考前必備2022年山東省濟(jì)南市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.認(rèn)識(shí)中的非理性因素主要有

A.欲望、意志B.想象、靈感C.信仰、習(xí)慣D.歸納、演繹

2.主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)包含有選擇、建構(gòu)等成分，這里的選擇和建構(gòu)是指

A.以對(duì)客體反映為基礎(chǔ)

B.主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中對(duì)客體信息的選擇、重構(gòu)

C.在主觀范圍內(nèi)的選擇、建構(gòu)

D.在主體和客體相互作用中主體對(duì)客體的選擇、重構(gòu)

3.

第29題為了配合“三反運(yùn)動(dòng)”，1950年初在全國(guó)大中城市開展了打擊不法資本家的“五反運(yùn)動(dòng)”，即

A.反行賄B.反偷稅漏稅C.反盜竊國(guó)家資財(cái)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)D.反偷工減料

4.在處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑中，可以適用調(diào)解原則的有

A.協(xié)商B.申述C.仲裁D.訴訟

5.唯物辯證法關(guān)于量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的方法論意義有

A.它揭示了事物發(fā)展過程是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一

B.它是我們分析社會(huì)發(fā)展形式的基本理論工具

C.它是指導(dǎo)我們從事一切實(shí)踐活動(dòng)的重要思想原則

D.它是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

6.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)反對(duì)的主觀主義的主要表現(xiàn)形式是

A.教條主義B.官僚主義C.宗派主義D.經(jīng)驗(yàn)主義

7.可能和現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)有()

A.可能性是指事物所孕育著的各種發(fā)展趨勢(shì)B.不可能也是一種可能C.現(xiàn)存的一切都是現(xiàn)實(shí)的D.可能和現(xiàn)實(shí)可以相互轉(zhuǎn)化

8.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。下列對(duì)“落后的社會(huì)生產(chǎn)”理解正確的是()

A.落后的社會(huì)生產(chǎn)是主要矛盾的主要方面

B.相對(duì)于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力而言是落后的

C.相對(duì)于“夠格的”社會(huì)主義滿足合理需要的尺度而言是落后的

D.解決它的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力

9.資本家用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力的那一部分資本屬于（）

A.不變資本B.可變資本C.流動(dòng)資本D.固定資本

10.在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容不同可以分為()

A.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配

B.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配

C.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配

D.公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的勞動(dòng)參與分配

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.勞動(dòng)力商品的價(jià)值決定與其他商品不同的地方在于

A.勞動(dòng)力的價(jià)值由勞動(dòng)時(shí)間決定

B.勞動(dòng)力的價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

C.勞動(dòng)力的價(jià)值決定包括歷史和道德因素

D.勞動(dòng)力的價(jià)值由市場(chǎng)供求關(guān)系決定

12.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指()。A.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的總和

B.社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度

C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式及運(yùn)行方式

D.社會(huì)主義生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的體系

13.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是（）。

A.速度、比例和效益的統(tǒng)一

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)

C.形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu)

D.科技、教育與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合

14.恩格斯認(rèn)為，一旦社會(huì)有了某種需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這種觀點(diǎn)的哲學(xué)寓意以及可以引出的結(jié)論是

A.認(rèn)識(shí)發(fā)展的方向由社會(huì)的需要規(guī)定，社會(huì)愈需要什么，就愈要研究什么，認(rèn)識(shí)什么

B.社會(huì)的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦具有對(duì)立性，二者沒有統(tǒng)一性

C.認(rèn)識(shí)的演化具有隨意性，因?yàn)槿说男枰漠a(chǎn)生具有隨意性

D.實(shí)踐與需要平行存在，這是人類認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展的兩大動(dòng)力

15.在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系尤其是社會(huì)利益關(guān)系的表現(xiàn)形式的是()。

A.個(gè)人與他人的關(guān)系B.個(gè)人與集體的關(guān)系C.個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系D.個(gè)人與集團(tuán)的關(guān)系

16.深化政治體制改革的根本是

A.堅(jiān)持正確政治方向B.保證人民當(dāng)家作主C.增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性D.保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家

17.我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是

A.以馬克思主義為指導(dǎo)B.講大局、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定C.善于組織群眾、聯(lián)系群眾D.從嚴(yán)治黨

18.1931年當(dāng)選為中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席的是()。

A.毛澤東B.周恩來(lái)C.張國(guó)燾D.王稼祥

19.中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民主根據(jù)地實(shí)行的土地政策是()。

A.減租減息B.沒收地主土地歸農(nóng)民所有C.平均地權(quán)D.沒收一切土地歸農(nóng)民所有

20.生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時(shí)庫(kù)存的已生產(chǎn)的商品的

A.價(jià)值和價(jià)格將隨之發(fā)生同方向變化

B.價(jià)值和價(jià)格將隨之發(fā)生反方向變化

C.價(jià)值不變，價(jià)格發(fā)生反方向變化

D.價(jià)格不變，價(jià)值發(fā)生同方向變化

三、3.分析題(3題)21.評(píng)介所謂“非經(jīng)濟(jì)因素”。

22.如何切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)和培育民族精神。

23.結(jié)合材料回答問題：

材料1

新千年的第二個(gè)十年伊始，中東地區(qū)接連幾個(gè)國(guó)家發(fā)生大規(guī)模群眾抗議游行，導(dǎo)致一些國(guó)家政局動(dòng)蕩，政府更迭，這里的劇變震動(dòng)世界。動(dòng)蕩起源于一向被認(rèn)為平穩(wěn)和相對(duì)繁榮的突尼斯。在連續(xù)20多天突尼斯民眾聲勢(shì)浩大的抗議浪潮中，現(xiàn)年74歲的本?阿里結(jié)束了對(duì)突尼斯23年的統(tǒng)治，于今年1月15日凌晨宣布解散政府后倉(cāng)皇出逃，流亡沙特。突尼斯風(fēng)暴的外溢效應(yīng)迅速擴(kuò)散，民眾抗議浪潮在多個(gè)阿拉伯國(guó)家涌動(dòng)。1月25日，以青年人為主體的數(shù)十萬(wàn)埃及民眾走上首都開羅以及亞歷山大、蘇伊士等城市的街頭舉行抗議游行，要求總統(tǒng)穆巴拉克下臺(tái)。他們的口號(hào)是“要面包，要自由，要社會(huì)公正”。穆巴拉克在民眾抗議浪潮壓力下宣布解散政府，在執(zhí)政30年來(lái)首次任命一名副總統(tǒng)，并誓言到今年9月任期屆滿后不再謀求連任。然而抗議的浪潮卻一浪高過一浪，并向更多的城市蔓延。2月10日，抗議者開始包圍總統(tǒng)府和議會(huì)等要害部門。2月11日，執(zhí)政長(zhǎng)達(dá)30年，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的穆巴拉克宣布辭去總統(tǒng)職務(wù)，把權(quán)力交給武裝部隊(duì)最高委員會(huì)。在短短18天的埃及民眾反政府抗議聲中，穆巴拉克黯然走下政治舞臺(tái)。埃及，這個(gè)有著8000萬(wàn)人口的阿拉伯世界第一大國(guó)出現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)折。與此同時(shí)，新一輪的抗議熱潮，在阿爾及利亞、巴林、也門、約旦、利比亞等國(guó)蔓延開來(lái)。巴林已出動(dòng)軍隊(duì)平息騷亂。利比亞當(dāng)局以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)外部干涉為旗幟，動(dòng)用武力鎮(zhèn)壓。卡扎菲之子塞義夫通過電視講話放言，不惜“血流成河”也要戰(zhàn)斗到最后一顆子彈。國(guó)際社會(huì)不少人驚嘆，中東正經(jīng)歷一次深刻的制度和結(jié)構(gòu)變化震蕩，序幕已拉開，其結(jié)果尚難預(yù)料。

摘自：吳思科《中東局勢(shì)劇變震動(dòng)世界》(2011年3月4日)

材料2

作為政治地理概念的中東，開啟于兩大事件：蘇伊士運(yùn)河的開鑿與發(fā)現(xiàn)石油。1859年，蘇伊士運(yùn)河開鑿始建；同一年，美國(guó)人德雷克在賓夕法尼亞發(fā)現(xiàn)油井，這是美國(guó)石油開發(fā)的開始，也是世界石油大規(guī)模商業(yè)性開發(fā)的開始。191l～1920年，美國(guó)的石油消費(fèi)增長(zhǎng)了90%；這一期間，美國(guó)機(jī)動(dòng)車從180萬(wàn)輛增至920萬(wàn)輛，因此迅猛增長(zhǎng)，石油供應(yīng)能力成為美國(guó)人普遍的擔(dān)心。而美國(guó)礦產(chǎn)局局長(zhǎng)1919年預(yù)計(jì)：“在今后2至5年內(nèi)，我國(guó)油田生產(chǎn)將達(dá)到上限，此后我們將面臨日益加快的下降階段?！睂?duì)未來(lái)石油短缺的擔(dān)憂，迫使美國(guó)石油公司在世界范圍內(nèi)尋找新的石油來(lái)源。中東的石油，對(duì)美國(guó)人而言，當(dāng)然重要。在因?yàn)樘K伊士運(yùn)河的開通，中東成為連結(jié)東西方最便捷通道后，石油開始成為這一地區(qū)最有戰(zhàn)略價(jià)值的資源，它深刻地影響了這一地區(qū)的形成與發(fā)展。

摘自：《中東的形成：受開鑿蘇伊士運(yùn)河與發(fā)現(xiàn)石油影響》(2011年3月)

材料3

中東區(qū)域示意圖

請(qǐng)回答：

(1)結(jié)合材料1，分析當(dāng)前這場(chǎng)中東劇變有何特點(diǎn)?

(2)綜合上述材料，分析中東地區(qū)局勢(shì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩不穩(wěn)的主要原因是什么?

(44)

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說(shuō)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?

25.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?

五、3.分析題(0題)26.材料2體現(xiàn)了馬克思主義的什么思想?

六、單選題(0題)27.復(fù)雜程度不同的勞動(dòng)相交換的比例（）

A.是由部門之間的競(jìng)爭(zhēng)確定的B.是由政府部門規(guī)定的C.是由生產(chǎn)者之間的協(xié)商決定的D.是在商品生產(chǎn)者背后自發(fā)形成的

參考答案

1.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是非理性因素的基本內(nèi)容。非理性因素是指人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻象、想象、直覺、靈感等也屬于非理性因素。選項(xiàng)D屬于理性的辯證思維方法。因此，本題的正確選項(xiàng)是ABC。

2.ABD

3.ABCD

4.CDCD選項(xiàng)正確。仲裁和訴訟過程中，可以對(duì)雙方當(dāng)事人進(jìn)行調(diào)節(jié)。A選項(xiàng)不存在第三方，不可能有調(diào)節(jié)存在。B選項(xiàng)不是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑。

5.ABC

6.AD反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)，主觀主義的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。B、C為干擾項(xiàng)，AD選項(xiàng)正確。

7.AD可能性指事物內(nèi)部所孕育著的種種發(fā)展趨勢(shì)，而最終成為現(xiàn)實(shí)的只能是一種可能。成為現(xiàn)實(shí)的一切都是由可能發(fā)展來(lái)的。不可能不屬于可能，現(xiàn)存的一切中只有那些符合必然規(guī)律性的存在才是現(xiàn)實(shí)的，世界的發(fā)展就是不斷地由可能到現(xiàn)實(shí)，再到新的可能的發(fā)展過程。因此，正確選項(xiàng)為AD。

8.ABCD構(gòu)成社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的內(nèi)容：一是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要，二是落后的社會(huì)生產(chǎn)。落后的社會(huì)生產(chǎn)是在相對(duì)意義上，即指相對(duì)于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力而言、相對(duì)于夠格的社會(huì)主義滿足合理需要的尺度而言是落后的。矛盾的主要方面是落后的社會(huì)生產(chǎn)，因此，只有通過迅速發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)出更多的物質(zhì)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品來(lái)滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要，才能有效地解決好這一主要矛盾。所以，解決主要矛盾的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。因此，本題正確答案是ABCD選項(xiàng)。

9.BC【參考解析】：購(gòu)買勞動(dòng)力的資本屬于可變資本和流動(dòng)資本。

10.ABE

11.C解析：考查對(duì)勞動(dòng)力商品價(jià)值特點(diǎn)的理解。勞動(dòng)力商品的價(jià)值和其他商品的價(jià)值一樣，也是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。勞動(dòng)力價(jià)值的決定，又和其他商品價(jià)值的決定不同，還有自己的特點(diǎn)，它包含著一個(gè)道德的和歷史的因素。因此，A、B、D項(xiàng)不符合題意，C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

12.C經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制既有聯(lián)系，又有區(qū)別。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度是指體現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的基本制度，而經(jīng)濟(jì)體制是指一定經(jīng)濟(jì)制度的具體實(shí)現(xiàn)形式和運(yùn)行方式。

13.B解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)是實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。

14.A解析：本題考查認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，首先表現(xiàn)在實(shí)踐所決定的社會(huì)需要規(guī)定了認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本方向。據(jù)此，A為應(yīng)選項(xiàng)。B把社會(huì)的需要與大學(xué)的創(chuàng)辦對(duì)立起來(lái)，否認(rèn)了二者的統(tǒng)一性，因而足淘汰項(xiàng)。事實(shí)上，大學(xué)的創(chuàng)辦最終還是由實(shí)踐所產(chǎn)生的社會(huì)需要決定的，大學(xué)所設(shè)置的各個(gè)專業(yè)充分地反映了這一點(diǎn)。由于人的需要受社會(huì)實(shí)踐的制約，由社會(huì)實(shí)踐決定，故而人的需要的產(chǎn)生并不是隨意的，需要也不是與實(shí)踐平行存在互不相關(guān)的兩大因素。據(jù)此，C、D為淘汰項(xiàng)。

15.A解析：個(gè)人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系尤其是社會(huì)利益關(guān)系的表現(xiàn)形式。人類要生存，首先必須滿足各種需要。任何需要都是一定主體在一定的生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上，在一定的客觀條件下，對(duì)一定對(duì)象的需要，都必然要通過一定的社會(huì)關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)。所以，處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系。因此，正確答案是A。選項(xiàng)B、C、D，個(gè)人與集體、國(guó)家和集團(tuán)間的關(guān)系在本質(zhì)上并不是利益關(guān)系。

16.B解析：十七大報(bào)告原話。

17.C解析：黨的十六大指出，我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。C選項(xiàng)正確。

18.A

19.A

20.A

21.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了政治權(quán)力的分配政治反過來(lái)又左右著經(jīng)濟(jì)行為的走向。西方學(xué)者往往有意無(wú)意在他們的理論和話語(yǔ)體系中淡化國(guó)家和政治權(quán)力對(duì)市場(chǎng)的支配作用。其實(shí)所謂的“自由主義市場(chǎng)”決定論的背后同西方國(guó)家在當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)地位密不可分。中海油的案例表明當(dāng)國(guó)際資源和利益分配游戲出現(xiàn)新的參與者時(shí)隱藏在“自由主義”外衣下的霸權(quán)、權(quán)力、意識(shí)形態(tài)等政治因素是不會(huì)保持沉默的。此前聯(lián)想集團(tuán)收購(gòu)IBM個(gè)人電腦業(yè)務(wù)時(shí)同樣受到美國(guó)有關(guān)部門的“安全審查”。這次中海油對(duì)優(yōu)尼科的收購(gòu)案適逢美國(guó)“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了政治權(quán)力的分配，政治反過來(lái)又左右著經(jīng)濟(jì)行為的走向。西方學(xué)者往往有意無(wú)意在他們的理論和話語(yǔ)體系中，淡化國(guó)家和政治權(quán)力對(duì)市場(chǎng)的支配作用。其實(shí)，所謂的“自由主義市場(chǎng)”決定論的背后，同西方國(guó)家在當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)地位密不可分。中海油的案例表明，當(dāng)國(guó)際資源和利益分配游戲出現(xiàn)新的參與者時(shí)，隱藏在“自由主義”外衣下的霸權(quán)、權(quán)力、意識(shí)形態(tài)等政治因素是不會(huì)保持沉默的。此前，聯(lián)想集團(tuán)收購(gòu)IBM個(gè)人電腦業(yè)務(wù)時(shí)，同樣受到美國(guó)有關(guān)部門的“安全審查”。這次中海油對(duì)優(yōu)尼科的收購(gòu)案，適逢美國(guó)“

22.(1)依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。(2)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(3)認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上追求更高的思想道德目標(biāo)。(4)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。本題考查對(duì)切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性和根本任務(wù)的掌握。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容它決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。解題時(shí)應(yīng)著重闡明建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性和思想道德建設(shè)的根本任務(wù)和途徑。(1)依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。(2)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(3)認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。(4)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。本題考查對(duì)切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性和根本任務(wù)的掌握。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，它決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。解題時(shí)應(yīng)著重闡明建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性和思想道德建設(shè)的根本任務(wù)和途徑。

23.當(dāng)前這場(chǎng)中東劇變具有突發(fā)性、傳染性、迅猛性、持續(xù)性、內(nèi)生性、草根性、革命性等特點(diǎn)。當(dāng)前這場(chǎng)中東劇變，具有突發(fā)性、傳染性、迅猛性、持續(xù)性、內(nèi)生性、草根性、革命性等特點(diǎn)。

24.階級(jí)斗爭(zhēng)是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭(zhēng)其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)斗爭(zhēng)主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里剝削階級(jí)出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾無(wú)償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧?dòng)有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)使勞動(dòng)群眾無(wú)法生活下去社會(huì)再生產(chǎn)無(wú)法正常進(jìn)行。在這種情況下被剝削階級(jí)只有起來(lái)反抗才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。階級(jí)斗爭(zhēng)是指各對(duì)抗階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，其中包括剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，也包括上升時(shí)期的剝削階級(jí)和腐朽沒落的剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。物質(zhì)利益的對(duì)立是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)斗爭(zhēng)主要有三種形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用，它是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力或偉大動(dòng)力。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中。在階級(jí)社會(huì)里，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時(shí)，必然引起革命階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化，直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命，而政治革命一旦成功，就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的更替，把人類社會(huì)從一個(gè)較低的社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到一個(gè)較高的社會(huì)形態(tài)。第二，階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)里，剝削階級(jí)出于它的本性，總是殘酷地剝削和壓迫勞動(dòng)群眾，無(wú)償?shù)卣加兴麄兊氖Ｓ鄤趧?dòng)，有時(shí)甚至侵吞他們的必要?jiǎng)趧?dòng)，使勞動(dòng)群眾無(wú)法生活下去，社會(huì)再生產(chǎn)無(wú)法正常進(jìn)行。在這種情況下，被剝削階級(jí)只有起來(lái)反抗，才能迫使剝削階級(jí)節(jié)制一下它的剝削欲，保證社會(huì)再生產(chǎn)正常進(jìn)行，從而推動(dòng)社會(huì)在各種不同程度上向前發(fā)展。

25.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想開動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?！敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出：“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合就是實(shí)事求是?！苯夥潘枷肴绻x開實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來(lái)才能很好地