《行道樹(shù)》教案設(shè)計(jì)（五篇）第一篇：《行道樹(shù)》教案設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入同學(xué)們剛剛進(jìn)展了描寫一種植物形狀的訓(xùn)練。教師在評(píng)改時(shí)，發(fā)覺(jué)很多同學(xué)都描寫了樹(shù)，有大榕樹(shù)、木菠蘿樹(shù)、扁桃樹(shù)、玉蘭樹(shù)等等。大家把這些樹(shù)的形狀都寫得很美，而且形態(tài)各異，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看黑板。（板書(shū)課題：行道樹(shù)）

二、朗讀、理解、品嘗、感悟

１、整體感知：

學(xué)生自由朗讀課文，初步感知“這是一列……的樹(shù)”。

教師板書(shū)：一列憂愁歡樂(lè)的樹(shù)。

２、深入理解和品嘗：

⑴學(xué)生默讀，獨(dú)立質(zhì)疑和探究文章內(nèi)容，初步理解內(nèi)容和品嘗語(yǔ)感。

⑵質(zhì)疑提問(wèn)，相互溝通，爭(zhēng)論辯析，品讀文章，加深理解。

⑶讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的根底上綻開(kāi)聯(lián)想，加深對(duì)主題的體會(huì)過(guò)程。

⑷學(xué)生談對(duì)行道樹(shù)的感情，加深感悟，為評(píng)讀做預(yù)備。

教師板書(shū)：無(wú)私奉獻(xiàn)的人（形象）

神圣苦痛膚淺（人生哲理）

３、感情抒展導(dǎo)讀，呈現(xiàn)語(yǔ)感品嘗：

⑴請(qǐng)一位學(xué)生選讀一段，學(xué)生自由評(píng)讀，感受語(yǔ)感。教師評(píng)讀，以強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感印象。

⑵教師讀一段，學(xué)生自由評(píng)讀，加深語(yǔ)感品嘗，儲(chǔ)蓄感情，以備朗讀體驗(yàn)。

⑶女生朗讀一段，男生評(píng)讀。表達(dá)集體朗讀的整體美，充分表達(dá)語(yǔ)感，飽滿感情。

⑷全班齊讀，通過(guò)感情渲泄，以到達(dá)與情感共鳴的目的。

三、小結(jié)并拓展思維

１、由學(xué)生進(jìn)展學(xué)習(xí)收獲總結(jié)。

２、請(qǐng)學(xué)生構(gòu)思一幅畫，談?wù)動(dòng)迷鯓拥木€條和顏色來(lái)表現(xiàn)心中的行道樹(shù)，并寫上一句有關(guān)行道樹(shù)的心里話。

其次篇：《行道樹(shù)》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目的：1理解行道樹(shù)的喻意：無(wú)私奉獻(xiàn)者。理解文章中形象而又深刻的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)在散文中查找中心句，并以此理解文章的主旨。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

在理解和體驗(yàn)散文閱讀方法的同時(shí)，訓(xùn)練并形成一種閱讀散文的方法。

三、教學(xué)安排：

一課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入：

當(dāng)我們每天早上乘坐公交車，或者騎在自行車上，或者舒適的坐在小轎車上，穿越在現(xiàn)代都市中的大街小巷的時(shí)候，能夠吸引我們目光的，只能是一幢幢拔地而起，高聳云端的大廈，只能是那來(lái)來(lái)往往的名牌車輛，或者也只能是那些裝修的華麗堂皇的賓館、酒店、超市、商場(chǎng)和公園等等。而真正距離我們最近的，經(jīng)常被我們視而不見(jiàn)的，就是那行道樹(shù)。今日我們就要來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣作家張曉風(fēng)寫的這篇散文《行道樹(shù)》?？纯串吘剐械罉?shù)為什么能吸引的目光。

2、正音：課件展現(xiàn)。

墮落，點(diǎn)綴，苦熬，貪欲，姊妹，冉冉，雛形。

3、朗讀：

解決兩個(gè)問(wèn)題：

1、文中的行道樹(shù)象征著什么？

2、查找文章的中心句。

（讓同學(xué)思索兩分鐘。對(duì)于中心句的找法，可以先將文中你認(rèn)為關(guān)鍵的句子畫出來(lái)，比照各句，看看哪個(gè)更能概括文章的中心愿思。）

文中的行道樹(shù)象征著無(wú)私奉獻(xiàn)的人。文章的中心句消失在第三段：“神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也惟有這種苦痛能把膚淺賜予我們?！?/p>

這個(gè)中心句寫得特別含蓄，其中有幾個(gè)點(diǎn)特別值得我們來(lái)深深的思索。

4、默讀：

思索三個(gè)問(wèn)題：

（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？

（2）、為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是苦痛的？

（3）、如何理解“膚淺”的含義？

5、爭(zhēng)論這三個(gè)問(wèn)題：（10’）

留意幾個(gè)問(wèn)題：（1）、每個(gè)人都要記筆記。（2）、聯(lián)系上下文。

6、分析解決三個(gè)問(wèn)題：

（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？

社會(huì)需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新奇的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。總而言之，為人們的幸福而犧牲自己個(gè)人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。

（2）、為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是苦痛的？（關(guān)鍵是要找出文中行道樹(shù)感到苦痛的地方在哪里？）

由于跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越拘束的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡慶夜生活的人們相比，它們孤獨(dú)、孤獨(dú)、苦熬。除此之外，行道樹(shù)們還感到憂愁，由于全部的人都早已習(xí)慣于污濁，早已不珍惜清爽了。

（3）、如何理解“膚淺”的含義？

它們?yōu)樯袷サ氖聵I(yè)，為人們的幸福，承受著犧牲。

他們有所經(jīng)受，有所磨難，有所付出，最終，有所獲得。

這些獲得就是一種閱歷，一種人生的體驗(yàn)。

正是由于這些東西沉淀在了行道樹(shù)的心中，深深地印在了它們的頭腦中，所以它們?cè)谟^看這個(gè)世界，思索各種問(wèn)題的時(shí)候能夠更有深度，更有遠(yuǎn)見(jiàn)。

7、過(guò)渡：

就像張曉風(fēng)，他的膚淺表達(dá)在哪里呢，就表達(dá)在這篇課文里，一般人在行道樹(shù)面前視而不見(jiàn)，而他卻能由此聯(lián)想到生活中為人們的幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，將他們的崇高精神與行道樹(shù)嚴(yán)密的結(jié)合在一起。

這就是膚淺，它能讓你看到別人看不到的東西，想到別人想不到的方面。同樣的，張曉風(fēng)不僅在《行道樹(shù)》這篇文章中表達(dá)他的膚淺，在《梧桐》中，也有他膚淺的影子，現(xiàn)在就讓我們一同來(lái)觀賞這段膚淺的影子。（見(jiàn)附案）

（假如沒(méi)有時(shí)間則讓學(xué)生讀一遍即可。）

8、《梧桐》觀賞

主要目的在于讓學(xué)生初步體會(huì)學(xué)習(xí)散文的方法。即通過(guò)線索感受文章的思想。

9、作業(yè)：

（1）、根據(jù)課堂上所學(xué)方法學(xué)習(xí)《梧桐》及《第一次真好》。

（2）、寫第九課生字詞。

（3）、完成《新學(xué)案》第七課。

第三篇：行道樹(shù)

《行道樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

前面，我們共同學(xué)習(xí)了女作家宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》。藤蘿不為群芳爭(zhēng)，單獨(dú)開(kāi)在花謝時(shí)，踏春無(wú)人戀，蜂蝶亦不顧，而它們卻盡情的展現(xiàn)著自己的生命，傲慢自信的為自己的漂亮生命而歡躍。它雖開(kāi)在春紅已謝時(shí)，卻永久的繁盛在我們的心里。那么普一般通的立于道路兩旁的樹(shù)木又會(huì)給我們?cè)鯓拥乃妓髋c震撼呢？今日讓我們一起去漫步，一起去感悟，一起走進(jìn)《行道樹(shù)》的世界。

二、整體感知自由朗讀，勾畫值得積存的詞語(yǔ)，并思索：行道樹(shù)是一列

的樹(shù)（填入相關(guān)的詞語(yǔ)）。梳理字詞：墮落（du?）：⑴（思想、行為）往壞里變；⑵淪落、流落（多用于早期白話）。墮，落、掉。點(diǎn)綴（zhuì）：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美妙。牙齦（yín）膚淺：鎮(zhèn)靜持重；思想感情不外露。繁弦急管：多種多樣歡快的音樂(lè)聲。弦，指弦樂(lè)器。管，指管樂(lè)器。紅燈綠酒：形容繁華喧鬧的夜生活。貪欲（lán）：⑴貪得無(wú)厭（含貶義）；⑵不知滿意。冉冉（rǎn）：漸漸地?？喟荆è）：忍受著苦痛度（日子）。重點(diǎn)品讀：

“憂愁”和“歡樂(lè)”從詞義的角度看是一組反義詞，用它們來(lái)形容行道樹(shù)沖突嗎？認(rèn)真品讀文章，找出：行道樹(shù)為什么“憂愁”，表現(xiàn)在哪里？行道樹(shù)為什么“歡樂(lè)”，表現(xiàn)在哪里？（合作學(xué)習(xí)）憂愁的是：

⑴離開(kāi)了原始森林，拋棄了優(yōu)越拘束的生活條件；

⑵城市的污染，損害著人們的安康，自己又無(wú)力轉(zhuǎn)變；⑶不被人理解。歡樂(lè)的是：

⑴為城市制造新奇空氣，制造清爽；

⑵夏日能獻(xiàn)出濃陰，拂曉能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明而歡樂(lè)。

引導(dǎo)探究：憂愁與歡樂(lè)兩相比擬，哪個(gè)更大些？憂愁＞歡樂(lè)。那么既然在城市里，大樹(shù)們會(huì)有那么多的不幸，那為什么他們不打道回府，回到原始森林里去吸露，去玩涼涼的云呢？行道樹(shù)這種犧牲是什么精神的表達(dá)？“以苦為樂(lè)”，“奉獻(xiàn)精神”。

行樹(shù)象征了這種奉獻(xiàn)者。在生活中有這樣的人嗎？古人，今人，名人，身邊勝利人士，發(fā)生在自己身上的例子??

三、質(zhì)疑

到此為止，你還有不能解決的問(wèn)題嗎？

Ⅰ哲理性語(yǔ)句是：“神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也惟有這種苦痛能把膚淺賜予我們?！雹艦槭裁葱械罉?shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？

⑵從事“神圣的事業(yè)”的行道樹(shù)承受了哪些苦痛？既然苦痛，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)？

⑶怎樣理解“惟有這種苦痛能把膚淺賜予我們”？為什么說(shuō)是“膚淺”？

Ⅱ第２語(yǔ)段中“墮落”一詞在文中的含義是什么？

“墮落”一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了，墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。

Ⅲ為什么說(shuō)行道樹(shù)的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”？這一句前面說(shuō)“布滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清爽。樹(shù)木的感覺(jué)是特別鮮亮的，在它們看來(lái)，城市布滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，轉(zhuǎn)變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

四、總結(jié)

生命是美妙的，屬于人們只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的，由于它蘊(yùn)蓄著膚淺；行道樹(shù)的形象是感人的，由于它是無(wú)私奉獻(xiàn)者的寫照。生命的意義在于什么呢？前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中是這樣說(shuō)的：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而恥辱。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我已把自己的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯美的事業(yè)──為全人類的解放而斗爭(zhēng)?！闭?qǐng)同學(xué)們誦讀體會(huì)這句格言的意義，品嘗布滿抱負(fù)與信念的人生境地。

五、作業(yè)布置：

仿寫《行道樹(shù)》，“我是——”

第四篇：行道樹(shù)教案

行道樹(shù)

張曉風(fēng)

我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。

很多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清晰。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)約下你們的憐憫心，由于，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們。

當(dāng)夜暮降落的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诎察o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！假如別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪欲地呼吸著清爽的空氣，這就是我們最驕傲的時(shí)刻了。是的，或許全部的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)耘f固執(zhí)地制造著不被珍惜的清爽。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又歡樂(lè)的樹(shù)。

故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪欲

墮落

點(diǎn)綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問(wèn)題朗讀：行道樹(shù)的生活環(huán)境行道樹(shù)的作用行道樹(shù)的形象

3、課后練習(xí)：

1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落?！?/p>

2、為什么說(shuō)“在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”

3、“我們是一列憂愁而歡樂(lè)的樹(shù)”，歡樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們?！蹦隳芘e出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？

行道樹(shù)

張曉風(fēng)

我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。

很多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清晰。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)約下你們的憐憫心，由于，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們。

當(dāng)夜暮降落的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诎察o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！假如別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪欲地呼吸著清爽的空氣，這就是我們最驕傲的時(shí)刻了。是的，或許全部的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)耘f固執(zhí)地制造著不被珍惜的清爽。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又歡樂(lè)的樹(shù)。

故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪欲

墮落

點(diǎn)綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問(wèn)題朗讀：行道樹(shù)的生活環(huán)境行道樹(shù)的作用行道樹(shù)的形象

3、課后練習(xí)：

1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落。”

2、為什么說(shuō)“在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”

3、“我們是一列憂愁而歡樂(lè)的樹(shù)”，歡樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們。”你能舉出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？

行道樹(shù)

張曉風(fēng)

我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。

很多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清晰。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)約下你們的憐憫心，由于，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們。

當(dāng)夜暮降落的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诎察o里，我們?cè)诤诎道铮覀冊(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！假如別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪欲地呼吸著清爽的空氣，這就是我們最驕傲的時(shí)刻了。是的，或許全部的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)耘f固執(zhí)地制造著不被珍惜的清爽。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又歡樂(lè)的樹(shù)。

故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪欲

墮落

點(diǎn)綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問(wèn)題朗讀：行道樹(shù)的生活環(huán)境行道樹(shù)的作用行道樹(shù)的形象

3、課后練習(xí)：

1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落?！?/p>

2、為什么說(shuō)“在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”

3、“我們是一列憂愁而歡樂(lè)的樹(shù)”，歡樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們?！蹦隳芘e出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？

行道樹(shù)

張曉風(fēng)

我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。

很多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清晰。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)約下你們的憐憫心，由于，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們。

當(dāng)夜暮降落的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诎察o里，我們?cè)诤诎道铮覀冊(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！假如別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪欲地呼吸著清爽的空氣，這就是我們最驕傲的時(shí)刻了。是的，或許全部的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)耘f固執(zhí)地制造著不被珍惜的清爽。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又歡樂(lè)的樹(shù)。

故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪欲

墮落

點(diǎn)綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問(wèn)題朗讀：行道樹(shù)的生活環(huán)境行道樹(shù)的作用行道樹(shù)的形象

3、課后練習(xí)：

1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落?！?/p>

2、為什么說(shuō)“在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”

3、“我們是一列憂愁而歡樂(lè)的樹(shù)”，歡樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們?！蹦隳芘e出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？

行道樹(shù)

張曉風(fēng)

我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。

很多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清晰。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。

是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)約下你們的憐憫心，由于，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們。

當(dāng)夜暮降落的時(shí)候，整個(gè)城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诎察o里，我們?cè)诤诎道铮覀冊(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！假如別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪欲地呼吸著清爽的空氣，這就是我們最驕傲的時(shí)刻了。是的，或許全部的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)耘f固執(zhí)地制造著不被珍惜的清爽。

立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又歡樂(lè)的樹(shù)。

故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。

1、讀一讀

貪欲

墮落

點(diǎn)綴

冉冉

苦熬

雛形

豐碩

稀疏

繁弦急管

寂然

2、帶著問(wèn)題朗讀：行道樹(shù)的生活環(huán)境行道樹(shù)的作用行道樹(shù)的形象

3、課后練習(xí)：

1、為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落?！?/p>

2、為什么說(shuō)“在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”

3、“我們是一列憂愁而歡樂(lè)的樹(shù)”，歡樂(lè)指的是什么？憂愁的是什么？

4、“神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也唯有這種苦痛能把膚淺賜予我們?！蹦隳芘e出其他例子說(shuō)明這句話的意思嗎？

《行道樹(shù)》教案

導(dǎo)語(yǔ)

同學(xué)們好，上課之前我們來(lái)聽(tīng)一首歌（播放歌曲《好大有一棵樹(shù)》）

有沒(méi)有同學(xué)知道這首歌，對(duì)了，是張靚穎的《好大一棵樹(shù)》，大家有沒(méi)有留意歌詞里唱的“無(wú)論白天和黑夜，都為人類造福/好大一棵樹(shù)/綠色的祝愿/你的胸懷在藍(lán)天/深情藏沃土”

假如你是一棵樹(shù)，你最想生活在什么地方？生活在森林還是在城市里呢？（同學(xué)們由發(fā)言）

是的，大局部的同學(xué)會(huì)選擇在森林，由于森林自由。我們每天走在街頭，會(huì)看到街道旁種著很多樹(shù)，我們叫它“行道樹(shù)”，今日我們來(lái)看城市大路兩旁的行道樹(shù)的內(nèi)心獨(dú)白。下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》。

教學(xué)過(guò)程：

一、介紹張曉風(fēng)，（是臺(tái)灣聞名散文家之一）聽(tīng)課文錄音，整體感知課文。（尤其留意讀一讀里的詞語(yǔ)）

1、播放錄音

同學(xué)們帶著這樣的問(wèn)題來(lái)跟著錄音一起朗讀課文，行道樹(shù)生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中？它有什么作用？本文表現(xiàn)行道樹(shù)怎樣的精神？

2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答下列問(wèn)題。

同學(xué)們讀的特別有感情，要留意我們讀一讀里面的詞語(yǔ)。解釋墮落。我們請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)行道樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境，作用。（是的，公路邊，車輛還有煙囪

帶來(lái)新奇空氣，讓城市布滿綠色。迎來(lái)光明等??）

（行道樹(shù)為他人而放棄安逸生活，甘愿承受苦痛，無(wú)怨無(wú)悔，不求回報(bào)地為社會(huì)做奉獻(xiàn)，他們是無(wú)私奉獻(xiàn)者的化身。）

4、為什么說(shuō)“我們是一列憂愁而又歡樂(lè)的樹(shù)。”問(wèn)：這篇短文中，有一句話好象前后沖突，請(qǐng)把它找出來(lái)問(wèn)：“站在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又歡樂(lè)的樹(shù)?！?/p>

憂愁和歡樂(lè)明顯是一對(duì)反義詞，他們沖突嗎？先不用急于答復(fù)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在大家默讀這篇課文，你找一找行道樹(shù)因何而憂愁，因何而歡樂(lè)？

[文中說(shuō)：“或許全部的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)耘f固執(zhí)地制造不被珍惜的清爽?！蔽蹪釃?yán)峻損害了市民的安康，圓滿的是，人們竟然習(xí)慣了、麻木不仁了，不想方法治理污染了。行道樹(shù)盡管盡力制造清爽

所以憂愁的緣由：究竟力氣有限，轉(zhuǎn)變不了大局，它們?yōu)槌鞘形廴径鴳n愁，為市民安康而憂愁。那為什么而歡樂(lè)呢？

（為自己的城市制造清爽的空氣

春天勤生綠葉，夏日獻(xiàn)出濃陰

迎接太陽(yáng)，迎接光明。）那么回到問(wèn)題，他們沖突嗎？

（不沖突，由于角度不同，憂愁有憂愁的緣由，歡樂(lè)有歡樂(lè)的理由。）

好了，那么現(xiàn)在自己來(lái)找找課文中自己觀賞的句子，或者不明白的句子。然后我們請(qǐng)同學(xué)來(lái)講講。（那么由教師來(lái)提問(wèn)了，然后大家一起來(lái)爭(zhēng)論）

（1）為什么說(shuō)“我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們竟然站在這兒，

站在這雙線道的公路邊，這無(wú)疑是一種墮落。

墮落有兩個(gè)義項(xiàng)，一個(gè)是淪落，流落的意思；一個(gè)是思想行為往壞里變，如思想墮落。問(wèn)：你認(rèn)為這里應(yīng)當(dāng)解釋為哪個(gè)義項(xiàng)？這里是變壞了的意思嗎？誰(shuí)來(lái)發(fā)表一下自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法？

行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)了原始森林，立在城市的飛塵里，他們的生活條件和自身形象大大跌落了。由于跟原始森林里的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越拘束的生活條件，總是一身煙塵。（引導(dǎo)學(xué)生理解）

(2)為什么說(shuō)”在這個(gè)布滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴“問(wèn)：由于車輛、煙囪不斷地制造煙塵，污染城市環(huán)境，城市居民有沒(méi)有珍惜清爽呢？

這時(shí)候行道樹(shù)覺(jué)得自己的力氣大嗎？

但樹(shù)木的感覺(jué)是特別鮮亮的，在他們看來(lái)，城市布滿煙囪實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，轉(zhuǎn)變不了悲涼的局面。

（3）第三段中說(shuō)“我們的命運(yùn)被安排定了”，后面又說(shuō)這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的。這不是沖突了嗎？

我覺(jué)得“命運(yùn)被安排定了”，是由于那些行道樹(shù)被安排到城市道路的兩旁來(lái)美化城市，制造清爽的空氣，是被安排定的，不以他的意志為轉(zhuǎn)移的。

提示：理解一句話，要聯(lián)系上下文，你來(lái)把這段文字給大家讀一遍。（學(xué)生讀文章第三段）

自己選擇：勤生綠葉，獻(xiàn)出濃陰，也就是努力地盡自己的責(zé)任是自己選擇。

(3)假如你努力了，卻沒(méi)有人理解你，你會(huì)連續(xù)努力嗎？很多事業(yè)隱藏著很多奔波的辛酸和被人們誤會(huì)的苦痛，這個(gè)事實(shí)也正是想通過(guò)《行道樹(shù)》這篇課文告知我們的人生哲理。這個(gè)哲理就在課文中誰(shuí)能找出來(lái)讀給大家聽(tīng)？

[”神圣的事業(yè)總是苦痛的，但是，也惟有這種苦痛能把膚淺賜予我們。“]問(wèn)：請(qǐng)大家放聲朗讀，請(qǐng)同學(xué)來(lái)講講這句話的含義。

（社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新奇的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，從事神圣事業(yè)的人甘愿自我犧牲，像行道樹(shù)放棄原始森林的優(yōu)越條件一樣放棄了他們可以享受的幸福，放棄了可以得到的歡快。但當(dāng)你為神圣的事業(yè)承受苦痛。為人們的幸福犧牲個(gè)人幸福時(shí)，別人的幸福會(huì)使你幸福，這種幸福是膚淺的幸福。]

任何事業(yè)都是要經(jīng)受苦痛磨難的，也由于這些磨難使我們的形象更為宏大，使我們的思想更為深刻

問(wèn)：我們生活中有沒(méi)有這樣的人呢？哪些人？能不能舉例說(shuō)明呢？

問(wèn)：神圣的事業(yè)總是苦痛的，那我們?cè)撊绾螌?duì)待這種苦痛呢？

學(xué)生答復(fù)后明確：對(duì)了，人是要有抱負(fù)的，抱負(fù)既是一種獲得，又是一種犧牲，抱負(fù)也使得你充實(shí)，人生有意義，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”

在這里教師愿你們?nèi)巳擞袎?mèng)，并祝福你們每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，為將來(lái)而努力。

第五篇：《行道樹(shù)》教案

公開(kāi)課教案

課題：《短文兩篇》

授課人：王以成時(shí)間：2022-9-23

班級(jí)：七（1）班教學(xué)目標(biāo)：

①理解行道樹(shù)——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象

②感悟并珍視人生“第一次’’的閱歷。

③揣摩形象化的語(yǔ)言。

④了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：

①理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。

②理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。

課前預(yù)備：

①布置學(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問(wèn)題，列出思索題，預(yù)備爭(zhēng)論、發(fā)言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經(jīng)受，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

③教師設(shè)置精當(dāng)?shù)乃妓黝}備案，以供學(xué)生參考。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)《行道樹(shù)》：

教學(xué)重點(diǎn)：①理解行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

②反復(fù)朗讀課文，體會(huì)形象化的語(yǔ)言。