觾?nèi)閣”會(huì)給當(dāng)任內(nèi)閣施加種種壓力,其存在是為了促使當(dāng)任內(nèi)閣倒臺(tái),并最終取而代之。9、D【答案解析】

宋元時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層興起,物質(zhì)享受逐步受到個(gè)人重視;話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來(lái)了更多選擇;佛教的本土化趨勢(shì)也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,要求個(gè)性解放;封建倫理綱常中對(duì)個(gè)人欲望的束縛和對(duì)“良知”的追求影響藝術(shù)形象的塑造;小說(shuō)、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術(shù)形象進(jìn)一步完善。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng),兩項(xiàng)所述都是宋元時(shí)期孫悟空“神通廣大,追求個(gè)人享受,愛(ài)憎不鮮明”藝術(shù)形象形成的原因,排除;C項(xiàng),該項(xiàng)所述是明清時(shí)期孫悟空“從任性妄為到誠(chéng)心向佛”藝術(shù)形象形成的原因,排除。10、A【答案解析】

試題分析:題干反映了宋代尚氣節(jié)、重義輕利的現(xiàn)象,這是理學(xué)對(duì)中華民族性格塑造的產(chǎn)物,A項(xiàng)正確;商品經(jīng)濟(jì)重利,B項(xiàng)錯(cuò)誤;從時(shí)代特征來(lái)看,“儒學(xué)受到?jīng)_擊”說(shuō)法是錯(cuò)誤的,C項(xiàng)可以排除;中央集權(quán)制與氣節(jié)無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【答案解析】

根據(jù)材料信息“南線國(guó)民黨軍主力內(nèi)全部被殲,南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅”、“最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”并結(jié)合三大戰(zhàn)役可知,淮海戰(zhàn)役使南線國(guó)民黨軍的精銳主力基本被消滅,國(guó)民黨統(tǒng)治的中心處在人民解放軍的直接威脅之下,加速了國(guó)民黨政府的崩潰。D正確;遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在東北地區(qū),A錯(cuò)誤;平津戰(zhàn)役發(fā)生在北京、天津一帶,B錯(cuò)誤;徐州會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)組成部分,發(fā)生在山東、江蘇一帶,C錯(cuò)誤。故選D。12、C【答案解析】

由漫畫的形象可知,反映了1942年世界反法西斯同盟成立的情景。世界反法西斯同盟的成立,加速了法西斯國(guó)家的敗亡。第二次世界大戰(zhàn)始于1939年,結(jié)束于1945年,可見(jiàn)該漫畫發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)末期,故排除AB,C符合題意;冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志是1947年杜魯門主義的出臺(tái),故D不符合題意。13、D【答案解析】

材料反映的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)將運(yùn)動(dòng)的重心由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國(guó)家作為主要任務(wù),再結(jié)合材料中的時(shí)間“20世紀(jì)90年代”,可知在全球化趨勢(shì)下.發(fā)展中國(guó)家處于不利地位,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán),排除B項(xiàng);發(fā)展中國(guó)家在二戰(zhàn)后已經(jīng)紛紛獨(dú)立,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。14、A【答案解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,清政府不保護(hù)華僑,到1909年清政府出臺(tái)了《大清國(guó)籍條例》,確立了血統(tǒng)主義原則,為保護(hù)海外華僑提供了法律依據(jù)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一變化反映出清政府對(duì)海外華僑越來(lái)越重視,這是外交主權(quán)觀念增強(qiáng)的表現(xiàn),故A正確;材料體現(xiàn)不出僑民安土重遷,故B錯(cuò)誤;晚清外交是屈辱外交,故C錯(cuò)誤;材料不能說(shuō)明清政府權(quán)威,故D錯(cuò)誤。15、B【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)的意大利,資本主義還處于萌芽時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱,新興資產(chǎn)階級(jí)借助宗教的外衣,宣傳資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想,故選B項(xiàng);人文主義倡導(dǎo)人性反神性,和基督教神學(xué)有著本質(zhì)的不同,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;文藝復(fù)興時(shí)期,資本主義工商業(yè)還未達(dá)到高度發(fā)達(dá)的程度,否則就不會(huì)借用復(fù)興古希臘古羅馬文化的旗號(hào)來(lái)表達(dá)自己的主張,排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是基督教神學(xué)與文藝復(fù)興之間的密切關(guān)聯(lián),而非對(duì)立,排除D。16、D【答案解析】

(1935年)12月9日,在中共地下組織領(lǐng)導(dǎo)下,大中學(xué)生進(jìn)行的以“反對(duì)防共自治運(yùn)動(dòng)”為目標(biāo)的一二九運(yùn)動(dòng)發(fā)源地是北平,D項(xiàng)正確;南京、天津和上海,均不是一二九運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【答案解析】

魏源《海國(guó)圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》都寫于19世紀(jì),故A正確;嚴(yán)復(fù)《天演論》寫于19世紀(jì),貝克特的《等待戈多》寫于20世紀(jì),故B錯(cuò)誤;徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》寫于17世紀(jì),馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》寫于19世紀(jì),故C錯(cuò)誤;黃宗羲《明夷待訪錄》寫于17世紀(jì),盧梭《社會(huì)契約論》寫于18世紀(jì),故D錯(cuò)誤。18、B【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“自由世界聯(lián)合體”指的是資本主義陣營(yíng),赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”寓意著以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)在歐洲的擴(kuò)張,由此可知,歐洲處于對(duì)峙狀態(tài),故選B。德國(guó)分裂是美蘇冷戰(zhàn)的結(jié)果,而不是美蘇的戰(zhàn)略意圖,排除A;赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)期蘇聯(lián)處于守勢(shì),排除C;北約在斯大林執(zhí)政時(shí)期就已建立,排除D。【答案點(diǎn)睛】解答漫畫題的關(guān)鍵是抓住題干或漫畫里的文字信息,而不僅僅是對(duì)漫畫本身的解讀。19、C【答案解析】材料反映了武臣危害更大,所以要重用文臣,即要“重文輕武”,所以選C是符合題意的,正確;材料根本就不涉及“強(qiáng)干弱枝”以及“重內(nèi)輕外”,所以選項(xiàng)A、B均不符合題意,排除;材料反映的是重用文臣而非冗官冗費(fèi)問(wèn)題,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白“亦未及武臣十之一也”意在強(qiáng)調(diào)文臣危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于武臣,所以要“重文輕武”。20、C【答案解析】

根據(jù)材料時(shí)間“1780—1851年”可以聯(lián)系此時(shí)間段為英國(guó)工業(yè)革命的時(shí)間,英國(guó)工業(yè)革命是以發(fā)明和使用機(jī)器開(kāi)始的,而發(fā)明機(jī)器是從棉紡織業(yè)開(kāi)始的,英國(guó)大量進(jìn)口棉花,紡紗織布,再將布運(yùn)到世界各地銷售,故答案為C;ABD不符合英國(guó)工業(yè)革命所必需的原料,排除。21、D【答案解析】

試題分析:《人權(quán)宣言》是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣布自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán),肯定了言論、信仰、著作和出版自由,闡明了司法、行政、立法三權(quán)分立、法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則,具有歷史性和世界性的意義。D正確??键c(diǎn):17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命?法國(guó)大革命?《人權(quán)宣言》【題目詳解】22、B【答案解析】

根據(jù)“一年分夏秋兩次征稅以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù)”可知,兩稅法以土地和財(cái)產(chǎn)多少作為征收賦稅的依據(jù),資產(chǎn)少者納稅少,資產(chǎn)多者納稅多,使地主和農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)比較公平,故B正確;農(nóng)民也應(yīng)該按照土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量納稅,農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)沒(méi)有減輕,A錯(cuò)誤;以土地和財(cái)產(chǎn)的數(shù)量作為征稅的主要依據(jù),與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒(méi)有直接聯(lián)系,排除C;兩稅法按田畝資產(chǎn)多寡交稅,而且貴族官僚、富商地主也得交納,從而極大地?cái)U(kuò)大了納稅面,增加了政府財(cái)政收入,D錯(cuò)誤。23、C【答案解析】

漢武帝時(shí)期、東漢末年時(shí)期、曹魏時(shí)期的政治理念具有不同的表現(xiàn),故具有階段性,所以禮法思想有所發(fā)展,符合題意,故C正確;儒家思想遭受沖擊是在魏晉南北朝時(shí)期,題干說(shuō)明的是漢朝,故A錯(cuò)誤;中國(guó)古代法律融入了儒家思想的相關(guān)精神,可沒(méi)有說(shuō)明中國(guó)法律更加注重以人為本,故B錯(cuò)誤;儒學(xué)的哲學(xué)化是宋明理學(xué),與題干的時(shí)間不符,故D錯(cuò)誤;本題答案C。24、C【答案解析】材料“對(duì)于人民在爭(zhēng)取美好生活過(guò)程中堅(jiān)決斗爭(zhēng)和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)”反映了對(duì)美術(shù)家的作品忽視社會(huì)主義建設(shè)傾向的批判,說(shuō)明黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會(huì)建設(shè)精神,故C正確;1955年中國(guó)并沒(méi)有嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤,故A錯(cuò)誤;“雙百”方針提出于1956年,故B錯(cuò)誤;材料并不能體現(xiàn)科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象,故D錯(cuò)誤。故選C。25、C【答案解析】

1923蘇俄正在執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策,對(duì)托拉斯的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。利用資本主義的生產(chǎn)組織方式,發(fā)展經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義過(guò)渡,努力探索社會(huì)主義建設(shè)道路,C正確;蘇聯(lián)只是利用資本主義的生產(chǎn)組織方式,并不是扶持壟斷組織發(fā)展,A錯(cuò)誤;這些政策是當(dāng)時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策下的做法,并沒(méi)有發(fā)展新經(jīng)濟(jì)政策的理念,B錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)還沒(méi)有形成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,D錯(cuò)誤。26、C【答案解析】

1983年,鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,與題干中“改革開(kāi)放以后”相符,故C正確;“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”“文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”屬于新中國(guó)成立初期的教育方針或政策,“階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)”是“文化大革命”時(shí)期,與題干中“改革開(kāi)放以后”不符,故ABD錯(cuò)誤。故選C。27、C【答案解析】

材料表明1953年地質(zhì)、鉆探等工作的工作量比1952年有了大幅度的提高。結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)家狀況可知,地質(zhì)等工作的工作量提高是為了適應(yīng)國(guó)家建設(shè)的需要,更是為了適應(yīng)建立完整的工業(yè)體系。C正確;社會(huì)主義改造包括對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)的改造,不涉及地質(zhì)、鉆探等工作,A錯(cuò)誤;“地質(zhì)工作是中國(guó)工業(yè)化建設(shè)核心”的說(shuō)法不符合史實(shí),B錯(cuò)誤;工作量的大幅度提高是工人為了工業(yè)化建設(shè)作出的努力,不是急躁冒進(jìn)的行為,D錯(cuò)誤。故選C。28、B【答案解析】試題分析:本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。本題考查考生對(duì)英國(guó)議會(huì)改革的認(rèn)識(shí)。解題的關(guān)鍵是設(shè)問(wèn)“保守主義政治”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制度開(kāi)始確立”和“議會(huì)開(kāi)始成為國(guó)家權(quán)力中心”是在光榮革命后,故A項(xiàng)和C項(xiàng)錯(cuò)誤;“選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破”是英國(guó)議會(huì)改革的積極作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;“工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國(guó)家政權(quán)”是議會(huì)改革的局限,屬于保守主義政治特征,所以本題正確答案為B項(xiàng)。考點(diǎn):歐美代議制的確立與完善·英國(guó)君主立憲制的確立·1832年議會(huì)改革29、D【答案解析】

關(guān)學(xué)以“躬行禮教”為宗旨,促進(jìn)儒學(xué)宗教觀的構(gòu)建,反映了張載強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的思想特點(diǎn),D項(xiàng)正確;張載等人解釋儒家禮教,構(gòu)建儒學(xué)宗教觀,是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;構(gòu)建“儒學(xué)宗教觀”和關(guān)學(xué)“躬行禮教”的宗旨,與唯物傾向不符,也不是對(duì)經(jīng)書(shū)的字句闡釋,BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【答案解析】

中日兩國(guó)關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中誰(shuí)首先開(kāi)炮記載存在差異,其主要原因是雙方都想在輿論上爭(zhēng)取主動(dòng),不想承擔(dān)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任,這是立場(chǎng)所限,選項(xiàng)D正確;兩方都有推卸責(zé)任的嫌疑,選項(xiàng)A排除;通過(guò)材料無(wú)法判斷中方記錄的客觀性,排除B;選項(xiàng)C表述絕對(duì),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)主要貢獻(xiàn):復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)的天文和算學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)科學(xué);介紹和發(fā)展西方的數(shù)學(xué)知識(shí);推進(jìn)中西天文學(xué)和數(shù)學(xué)的融合。(2)特點(diǎn):深入研究西學(xué),并撰書(shū)介紹;借鑒西學(xué);將西學(xué)與中學(xué)融合。【答案解析】

(1)貢獻(xiàn):根據(jù)材料中“在著作中,多次闡明已失傳的古代歷理,如郭守敬的三次內(nèi)插法”,“借鑒西方天文儀器的原理,制成了璇璣尺、揆日儀、月道儀等多種儀器”,“在數(shù)學(xué)方面,梅文鼎通過(guò)對(duì)西方的積化和差術(shù)(即九九加減術(shù))數(shù)十年的研究終于‘得其條貫’”,“對(duì)勾股定理創(chuàng)出了新證法”,“對(duì)幾乎失傳的垛積術(shù)和招差術(shù)(即高階等差級(jí)數(shù))進(jìn)行了深入研究,闡發(fā)其原理并創(chuàng)出新解。在《方程論》中,他糾正了當(dāng)時(shí)一些流行著作的錯(cuò)誤,對(duì)系數(shù)為分?jǐn)?shù)的一次方程組提出新的解法”等信息,從復(fù)

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