小學(xué)書法教學(xué)中滲透德育的探索新課程改革強(qiáng)調(diào)要注重基礎(chǔ)性課程與拓展性課程相結(jié)合，要通過拓展性課程培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。綜合素養(yǎng)的內(nèi)涵是多維的，其中，良好的道德素養(yǎng)是核心元素。書法的主要作用為育德、怡情、啟智、養(yǎng)性。不少學(xué)校把書法作為一門重要的拓展性課程開出，旨在對學(xué)生進(jìn)行德育，通過書法教學(xué)讓學(xué)生從燦爛的中華文化中汲取精華，努力達(dá)到學(xué)校制定的“規(guī)規(guī)矩矩寫字，堂堂正正做人”的德育目標(biāo)。一、化“形”為“美”――滲透審美教育審美素養(yǎng)是一個(gè)人最基本的素養(yǎng)，培養(yǎng)小學(xué)生良好的審美能力是德育的重點(diǎn)內(nèi)容之一。在小學(xué)書法教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生寫好字，而且要讓學(xué)生感受到書法的美。因此，在教學(xué)中，可以把書法的“形”化為一種“美”，讓小學(xué)生感受與體驗(yàn)，從而在這個(gè)過程中滲透審美教育。1.感受書法的外在形式美書法之所以能夠成為一門藝術(shù)，其最主要的原因是具有外在的形式美。中國書法的外在形式美感是其它文字所沒有的。例如，書法作品強(qiáng)調(diào)大小適宜、疏密得當(dāng)，這是書法藝術(shù)的和諧美。因此，在引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行欣賞的過程中，就要善于讓他們感受與體驗(yàn)漢字書寫的這一種和諧美。書法的形式美還表現(xiàn)為筆法具有一定的形象美。如，基礎(chǔ)筆法中的蘭葉、鴨嘴、蜂腰、鶴足、鼠尾等，都是對生活中一些常見事物的形象化遷移與運(yùn)用，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生在欣賞基本筆法的過程中體驗(yàn)到書法的形象美，這些形象美是源于生活的，這樣，就能夠激發(fā)起小學(xué)生熱愛生活的情感，從而達(dá)到優(yōu)化個(gè)人審美的目的。2.體驗(yàn)書法的內(nèi)在人格美我國很多古代經(jīng)典的書法作品，不僅具有外在的形式美，更為重要的是具有內(nèi)在的人格美。書法的內(nèi)在人格美體現(xiàn)的往往是書法家本身的人格精神和人格美。例如，在欣賞著名書法家王羲之的《蘭亭序》時(shí)，可以首先讓學(xué)生們了解王羲之本人的生平及是怎樣學(xué)習(xí)書法的，如講述王羲之養(yǎng)鵝的故事。將作品中有關(guān)“鵝”典故的二十六個(gè)“之”字提出來，讓學(xué)生們觀察它們的特點(diǎn)及每個(gè)字之間的不同，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞《蘭亭序》的美，領(lǐng)悟王羲之的書法成就來源于其自身的努力和對藝術(shù)的追求，體味作者的人格美。此外，小學(xué)書法欣賞教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)之一就是讓學(xué)生在書法欣賞中學(xué)到做人的真諦?？v觀古今大書法家，無不具有剛正不阿的氣節(jié)，都具有愛民憂國的情懷。如，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《多寶塔碑》時(shí)，要讓他們感受到顏真卿的“正直忠烈”；在欣賞柳公權(quán)的《玄秘塔碑》時(shí)，要讓他們感受到他的“心正筆正”。通過這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生切身體會書法藝術(shù)蘊(yùn)藏的做人之道。二、轉(zhuǎn)“技”為“道”――滲透道德教育我國有一句老話――“字如其人”。王羲之曾經(jīng)“臨池學(xué)書，池水盡黑”；顏真卿“忠義光明”；柳公權(quán)曾經(jīng)說過“心正則筆正”。就是由于他們的為人和它們的字風(fēng)格一樣，才被后人所崇敬。因此在教學(xué)中，要將傳統(tǒng)書法教學(xué)“技”的教育轉(zhuǎn)變成為“道”的教育，讓小學(xué)生理解書法藝術(shù)的真正內(nèi)涵，從而在這個(gè)過程中提升他們的道德修養(yǎng)。1.書法技巧與道德修養(yǎng)相結(jié)合修身不如養(yǎng)性，想練好書法就要做到心無雜念，專心致志。長久下來，才能培養(yǎng)出寬容、真誠、淡定的品質(zhì)。因此，在向小學(xué)生傳授書法技巧時(shí)，要基于人格角度，要在這個(gè)過程中使小學(xué)生的道德修養(yǎng)得到提高。書法能彌補(bǔ)學(xué)生的人格缺陷，凈化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)學(xué)生風(fēng)雅的氣質(zhì)，開闊學(xué)生的眼界，啟發(fā)學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，維護(hù)學(xué)生的身心健康。2.書法臨摹與民族精神相結(jié)合小學(xué)生是傳承以及發(fā)揚(yáng)書法藝術(shù)的主體，所以，站在文化傳承的立場上來說，在小學(xué)普及書法教育意義深遠(yuǎn)。研習(xí)書法，認(rèn)真臨摹古代優(yōu)秀的碑帖，學(xué)生內(nèi)心會充滿對古人的敬佩，時(shí)間長了之后，勢必會加深對古典文化以及民族精神的理解，學(xué)生的愛國之情也會越來越深，這有助于民族自尊心以及自豪感的提高。因此，可以經(jīng)常組織學(xué)生參觀書法圣地、博物館以及美術(shù)館。在良好環(huán)境和優(yōu)秀作品的熏陶下，不僅能提高學(xué)生的審美情趣，還能把愛國、愛民族的感情移植到他們心中。每一次的書法欣賞活動(dòng)，學(xué)生都能從書法大家的作品中感受到他們對藝術(shù)的執(zhí)著以及高尚的品格，并能真正做到取長補(bǔ)短、領(lǐng)悟人生，用正確的心態(tài)看待得失。三、變“神”為“行”――滲透品格教育優(yōu)秀的書法作品真正吸引人之處在于它內(nèi)在的“神韻”，這一種內(nèi)在的“神韻”往往是書法家高尚品格的“化身”。因此，在小學(xué)書法教育中，要善于化書法中的這一種“神”為學(xué)生的“行”，在這個(gè)過程中向?qū)W生滲透品格教育。1.滲透意志教育，激發(fā)刻苦精神書法家不是天生的，很多書法家刻苦臨池的故事十分感人，正是因?yàn)樗麄兙哂羞@種堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能最終登上書法藝術(shù)的巔峰。因此，在小學(xué)書法教學(xué)中，要通過這些書法家勤于練習(xí)書法的故事，向?qū)W生滲透意志教育，從而激起學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的精神。例如，可以給學(xué)生講張芝在學(xué)習(xí)書法的過程中達(dá)到了起、坐、臥、行都不忘的地步，最后他終于開創(chuàng)了草書的書風(fēng)；現(xiàn)代書法大家費(fèi)新我，由于中年后右手獨(dú)特的殘疾，剛開始失去了信心，但是后來他卻以非凡的毅力繼續(xù)堅(jiān)持以左手練習(xí)書法，最后終于開創(chuàng)了“費(fèi)氏左書”……通過這些真實(shí)而又感人的書法家刻苦練習(xí)書法的故事，小學(xué)生就能夠在他們身上體驗(yàn)到書法作品背后的“神韻”，從而產(chǎn)生心靈上的震撼。這樣，就能夠有效地把書法的這種“神”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“行”，讓這種“神”對學(xué)生的“行”產(chǎn)生潛移默化的影響，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)的精神內(nèi)驅(qū)力。2.滲透品格教育，激發(fā)向上精神心理學(xué)證明，人只有意識到自己的不足并處于競爭狀態(tài)時(shí)，才會真正有效地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。同時(shí)，如果這樣的學(xué)習(xí)取得了階段性成功，將會進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。因此，如果說讓學(xué)生開闊眼界是讓學(xué)生意識到自己的不足，那讓學(xué)生跨出去，接受挑戰(zhàn)，則是激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。例如，可以在學(xué)校舉行書法展，讓喜歡書法的同學(xué)將作品拿出來展出，在展出中發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足，并吸取別人的精華，完善自我；也可以推薦學(xué)生的作品參加一些大型的書法比賽，讓學(xué)生在大賽中不斷得到磨練和提升；還可以在本地成立書法學(xué)習(xí)小組，吸引各界、各校愛好書法的人士互相切磋學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生的眼界……通過這樣的方式，不僅能讓學(xué)生實(shí)際感受到書法學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，也能很好地鍛煉學(xué)生的書法能力，提升對書法的認(rèn)識，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的目的。研習(xí)書法的重點(diǎn)是筆墨情致、古典韻味，從本質(zhì)上來講，它和文學(xué)、音樂還有繪畫是一樣的。在實(shí)踐中，我們利用書法教學(xué)，提升學(xué)生的觀察、領(lǐng)悟以及模仿能力，啟發(fā)學(xué)生的智力，為其他課程的學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)，有利于學(xué)生的全