延時(shí)符六

國(guó)

論蘇

洵核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用找出并提出文言知識(shí)疑難點(diǎn)，總結(jié)文言實(shí)、虛詞、活用情況和句式特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升品味樸素簡(jiǎn)勁的語(yǔ)言，體味文句意蘊(yùn)，了解文章大意和寫(xiě)作意圖，理解所總結(jié)的歷史教訓(xùn)。審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞論證結(jié)構(gòu)，弄清論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，感受文章的雄辯力量和充沛氣勢(shì)。文化傳承與理解領(lǐng)會(huì)蘇洵關(guān)心國(guó)家，反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外侮的思想。目錄知人論世

文本研讀

知識(shí)歸納拓展深究壹貳叁肆知人論世壹蘇洵（1009—1066），字明允，北宋眉山（今四川眉山）人。著名散文家，唐宋八大家之一。他的兒子蘇軾、蘇轍也以文學(xué)著名。后人并稱他們?yōu)椤叭K”。眉山三蘇祠有副楹聯(lián)對(duì)他們父子做了高度評(píng)價(jià)：一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家。本文選自《嘉祐集箋注·權(quán)書(shū)》。嘉祐，宋仁宗的年號(hào)。《權(quán)書(shū)》包括十篇文章，都是評(píng)論政治和歷史的。這篇是《權(quán)書(shū)》的第八篇，原題為“六國(guó)”。這是篇史論文，主要論述了六國(guó)滅亡的原因在于賂秦，論古是為了諷今，所以作者的本意不在悲嘆六國(guó)的滅亡而在借此批評(píng)宋朝賄賂契丹、西夏的不當(dāng)。析背景宋朝建立以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代軍人亂政，采用中央專制集權(quán)政策，軍權(quán)、財(cái)權(quán)、人權(quán)均歸中央，將帥不得專兵，甚至外出作戰(zhàn)也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事；將官經(jīng)常輪換，將不識(shí)兵，兵不識(shí)將，軍隊(duì)沒(méi)有凝聚力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂，但是也造成了軍事上的衰頹。自宋開(kāi)國(guó)到蘇洵去世，宋軍和遼軍、西夏軍大小60余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的無(wú)作為，帶來(lái)政治、外交上的軟弱，只能靠割地賠款以求和平。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)此文的。文本研讀貳六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉?guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰‘弊在賂秦’也！”原文六國(guó)的滅亡，并不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打不好，弊病在于拿土地賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人會(huì)問(wèn)：“六國(guó)接連滅亡，都是因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的嗎？”（回答）說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)失掉了強(qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)地保全。所以說(shuō)：‘弊病在于賄賂秦國(guó)’?！弊g文秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦國(guó)之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。原文秦國(guó)在用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城市。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地，實(shí)際多到百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，實(shí)際也要多到百倍，那么秦國(guó)最大的欲望，六國(guó)諸侯最大的禍患，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。譯文思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。

原文他們的祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全把他送給別人，好象拋棄（不值錢的）小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。（可是第二天）起床向四境一看，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足。（諸侯）送給秦國(guó)的土地越多，秦國(guó)對(duì)諸侯的侵略也越急。譯文故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅?！贝搜缘弥?，齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣原文所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。終于落到全部覆亡，是理所當(dāng)然的事。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話說(shuō)對(duì)了。齊國(guó)并沒(méi)有賄賂秦國(guó)，（可是）終于也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法避免了。譯文燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。

原文燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，能夠守住他的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。所以燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻最后滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)對(duì)秦國(guó)五次作戰(zhàn)。打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。譯文且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其他，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。原文而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)（他們的）智謀和力量都很單薄，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)護(hù)他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的道理，假若與秦國(guó)相比較，也許還不容易判斷（出高低來(lái)）呢。譯文嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉！原文唉?。ㄈ绻鶉?guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人吃飯都咽不下的。真可悲嘆??！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積威所脅迫??！譯文夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)；茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。原文六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)。六國(guó)的勢(shì)力雖然比秦國(guó)弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。假如我們憑仗著這樣大的國(guó)家，而重蹈六國(guó)滅亡的老路，這就是又在六國(guó)之下了！譯文結(jié)構(gòu)梳理《六國(guó)論》一開(kāi)始，首先提出了六國(guó)破滅的原因。劈頭四句話“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，蘇洵就斬釘截鐵地給六國(guó)之所以滅亡定下結(jié)論。蘇洵認(rèn)為：六國(guó)之所以滅亡，不在于它們的武器不銳利，也不在于它們仗打得不好，而是在于他們一味地拿土地作為賄賂，向秦國(guó)乞求和平?！百T秦”就是賄賂秦國(guó)。這實(shí)際上是削弱自己力量，助長(zhǎng)敵人的侵略野心，促使自己走向毀滅。結(jié)構(gòu)梳理作者為了把“奉之彌繁，侵之愈急”的道理講得更為明白清楚，蘇洵引用了古人的一個(gè)譬喻：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”“薪”就是木柴，這個(gè)譬喻非常準(zhǔn)確地、形象地表明了賂秦的嚴(yán)重危害和根本的錯(cuò)誤。這一段是進(jìn)一步發(fā)揮第一段的“賂秦而力虧”一句，具體指的是韓國(guó)、魏國(guó)和楚國(guó)。這三個(gè)國(guó)家都緊靠秦國(guó)，當(dāng)時(shí)秦國(guó)在軍事戰(zhàn)略上采取“遠(yuǎn)交近攻”，也就是結(jié)交遠(yuǎn)方的國(guó)家，進(jìn)攻鄰近的國(guó)家的方針，因此它們直接受到秦國(guó)的威脅和侵略，并且首先以地“賂秦”，結(jié)果最早被秦國(guó)消滅。結(jié)構(gòu)梳理第三段是論述不“賂秦”的國(guó)家為什么會(huì)滅亡。這段論述主要是進(jìn)一步發(fā)揮第一段“不賂者以賂者喪”一句的意思。這一段的末了，蘇洵總結(jié)六國(guó)的破滅，從反面推進(jìn)一層，指出六國(guó)避免破滅的道路?！叭龂?guó)各愛(ài)其地”是指韓國(guó)、魏國(guó)和楚國(guó)不要拿國(guó)土去向秦國(guó)乞求“一夕安寢”，“齊人勿附于秦”是指齊國(guó)要附隨秦國(guó)而不去援助其他國(guó)家，“刺客不行”，是指燕國(guó)不要對(duì)秦國(guó)采用個(gè)人謀殺手段；“良將猶在”，是指趙國(guó)不要相信秦國(guó)的流言蜚語(yǔ)而殺掉自己的將領(lǐng)。結(jié)構(gòu)梳理第四段是作者就以上的論述發(fā)表感慨。第四段的頭幾句是一種設(shè)想，為六國(guó)籌劃怎樣對(duì)付秦國(guó)。第三段末尾的設(shè)想，是僅僅就六國(guó)改變它們各自的方針路線來(lái)立論，所以只說(shuō)勝負(fù)存亡“或未易量”，沒(méi)有加以肯定。則進(jìn)一步指出必須發(fā)憤圖強(qiáng)，敢于斗爭(zhēng)，并且團(tuán)結(jié)一致，聯(lián)合抗秦。秦國(guó)即使想要吞并六國(guó)，那恐怕也是咽不下喉嚨里去的，可惜六國(guó)沒(méi)有這樣做。六國(guó)在敵人強(qiáng)大的威勢(shì)面前屈服了，不敢斗爭(zhēng)或者不能堅(jiān)持斗爭(zhēng)，最后全部破滅。結(jié)構(gòu)梳理第五段是作者繼續(xù)發(fā)表意猶未盡的感慨，不同于第四段，第四段的感慨針對(duì)的是歷史，第五段的感慨針對(duì)的是現(xiàn)實(shí)。整篇《六國(guó)論》，應(yīng)該說(shuō)到前一段的就結(jié)束了。蘇洵決不是為評(píng)論歷史而評(píng)論歷史，蘇洵的文章的全部鋒芒幾乎無(wú)不處處對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)。是想以古代社會(huì)治亂、國(guó)家興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為處理當(dāng)前國(guó)家的重大問(wèn)題的借鑒。文章只寫(xiě)到前一段，顯然是不夠的，必須有這一段從古代歷史引渡到現(xiàn)實(shí)政治，才見(jiàn)出它的主題深刻意義。這一段完全說(shuō)的是北宋王朝的對(duì)外政策：北宋王朝與六國(guó)諸侯的情況已經(jīng)不一樣了。藝術(shù)分析1、借古諷今，切中時(shí)弊本文屬于史論，但并不是進(jìn)行史學(xué)的分析，也不是就歷史談歷史，而是借史立論，以古鑒今，選擇一個(gè)角度，抓住一個(gè)問(wèn)題，持之有故、言之成理地確立自己的論點(diǎn)，進(jìn)行深入論證，以闡明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的主張。本文從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度，依據(jù)史實(shí)，抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來(lái)立論，針砭時(shí)弊，切中要害，表明了作者明達(dá)而深湛的政治見(jiàn)解。文末巧妙地聯(lián)系北宋現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)出全文的主旨，語(yǔ)意深切，發(fā)人深省。藝術(shù)分析2、論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密本文為論說(shuō)文，其結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則，堪稱古代論說(shuō)文的典范。全文綱目分明，脈胳清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。不僅句與句、段與段之間有緊密的邏輯聯(lián)系，而且首尾照應(yīng)，古今相映。文中運(yùn)用例證、引證、假設(shè)，特別是對(duì)比的論證方法。如“賂者”與“不賂者”對(duì)比；秦與諸侯雙方土地得失對(duì)比，既以秦受賂所得與戰(zhàn)勝所得對(duì)比，又以諸侯行賂所亡與戰(zhàn)敗所亡對(duì)比；賂秦之頻與“一夕安寢”對(duì)比；以六國(guó)與北宋對(duì)比。通過(guò)對(duì)比增強(qiáng)了“弊在賂秦”這一論點(diǎn)的鮮明性、深刻性。藝術(shù)分析3、語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛在語(yǔ)言方面，本文除了具有一般論說(shuō)文用詞準(zhǔn)確、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)之外，還有語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。文章的字里行間飽含著作者的感情。不僅有“嗚呼”“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嗟嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也流溢著作者的情感，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。再加上對(duì)偶、對(duì)比、比喻、引用、設(shè)問(wèn)等修辭方式的運(yùn)用，使文章“博辨以昭”（歐陽(yáng)修語(yǔ)），不僅章法嚴(yán)謹(jǐn)，而且富于變化，承轉(zhuǎn)靈活，縱橫恣肆，起伏跌宕，雄奇遒勁，具有雄辯的力量和充沛的氣勢(shì)。知識(shí)歸納叁知識(shí)歸納給下列加點(diǎn)的字注音（1）弊在賂秦(lù)（2）暴霜露(pù)（3）洎牧以讒誅(jìchán)1.通假字暴霜露通“曝”，暴露知識(shí)歸納

解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）思厥先祖父

相當(dāng)于“其”

（2）舉以予人

拿（3）且燕趙處秦革滅殆盡之際

革除

（4）奉之彌繁

更加（5）始速禍焉

招致

（6）強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣

確定，斷定（7）與嬴而不助五國(guó)也

親附，親近（8）蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完

保全，完好（9）洎牧以讒誅及，

等到

（10）勝負(fù)之?dāng)?shù)天數(shù)，

命運(yùn)知識(shí)歸納古今異義（1）較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍古義：“其”，代詞，它；“實(shí)”，副詞，實(shí)際上。今義：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況。（2）思厥先祖父古義：泛指祖輩、父輩。

今義：父親的父親，爺爺。知識(shí)歸納（3）至于顛覆，理固宜然古義：表示由于上文所說(shuō)的情況，引出下文的結(jié)果。今義：連詞，表示另提及一件事。（4）下而從六國(guó)破亡之故事古義：舊事。今義：文藝作品中用來(lái)體現(xiàn)主題的情節(jié)；一種文學(xué)體裁。知識(shí)歸納（3）至于顛覆，理固宜然古義：表示由于上文所說(shuō)的情況，引出下文的結(jié)果。今義：連詞，表示另提及一件事。（4）下而從六國(guó)破亡之故事古義：舊事。今義：文藝作品中用來(lái)體現(xiàn)主題的情節(jié)；一種文學(xué)體裁。知識(shí)歸納（5）智力孤危古義：智謀和力量。今義：指人認(rèn)識(shí)理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)等解決問(wèn)題的能力。（6）刺客不行古義：不去行刺。今義：不可以，不中。知識(shí)歸納詞類活用（1）蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完援，動(dòng)詞作名詞，援助；完，形容詞作動(dòng)詞，完好。（2）至于顛覆，理固宜然名詞作狀語(yǔ)，從道理上說(shuō)。（3）李牧連卻之使動(dòng)用法，使……后退。（4）日削月割，以趨于亡時(shí)間名詞作狀語(yǔ)，一天天地，一月月地。（5）以事秦之心，禮天下之奇才名詞作動(dòng)詞，禮遇。。知識(shí)歸納文言句式（1）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦

判斷句（2）是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也

判斷句（3）而為秦人積威之所劫

被動(dòng)句（4）思厥先祖父，暴霜露

省略句（5）與嬴而不助五國(guó)也

省略句（6）為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

被動(dòng)句拓展深究肆拓展深究閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。蘇洵《名二子說(shuō)》說(shuō)：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”；“轍者，善處乎禍福之間也