俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”“實踐才能出真知”。故事記載，寺廟前的石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，和尚們居然在上游打撈出了石獸。無腿無腳的石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們就從《河中石獸》一文中找出答案。新課導入林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級中學裴陸斌作者簡介紀昀，字曉嵐，清代學者、文學家，乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，他編纂的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”，對保存中國文化有很大的貢獻。著有《閱微草堂筆記》等?！端膸烊珪贩止沤駡D書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”?！堕單⒉萏霉P記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，對人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。

教學目標1．理解實踐出真知的道理。

2．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

3．訓練閱讀淺近文言文的能力檢查預習讀準下列白色字的字音。紀昀（）圮（

）棹()湮()嚙()河干（）募金（）曳()鐵鈀()木杮（）暴漲()攜()顛()擲()坎穴()溯流()

臆()斷歟()jǐ

yúnpǐmùnièsùyānfèizhàogānyèpázhǎngxié

diānkǎnxuéyìyú

zhì解釋重點詞語滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

靠近河邊

倒塌

一起經(jīng)過年募集尋找到底，終于船槳，這里指劃船拖著

蹤跡于此(兼詞)在那里。通“耙”，平整土地用的農(nóng)具。課文理解（一）

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。1、翻譯這段課文。譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，結(jié)果沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里都沒有痕跡。寫寺僧們從兩個地方都沒找到石獸。2、請概括這段話的大意。一講學家設(shè)賬寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，

湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

設(shè)館授徒，即教書聽說順流打撈石獸這件事你們這些人推究事物的道理這木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮埋沒顛倒，錯亂眾人信服他的話，認為是精當?shù)难哉?。順著課文理解（二）一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。1、翻譯這段課文。2、請概括這段話的大意。譯文：一個講學者在寺廟里教書，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。（石頭）不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，埋在沙里，只會越沉越深。沿著河尋找它們，不也很荒唐嗎？”大家信服地認為這是正確的言論。此段敘述了講學家的觀點以及眾人對他的信服。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙

為

坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。講學家的話凡是失落應(yīng)當上下句之間表原因水的形成坑穴等到傾倒沖刷1、翻譯這段課文。2、請概括這段話的大意。課文理解（三）一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。一個老河兵聽了這話，又嘲笑著說：“凡在河中丟了石頭，就應(yīng)當從上游尋找。石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定會在石頭下面迎著水流地方，沖走沙子形成洞穴。越?jīng)_越深，（直到下面的坑洞）到石頭的一半時，石頭必定會倒在坑穴里。像這樣不斷沖擊，石頭再次翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是石頭反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更顯得荒唐嗎？”按照他的話，果然在幾里外尋到了（石獸）。具體敘述了老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和結(jié)果。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他，指老河工。找到既然這樣，那么只主觀武斷嗎1、翻譯這段課文。2、請思考這句話的作用。課文理解（四）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？譯文：既然這樣，那么天下的事，只知其一，不知其二的現(xiàn)象就很多了，難道可以根據(jù)（一個方面的）道理就作出主觀的判斷嗎？這句話，嘲諷了講學家的一知半解又自以為是，又以反問的方式強調(diào)了認識事物的正確方法：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查，探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點明主題。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他，指老河工。找到既然這樣，那么只主觀武斷嗎上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游成功的原因：能綜合各種現(xiàn)實因素，提出符合實際的結(jié)論。探究課文一、思考

1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法？說說寺僧、講學家、老河兵推斷石獸位置時依據(jù)的理由和結(jié)果有什么不同。2、你認為寺僧、講學家、老河兵分別是怎樣的人？3、老河兵的判斷為什么是正確的？4、作者由此得出了什么結(jié)論？（事理）尋找經(jīng)過人物地點結(jié)果第一種僧原地水中不可得第二種僧順流而下無跡第三種講學家原地沙下失敗第四種老河兵上游果得于數(shù)里外總結(jié)四種尋找石獸的方法2.你認為寺僧、講學家、老河兵分別是怎樣的人？從哪兒看出來的？意志堅定、做事缺乏周密的思考。一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人。有實際經(jīng)驗，自信滿滿。寺僧：講學家：老河兵：老河兵常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析。既有理論又有實踐，全面準確地把握了流水、石獸和泥沙三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。3.老河兵的判斷為什么是正確的？4.這個故事說明了一個什么道理？許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。古漢語知識鞏固一、古今異義耳：古義：罷了。今義：并：古義：一起。今義：閱：古義：經(jīng)歷今義：是：代詞，此，這。今義：蓋：古義：發(fā)語詞因為原因是。今義：但：古義：但，只。今義：求：古義：尋找。今義：已：古義：停止。今義：物理古義：客觀事物的道理，規(guī)律。今義：二、詞性活用棹：名詞用為動詞船槳，這里指劃（船）暴漲：動詞用為名詞，洪水三、通假字曳鐵鈀。鈀：通“耙”，耕地的農(nóng)具。求之下流，固顛.。“顛”通“癲”，“瘋狂”、“荒唐”四、一詞多義去：豈有為暴漲攜之去離去西蜀之去南海距離

為：豈能為暴漲攜之去被

必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為

橘生于淮南則為橘是為其來也在快樂大研討1、課文中影響石獸位置的因素有哪幾個？寺僧，講學家，老河兵作推斷時考慮到這些了嗎？2、你能發(fā)現(xiàn)第一段中一個易被忽視的因素嗎？3、你往水里里扔過石頭吧，是靜水還是流水？石頭落下的位置可能在哪兒？4、你認同老河兵的看法嗎？你還能想到哪些影響石頭位置的因素呢？5、所有的老河兵都這么有智慧嗎，為什么？6、思考了這些問題對你有所啟示嗎？再見一、完成課后探究第三題二、準確背誦原文A3演示文稿設(shè)計與制作

【能力描述】

根據(jù)教育學需要設(shè)計與制作演示文稿，從而

1.靈活組織、應(yīng)用多種媒體素材，提升教學內(nèi)容的解釋力

2.采用可視化方式清晰地展示知識結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系，促進學生認知發(fā)展

3.有序推進課堂教學環(huán)節(jié)的展開

4.豐富師生互動的方式

在教育學中，演示文稿一般可以用作輔助說明課堂教學流程、呈現(xiàn)關(guān)鍵知識信息、整合呈現(xiàn)多種媒體素材等。演示文稿制作過程中，要根據(jù)教學需要和學生特點，呈現(xiàn)關(guān)鍵信息，避免添加與教學主題不相關(guān)的冗余信息，干擾學生習注意力；要注重知識要點的整合提煉，注意避免