專題十一文言文閱讀

五年中考

一、（2021北京,10—12,8分）閱讀兩篇短文，完成1—3題。

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

初，權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但型邕見

往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰:“卿今

者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日，即更刮目相待,無兄何見望蛀1”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣

才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)

何及！

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（2分）（）

A.乃始獨(dú)學(xué)一蹴而獨(dú)族事論事功成名裁

B.結(jié)友而別那來無恙久別重逢依依惜期

C.無以顰遠(yuǎn)勤勞致富閑情逸致學(xué)以致用

D.意與日去去國(guó)懷鄉(xiāng)相去甚遠(yuǎn)去粗取精

2.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（2分）（）

【甲】但當(dāng)涉獵，見往事耳。

翻譯:只是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀，了解一些歷史事件。

理解:孫權(quán)認(rèn)為呂蒙閱讀面窄，建議他在學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)之外，還要學(xué)點(diǎn)歷史。

【乙】大兄何見事之晚乎！

翻譯:兄長(zhǎng)怎么這么晚才知道這件事呢！

理解:魯肅很晚才知道呂蒙有管理才干，呂蒙對(duì)此感到很失望。

【丙】非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

翻譯:不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。

理解:“才”“學(xué)”“志”關(guān)系緊密，“才”要依靠學(xué)習(xí)來增長(zhǎng)，而學(xué)習(xí)的效果則與，，志”有關(guān)。

3.根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（4分）

材料一

初，遇。善治《老子》。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云“必當(dāng)先讀百遍”。從學(xué)者云:“苦渴無日。”遇言:“當(dāng)以三

余?！被騿柸嘀?遇言:“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?/p>

（取材于《三國(guó)志?魏志?王肅傳》裴松之注）

材料二

予少時(shí)讀書，一見輒能誦，雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾②，悔前所為,而聰明衰耗,

殆不如曩時(shí)③十一二。故雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘。

（取材于秦觀《〈精騎集〉序》）

［注］①［遇］指董遇，東漢學(xué)者。②［懲艾］懲治,懲戒。③［曩時(shí)］從前。

學(xué)習(xí)過程中總會(huì)遇到一些障礙，如呂蒙所提“①"，跟隨董遇學(xué)習(xí)的人所說“②”，都認(rèn)

為自己沒有足夠的時(shí)間來學(xué)習(xí)，這需要人們立志勤學(xué)來解決。而諸葛亮告誡兒子要警惕“年與時(shí)馳,意與日去”,

秦觀“悔前所為，而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二”的經(jīng)歷，則進(jìn)一步提醒人們③O

、

1.答案B本題考查文言實(shí)詞的積累與運(yùn)用能力。作答此題需要有大量實(shí)詞的積累，能結(jié)合語境區(qū)分實(shí)詞的

意思。A項(xiàng)中“就”的意思分別為“從事”“成功”“根據(jù)”“達(dá)到”。B項(xiàng)中,'別”的意思都是“分別”。C項(xiàng)中“致”的意思

分別為“達(dá)到”“實(shí)現(xiàn)”“情趣”“達(dá)到”。D項(xiàng)中“去”的意思分別為“逝去”“離開”“距離”“除去"。所以答案為Bo

2.答案丙本題考查對(duì)文言文重要句子的翻譯和理解能力。

【甲】翻譯有誤，“但當(dāng)涉獵，見往事耳”應(yīng)該翻譯成“只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解一些歷史事件罷了”。涉獵:粗略地

閱讀。往事，指歷史。理解也有誤，孫權(quán)認(rèn)為呂蒙因“當(dāng)涂掌事”的重要身份而‘不可不學(xué)"，并非因“呂蒙閱讀面窄”,

建議呂蒙在博覽群書中了解歷史，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增長(zhǎng)自己的見識(shí)與才智。

【乙】理解有誤，“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙回應(yīng)。從呂蒙的話中

可以看出他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。故選丙。

3.答案（示例）①軍中多務(wù)②苦渴無日③趁青春年少抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)（共4分。第①②空，各1分;第③空,2

分）

解析本題考查對(duì)課內(nèi)外淺易文言文的理解能力。第①空與第②空的引號(hào)限定了這兩空需要填寫原句。

第①空，根據(jù)“學(xué)習(xí)過程中總會(huì)遇到一些障礙”“呂蒙”“認(rèn)為自己沒有足夠的時(shí)間來學(xué)牙’的提示，從《孫權(quán)勸學(xué)》

中尋找句子，孫權(quán)作為吳國(guó)之主，鼓勵(lì)呂蒙要多學(xué)習(xí)，而呂蒙卻以“軍中多務(wù)”來推托。

第②空，由題干中“跟隨董遇學(xué)習(xí)的人”“認(rèn)為自己沒有足夠的時(shí)間來學(xué)習(xí)”，不難找到材料一中的“苦渴無日”。

第③空，諸葛亮是在告訴我們年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝，告誡兒子要趁年輕，珍惜時(shí)間。秦觀在

這篇短文中敘述了他自己年輕時(shí)憑借記性好不勤奮苦讀，后來常因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的情況。他后悔自己以前

的行為，意在告誡人們:要珍惜青春歲月，多讀書，勤奮學(xué)習(xí)，以免老大徒傷悲。

參考譯文

材料一

當(dāng)初,董遇對(duì)《老子》很有研究。有讀書人想向他求學(xué)，他不肯教，卻對(duì)人家說“一定要先讀很多遍書”。請(qǐng)

教的人說:“（您說的有道理）只是苦于沒有時(shí)間?！倍稣f:“應(yīng)當(dāng)用三余時(shí)間?！庇腥藛枴叭唷笔鞘裁匆馑?，董遇說:

“冬天，沒有多少農(nóng)活，這是一年中空閑下來的時(shí)間;夜晚,不必下地勞動(dòng)，這是一天中空閑下來的時(shí)間;雨天，不方

便出門干活，也是空閑下來的時(shí)間。”

材料二

我年輕時(shí)讀書，看一遍就能背誦,即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來,用發(fā)憤讀書的

態(tài)度來懲戒自己，后悔以前的行為,但聰明智慧已經(jīng)衰竭，幾乎比不上早先的十分之一二。因此,我雖然勤奮下

苦功讀書，卻常常因?yàn)樯仆膹U了學(xué)業(yè)。

二、（2021安徽,13—16,16分）閱讀下面的文言文，回答問題。

（甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵,其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

（節(jié)選自酈道元《三峽》）

【乙】二十六日，發(fā)大溪口，入瞿塘峽。兩壁對(duì)聳，上入霄漢，其平如削成。仰視天如匹練然。水已落，峽

中平如油盎①。過圣姥泉，蓋石上一罅②。人大呼于旁則泉出,屢呼則屢出。晚至瞿塘關(guān)，唐故夔州，與白帝城相

連。關(guān)西門正對(duì)讖混堆久堆，碎石積成,出水?dāng)?shù)十丈。土人云:“方夏秋水漲時(shí)，水又高于堆數(shù)十丈?！?/p>

（節(jié)選自陸游《入蜀記》）

［注］①油盎:油瓶。②罅:裂縫。③讖顆堆:在瞿塘峽口,是江心突出的巨石。

1.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）

⑴茹溯阻絕沿:

⑵不以稱也疾:

（3虐大溪口發(fā):

（4）仰視天如匹練器如……然:

2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）自非亭午夜分，不見曦月。

（2）人大呼于旁則泉出,屢呼則屢出。

3.【乙】文段寫出了江水相對(duì)于港顆堆在不同季節(jié)水位的高低變化:作者到瞿塘關(guān)時(shí),;

等到夏秋水漲時(shí),o（2分）

4.【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段都描寫了三峽的山，畫線句子分別突出了山怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

—、

1.答案⑴順流而下⑵迅速，快（3）出發(fā)

（4）好像……的樣子（每小題1分。意思對(duì)即可）

解析本題考查理解文言文詞語含義的能力。結(jié)合日常積累，聯(lián)系句意進(jìn)行推敲。第⑶題中的“發(fā)”，可聯(lián)系《三

峽》中“有時(shí)朝發(fā)白帝”的“發(fā)"，推出“發(fā)''為"出發(fā)”的意思;第（4）題的“如"是‘'像"的意思，“然”意思是“……的樣子”。

2.答案（1）如果不是在正午，就看不到太陽;如果不是在半夜，就看不到月亮。（2）有人在圣姥泉旁大聲喊叫，就

會(huì)有泉水流出,（人們）多次喊叫（泉水）就會(huì)多次流出。（每小題3分。意思對(duì)即可）

解析本題考查翻譯文言文語句的能力。解答時(shí)首先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思;其次，要判

斷句子是否使用修辭方法,是否屬于特殊句式;最后，找出關(guān)鍵詞，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字

等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“自”“亭午夜分”“曦”是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“呼”“于”“則”

“屢”是重點(diǎn)詞語。翻譯時(shí)要做到“信”“達(dá)”“雅

3.答案江水低于港源堆（數(shù)十丈）江水高于港源堆（數(shù)十丈乂每空1分。意思對(duì)即可）

解析本題考查理解與概括文言文內(nèi)容的能力。解答時(shí)，需要在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合具體語句進(jìn)

行概括。根據(jù)文中“至瞿塘關(guān)”“正對(duì)港源堆。堆，碎石積成，出水?dāng)?shù)十丈”，可知第一空為“江水低于港激堆（數(shù)十

丈）”；根據(jù)“方夏秋水漲時(shí)，水又高于堆數(shù)十丈”，可知第二空為“江水高于灘源堆（數(shù)十丈）”。

4.答案甲文畫線句子突出了山綿延的特點(diǎn)，從文中所描寫的兩岸群山連綿數(shù)百里、沒有缺口可以看出。乙

文畫線句子突出了山高峻的特點(diǎn)，從文中所描寫的兩岸懸崖峭壁聳入云霄可以看出。（每點(diǎn)2分,特點(diǎn)、分析

各1分。意思對(duì)即可）

解析本題考查分析文言語句的能力。甲文中“兩岸連山，略無闕處”的意思是兩岸都是連綿的高山，完全沒有

中斷的地方。采用正面描寫的方法，突出了三峽山高嶺連的特點(diǎn)。乙文中“兩壁對(duì)聳，上入霄漢，其平如削成”的

意思是江水兩旁山崖對(duì)立，高高聳起，仿佛到達(dá)了云端，而山崖表面的平滑又像是用利刃切過。突出了三峽山

勢(shì)高峻的特點(diǎn)。準(zhǔn)確分析句意，據(jù)此作答即可。

參考譯文

【乙】二十六日，我從大溪口出發(fā),進(jìn)了瞿塘峽。江水兩旁山崖對(duì)立，高高聳起，仿佛到達(dá)了云端,而山崖

表面的平滑又像是用利刃切過。我仰頭望蒼天，卻發(fā)現(xiàn)原本寬廣的蒼穹在山崖的夾縫里就像是一匹白練。江

水已經(jīng)跌落，峽中的江面平靜,看上去就像一個(gè)口小肚大的油瓶。船又經(jīng)過圣姥泉，那泉實(shí)際上是巖石上的一

個(gè)縫隙。有人在圣姥泉旁大聲喊叫，就會(huì)有泉水流出,人們多次喊叫泉水就會(huì)多次流出。傍晚到了瞿塘關(guān)，這里

在唐朝時(shí)叫夔州，與白帝城相連。關(guān)口的西門正對(duì)著港激堆。港顏堆，是由許多碎石堆積而成的，突出水面幾十

丈。當(dāng)?shù)厝苏f:“到了夏秋之間江水上漲的時(shí)候,水位又比趟激堆高出幾十丈了。”

三、（2021江蘇蘇州,10—14,12分）閱讀下面的文言文，回答問題。

孫云球①,字文玉，居虎丘。母董如蘭，通文藝,云球幼辜夙慧，年十三為縣學(xué)生，父歿，家墜喪亂，常賣藥得資

以供母。

云球精于測(cè)量，凡所制造，時(shí)人服其奇巧。嘗以意造自然署,定晝夜，辱刻不違分秒。又用水晶創(chuàng)為眼鏡，以

佐人目力。有老少花、遠(yuǎn)近光之類，隨目對(duì)鏡不來毫發(fā)，聞?wù)卟幌С鲋貎r(jià)相購(gòu)。天臺(tái)文康裔患短視，云球出千里

鏡相贈(zèng)，因偕登虎丘試之，遠(yuǎn)見城中樓臺(tái)塔院若接幾席,天平、靈巖、穹窿②諸峰峻噌蒼翠，萬象畢見，乃大詫且

喜曰:“神哉，技至此乎?！痹魄蛐υ?“此未足以盡吾奇也?！庇殖鰯?shù)十鏡示之。如存目鏡，百倍光明，無微不耀;萬花

鏡,能視一物化為數(shù)十;其余幻容鏡、夜明鏡種種，神明不可思議。

著《鏡史》一帙，今坊市依法制造,遂盛行于世。其母序之曰:“夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲為人

所知者，故無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。今吾子不得已，托一藝以給薪水,豈吾子之初心哉?！?/p>

（選自《吳縣志》，有刪改）

［注］①孫云球（約1630—1662）,蘇州人。②天平、靈巖、穹窿都是蘇州的山名。

1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，下無唧的一項(xiàng)是（2分）（）

A.幼辜夙慧（具有）B.不求毫發(fā)（差錯(cuò)）

C.萬象畢見（完成）D.無微不啰（看見）

2.根據(jù)文意，下列說法下與賄的一項(xiàng)是（2分）（）

A.父親去世后,賣藥、制鏡成了孫云球維持生計(jì)的手段。

B.孫云球的千里鏡效果好，用來望遠(yuǎn),景物清晰如在眼前。

C.“聞?wù)卟幌С鲋貎r(jià)相購(gòu)”激發(fā)了孫云球研制眼鏡的熱情。

D.孫云球的《鏡史》，對(duì)制鏡行業(yè)的發(fā)展有不小的推動(dòng)作用。

3.把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）凡所制造，時(shí)人服其奇巧。

（2）神哉，技至此乎。

4.孫云球母親說“豈吾子之初心哉”，孫云球的“初心”是什么？請(qǐng)聯(lián)系全文回答。（1分）

5.在“中國(guó)智造”的主題征文活動(dòng)中，有同學(xué)寫道，“制造向智造轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，是科技的使用與創(chuàng)新。從歷史看，中

國(guó)制造并不缺乏這種智慧”,隨后他以孫云球和《核舟記》中王叔遠(yuǎn)的“奇巧”為論據(jù)來證明觀點(diǎn)。這兩個(gè)論據(jù)

的選擇是否妥當(dāng)？為什么？（3分）

三、

1.答案C本題考查對(duì)文言詞語的理解能力?！叭f象畢見”的“畢”是“全、都”的意思。

2.答案C本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力。聯(lián)系上下文可知，文章主要是展現(xiàn)孫云球制作眼鏡的技藝

高超。從結(jié)尾“今吾子不得已，托一藝以給薪水，豈吾子之初心哉”也可知,孫云球研制眼鏡不是為了錢，“聞?wù)卟?/p>

惜出重價(jià)相購(gòu)”是從側(cè)面體現(xiàn)他制作眼鏡技藝的高超。

3.答案（1）凡是（他）所制造的東西，當(dāng)時(shí)的人（見了）都佩服他（技藝）奇妙精巧。（2）神奇啊，技藝竟到了這種地

步。

解析本題考查翻譯文言文句子的能力。考生在翻譯時(shí)要注意字字落實(shí)。“凡”，凡是;“服”，佩服「奇巧”，奇妙精

巧;“神”，神奇。另外要注意補(bǔ)全省略句所省略的內(nèi)容。

4.答案古代讀書人的心愿（理想）。

解析本題考查對(duì)文言文具體內(nèi)容的理解能力。要理解孫云球的“初心”，需要結(jié)合孫云球母親在文章結(jié)尾的

那一段話并聯(lián)系前文。根據(jù)孫母的話可以看出孫云球作為一個(gè)“士”（讀書人），他的“初心”并不在于追求物質(zhì)利

益，而且他從小讀書，后又著有《鏡史》，這里的“初心”可以理解為古代讀書人的心愿（理想）。

5.答案孫云球的發(fā)明，主要是對(duì)透鏡成像原理的應(yīng)用，有科技含量，以他為例證明“中國(guó)智造”是妥當(dāng)?shù)?。王?/p>

遠(yuǎn)的核雕雖也充滿智慧，但屬于藝術(shù)創(chuàng)造，以他為例不恰當(dāng)。

解析論據(jù)是為論證觀點(diǎn)而服務(wù)的，題干中要論證的觀點(diǎn)是“制造向智造轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，是科技的使用與創(chuàng)新。

從歷史看,中國(guó)制造并不缺乏這種智慧”，考生需要分析比較孫云球的發(fā)明和《核舟記》中王叔遠(yuǎn)的“奇巧”有沒

有科技創(chuàng)新的含量，順著這個(gè)思路就能發(fā)現(xiàn)孫云球的發(fā)明是有科技含量的，具有科技創(chuàng)新的智慧，以他為例證

明“中國(guó)智造”是妥當(dāng)?shù)?，王叔遠(yuǎn)的核雕是精美的藝術(shù)品,屬于藝術(shù)創(chuàng)造，以他為例不恰當(dāng)。

參考譯文

孫云球，字文玉,居住在虎丘。母親董如蘭,通曉文學(xué)藝術(shù)，云球幼年時(shí)候性格就灑脫聰慧，十三歲成為縣學(xué)

生，父親去世以后,家庭經(jīng)濟(jì)沒落，常賣藥取得錢財(cái)來供養(yǎng)母親。

云球?qū)y(cè)量很精通，凡是（他）所制造的東西，當(dāng)時(shí)的人（見了）都佩服他（技藝）奇妙精巧。他曾經(jīng)通過自己的

想法造出了自然善，定出晝夜，署上的時(shí)刻不差分秒。又用水晶制造了眼鏡，來幫助人眼睛更好地看東西。有老

少花眼、遠(yuǎn)近光之類的毛病，隨著眼睛的狀況校對(duì)鏡子，一點(diǎn)差錯(cuò)也沒有,聽說的人不惜出高價(jià)購(gòu)買。天臺(tái)的文

康裔患有短視，云球拿出千里鏡贈(zèng)送給他，于是他拿著它登上虎丘試驗(yàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見城中的樓臺(tái)高塔庭院好像

就在眼前,天平、靈巖、穹窿各個(gè)山峰棱角分明、蒼翠可見，萬物都看得清清楚楚,于是非常驚詫且高興地說:

“神奇啊，技藝竟到了這種地步?！痹魄蛐χf:“這還不足以展現(xiàn)我技藝的奇特啊。”又拿出數(shù)十個(gè)鏡給他看。如

存目鏡，有百倍的光明，任何細(xì)小的東西都可以看見;萬花鏡，能看一個(gè)東西時(shí)化為數(shù)十個(gè);其余幻容鏡、夜明鏡

等，出神入化，不可思議。

他著有《鏡史》一帙，當(dāng)時(shí)坊市的人依照其中的方法制造,于是在當(dāng)時(shí)廣泛盛行。他的母親為他寫序說:“人

有苦心，常常不敢讓人知曉，甚至有不想被人知道的,所以沒有恒產(chǎn)卻有恒心的人，只有讀書人才可以做到?，F(xiàn)

在我的兒子不得已，依托一門手藝來賺取一些錢財(cái)，難道這是我兒子的初心嗎?！?/p>

四、（2021浙江溫州,12—15,15分）閱讀下面文言文，回答問題。

題燈上人?竹卷

［明］李流芳②

往歲己酉北上，舟過蓮涇,訪雙林上人于積善庵，出所畫竹卷屬余題字。以后每經(jīng)吳門，數(shù)欲過庵中而不果。

蓋不見上人者，六年矣。幽窗凈幾，薰?茗相對(duì)，今日如復(fù)理?夢(mèng)中也。

上人屋后有美竹千竿，凈綠如拭，今遂化為烏有。而上人筆墨乃益進(jìn)，新枝古干，披展森然，如見真竹,豈此君

⑤神氣都為上人攝盡，不復(fù)生理⑥耶？鞭然⑦一笑，遂題其后。甲寅清和月。

（選自《明清散文賞奇》）

［注］①燈上人:文中雙林上人。上人，對(duì)和尚的尊稱。②李流芳:字長(zhǎng)瞽,明代著名畫家，擅長(zhǎng)題畫。黃宗羲

評(píng)價(jià)“長(zhǎng)前無他大文，其題畫冊(cè)，瀟灑數(shù)言，便使讀之者如身出其間，真是文中有畫也”。③薰:薰香。④復(fù)理:重溫。

⑤此君:竹。⑥生理:生機(jī)。⑦鞭（ch芻n）然:笑的樣子。

1.解釋下面加點(diǎn)的詞。（2分）

⑴數(shù)欲過庵中而不平

（2）而上人筆墨乃燕進(jìn)

2.以下兩個(gè)批注引用黃宗羲的評(píng)價(jià)。你認(rèn)為這兩個(gè)批注恰當(dāng)嗎？選擇一處,結(jié)合句子和批注加以評(píng)析。（3分）

（1）上人屋后有美竹千竿，凈綠如拭（批注:文中有

畫也）

（2）新枝古干，披展森然，如見真竹（批注:如身出

其間）

3.作者最后“鞭然一笑”，意味豐富。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以品析。（4分）

4.根據(jù)表格，完成任務(wù)。（6分）

解釋加點(diǎn)詞，理解句意探究

⑴出所畫竹卷履余題

字（屬：）（1

（3）燈上人讓作者為他所畫竹卷題字,作者題其所畫竹卷。從兩人的交往中，你感受到

分）

他們?cè)鯓拥木褡非螅拷Y(jié)合文章內(nèi)容作答。（4分）

（2）鞭然一笑薦題其后

（遂:________）（1分）

四、

1.答案（1）實(shí)現(xiàn)（2）更加

解析本題考查對(duì)文言文實(shí)詞的積累與推斷能力。可采用課內(nèi)遷移到課外的方法?！短一ㄔ从洝分小拔垂?，尋

病終”，“果”解釋為“實(shí)現(xiàn)”，結(jié)合“數(shù)欲過庵中而不果”的句意，可知“果”解釋為“實(shí)現(xiàn)”；《愛蓮說》中“香遠(yuǎn)益清”,“益”

解釋為“更加”，結(jié)合“而上人筆墨乃益進(jìn)”的句意，可知“益”解釋為“更加”。

2.答案（示例1）我選（1）。我認(rèn)為恰當(dāng)。批注“文中有畫”指文字有畫面感;句子則通過數(shù)量詞“千竿”、顏色詞

“凈綠”等，從視覺的角度營(yíng)造出一個(gè)綠意盎然的竹林世界，使讀者賞心悅目，好像走入畫面。所以這一批注是恰

當(dāng)?shù)摹?/p>

（示例2）我選（2）。我認(rèn)為恰當(dāng)。批注“如身出其間”是說好像從畫中走出來的感覺;句子描寫燈上人所畫之竹干

古老,枝新綠，披散展開來一片茂然生機(jī)，給人一種“如見真竹”的感覺，讀者讀此句仿佛置身其中，讀罷則好像從

畫中走出來一般。所以這一批注恰當(dāng)。

解析本題考查理解與賞析文言文語句的能力。(1)批注“文中有畫也'是從文字畫面感的角度進(jìn)行賞析，抓住

數(shù)量詞“千竿”、顏色詞“凈綠”，品析竹林茂盛的特點(diǎn)。(2)批注“如身出其間”，從文字給人身臨其境之感的角度進(jìn)

行賞析，畫上的古老的竹干上生長(zhǎng)出新枝，披散開來一片綠意森然，令人如置身其中,如看到真竹。

3.答案作者多年后與燈上人重逢,見其所畫竹卷“新枝古干，披展森然”，有如真竹，作者的笑是對(duì)友人畫技精

進(jìn)的佩服和贊許;作者于六年后終于再見友人，兩人對(duì)坐重溫品茗談畫的時(shí)光，作者的笑是對(duì)清雅生活的滿足;

作者見友人畫竹如真，調(diào)侃是燈上人吸收了后院竹子的精華，作者的笑流露出人生有知音的喜悅。

解析本題考查對(duì)文言文語句深層含意的理解能力。本文敘述作者曾經(jīng)到積善庵拜訪雙林上人，上人拿出所

畫的竹子囑托作者題字。六年后再見，兩人在幽窗前對(duì)坐，于薰香中品茗，重溫當(dāng)年的時(shí)光。上人屋后的美竹都

已化為烏有，但是上人的筆墨技藝卻日益精進(jìn)，所畫竹“新枝古干，披展森然”，仿佛竹所具備的生機(jī)都已在畫中

展現(xiàn)得淋漓盡致。作者在憚?wù)谷灰恍Α焙蠼o畫題字。綜合對(duì)整篇文本的理解可知，作者的“笑”中，既有對(duì)上人畫竹

技藝的佩服與贊許，又有對(duì)清雅生活的滿足，更有人生遇知音的喜悅。

4.答案⑴同“囑”，囑托⑵于是，就

(3)作者與燈上人以畫作詩文互相酬和，他們?cè)谟拇皟魩着裕瓜闫奋鄬?duì)而坐，體現(xiàn)了他們對(duì)藝術(shù)的熱愛，以及

對(duì)高雅人生志趣的追求。兩人一個(gè)囑托為其畫卷題字，一個(gè)欣然題字，無需多言，卻心領(lǐng)神會(huì)，有著心靈的默契,

體現(xiàn)他們對(duì)淡然的知音關(guān)系的人生追求。

解析(1)(2)考查對(duì)文言詞語的積累與推斷能力?？刹捎脧恼n內(nèi)遷移到課外的方法。根據(jù)《岳陽樓記》“屬予

作文以記之”的“屬”，《出師表》“遂許先帝以驅(qū)馳”的“遂”，結(jié)合句子意思判斷:⑴中“屬洞“囑”，解釋為“囑托”;(2)

中“遂”解釋為“于是,就”。

(3)考查基于文章內(nèi)容的閱讀體驗(yàn)。通過對(duì)文章內(nèi)容的品讀，感受古人的精神追求。作者與燈上人的交往，是詩

畫酬和，在幽窗凈幾旁，薰香品茗相對(duì)而坐，雖然久不見面，但見面即為知音。兩人之間沒有言語的交流,一切都

在心領(lǐng)神會(huì)之中，這樣的交往是志同道合,是互為“知音”，是惺惺相惜。

參考譯文

以往在己酉年北上，行船經(jīng)過桐涇蓮溪，到積善庵拜訪雙林上人,上人拿出所畫的竹子囑托我題字。這之

后每次經(jīng)過吳門，多次想要到積善庵拜訪卻沒有實(shí)現(xiàn)。大概與上人闊別已經(jīng)六年之久了。幽窗凈幾，薰茗相對(duì),

今日再見就好像在重溫夢(mèng)中的景象。

上人的屋后有千竿美麗的竹子，明凈翠綠仿佛擦拭過一般，現(xiàn)在竟都化為烏有。但是上人的筆墨技藝卻更

加精進(jìn)，所畫之竹干古老,枝新綠，披散展開來一片茂然生機(jī)，好像看見了真的竹子一樣，難道是后院竹子的精華

都被上人吸收了，所以后院的竹子不再有生機(jī)？我會(huì)心一笑,于是在竹畫上題字。甲寅年四月。

五、（2020吉林,8—12,10分）閱讀下面文章，完成題目。

醉翁亭記

歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩

峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂

也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之

樂彳導(dǎo)之心而寓之酒也。

若夫日出而林葬開,云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水

落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸,四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼,后者應(yīng)，低僂提攜,往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,

釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野裁,雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中,弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐

而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林

之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者，太守也。太守謂

誰？廬陵歐陽修也。

1.本文作者是（朝代）的家，“唐宋八大家”之一。（1分）

2.解釋下列加點(diǎn)的詞語。（2分）

⑴醉翁之萼不在酒（）（2）佳木黍而繁陰（）

（3）負(fù)者歌于逑（）（4）樹林陰飄）

3.依據(jù)圖示，完成以下任務(wù)。（2分）

」匕內(nèi)

+滁州

河口□□□物

（此圖依文意勾畫,非實(shí)際地圖）

⑴“環(huán)滁皆山也”中的“環(huán)”和“皆”寫出滁州地域環(huán)境怎樣的特點(diǎn)？（1分）

（2）遠(yuǎn)望瑯珊山，特點(diǎn)鮮明,請(qǐng)概括成四字短語填寫在方格中。（1分）

4.閱讀本文,請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語句概括這是一座怎樣的亭子。（2分）

例:從“作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也‘可見，這是一座友情（誼）之亭”。

5.文中寫景、寫滁人與寫太守有什么關(guān)系？（3分）

五、

1.答案宋或北宋文學(xué)家或政治家或史學(xué)家（共1分，每空0.5分）

解析此題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。完成本題需要熟知課內(nèi)重點(diǎn)文言文篇目的作者及其基本情況。

2.答案（1）意趣，情趣（2）茂盛（3）道路或路途（4）遮蓋或遮蔽（共2分，每空0.5分）

解析此題考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解能力。（1）文中的“意”可以結(jié)合修飾語“醉翁”來理解,解釋為“意趣，情趣”。

（2）“秀”這里用來形容樹木，可理解為“茂盛”。（3）“途’結(jié)合文意可知在文中用作名詞，“于”是“在”的意思，因而“途”

的意思可以理解為“道路或路途”。（4）“翳”，這里用來形容枝葉茂密成蔭，因而理解為“遮蓋”。

3.答案（1）滁州周圍群山環(huán)抱;環(huán)繞滁州的都是山;滁州四圍多山;亦可答“滁州處于盆地中”或“滁州處于山地

中央”。（共1分,意思對(duì)即可）

（2）蔚然深秀（1分）

解析此題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力。（1）首先要理解“環(huán)”“皆”的意思?！碍h(huán)”的意思是“環(huán)繞”，“皆”的意思是

“都，全部”。然后結(jié)合原句“環(huán)滁皆山也’的意思來作答即可。（2）首先要根據(jù)題干找到文中對(duì)應(yīng)的語句——“其

西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也”。然后結(jié)合題干中的“遠(yuǎn)望”找到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容‘蔚然而深秀者”，需

要注意的是題干中“四字短語”的要求。

4.答案（示例1）①?gòu)摹胺寤芈忿D(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者”可見，這是一座“造型奇巧之亭”。

（示例2）從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也'可見，這是一座“山水情趣之亭”。

（示例3）從“太守與客來飲于此”可見，這是一座“太守之亭”。

（示例4）從“飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”可見，這是一座“醉翁之亭”。

（示例5）從“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者”可見，這是一座“環(huán)境優(yōu)美之亭”。

（示例6）從“宴酣之樂，非絲非竹，射者中,弈者勝，觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者，眾賓歡也’可見，這是一座“宴飲之亭”

（或“歡樂之亭”）。

（示例7）從“醉能同其樂”可見，這是一座“與民同樂之亭”。

（共2分，結(jié)合1分，內(nèi)容1分,意思對(duì)即可）

解析此題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解及概括能力。這是一道開放性試題，答案不唯一。本題可結(jié)合文章內(nèi)容,

找到與亭子相關(guān)的語句進(jìn)行作答。例如從“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也肉可以看出醉翁亭造型

精巧;也可以結(jié)合在亭子里發(fā)生的事件進(jìn)行作答，例如從“太守與客來飲于此”句可以看出太守經(jīng)常在亭子里宴

請(qǐng)賓客;還可以結(jié)合作者的情感進(jìn)行作答，例如從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也徇可以看出這是一座表

達(dá)作者對(duì)山水喜愛之情的亭子。需要注意的是要言之有理。

5.答案寫滁州風(fēng)景優(yōu)美是為寫太守與百姓出游作鋪墊,寫滁州百姓出游是為寫太守作鋪墊，說明此地政治清

明，百姓生活安定和樂，這是太守勵(lì)精圖治、治理有方的結(jié)果,表達(dá)太守與民同樂的情懷。（共3分,意思對(duì)即可）

解析這道題考查的是對(duì)文言文主旨的理解能力。完成本題，需要抓住文中的關(guān)鍵語句“醉翁之意不在酒，在

乎山水之間也’和“太守之樂其樂也”來作答。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者表達(dá)的情感。

六、（2017甘肅蘭州A卷,10—13,18分）閱讀［甲］［乙］兩段選文，完成1—題。

［甲］于是入朝見威王，曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐

公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽

甚矣。”

王曰:“善?！蹦讼铝?“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;熊望叵謹(jǐn)固叁老

耳意莖逮匚”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而回進(jìn);期年之后,雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、

魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

（選自《鄒忌諷齊王納諫》）

［乙］齊威王召即墨①大夫，語之曰:“自子之后即墨也,毀②言日至。然吾使人視即墨，田野辟,人民給，官無

事，東方以寧;是子不事吾左右以求助也!”封之萬家。召阿大夫，語之曰:“自子守阿，譽(yù)言日至。吾使人視阿田野

不辟人民貧餒。昔日趙攻粵，子不救;衛(wèi)取薛陵，子不知;是子厚幣③事吾左右以求譽(yù)也!”是日，烹阿大夫及左右嘗

譽(yù)者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐④，務(wù)盡其情，齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下。

（選自《資治通鑒》）

［注］①即墨:古地名。在今山東平度東南。②毀:誹謗。與后文“譽(yù)”意思相對(duì)。③厚幣:豐厚禮品。④飾詐:

作假騙人。

1.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

⑴宮婦左右莫不私王私:

（2）時(shí)時(shí)而回進(jìn)間:

（3）自子之后即墨也居:

（4）封之萬家封:

2.用“/”為［乙］文中畫波浪線的句子標(biāo)出停頓。（標(biāo)兩處）（2分）

吾使人視阿田野不辟人民貧餒

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（6分）

（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（3分）

（2）是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也!（3分）

4.回答下面問題。（6分）

（1）根據(jù)［甲］文的內(nèi)容填空。（2分）

鄒忌的勸諫很有藝術(shù)性。他由想到治國(guó)理政之事，由想到齊威王的被蒙蔽，以小見

大,極具說服力。

（2）從［甲］［乙］兩段選文來看，“齊國(guó)大治”與齊威王的哪些舉措有關(guān)？請(qǐng)概括作答。（4分）

六、

1.答案（1）偏愛（2）間或，偶然（3）主管，主政（4）封賞，賞賜

解析本題考查文言實(shí)詞的理解能力?！八健惫帕x為“偏愛”，今義為“自私、私人”;“間”古義為“間或、偶然”，今義

多與“時(shí)間、空間”有關(guān);“居”古義為“主管、主政”，今義為“居住”;“封”古義為“封賞、賞賜”，今義為“封閉”。

2.答案吾使人視阿/田野不辟/人民貧餒（每劃對(duì)一處給1分）

解析本題考查句子的停頓。畫波浪線句與前文中“然吾使人視即墨,田野辟，人民給”相對(duì)應(yīng)，根據(jù)句意,參考前

文就容易進(jìn)行劃分了。

3.答案（1）能在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。（譯出大意的給1分;關(guān)鍵詞“謗

譏”“聞”，各1分）

（2）這是你用豐厚的禮品買通我的左右來稱贊你啊!（譯出大意的給1分;關(guān)鍵詞“是”“譽(yù)”，各1分）

解析本題考查句子的翻譯能力。要準(zhǔn)確理解文章的主要內(nèi)容，把握好關(guān)鍵詞，如“聞”是“使……聽到”的意思;

“是”是“這”的意思;“子”是對(duì)人的尊稱,可譯為“你”「譽(yù)”是贊譽(yù)、稱贊。

4.答案（1）生活瑣事自己的受蒙蔽

（2）虛心納諫，廣開言路;求真務(wù)實(shí)，獎(jiǎng)罰分明。

解析（1）首先理解文章內(nèi)容,抓住文章中主要人物的言行，對(duì)應(yīng)概括內(nèi)容。文中鄒忌以自己與徐公比美這件日

常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，由家事到國(guó)事,引出齊威王被蒙蔽的現(xiàn)實(shí)。

（2）［甲］文齊威王接受鄒忌的勸告，廣開言路，懸賞求諫，從而使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。［乙］文’即墨大夫’遭受讒言詆毀,

齊威王派人調(diào)查，澄清是非，當(dāng)即嘉獎(jiǎng);阿地大夫弄虛作假，求譽(yù)害民，齊威王痛斥其弄權(quán)行為，讓臣僚們盡力去

做實(shí)事，齊國(guó)國(guó)威大振。由此可以總結(jié)出齊威王的舉措有:虛心納諫，廣開言路;求真務(wù)實(shí)，獎(jiǎng)罰分明。

參考譯文

［乙］齊威王召見即墨大夫，對(duì)他說:“自從你到即墨主政，每天都有誹謗你的話傳來。然而我派人去即墨察

看，卻是田野開辟整治，百姓豐足，官府無事,東方因而十分安定。于是我知道這是你不巴結(jié)我身邊的內(nèi)臣謀求

內(nèi)援的緣故?！北惴赓n即墨大夫享用一萬戶的俸棣。齊威王又召見阿地大夫，對(duì)他說:“自從你到阿地鎮(zhèn)守，每天

都有稱贊你的好話傳來。但我派人前去阿地察看,只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。當(dāng)初趙國(guó)攻打鄴地，你不救;

衛(wèi)國(guó)奪取薛陵，你不知道;這是你用豐厚的禮品買通我的左右近臣來稱贊你啊!”當(dāng)天，齊威王下令烹死阿地大

夫及替他說好話的左右近臣。于是臣僚們毛骨悚然，不敢再弄虛作假騙人，都盡力做實(shí)事,齊國(guó)因此大治，成為

天下最強(qiáng)盛的國(guó)家。

七、（2020內(nèi)蒙古包頭,8—11,10分）閱讀下文，完成題目。

《論語》八章

①子曰:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

②子夏曰:“博學(xué)而箏志，切問而近思，仁在其中矣。"（《子張》）

③子曰:“君子病無能焉，不病人之不己知也。"（《衛(wèi)靈公》）

④子夏曰:“君子有三變:望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！保ā蹲訌垺罚?/p>

⑤子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”（《里仁》）

⑥子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人工匏匝至惺，不亦君子乎?”（《學(xué)而》）

⑦子曰:“君子喻于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚?/p>

⑧子曰:“君子固窮，小人窮斯濫矣。"（《衛(wèi)靈公》）

1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2分）

⑴博學(xué)而寫志_______________

⑵即之也溫_______________

2.翻譯下面的句子。（4分）

（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（2）君子欲訥于言而敏于行。

3.找出文中與‘人不知而不慍”意思相近的一章,說明此章中君子具有怎樣的品德。（2分）

4.閱讀⑦⑧章，概括“君子”與“小人”有哪些不同。（2分）

七、

1.答案（1）堅(jiān)定（2）接近（走近，靠近）

解析本題考查正確理解文言實(shí)詞的能力。解答此題，要在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上，注意詞類活用現(xiàn)象及通假字、

古今異義。如第（2）題“即"可聯(lián)系成語“若即若離”“可望而不可即”中的“即”來理解。

2.答案（1）只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑。

（2）君子說話要謹(jǐn)慎寡言，但是做事要敏捷。

解析本題考查文言句子的翻譯能力。解答此題,要遵循“字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔”的原則。注意特殊句

式及詞類活用。（1）兩個(gè)“而”均表轉(zhuǎn)折，可譯為但、卻;罔，迷惑，意思是感到迷茫而無所適從;殆,疑惑。（2）訥，說話

謹(jǐn)慎,寡言;而,表轉(zhuǎn)折，但、卻;敏于行，做事要敏捷。

3.答案第③章中說明君子注重提高自身修養(yǎng)而不重名望。

解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力?！叭瞬恢粦C”意思是人家不了解我,我卻不生氣。與之意思相近的

是第③章“君子病無能焉，不病人之不己知也‘，意思是君子慚愧自己沒有才能，不怨恨別人不知道自己。從中可

以看出君子的美德:不重名望,注重提高自身修養(yǎng)。

4.答案君子安于貧困，堅(jiān)守道義;小人則看重利益，會(huì)因私利而胡作非為。

解析本題考查內(nèi)容概括能力。從第⑦章“君子喻于義，小人喻于禾『可以看出君子看重道義，小人看重利益。

從第⑧章“君子固窮,小人窮斯濫矣”可知，君子安于貧困，堅(jiān)守道義;小人會(huì)因私利而胡作非為。這些便是君子和

小人的不同之處。

參考譯文

①孔子說:“只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑?！保ā稙檎罚?/p>

②子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)定自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?！?/p>

（《子張》）

③孔子說:“君子慚愧自己沒有才能,不怨恨別人不知道自己。”（《衛(wèi)靈公》）

④子夏說:“君子會(huì)使人感到有三種變化:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去莊嚴(yán)可畏,接近他時(shí)卻溫和可親，聽他說話則嚴(yán)厲不茍?！?/p>

（《子張》）

⑤孔子說:“君子說話要謹(jǐn)慎寡言，但是做事要敏捷?！保ā独锶省罚?/p>

⑥孔子說:“學(xué)了（知識(shí)）然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？人家不了

解我，我卻不生氣，不是有才德的人嗎？”（《學(xué)而》）

⑦孔子說:“君子懂得大義，小人只懂得小利?！保ā独锶省罚?/p>

⑧孔子說:“君子在困窘時(shí)還能堅(jiān)守道義，小人一困窘就會(huì)胡作非為。"（《衛(wèi)靈公》）

八、（2020江西,8—11,12分）閱讀下面的短文,完成題目。

秋七月，公主①嘗衣貼繡鋪翠襦②入宮中，太祖謂曰:“汝當(dāng)以此與我，自今勿復(fù)為此飭③。”公主笑曰:“此所用

翠羽幾何？"太祖曰:“不然。主家服此，宮闈戚里必相效。京城翠羽價(jià)高，小民逐利，展轉(zhuǎn)販易，傷生浸廣,實(shí)汝之

由。汝生長(zhǎng)富貴，當(dāng)念惜福,豈可造此惡業(yè)之端？”主慚謝。主因侍坐，與皇后同言曰:“官家作天子日久，豈不能用

黃金裝肩輿，乘以出入。”太祖笑曰:“我以四海之富，宮殿悉以金銀為飭，力亦可辦。但念我為天下守財(cái)耳!豈可

妄用。古稱以一人治天下，不以天下奉一人。茍以自奉養(yǎng)為意,使天下之人何仰哉？當(dāng)勿復(fù)言?！?/p>

（節(jié)選自《資治通鑒》）

［注］①公主:太祖之女。②襦（Hi）：短襖,外套。③飭:裝飾。④肩輿:指抬的小轎。

1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分下年卿的一項(xiàng)是（2分）（）

A.宮闈戚里/必相效B.展轉(zhuǎn)/販易

C.實(shí)汝/之由D.茍/以自奉養(yǎng)為意

2.解釋文中加點(diǎn)的